إعـــــــلان

**مجنون الحسين1** · 10-11-2007, 09:42 PM

**مغربي حر** · 10-11-2007, 09:47 PM

أنت غبي ماذا أفعل لك تنام عند الدرس

نم حتى ..........................أنت تعرف مكان الأغبياء أمثالك:d

**ابرااهيم** · 10-11-2007, 10:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مجنون الحسين1

مفلس .. يا مجنون الحسن1 .
والله لم أظلمك بقولي .. ولكنها الحقيقة .. كم مرة سألتك في موضوع الجائزة وطنشتني أكثر من 5 مرات .
ولما أتيتك بالدليل تركتني .. وفي الأخير تتبجّح وتقول لم ينجح أحد .
أين الذي يطلب الحوار .. فعندما يحضرون .. يتوارى من القوم .
أنت للأسف يا مجنون الحسين1 تكذب الكذبة وتصدقها .. مصدق أننا عجزنا من إحضار الأدلة على أخطاء وسهو ونسيان الأئمة .. والدليل رسالتك الخاصة التي أرسلتها اليوم للأعضاء من أهل السنة تدعوهم وتذكرهم بقرب انتهاء المهلة .. ولكنك تنسى وتتناسى حجتهم ولا تناقش أوتجادل .

حقيقة وأقولها لك بكل صراحة :
أنا لا أحب أن أتحاور مع أمثال مجنون الحسن1 .

بارك الله فيك يا مغربي .. على ما خطــّـته أناملك .

**دكتور جسام محمد** · 11-11-2007, 12:37 AM

موضوع شيق واقعا
واهل العلم يناقشون الامر من اصله لامن قشره
وحتى نتبين لماذا حصل كل هذا
نبدأ بهذه النقاط التي هي الاصل
1)هل الرسول صلى الله تعالى عليه واله يعرف ماذا سيحل بأمته من بعده ام لا
2)هل امر الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله وسلم بالوصية بخلافة ابي بكر من بعده كما فعل ابو بكر حينما اوصى بها لعمر ام لا
3)هل كانت شورى خلافة ابي بكر باجماع المسلمين ام لا
4)لماذا تعالت الاصوات في رزية الخميس والله حرم مثل هذا في حضرة النبي صلى الله تعالى عليه واله وسلم
5)لماذا عمر تسبب في عدم كتابة الكتاب الذي اراد كتابته الرسول صلى الله تعالى عليه واله بمعنى ماهو الضرر على عمر من كتابة هذا الكتاب
****************
وهنالك امور سوف تذكر في محلها
بعد ان نعرف اجوبة الذي وضعناه سوف يتضح لك معنى ماطرحت
هدانا الله واياكم الى سواء السبيل

**مغربي حر** · 11-11-2007, 03:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور جسام محمد

موضوع شيق واقعا
واهل العلم يناقشون الامر من اصله لامن قشره
وحتى نتبين لماذا حصل كل هذا
نبدأ بهذه النقاط التي هي الاصل
1)هل الرسول صلى الله تعالى عليه واله يعرف ماذا سيحل بأمته من بعده ام لا
2)هل امر الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله وسلم بالوصية بخلافة ابي بكر من بعده كما فعل ابو بكر حينما اوصى بها لعمر ام لا
3)هل كانت شورى خلافة ابي بكر باجماع المسلمين ام لا
4)لماذا تعالت الاصوات في رزية الخميس والله حرم مثل هذا في حضرة النبي صلى الله تعالى عليه واله وسلم
5)لماذا عمر تسبب في عدم كتابة الكتاب الذي اراد كتابته الرسول صلى الله تعالى عليه واله بمعنى ماهو الضرر على عمر من كتابة هذا الكتاب
****************
وهنالك امور سوف تذكر في محلها
بعد ان نعرف اجوبة الذي وضعناه سوف يتضح لك معنى ماطرحت
هدانا الله واياكم الى سواء السبيل

بصراحة أنت تؤكد لي أنك مثل بعض الأعضاء بالتهرب و السب بدل الرد العلمي و المنطقي

افتح عقلك يا هدا إن كنت تريد الحق أما إن كنت مصرا على ما أنت عليه من تهرب و لم تستطع الرد و لا حتى الشرح

سبحان الله

**مغربي حر** · 11-11-2007, 07:23 PM

ننتظر العقلاء

إن وجدوا أصلا:d

**يونس حيدر** · 12-11-2007, 02:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر

ننتظر العقلاء

إن وجدوا أصلا:d

أنت تستهزء بنفسك بهذا الكلام, فالأسئلة التي طرحت عليك مرتبطة بسؤالك, فلم لا تجيب !؟

هل تحتاج صورة توضيحية تردعك عن الهروب كي تجيب

**مغربي حر** · 12-11-2007, 06:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يونس حيدر

أنت تستهزء بنفسك بهذا الكلام, فالأسئلة التي طرحت عليك مرتبطة بسؤالك, فلم لا تجيب !؟

هل تحتاج صورة توضيحية تردعك عن الهروب كي تجيب

كلامك ليس في محله هذا ما أقوله و السلام

أما عن الأسئلة فليس هناك اي مشكلة في الاجابة عنها

المشكلة الوحيدة هي أنها ستغير مسار الموضوع ب180 درجة و هو ما لا أريده

**ابؤ سجى الصدري** · 12-11-2007, 09:01 PM

الى الاخ العزيز المغربي الحر

السلام عليكم 000 وبعد ان طرحك لهذا الموضوع يحتاج ان تكون ملمن بعقيدة الشيعة اولا وان لا تصنف الامام علي ع في الخانة الرابعة من الخلافة ثانيا وان تؤمن بأن الامام علي ع معصوم من الخط ثالثا وان يكون لك موقف من بيعة الغدير رابعا وموقف من رزية يوم الخميس خامسا وموقف من اجتماع السقيفة سادساوموقف من مبيت على ع في فراش النبي ص سابعا اذا سلمت بهذهي الادلة القليلة وهناك ادلة لا تعد ولا تحصى في حق الامام على ع اجاوبك علىالسئوال ان سكوت على ع ليس خوف او جبن وهو القائل لو تضاهرت العرب والعجم على قتلي ما وليت مدبرأ ولا قله انصاره بل الله وحده كفيل بنصره ولكن مشيئت الله ووصية الرسول الاعظم ص بأن يحفظ دمك حتى تلحق بيه مظلوم اننا نعتقد بان الامام مسدد من قبل الله اولا والرسول ثانيا ولا ننظر الى الاشياء بماديتها بل بمعنويتها يا حبيبي الا مام علي ع لا ينظر الى رضى الناس بل الى رضى الله والرسول يا ليته الذي بيني وبينك عامرأ وبيني وبين العالمين خرابو هذا هو هدف الاولياء والصالحين وليس النضر الى الاشياء المادية المحضة الخالية من كل جوهر ومضمون هل تقول لي يا اخي من فاز الان في الجولة الامام ام الخلافاء والله الفائز هو الاقرب الى التقوى وانت تعلم ما قاله الخليفة الثاني والاول في حق الامام ع ما من معضلة الا ولها ابو الحسن ع 000000000000000000والسلام عليكم

**الجمـري** · 12-11-2007, 09:18 PM

البغل مغربي

كل الأسئلة التي تريد الإجابة عليها موجودة في نفس النصوص التي تثبت أصل سؤالك ، ( هذا إن كان سؤالك صحيحا بالأصل وليس شهيقا وزفيرا ) فجل أسئلتك هي مجرد تهريج مبني على جهل ، فلا أحد من الشيعة يقول بأن أبا بكر أقوى من علي ، ولا أحد من الشيعة يقول بأن أبا بكر وعمر وحدهما تغلبا على الناس ، فالمنافقون الذين كانوا مع الصنمين يقدروا بألف منافق ، وأضف إليهم أيضا قبيلة أسلم ، كما أن النفاق لا يمنع الإنتصار في الحرب ، فقد هزم المسلمون مرارا على يد المشركين ، وبالتالي فما تقوله كله تهريج من جيبك الفارغ ايها المفلس ، فإذا أردت أن نجيبك على ترهاتك فعليك بالتالي :

أولا : إسأل سؤالا حقيقيا يرتكز على حقائق وأدلة وليس كلاما خطابيا فارغا .

ثانيا : إذكر إشكالا بعد إشكال ، فنحن في ساحة حوار ولسنا في قاعة إمتحان .

( الجمري )

**مغربي حر** · 13-11-2007, 12:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

البغل مغربي

كل الأسئلة التي تريد الإجابة عليها موجودة في نفس النصوص التي تثبت أصل سؤالك ، ( هذا إن كان سؤالك صحيحا بالأصل وليس شهيقا وزفيرا ) فجل أسئلتك هي مجرد تهريج مبني على جهل ، فلا أحد من الشيعة يقول بأن أبا بكر أقوى من علي ، ولا أحد من الشيعة يقول بأن أبا بكر وعمر وحدهما تغلبا على الناس ، فالمنافقون الذين كانوا مع الصنمين يقدروا بألف منافق ، وأضف إليهم أيضا قبيلة أسلم ، كما أن النفاق لا يمنع الإنتصار في الحرب ، فقد هزم المسلمون مرارا على يد المشركين ، وبالتالي فما تقوله كله تهريج من جيبك الفارغ ايها المفلس ، فإذا أردت أن نجيبك على ترهاتك فعليك بالتالي :

أولا : إسأل سؤالا حقيقيا يرتكز على حقائق وأدلة وليس كلاما خطابيا فارغا .

ثانيا : إذكر إشكالا بعد إشكال ، فنحن في ساحة حوار ولسنا في قاعة إمتحان .

( الجمري )

.................................................. ..........

أتمنى من الاخوة من كان له رأي فليدلوا به

**صدى الفكر** · 13-11-2007, 10:06 AM

(2)هل كان أبو بكر أقوى من الامام؟

المسالة ليست بالقوة
ولكن هناك حسابات عقائدية اكبر جعلها امير المؤمنين عليه السلام في حسبانه
فهذا السؤال لا وجه له ابدا

(3) هل يستطيع أبو بكر وعمر وحدهما (وهما من المنافقين - كما يزعم ) أن يتغلبوا على هولاءجميعا

نفس الجواب
لان الامر ليس بقوة السلاح

(4) وإذا قلت ان الامام تركهم لمصلحة الإسلام!............ الى اخر السؤال

اولا المصلحة يشخصها المعصوم عليه السلام وهو اعرف كيف يتصرف
فلا نملي عليه لا اانا ولا انت ما يفعله

ثانيا دفع الافسد بالفاسد كانت قاعدة الامام عليه السلام في تصرفاته تلك
اذ ان حكم هؤلاء فاسد
ولكن لو حاربهم وقتها كان حصل الافسد
وهي قاعدة للعقلاء فقط

(5) فإن قلتم انه يخاف ان يقتل اذا تصدر للإمامة!!! أقول : ألم يخبره الرسول (ص) بيوم وفاته ومكان مقتله ..وقاتله؟؟؟!!!
(6) فإن قلتم يخاف أن يهمش عن الخلافة!!
أقول وماذا حصل !! ألم يهمش !!؟

هذا منطق اهل الدنيا وامامن عليه السلام مبرا منه تماما

(6) أين علي الشجاع ؟؟؟ يوم هتك عرض بيت بنت الرسول (ص) البتول(ع) وحجرها عمر بين الباب واسقط جنينها (محسن)؟؟؟
أين الامام يوم أحرق البيت بمن فيه ..وكان فيه بنت الرسول!!!! ويكتفي الامام بالبكاء عند قبر الرسول (ع) ويقول ابن أم ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ) ألا يعرف أنه لن يقتل إلا في عام (39) ؟؟؟؟؟
(7) وإذا اخذت الخلافة منه ظلما وهيأت لمن بعدهم لبني أمية....فلماذا يأخذ عطاياهم وهباتهم ؟؟؟؟ ولماذا يشيرهم ..ويجعل الناس ينخدعون فيهم وفي قدرتهم على الخلافة؟؟؟
لماذا لم يتركهم وحدهم حتى يفشلوا ..كما يقول الشيعة عن عمر أنه يقول (لولا علي لهلك عمر)
لملذا لايدعهم يهلكون ..كما هلك عثمان ...وسوف تأتيه الخلافة؟؟

تعرف الاجابات مما سبق

(9) كيف لم يستطع الامام السيطرة على جيشه!! لماذا أقر بالعجز عن الإدارة...وخاف من شماتة قريش عليه ..بأنه لايعرف القيادة (انظر :نهج البلاغة)
(10) كيف استطاع معاوية وهو (كما يقول الشيعة) منافق جبان أن يقود جيشه بإحكام ..وينتصر؟؟؟

بنفس الطريقة التي ادار بها بوش وبيغن جيوشهما وانتصرا
فهل هما على حق؟
وبنفس الطريقة التي فشل المسلمون اليوم في تسلم زمام امرهم فهل هم على باطل؟
هذه الاسئلة باطلة وهي خالية عن الدقة العلمية

(11) إذا كان الامام يعلم أنه مهزوم لامحالة ..فلماذا يدخل الحرب ويعرض المؤمنين للقتل والهزيمة...وليسعه مع معاوية ما وسعة مع أبو بكر..وليفعل كما فعل الحسن بن على !!!

اولا الامر يعود للمعصوم وهو اعرف بطبيعة الحال
ثانيا الحالتان مختلفة
فابي بكر ومن خلفه عملوا ظاهرا وقليلا باسم الاسلام
اما معاوية فانكر وفحش وخرج علنا عن الاسلام

واخيرا
اللهم اول مغتصب لحق ال محمد والعن الثاني والثالث والعن ال امية وال مروان وبني العباس
والعن صدام وبن لادن والزرقاوي وكل تنظيم القاعدة والعن حماس وكل يناصر النواصب يارب العالمين

**مغربي حر** · 13-11-2007, 06:27 PM

العضو صدى الفكر

لو أنك أعدت قراءة أجوبتك لرأيت أن أغلبها يتبنى منطق عدم تفسير موقف الامام علي "بما أنكم تصدقون تلك الروايات" و هو لا يعني إلا معنى واحد و هو التهرب عن الاجابة

و السلام