هذا وانت محامي

يا محامي ..تقول بان سكوت الرسول صلى الله عليه وسلم على عمر رضي الله عنه هو كسكوته على المشركين

طيب يا محترم ما هو سبب سكوته على المشركين الذي هو نفس سبب سكوته على عمر بن الخطاب

انت يا ذكي مثلت لكنك لم تخبرنا بالسبب

حاول ثانية

روى البخاري في كتابه المقدس عن عروة بن الزبير قال: قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص أخبرني بأشد شيءٍ صنعه المشركون برسول الله صلى الله عليه"وآله" وسلم؟ قال: بينما رسول الله صلى الله عليه "وآله" وسلم يصلي بفناء الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فأخذ بمنكب رسول الله صلى الله عليه "وآله" وسلم ولوى ثوبه في عنقه فخنقه خنقاً شديداً فأقبل أبو بكر، فأخذ بمنكبه ودفع عن النبي صلى الله عليه "وآله" وسلم ثم قال: أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ

القادسية
من سوء حظ المسلمين ان مثلك منهم وفيهم
عديم العقل جاهل الفكر لايفقه من الدنيا الا الدنيا
الله تعالى خلق الشيطان
هل الله خلق الشيطان حتى يغوي الانسان ليدخل النار
ادم نبي الله
قابيل قتل هابيل
لماذا ادم لم يقم الحد على قابيل
لوط نبي الله وامراءته من الغابرين
لماذا لم يقم الحد عليها
نوح نبي الله وسال الله عن ابنه
اجابه الله تعالى (اني اعظك ان تكون من الجاهلين )
الامام علي سلام الله تعالى عليه قال علة معاوية لعنة الله تعالى عليه
(والله ما معاوية بادهى مني ولكنه يمكر ويفجر )
ها قد وضعنا لك اجابات شتى تناسب كل ذي عقل ادراكه وفكره
فهل عقلك الخاوي يتفكر في مثل هذا .
***********
واما جوابي لاهل المقامات العليا فهو
فقط
(اني جاعل في الارض خليفة)
والكل يعصي الله تعالى الا من عصمهم فهل الله تعالى يعاقب كل ذي معصية
مباشرة بعد المعصية
اذن
ماترك على ظهرها من دابة
وليت شعري خلايا دماغك تدرك قولي

اولا اشكرك على تزيين الموضوع بفضيلة من فضائل ابي بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثانيا : يا محترم يا ذكي نحن لا نقول بانه اغتصب من علي رضي الله عنه شيئ ولم نعلل سكوته ونقول سكت كما سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط هكذا ...ونحن ايضا لا نقول بان رسول الله صلى الله عليه وسلم سكت اصلا ..بل لا نقول بان عمر رضي الله عنه اذاه وسكت عنه

فكيف تضعني انا في موضع الاشكال يا محامي الغفلة ؟؟؟

صحيح مصايب

كان بامكانك يا دكتور؟؟؟ ان تقول
((لا يسال عما يفعل وهم يسالون )))طبعا حسب عقيدتك ..لكن وقد اتهمت سيدالمسلمين من الاولين والاخرين عمربن الخطاب عليه صلوات الله وسلامه بانه اذى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقلت بانه سكت وان سكوته وسكوت امام المسلمين امام اهل الحق واليقين ابي الحسن الكرار علي بن ابي طالب على سحائب الرضوان تترى الى يوم القيامة فنحن نطالبك
بجواب لسؤالنا عن سبب سكوت الرسول صلى الله عليه وسلم
***********
اهل المقامات العليا ..لا يقبلون منك ان تستشهد بالايات مبتورة
والجزء من الاية الذي ايتيت به يا محترم لا ينفع الاستشهاد به هكذا لانه ستكون الصورة ناقصة معه ؟...فتامل
هذا جزء من حوار دار بين الله عز وجل والملائكة
قال الله تعالى
(((واذا قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون ))
والشيعة عموما ياتون بجزء من هذه الاية وهو الجزء الذي اتيتنا به ليستدلون به على الامامة المزعومة وانها جعل الهي
بينما الخليفة المقصود هنا هم جميع بني ادم كافر ومؤمن
بدليل قول الملائكة ..((اتجعل فيها من يفسد فيها ))
والله سبحانه وتعالى يقول

((وهو الذي جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم ))

اللهم صل على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
فان اكرارها يرفع غضب الغاضبين .
القادسية
ياعديم العقل والدين
فاما استشهادك بالاية فاقول
انت من الذين سيسألون الله تعالى حينما يحشرك اعمى في الاخرة ان بقيت على هذا
الامر منك (لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا )
فيأتيك جواب الله بان ايات الله قد اتتك فنسيتها وكذلك اليوم تنسى
يعني نحن ايضا نسأل الله تعالى .
واما قولك عنا باستشهادنا بجزء من اية
فما ذنبنا انك في جهل مركب لان (هو الله ) جزء من اية ايضا ولكنها ذات معاني شتى
واعلى .
واما جعل الله خليفة من الكافرين فبماذا اجيبك اذا كان عقلك من الغاوين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
واما قولك بان ابن الصهاك هو سيد المسلمين من الاولين والاخرين فلولا ديدن تعلمناه
ومقام شهدناه ومنتدى فيه زائرين واعضاء كرماء لرأيت منا كلاما اجعلك فيه
اسفل سافلين انت وابن الصهاك معا الذي كفى به دناوة انه اغضب رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم واخذ خلافة قال عنها فلتة ولكل مقام مقال فنترفع عنه الان
واما جوابنا واكرر قد ذكرناه ووضعناه ولكنك
مماري ليس الا
واما انا فليس من عادتي ان اتناقش مع امثالك من الجهال ولكن اردت ان ابين

من يحشر اعمى يوم القيامة وهو يظن انه كان بصيرا