إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إفترآت و خزعبلات و منامات قامت عليها المذاهب الأربعه !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    يقول أبو حنيفه لأبي يوسف القاضي

    ويحك يا يعقوب ( هو أبو يوسف القاضي ) لا تكتب كل ما تسمع مني فإني قد أرى الرأي اليوم وأتركه غدا وأرى الرأي غدا وأتركه بعد غد .
    حقيقه وقفت مذهولاً متعجباً من هذا القول وكلهم سائر على هذا القول
    وإن لم يقولوه ,

    فأبو حنيفه كل يوم له رأي يقول الرأي اليوم ويتركه غداً
    ويقوله غداً ويتركه بعد غد وهكذا دواليك
    إذاً متى سيكتب
    أبو يوسف؟!!



    تعليق


    • #17
      محبتي لنور حبيبي المصطفي وجميع مصابيح الله في الكون
      يبدوا ان الخزعبلات طالت جميع المذاهب سنية وشيعية وهذه حقيقة لايمكن انكارها
      ماذا نعمل وبين ايدينا هذا المرويات الغريبة عن ديننا وبين ايدينا هذا التاريخ الذي تعلمناه جميعا، وكتبه البشر وخطَوه بأيديهم وسطروه على المذاهب والطوائف المتنافرة وعلى العدوان والتفريق بين الناس
      محبتي

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
        محبتي لنور حبيبي المصطفي وجميع مصابيح الله في الكون
        يبدوا ان الخزعبلات طالت جميع المذاهب سنية وشيعية وهذه حقيقة لايمكن انكارها
        ماذا نعمل وبين ايدينا هذا المرويات الغريبة عن ديننا وبين ايدينا هذا التاريخ الذي تعلمناه جميعا، وكتبه البشر وخطَوه بأيديهم وسطروه على المذاهب والطوائف المتنافرة وعلى العدوان والتفريق بين الناس
        محبتي
        تحية لصاحب الموضوع وبالاذن منه اريد أن أسأل الأخ faragmatari السؤال التالي:
        عندما يذكر عبارة ( محبتي لنور حبيبي المصطفي بالياء وليس بالألف المقصورة وجميع مصابيح الله في الكون) من هم هؤلاء المقصودين؟

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة حمد فارس
          تحية لصاحب الموضوع وبالاذن منه اريد أن أسأل الأخ faragmatari السؤال التالي:
          عندما يذكر عبارة ( محبتي لنور حبيبي المصطفي بالياء وليس بالألف المقصورة وجميع مصابيح الله في الكون) من هم هؤلاء المقصودين؟
          وأما قوله أن لدى الشيعة والسنة الكثير من الخزعبلات فهذه قمة الخبث لتسفيه دين الاسلام ككل وخلط الغث بالسمين والمفيد بالمضر واستغلال الموضوع المطروح لبث السموم اليهودية الخيبرية وتشكيك المسلمين بما لديهم سنة كانوا أم شيعة ، فهو يعلم ان الحوار والنقاش الدائر في هذا المنتدى بين جميع الأطراف سنة وشيعة ووهابية هو حوار ليثبت كل طرف أحقية مايعتقد به من القرآن والسنة والتاريخ ، ومايقوم به farajmatariهو إضعاف وتوهين كل المذاهب الاسلامية
          وأرجو من الجميع الانتباه لكل كلمة يكتبها هنا لأن فيها السم والخبث والمكر وباسلوب اليهود المعهود ، وبعد ما قرأته هنا فأظن أن صديقنا (والعلم عند الله) من يهود اليمن المهاجرين الى اوروبا وغيرها وأرجو أن ينفي ذلك.

          تعليق


          • #20
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            الفاضل حمد فارس
            مشكور علي ملاحظتك بالنسبة للغة
            اما بقية ما تفضلت به فهو كلام ميت وانصحك بان لا تضع نفسك مكان الله وتكفر من تريد
            اما بخصوص المذاهب
            انت تعلم ويعلم الجميع

            ان الدين الاسلامي ولد حراً لا سنياً ولا شيعياً ولا اسماعيليا وسيبقى كذلك دين صفاء العقيدة ، ونقاء الاعتقاد ، دين بلا طرق ، دين بلا مذاهب
            (إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ* أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ). (2، 3- الزمر).
            (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ* وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ* قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ* قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي). (11: 14- الزمر).

            المذاهب في نظري من البدع الدخيلة على الإسلام.
            الكتاب واحد، والرسالة واحدة، والرسول الأكرم واحد
            فلماذا يا اصدقائي نترك هذة الواحة الخضراء ونذهب للبحث عن الماء في الصحراء

            (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ). (19- آل عمران).
            (جعل الله الإسلام محوراً تلتف حوله جميع الرسالات السماوية


            فالإسلام في لغة القران ليس اسماً لدين خاص، وإنما هو اسم للدين المشترك الذي هتف به جميع الأنبياء وانتسب إليه كل أتباع الأنبياء. هكذا نرى نوحاً يقول لقومه )وأمرت أن أكون من المسلمين((16).أبناء يعقوب يجيبون أباهم )قالوا نعبد إلهك وإله ءابآئك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون((17) ، وموسى يقول لقومه: ) وقال موسى يا قوم إن كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوآ إن كنتم مسلمين((18) ، والحواريون يقولون لعيسى) ءامنا بالله واشهد بأنا مسلمون( (19) إذن فالله سبحانه وتعالى لم ينـزل ديانات مختلفة إنما أرسل جميع رسله عليهم السلام بدين واحد هو الإسلام قال تعالى إن الدين عند الله الإسلام((20)
            "بل إن القرآن الكريم ليقرر في وضوح كامل أنَّ الإسلام دين أهل السماوات والأرض. قال تعالى )أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون((21) "
            مع ذلك توزع البشر إلي مئات الأديان و توزع وانقسم المسلمون الي مئات والاف المذاهب والطوائف بين سنِّي وشيعي وعلوي ودرزي و و و و و و و ....وتفرَّع السنَّة مذاهب، بين حنفي وشافعي وحنبلي ووهابي واسماعيلي وما إلى ذلك

            يا عزيزي لابد من تكسير كل هذه الاصنام المذهبية والتعصب الاعمي

            دعونا نعود الي دين الله الإسلام عقيدة حبيبنا المصطفي عقيدة عالمية توحيدية, ليست مصممة لمجتمع معين أو شعب معين أو امة معينة أو طائفة معينه , بل هي عقيدة ذات بعد عالمي تتجاوز المفاهيم القومية والإقليمية والقطرية وتتجاوز المفاهيم العرقية والمذهبية والطائفية
            هدف عقيدة الاسلام هو ايصال كل انسان الى وعي ذاته ، ومعرفة حقيقتها بهدف الوصول الي معرفة الله.

            تحياتي ومحبتي لك لن تتغير وتهمك مردودة عليك

            تعليق


            • #21
              وملاحظتي الاخيرة يا عزيزي بخصوص قولك بانني اعلم ان الحوار والنقاش الدائر في هذا المنتدى بين جميع الأطراف سنة وشيعة ووهابية هو حوار ليثبت كل طرف أحقية مايعتقد به
              انا اعلم ذلك هنا واراقب واشاهد جميع الحوارت العقيمة والسب والشتم بين الجميع
              فما رأيك انت هل يعجبك هذا التناحر الذي يشوة بسمعة ديننا الاسلامي
              انا لا اعجبني وادعو الجميع لنبذ الخلاف والاختلاف والعودة للحق
              فعليك الاختيار يا صديقي
              بين إسلام بدون مذهب أو مذهب بدون إسلام
              وبين دين بدون الله أو الله بدون دين
              فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها... وضع نفسك يا صديقي أينما تشاء
              إن أعمى القلب لا يهتدي إلى نور المعرفة..... كما لا يشكرك أعمى العين على مرآة تهديه إياها.

              في بلاد يغتال فيها المفكرون، ويكفر الكاتب
              وتحرق الكتب، في مجتمعات ترفض الآخر، وتفرض الصمت على الافواه والحجر على الافكار،
              وتكفر اي سؤال، كان لابد ان استأذنكم ان تسمحوا لي..
              هل تسمحون لي
              ان اعلم اطفالي ان الدين لله اولا،
              وليس للمشايخ والفقهاء والناس؟
              هل تسمحون لي
              ان اعلم صغيرتي ان الدين هو اخلاق وأدب وتهذيب
              وامانة وصدق، قبل ان اعلمها بأي قدم تدخل الحمام وبأي يد تأكل؟
              هل تسمحون لي
              ان اعلم ابني ان الاقتداء بالرسول الكريم يبدأ
              بنزاهته وامانته وصدقه، قبل لحيته وقصر ثوبه؟
              هل تسمحون لي
              ان اجاهر، ان الله لم يوكل احدا في الارض بعد الرسول لان يتحدث باسمه
              ولم يخول احدا بمنح 'صكوك الغفران' للناس؟
              هل تسمحون لي
              ان اعلم اولادي ان الله اكبر واعدل وارحم من
              كل فقهاء الارض مجتمعين؟ وان مقاييسه تختلف عن مقاييس المتاجرين بالدين، وان
              حساباته أحن وارحم؟
              والله الموفق

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
                وملاحظتي الاخيرة يا عزيزي بخصوص قولك بانني اعلم ان الحوار والنقاش الدائر في هذا المنتدى بين جميع الأطراف سنة وشيعة ووهابية هو حوار ليثبت كل طرف أحقية مايعتقد به
                انا اعلم ذلك هنا واراقب واشاهد جميع الحوارت العقيمة والسب والشتم بين الجميع
                فما رأيك انت هل يعجبك هذا التناحر الذي يشوة بسمعة ديننا الاسلامي
                انا لا اعجبني وادعو الجميع لنبذ الخلاف والاختلاف والعودة للحق
                فعليك الاختيار يا صديقي
                بين إسلام بدون مذهب أو مذهب بدون إسلام
                وبين دين بدون الله أو الله بدون دين
                فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها... وضع نفسك يا صديقي أينما تشاء
                إن أعمى القلب لا يهتدي إلى نور المعرفة..... كما لا يشكرك أعمى العين على مرآة تهديه إياها.

                في بلاد يغتال فيها المفكرون، ويكفر الكاتب
                وتحرق الكتب، في مجتمعات ترفض الآخر، وتفرض الصمت على الافواه والحجر على الافكار،
                وتكفر اي سؤال، كان لابد ان استأذنكم ان تسمحوا لي..
                هل تسمحون لي
                ان اعلم اطفالي ان الدين لله اولا،
                وليس للمشايخ والفقهاء والناس؟
                هل تسمحون لي
                ان اعلم صغيرتي ان الدين هو اخلاق وأدب وتهذيب
                وامانة وصدق، قبل ان اعلمها بأي قدم تدخل الحمام وبأي يد تأكل؟
                هل تسمحون لي
                ان اعلم ابني ان الاقتداء بالرسول الكريم يبدأ
                بنزاهته وامانته وصدقه، قبل لحيته وقصر ثوبه؟
                هل تسمحون لي
                ان اجاهر، ان الله لم يوكل احدا في الارض بعد الرسول لان يتحدث باسمه
                ولم يخول احدا بمنح 'صكوك الغفران' للناس؟
                هل تسمحون لي
                ان اعلم اولادي ان الله اكبر واعدل وارحم من
                كل فقهاء الارض مجتمعين؟ وان مقاييسه تختلف عن مقاييس المتاجرين بالدين، وان
                حساباته أحن وارحم؟
                والله الموفق
                بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم الى يوم الدين..
                أنا لم أقصد التصحيح اللغوي ياشاطر بل قصدت شئ آخر وأوضحته في مشاركتي السابقة ، فأنت تقول :
                محبتي لنور حبيبي المصطفي وجميع مصابيح الله في الكون
                اكرر وأسألك من هم هؤلاء نور المصطفى وجميع مصابيح الله في الكون ؟ وسمهم بأسمائهم اذا سمحت ، وان كنت تقصد محمد وآله (وأنا أشك) فلماذا لاتقول اللهم صلي على محمد وآله.
                قلت لك واكرر مرة ثانية لاتلعب معي لعبة التلاعب بالألفاظ والكلمات .
                فما رأيك انت هل يعجبك هذا التناحر الذي يشوة بسمعة ديننا الاسلامي
                انا لا اعجبني وادعو الجميع لنبذ الخلاف والاختلاف والعودة للحق
                طبعاً لايعجبني ولكن متى صرت أنت مسلماً؟ فكل عباراتك لاتوحي بأنك تنتمي الى الاسلام في شئ ! فكيف تكون مسلماً وتدعوا الى عدم انتظار الامام المهدي بالرغم من أن كل المسلمين متفقين على ظهور (المهدي) ولكن كل مذهب يؤمن به حسب مالديه من أدلة ، فأهل السنة يقولون بأنه سيولد والشيعة يقولون أنه ولد وهو حي غائب عن الأنظار ، وجنابك تنتظر ظهور المسيح الدجال عام 2012 وليس المسيح الذي بشر به الاسلام بعودته وظهوره وهو المسيح عيسى بن مريم عليه وعلى امه السلام ، يافرج لاتلبس ثوب المصلح المسلم وأنت مكشوف ومعروف بأنك مخرب ومدمر وشيطان يرتدي زي الملائكة ، ولاثبت لك أنك شيطان خذ قولك هذا :
                هل تسمحون لي
                ان اعلم صغيرتي ان الدين هو اخلاق وأدب وتهذيب
                وامانة وصدق، قبل ان اعلمها بأي قدم تدخل الحمام وبأي يد تأكل؟
                هل تسمحون لي
                ان اعلم ابني ان الاقتداء بالرسول الكريم يبدأ
                بنزاهته وامانته وصدقه، قبل لحيته وقصر ثوبه؟
                هل تسمحون لي
                ان اجاهر، ان الله لم يوكل احدا في الارض بعد الرسول لان يتحدث باسمه
                ولم يخول احدا بمنح 'صكوك الغفران' للناس؟
                هل تسمحون لي
                ان اعلم اولادي ان الله اكبر واعدل وارحم من
                كل فقهاء الارض مجتمعين؟ وان مقاييسه تختلف عن مقاييس المتاجرين بالدين، وان
                حساباته أحن وارحم؟
                والله الموفق
                بالأمس 09:45 حقك أن تعلم اولادك كل ماذكرته ولكن هذا الكلام ألا يعني ضمنًا أن الآخرين يعلمون اولادهم عكس ذلك؟؟؟؟
                وأما قولك :
                وملاحظتي الاخيرة يا عزيزي بخصوص قولك بانني اعلم ان الحوار والنقاش الدائر في هذا المنتدى بين جميع الأطراف سنة وشيعة ووهابية هو حوار ليثبت كل طرف أحقية مايعتقد به
                انا اعلم ذلك هنا واراقب واشاهد جميع الحوارت العقيمة والسب والشتم بين الجميع
                فما رأيك انت هل يعجبك هذا التناحر الذي يشوة بسمعة ديننا الاسلامي
                انا لا اعجبني وادعو الجميع لنبذ الخلاف والاختلاف والعودة للحق
                فعليك الاختيار يا صديقي
                بين إسلام بدون مذهب أو مذهب بدون إسلام
                فإنه يدل على جهل منك بالتاريخ ، فهل لك أن تذكر لي متى وكيف ولماذا تأسست هذه المذاهب؟ وهل التشيع مذهب أم أنه دين محمد (ص)؟ وهو موجود مع بعثة الرسول (ص) واليك هذه الآية الكريمة من سورة البينة(اولئك هم خير البرية) فانظر الى الأحاديث الواردة عن الرسول من هم هؤلاء خير البرية الذين ذكرهم الله في القرآن الكريم؟ اذهب واقرأ وذاكر بشكل جيد وبعدين تعال ياحبيبي.
                والحوار الدائر على صفحات هذا المنتدى بين جميع الأطراف يوجد به بعض العيوب ولكن جُلّ ما فيه قيّم ويفتح المجال أمام المتحاورين للبحث والتدقيق والدراسة ، فجنابك تتصيد الهفوات البسيطة لتعمل منها قضية وتظهر نفسك بأنك تريد الاصلاح ، ووصفك لبعض النقاشات ب(العقيمة) ناتج عن عقم تفكيرك وحصره بالبحث عن أساليب جديدة لتدخل وتعيث في المنتدى ضلالاً ولاتنظر الا القسم الفارغ من الكوب ، انها سلبية الفكر والنظر وقمة الغرور ، دلنا ياشاطر كيف يكون الاسلام بلا مذاهب على طريقتك ولكن دون تمييع للدين وأركانه ودون أن تمس من اختارهم الله ليبلغوا ويرعوا الدين وأهله محمد وآله الأطهار (ص) المنصوص عليهم في القرآن والسنة النبوية بالتحطيم والأذى لعلنا منك نستفيد.

                تعليق


                • #23
                  احسنت اخي مختصر مفيد

                  ولنعيش لحظات مع علماء السنه

                  في احلام اليقضه والخزعبلات


                  يقول الفربزي: (رأيت النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ في النوم، فقال لي: أين تريد؟ فقلت: أريد محمد بن إسماعيل البخاري. فقال: اقرأه السلام)



                  قال بعضهم في سنن الترمذي ـ وهو من الصحاح ـ: (من كان في بيته هذا الكتاب كأن في بيته نبي يتكلّم)



                  أبي داود ـ وهو من الصحاح أيضا ـ: (كتاب الله أصل الإيمان، وسنن أبي داود عهد الإسلام).


                  قال الحافظ أبو علي النيسابوري: (ما تحت أديم السماء، أصح من كتاب مسلم)

                  واحلا نوووووم وحلم يبارك

                  كتب المذاهب الاربعه:

                  ونقل عن أبي زيد المروزي أنه قال: (كنت نائما بين الركن والمقام، فرأيت النبي (صلى الله عليه وآله) في لمنام، فقال لي: يا أبا زيد، إلى متى تدرس كتاب الشافعي، ولا تدرس كتابي؟ فقلت: يا رسول الله. وما كتابك؟ قال: جامع محمد بن إسماعيل)



                  قال القاسمي في (قواعد التحديث ) في حديثه عن صحيح البخاري: (هو عدل القرآن، وأنه إذا قرأ في بيت أيام الطاعون حفظ أهله منه، وأن من ختمه إلى أي نية حصل ما نواه، وأنه ما قرأ في شدة لأفرجت، ولا ركب به في مركب فغرقت)

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة عنيد
                    احسنت اخي مختصر مفيد

                    ولنعيش لحظات مع علماء السنه

                    في احلام اليقضه والخزعبلات


                    يقول الفربزي: (رأيت النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ في النوم، فقال لي: أين تريد؟ فقلت: أريد محمد بن إسماعيل البخاري. فقال: اقرأه السلام)



                    قال بعضهم في سنن الترمذي ـ وهو من الصحاح ـ: (من كان في بيته هذا الكتاب كأن في بيته نبي يتكلّم)



                    أبي داود ـ وهو من الصحاح أيضا ـ: (كتاب الله أصل الإيمان، وسنن أبي داود عهد الإسلام).


                    قال الحافظ أبو علي النيسابوري: (ما تحت أديم السماء، أصح من كتاب مسلم)

                    واحلا نوووووم وحلم يبارك

                    كتب المذاهب الاربعه:

                    ونقل عن أبي زيد المروزي أنه قال: (كنت نائما بين الركن والمقام، فرأيت النبي (صلى الله عليه وآله) في لمنام، فقال لي: يا أبا زيد، إلى متى تدرس كتاب الشافعي، ولا تدرس كتابي؟ فقلت: يا رسول الله. وما كتابك؟ قال: جامع محمد بن إسماعيل)



                    قال القاسمي في (قواعد التحديث ) في حديثه عن صحيح البخاري: (هو عدل القرآن، وأنه إذا قرأ في بيت أيام الطاعون حفظ أهله منه، وأن من ختمه إلى أي نية حصل ما نواه، وأنه ما قرأ في شدة لأفرجت، ولا ركب به في مركب فغرقت)
                    بسم الله الرحمن الرحيم ن والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم الى يوم الدين ..
                    أخي الكريم مختصر مفيد أعتذر منك ومن كل الاخوة الموالين لأنني تدخلت في موضوعك بحيث انحرف الحوار عن الموضوع الذي طرحته جنابك بسبب تدخل farajmatari محاولاً بث سمومه حيث اعتبر أن دين محمد (ص) والتشيع لآل البيت هو مذهب مثل باقي المذاهب وأن مالدى أهل البيت خزعبلات حيث رأيت أنه من واجبي التصدي لسمومه وكشف شيطنته ،
                    لذلك أكرر اعتذاري وارجو منك ومن الأخ عنيد وباقي الاخوة متابعة حواركم الشيّق والجميل لنستفيد منكم جميعاً ، موفقين ومسددين انشاء الله.

                    تعليق


                    • #25
                      حديث خرافة يا أم عمرو

                      تعليق


                      • #26
                        بسم من اظهر نوره بنوره لنوره
                        و الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين؛ وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين؛ وأشهد أن محمد عبده ورسوله خاتم النبيين ونور العالمين
                        ومحبتي وصلاتي علي آله وصحابته الطيبين المحبين

                        مع كل العرفان لما تكتبه يا اخي حمد فارس
                        مع أني قد قررت أن أتوقف عن الكتابة لفترة الا ان طرحك واسألتك عن المذاهب وتاريخها أثارتي
                        فالجميع يعرف أن الملابسات السياسية والإيديولوجية التي رافقت حركت المذهبين السني والشيعي كان لها الاثر الكبير فيما وصلنا اليه تفرقة قام بها مجموعة من العميان المتعصبين الذين قسمونا ال فرق وجموعات و للاسف كل جماعة تدَّعي أنها على حق ، وبانهم شعب الله المختار وبأنهم الناجيين وكل فرقة اصبحت تحتكر الحق والصواب، وتجعل من نفسها الناطق الرسمي باسم الله، وأما غيرها من الأمة فليس لـه وجود
                        فظهر الفساد في البر والبحر وظلم من ظلم علي مدي التاريخ الاسلامي من سنة وشيعة
                        لقد حولت هذه المذاهب والطوائف الدينية نفوس معتنقيها من حالة الايمان الى حالة الإدمان
                        لقد اصبح السني عدو للشيعي والشيعي عدو للسني , والإخواني عدو للسلفي ، والسلفي عدو للإخواني , والجميع عدو للجميع ، والكل عدو للكل , والكل يدافع عن الله ويغير على الله ويحزن له ويغضب له ويفزع لنصرته, أنها حرب أشعل نارها الأوصياء على الدين واكتوى بها نحن البسطاء من الناس التابعين للأوصياء على الله , الأوصياء الذين علمونا أن نكره باسم الله ونقتل باسم الله ، ونحقد باسم الله ، وندمر باسم الله ، ونشعل الفتن باسم الله , الأوصياء الذين علمونا أن نكره من ليس معنا ، أو من ليس منا ، علمونا أن لا نجالسهم ، ولا نسلم عليهم ، ولا نأكل معهم ، ولا نقرأ كتابهم , علمنا الأوصياء أن نأخذ حذرنا من بعضنا البعض , وأن نغيظ بعضنا , ونستفز بعضنا بعضا
                        وهذا ليس دين الله ولا عقيدة حبيبنا المصطفي
                        انظر الي نفسك كيف تتسرع وتضع نفسك مكان الله وتكفرني ببساطة ... الم تفكر يوما فيما انت عليه
                        الم تفكر فيما تطرحة وتعرضة من ايات
                        إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية
                        هل تحب ان تكون من هؤلاء انهم اصحاب الحكمة
                        الذين تلقوا الايمان عن يقين لا تلقين
                        يا صديقي ان البحث عن الحق للشيعي والسني في هذا الموروث يعتبر عملية شاقة ومتشعبة وما يزيد من صعوبتها تداخل هذه المرويات والروايات الذي يعرضها علماء السنة والشيعة مع المؤثرات السياسية والسلطوية عبر التاريخ الإسلامي

                        ولكن الباحث عن الحق والطالب لاسلام الله الحقيقي يستطيع ان يصل لجوهر دين الله
                        وما عليه الا ان
                        يقوم بتوظيف ادوات الايمان المعرفي والبحث العلمي معززا ذلك بالشجاعة وروح النقد في عملية البحث داخل موروثنا الديني المنقول
                        وينبغي للباحث عن الحق ان يتجنب عددا من الاحكام او الرؤى المسبقة والجاهزة التي تنتشر في كثير من الكتابات والكتب السنية والشيعية

                        واخيرا كل ما نسطرة من كلمات هنا هي مرآه لذاتنا وأخلاقنا
                        و ليس الحكيم هو من رأى الشوك مع الإزهار
                        ولا من رأى الإزهار مع الشوك
                        ولكن الحكيم هو من رأى ان للشوك إزهارا
                        وان للإزهار شوكا
                        ولولا هداية ربي ما أهديت
                        كما يكفي لنا ان نعرف ان الله رحيم بعباده لم يكلفهم فوق طاقتهم

                        واراد لهم اليسر لا العسر وانه لم يضيق على عباده الا بما ضيقوا هم به على أنفسهم
                        وكل ذلك واضح انه لا يضلل الله عباده بل يهديهم
                        ولكن ضلال الناس بالناس
                        والسلام على منبع الجود والكرم اهل الله وخاصته


                        تحياتي

                        تعليق


                        • #27
                          بارك الله بك اخي العزيز مختصرمفيد

                          المصيبه لو شاء الله و بعث رؤساء المذاهب الأربعه احياء لفجعوا للتطور الحادث في مذاهبهم و لنسترجع قليلا التأريخ و نقلب صفحاته

                          اول من جمع او بالأحري اسس المذاهب الأربعه كان القادر بالله و لنبين من كان

                          أبو العباس أحمد بن إسحاق بن المقتدر الملقب بـالقادر بالله من خلفاء الدولة العباسية (ولد سنة 336 - - 422 هـ وبويع له بالخلافة بعد خلع الطائع سنة 381 هـ . يروى أن القادر كان متدينا كثير التهجد بالليل وكثير البر والصدقات ...

                          هذا يا سيدي في فتره خلافته شاهد الأختلاف الكثير في المسائل الفقهيه بين المسلمين فقرر تأسيس مدارس فقهيه يلجأ المسلمين اليها و دعي عده من اكابر العلماء منهم
                          ابوالحسن القدروی من مذهب الأحناف، ابو محمد عبدالوهاب من مذهب مالك، الماوردی من مذهب الشافعي و ابوالقاسم الخرقي من مذهب الحنابله و اسسوا المدارس التي تعرف الآن و لنسترجع احوالهم و تواريخ حياتهم و وفاتهم


                          ابوحنیفه (150-80) مالک بن انس( 179-95) الشافعي (204-150) احمد بن حنبل (241-164)

                          لاحظ ان تأريخ تأسيس المذاهب كهذه الهيئه تم بتولي القادر بالله سنه
                          381 بمعني 231 سنه بعد وفاة ابوحنيفه اقدم المذاهب الأربعه و 140 عام بعد وفاة احمد ابن حنبل آخر مذهب عرف "الحنابله " و احسب انت باقي رؤساء المذاهب كم يبلغ زمنهم مع تأريخ اعلام و رسميه مذهبهم و بأختصار شديد جميع رؤساء المذاهب الأربعه لم يكونوا يعلموا انهم ائمة مذاهب كما معروف الآن و نعم كان لهم وزنهم آنذاك لكن لم يكونوا كما اصبحوا الآن

                          عموما ما اريد الوصول اليه هو ان رؤساء المذاهب الأربعه لم يكونوا سوي مجتهدين حالهم حال المجتهدين و العلماء الحاليين و طلابهم من كتب مناهجهم و اعطي هذه الهيكليه لهم و يجب الألتفات الي هذه الجوانب

                          و المصيبه بعد اكثر من قرنين كتب و روج لأبوحنيفه مثلا و بواسطه تلامذته و اي تلامذه جيلين او ثلاث بعده و المسكين قد يكون نسب اليه من تلامذته بعض الأقوال و الأحكام التي لا يعتقد بها فيجب ان نلاحظ هذا الجانب و لا يأخذنا فكرنا حين ذكر احدهم بأنه هو من اسس و بني مذهبه و ....

                          فعلا موضوع محير و بارك الله بك اخي العزيز مختصر مفيد عل هذه اللفته المميزه

                          تعليق


                          • #28
                            نعم بهذه الاحلام ثبتوا في الناس اعظام واتباع هؤلاء الاربعة وتبعهم الاحفاد في تعظيم نعمان بن ثابت بن زوطي وغيره فويل لهم مما كتبت ايديهم تركوا عترة محمد صلى الله عليه واله وسلم واتبعوا ماتتلوا الشياطين ويحسبون انهم يحسنون صنعا ... احسن اخي على الموضوع

                            تعليق


                            • #29
                              الله والنبي محييك أخي الحبيب أبو مودي

                              وأحسنت بالإضافه التي أصلت للموضوع بها

                              ومرحباً بك أخي أسد الدين


                              سوف يقولون هذه الأحاديث التي ذكرتها إما ضعيفه أوموضوعه ولا تقيم بها حجه علينا .

                              أقول هذا كلام سليم فهي واهيه بين الضعيف والموضوع سنداً ومتناً
                              ولكن هذه الأحاديث كانت في يوم من الأيام (( عقيده )) يتعبد بها الناس ربهم ((سنين طويله وأجيال عديده)) رسخت وأصلت هذا الخط وجعلته حقيقه والأصل فيه واهي
                              خيال في خيال فعندما أدت هذه الأحاديث وظيفتها قمتم وأنقضيتوا عليها بالتضعيف والتوهين
                              فهل البسطاء من الناس
                              (وهم السواد الأعظم )
                              لهم علم ودرايه بالضعيف والموضوع والصحيح ؟!!!!
                              هم لا يحترفون ولا يعرفون هذا الفن حتى يميزوا الخبيث من الطيب فهم أتباع وليس لهم باع هم ضحية التضليل في وقت كان فيه خط الرسول محارب وخط السلاطين هو الغالب خط الضعفاء محارب وخط الأقوياء هو الغالب
                              خط الحق محارب وخط الباطل غالب .
                              إنه دين أسس له بني أميه
                              مبني على الرأي والهوى
                              فلا يُفتى ومالك في المدينه
                              هههـــــــههه




                              تعليق


                              • #30
                                ــــــــــ

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X