تويت
ابرااهيم حبيبي انت
ليس عندنا صحاح
وانا اتعمد في التاريخ على رأي الصحيح الذي يوافق رأي العالم ان كان الحدث صحيحا ولايجب علي ان اوافق اي عالم ان كان الحدث في تعارض او اضطراب في الحال بل مجاز شرعا بعدم التقليد في التاريخ ايضا
هذا مايخصني ولايخص غيري
************
وقت وصفت رأي بانه نقطة من البحار
والوصف يتعلق بموصفه بطبيعة الحال
طيب
اجبني على هذا السؤال الذي هو مستنبط من اصح الكتب عندكم
ليس عندنا صحاح
وانا اتعمد في التاريخ على رأي الصحيح الذي يوافق رأي العالم ان كان الحدث صحيحا ولايجب علي ان اوافق اي عالم ان كان الحدث في تعارض او اضطراب في الحال بل مجاز شرعا بعدم التقليد في التاريخ ايضا
هذا مايخصني ولايخص غيري
************
وقت وصفت رأي بانه نقطة من البحار
والوصف يتعلق بموصفه بطبيعة الحال
طيب
اجبني على هذا السؤال الذي هو مستنبط من اصح الكتب عندكم
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد- رقم الحديث : ( 4472 )
- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة ( ر ) قال قال النبي (ص) تحاجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالى للجنة أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملؤها فأما النار
فلا تمتلئ حتى يضع رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوى بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه أحدا وأما الجنة فإن الله عز وجل ينشئ لها خلقا
**************
سؤالي هو
كم طول رجل الله التي سيضعها في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتظرك عزيزي
**************
سؤالي هو
كم طول رجل الله التي سيضعها في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتظرك عزيزي
تعليق