إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي خير البشر فمن ابى فقد كفر -بروايات حسنة بل صحيحة !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة دروب
    السلام عليكم و رحمة الله و بركلته
    أولا قد تقرر في علم الحديث أنه لا يلزم من صحة السند صحة الحديث لأن شرط انتفاء العلة و الشذوذ أمر مطلوب
    ثانيا لفظ الحديث منكر و معارض لأحاديث أصح منه ثابتة في تفضيل أبي بكر الصديق رضي الله عنه على سائر الأمة بعد النبي الكريم عليه الصلاة و السلام بل و مخالف لما تقرر عند أهل السنة أن الرسل و الأنبياء هم أفضل البرية على تفاوت بينهم و خير البرية جميعا نبينا الكريم عليه الصلاة و السلام
    ثالثا قد ثبت عن علي رضي الله عنه قطعا قوله " خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر" و لا نملك إلا أن نصدق من عرف عنه الشجاعة و الإقدام و قول الحق
    رابعا : الأخ الكريم قم333 يجزم بصحة الحديث فضلا عن تحسينه و لا أدري هل هذا بناءا على اجتهاده أم هو ناقل له عن أحد أعلام السنة
    فإن كان عن اجتهاده فليبين لنا كيف و إن كان ناقلا فليوثق
    الاخ المحترم دروب السلام عليكم
    انت طرحت عدة نقاط واتنمى ان تجيب على كل اسئلتي
    قلت انه لايلزم من صحة السند صحة الحديث لان شرط انتفاء العلة والشذوذ امر مطلوب ؟؟
    اثبت لنا ان العلة منتفية هنا ؟
    وماهو قصدك بالعلة ؟
    واي شذوذ في الحديث ؟؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    قلت ان لفظ الحديث منكر ومعارض لاحاديث اصح منه ؟؟
    اعطني احاديثك الصحيحة وبينها لاثبت لك ان وللاسف تجهل حقيقة انك تنقل قولا لم يقله احد الا انت واساثبت لك انك لاتعلم شيئا من مذهبك واحاديثك .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
    والاعجب منك انك قلت ثبت قطعا ان عليا عليه السلام قال ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر فهل تاتينا بحديث صحيح بقولك هذا ؟؟
    وساثبت لك انك لاتعلم شيئا ؟؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    نعم اجزم بصحة الاحاديث وسابين لك قول علمائك في الرواة بعد ان تجيب اسئلتي .

    الان اجبتك فهل تتكرم باجابة اسئلتي ؟؟

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة yshm1
      وكان عليّ رضي الله عنه يعرف لأبي بكر فضله

      قال محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .

      وقال عليّ رضي الله عنه : كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به بما شاء أن ينفعني منه ، وإذا حدثني غيره استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله تعالى إلا غفر الله له ثم تلا : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ) الآية . رواه أحمد وأبو داود


      ولم يكن هذا الأمر خاص بعلي رضي الله عنه بل كان هذا هو شأن بنِيـه
      قال الإمام جعفر لصادق : أولدني أبو بكر مرتين .
      وسبب قوله : أولدني أبو بكر مرتين ، أن أمَّه هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدته هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر .
      فهو يفتخر في جّـدِّه ثم يأتي من يدّعي اتِّباعه ويلعن جدَّ إمامه ؟
      قال جعفر الصادق لسالم بن أبي حفصة وقد سأله عن أبي بكر وعمر ، فقال : يا سالم تولَّهُما ، وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى ، ثم قال جعفر : يا سالم أيسُبُّ الرجل جده ؟ أبو بكر جدي ، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما .
      وروى جعفر بن محمد – وهو جعفر الصادق - عن أبيه – وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي – رضي الله عنهم أجمعين ، قال : جاء رجل إلى أبي – يعني علي بن الحسين ، المعروف والمشهور بزين العابدين - فقال : أخبرني عن أبي بكر ؟ قال : عن الصديق تسأل ؟ قال : وتسميه الصديق ؟! قال : ثكلتك أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ؛ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يُسمه صدِّيقا ، فلا صدّق الله قوله ، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما ، فما كان من أمـر ففي عنقي .

      ولما قدم قوم من العراق فجلسوا إلى زين العابدين ، فذكروا أبا بكر وعمر فسبوهما ، ثم ابتـركوا في عثمان ابتـراكا ، فشتمهم .
      وابتركوا : يعني وقعوا فيه وقوعاً شديداً .
      وما ذلك إلا لعلمهم بمكانة وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبمكانة صاحبه في الغار ، ولذا لما جاء رجل فسأل زين العابدين : كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأشار بيده إلى القبر ثم قال : لمنزلتهما منه الساعة .

      قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : ما سبقهم أبو بكر بكثرة صلاة ولا صيام ، ولكن بشيء وَقَـرَ في قلبه .

      وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي = رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسأَلُ
      اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه = لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل
      حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
      وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْلٌ ساطِعٌ = لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل
      الاخ يشم السلام عليكم
      هل تعطينا مصدر كلامك ؟؟
      اذا كانت القضيو نقل كلام فانا مستعد انقل لكل امورا كثير تجهلها ؟

      وان اردت افصل لك مسيرة ابي بكر وعمر من كتبكم وابين لك مافعلوا بالاسلام وماكادوا بالنبي وابين لك جهلهم بالدين ورجوعه لعلي عليه السلام .
      بل ان اردت انقل لك كم كان النبي يتاذى منهما وكم فروا من الحروب وكم وكم
      وصدقني لن انقل لك الا من كتبكم .
      مااستشهادك بابن تيمية فللاسف انك لاتعرف من هذا الرجل وكيف ينصب العداء لاهل البيت عليهم السلام
      وثق انني لن انقل لك الا من كتبكم .

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة qum333
        الاخ المحترم السلام عليكم
        على اي اساس قلت انها افضل ؟؟
        السنا نتبع نبينا الاكرم صلى الله عليه واله وسلم في فهم ديننا ومقامات الخلق ؟
        اخي الكريم مع عظمة الزهراء وكرامتها وقربها من الله فان علي يتقدمها منزلة وهذا الامر بيد الله ليس بيدي وبيدك ؟

        ولكن هل تتكرم علينا وتبين سبب قولك انها افضل ؟؟

        اتمنى منك ان تكون موضوعيا ويكون بحثنا علميا ولانريد ننتقل من نقطة الى اخرى حتى نشبع الفقرة بحثا لنصل الى نتيجة تنفع الجميع ؟
        انا قلت ((لو)) وقلتها افتراضيا لا اقل ولا اكثر وكنتن استفسر منك فقط وليس بالضرورة انن يارى فاطمة رضي الله عنها افضل ..بل لا اخفيك بان مواضيع المفاضلة لاتستهويني ابدا ابدا ..الا اذا اراد احدهم ان يلزمني بعقيدة عندها لا بد من النقاش

        نعود لموضوعك يا شيخ قم

        ==========================================
        تقول

        سننقل هذه الحقيقة الربانية المرة على قلوب اعددء علي عليه السلام التي تمارقوا عنها ولم يستطيعوا بل زاغت قلوبهم عن باب الله وباب رسوله علي ابن ابي طالب عليه السلام واتمنى كل من يريد التعليق ممن تمتعض قلوبهم وتشمئز عقولهم من فضائل ابي الحسن ان يقرأوا بنور الحقيقة لا يظلام العقيدة..
        قال ابن حبان :
        حدثنا ابراهيم بن نصر العنبري حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا الفضل بن موسى حدثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن سالم بن ابي الجعد قال

        سئل جابر بن عبد الله عن علي فقال : ذاك خير البشر من شك فيه كفر .
        الحديث حسن بل صحيح-الثقات لابن حبان .
        ـــــــــــــــــــــــــــــــ
        قال ابن عساكر :ابو المظفر القشيري وابو القاسم الشحامي قالا : اخبرنا ابو اسعد الاديب اخبرنا ابو سعيد الكرابيسي ، اخبرنا ابو الوليد اخبرنا سويد اخبرنا شريك عن الاعمش عن سالم عن جابر قال : سئل عن علي فقال : ذاك خير البرية لايبغضه الا كافر .
        سند الرواية حسن بل صحيح .-تاريخ دمشق 42 -373
        هذه الروايات لا حجة فيها لانها موقوفة على جابر بن عبد الله رضي الله عنه وانت تعرف ان نبينا هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وليس جابر بن عبد الله ولا حجة فيها ولا تنبني عليها عقيدة هذا طبعا دون مناقشة اسانيدها الى جابر

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
          انا قلت ((لو)) وقلتها افتراضيا لا اقل ولا اكثر وكنتن استفسر منك فقط وليس بالضرورة انن يارى فاطمة رضي الله عنها افضل ..بل لا اخفيك بان مواضيع المفاضلة لاتستهويني ابدا ابدا ..الا اذا اراد احدهم ان يلزمني بعقيدة عندها لا بد من النقاش

          نعود لموضوعك يا شيخ قم

          ==========================================
          تقول



          هذه الروايات لا حجة فيها لانها موقوفة على جابر بن عبد الله رضي الله عنه وانت تعرف ان نبينا هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وليس جابر بن عبد الله ولا حجة فيها ولا تنبني عليها عقيدة هذا طبعا دون مناقشة اسانيدها الى جابر
          الاخ القادسية السلام عليكم
          عجيب امركم ان نقلنا ان احد الصحابة ذكر فضيلة لعلي عليه السلام قلتم موقوفة ؟
          فانا اسئلك اليس قول الصحابي حجة عندكم ؟
          هل نفهم من كلام ان جابر ياتي بشيئ من عنده ؟
          لماذا فقط قول ابي بكر وعمر وعثمان حجة عندكم حتى لو خالف قول النبي الاكرم صلى الله عليه واله وغيره من الصحابة ليس حجة ؟؟
          فاما انك تدعي ان جابر كذب وافترى او انك تريد التملص ؟؟؟


          اخي القادسية عندي روايات اخرى تبين ان جابر يقول ان النبي قال هذا الكلام ؟
          فقط اجب اسئلتي السابقة لانقل لك الروايات .

          تعليق


          • #20
            ملاحظة :
            الروايات التي سانقلها لك لها اكثر من راو من الصحابة غير جابر رضوان الله عليه

            لاتنس اجب اسئلتي السابقة؟؟!!

            تعليق


            • #21
              انتظر رد الاخ القادسية ؟؟!!

              تعليق


              • #22
                يا شيخ قم ............حتى اريحك لم يصح شيئ من تلك الروايات


                تفضل :
                منقول من موقع الدرر السنية


                19114 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: رواه عن الحر بن سعيد غير واحد [وفيه] شريك بن عبد الله سيء الحفظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/14
                20682 - قلت لجابر كيف كان منزلة علي فيكم قال كان خير البشر
                الراوي: عطية العوفي - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/103
                161716 - علي خير البشر ، فمن امترى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: منكر وليس بثابت - المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 7/433
                133822 - قلت لجابر كيف كانت منزلة علي فيكم ؟ قال : كان خير البشر
                الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1687
                217836 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: منكر باطل - المحدث: الجورقاني - المصدر: الأباطيل والمناكير - الصفحة أو الرقم: 1/313
                208717 - علي خير البشر فمن امترى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: المحفوظ منه قول جابر غير مرفوع - المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 42/373
                196318 - حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل ( ( أنه قال لي : يا محمد علي خير البشر ، من أبى فقد كفر
                الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/108
                196334 - علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/109
                196335 - علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/109
                194464 - حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل أنه قال : يا محمد علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: لعن الله من وضعه - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 102
                194465 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: [فيه] الحسن بن محمد بن يحيى العلوي النسابة الكذاب - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 102
                194466 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: [فيه] الذراع – وهو دجال - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 102
                177954 - من لم يقل على خير البشر فقد كفر
                الراوي: - - خلاصة الدرجة: باطل - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/404
                178355 - علي خير البشر
                الراوي: - - خلاصة الدرجة: [فيه[ الحسن بن محمد العلوي [كذاب] - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/521
                168763 - عن عطية ، قال : قلت لجابر : كيف كان منزلة علي رضي الله عنه فيكم ؟ قال : كان خير البشر
                الراوي: عطية - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن أبي الأسود الكوفي واه - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/289

                174003 - علي خير البشر من أبى فقد كفر ومن رضي فقد شكر
                الراوي: علي بن أبي طالب و حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/372
                181841 - علي خير البشر ، من أبى فقد كفر
                الراوي: - - خلاصة الدرجة: مخرج في "السلسلة الضعيفة" - المحدث: الألباني - المصدر: دفاع عن الحديث - الصفحة أو الرقم: 112

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                  يا شيخ قم ............حتى اريحك لم يصح شيئ من تلك الروايات


                  تفضل :
                  منقول من موقع الدرر السنية


                  19114 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: رواه عن الحر بن سعيد غير واحد [وفيه] شريك بن عبد الله سيء الحفظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/14
                  20682 - قلت لجابر كيف كان منزلة علي فيكم قال كان خير البشر
                  الراوي: عطية العوفي - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/103
                  161716 - علي خير البشر ، فمن امترى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: منكر وليس بثابت - المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 7/433
                  133822 - قلت لجابر كيف كانت منزلة علي فيكم ؟ قال : كان خير البشر
                  الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1687
                  217836 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: منكر باطل - المحدث: الجورقاني - المصدر: الأباطيل والمناكير - الصفحة أو الرقم: 1/313
                  208717 - علي خير البشر فمن امترى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: المحفوظ منه قول جابر غير مرفوع - المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 42/373
                  196318 - حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل ( ( أنه قال لي : يا محمد علي خير البشر ، من أبى فقد كفر
                  الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/108
                  196334 - علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/109
                  196335 - علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/109
                  194464 - حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل أنه قال : يا محمد علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: لعن الله من وضعه - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 102
                  194465 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: [فيه] الحسن بن محمد بن يحيى العلوي النسابة الكذاب - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 102
                  194466 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
                  الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: [فيه] الذراع – وهو دجال - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 102
                  177954 - من لم يقل على خير البشر فقد كفر
                  الراوي: - - خلاصة الدرجة: باطل - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/404
                  178355 - علي خير البشر
                  الراوي: - - خلاصة الدرجة: [فيه[ الحسن بن محمد العلوي [كذاب] - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/521
                  168763 - عن عطية ، قال : قلت لجابر : كيف كان منزلة علي رضي الله عنه فيكم ؟ قال : كان خير البشر
                  الراوي: عطية - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن أبي الأسود الكوفي واه - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/289

                  174003 - علي خير البشر من أبى فقد كفر ومن رضي فقد شكر
                  الراوي: علي بن أبي طالب و حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/372
                  181841 - علي خير البشر ، من أبى فقد كفر
                  الراوي: - - خلاصة الدرجة: مخرج في "السلسلة الضعيفة" - المحدث: الألباني - المصدر: دفاع عن الحديث - الصفحة أو الرقم: 112
                  الاخ القادسية
                  لاتستعجل
                  اجب اسئلتي لاثبت لك ان الروايات صحيحة ومن كتبكم ايضا ؟؟
                  اجب الاسئلة !!

                  تعليق


                  • #24
                    اقول لك الروايات ضعيفة ..لماذا اكلف نفسي عناء الرد على اسئلة لا تقدم ولا تؤخر ؟؟

                    تعليق


                    • #25



                      اللهم صلّ على محمد وآل محمد

                      بارك الله فيك شيخنا العزيز قم وإسمح لي بالمشاركة في الموضوع

                      الأخ القادسية

                      سوف نرى في مسألة ضعف الروايات التي نقلتها فإن بعض من رد الحديث بسببهم هم من الثقات كما أن موقع الدرر السنية فيه الكثير من الأغلاط وإن كثير من أهل السنة قد صرحوا بعدم الإعتماد على الموقع في التصحيح والتضعيف


                      إلـــيـــاســـ

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اثبت لنا ان العلة منتفية هنا ؟
                        تقصد أن أثبت العلة و قد قلت بأن متن الحديث منكر لأنه مخالف لما تقرر عند أهل السنة أن الأنبياء و الرسل هم خير البشر، كما انه معارض لأحاديث في غاية الصحة تثبت أفضلية أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، بل و معارض لما ثبت عن علي رضي الله عنه من تفضيل أبي بكر عليه

                        اعطني احاديثك الصحيحة وبينها لاثبت لك ان وللاسف تجهل حقيقة انك تنقل قولا لم يقله احد الا انت واساثبت لك انك لاتعلم شيئا من مذهبك واحاديثك .
                        لا بأس ساكتفي بحديث واحد و بين لنا كيف ترده

                        عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
                        كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخَيِّرُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ, رواه البخاري

                        والاعجب منك انك قلت ثبت قطعا ان عليا عليه السلام قال ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر فهل تاتينا بحديث صحيح بقولك هذا ؟؟
                        وساثبت لك انك لاتعلم شيئا
                        قد رواه عنه ما يزيد عن ثمانية أو عشرة نفر أو أكثر بطرق منها الصحيح و الحسن و سأكتفي بالحديث الذي نقله الأخ yshm1 فبين لنا كيف سترده

                        قال محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .

                        عم اجزم بصحة الاحاديث وسابين لك قول علمائك في الرواة بعد ان تجيب اسئلتي .
                        كيف أجيب على شيء هو وهم في حقيقته ، أثبت العرش ثم النقش , و بين لنا صحة تلك الأحاديث

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                          اقول لك الروايات ضعيفة ..لماذا اكلف نفسي عناء الرد على اسئلة لا تقدم ولا تؤخر ؟؟
                          الاخ المحترم القادسية السلام عليكم

                          انا بدات الحوار معك واجبت اسئلتك

                          ومن المفروض عليك كمحاور باحث عن الحق ان تجيب اسئلتي

                          ثم انا سانقل لك ان هذه الاحاديث صحيحة من كتبكم واتمنى انك لاتستعجل الامور

                          اتمنى ان تجيب اسئلتي ولاتحاول ان تضيع وقتي ووقتك ووقت الاخوة ؟؟؟


                          انتظر ردك ؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة دروب
                            بسم الله الرحمن الرحيم


                            تقصد أن أثبت العلة و قد قلت بأن متن الحديث منكر لأنه مخالف لما تقرر عند أهل السنة أن الأنبياء و الرسل هم خير البشر، كما انه معارض لأحاديث في غاية الصحة تثبت أفضلية أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، بل و معارض لما ثبت عن علي رضي الله عنه من تفضيل أبي بكر عليه



                            لا بأس ساكتفي بحديث واحد و بين لنا كيف ترده

                            عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
                            كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخَيِّرُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ, رواه البخاري


                            قد رواه عنه ما يزيد عن ثمانية أو عشرة نفر أو أكثر بطرق منها الصحيح و الحسن و سأكتفي بالحديث الذي نقله الأخ yshm1 فبين لنا كيف سترده

                            قال محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .


                            كيف أجيب على شيء هو وهم في حقيقته ، أثبت العرش ثم النقش , و بين لنا صحة تلك الأحاديث

                            للاسف انك تجهل اسلوب الحوار
                            لانك تحاور شيعيا وتاتي له بروايات من كتبكم؟؟
                            ثم من قال لك ان البخاري صحيح ؟؟
                            انا نقلت لك روايات من كتبكم ؟؟
                            انا مستعد ان ابين لك ان البخاري غير صحيح من اقوال علمائك ؟؟

                            ولكن لااريد ان اخرج عن اصل موضوعنا ؟؟

                            ثم هل تتفضل علينا مصادر رواياتك ؟؟
                            اليس من المفروض انك تنقل لك مصدرك لنتناقش به ؟؟
                            ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                            والعجب العجاب انك تستشهد لي بقول عبد ابن عمر انه يقدم ابا بكر وعمر وعثمان ؟؟
                            والحمد لله انك تتخذه طريقك لهذه الامور ؟؟
                            اما نحن فنتخذ قول النبي الاكرم صلى الله عليه واله طريقا للحق في مقما علي عليه السلام لانه لاينطق عن الهوى
                            اام عبد الله بن عمر فمواقفه معروفة من الامام علي وعدائه له ؟؟
                            فهل من المعقول ان تستشهد بعدو ليبين لك من هو الامام علي عليه السلام ؟؟
                            ـــــــــــــــــــــــــــ
                            وان اردت ان افصل لك من هو ابوبكر وعمر وعثمان ومافعلوا من امور فانا مستعد اوضح لك كم نالوا من النبي وال النبي ومن كتبكم ايضا ؟؟؟
                            ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                            اكرر لك حاورني بادلة من كتبي وواضحة
                            كما انني احاورك من كتبك !!

                            اتمنى الا تجعلني افتح باب من هو ابو بكر وعمر وعثمان من القران ومن السنة وابين هل هم خير الناس ام انهم ؟؟؟


                            ثق بالله انني املك ما لاتملكه من معلومات من كتبكم تبين جهلكم بهم ؟؟
                            او تجاهلكم بافعالهم ؟؟

                            تعليق


                            • #29
                              ثم يااخي قبل ان تنقل قولا لماتتناسى او تتجاهل الاقوال الاخرى ؟؟
                              لمانسيت او لنقل لما لاتبحث عن الاقوال الاخرى في علي عليه السلام ؟
                              ذكر صاحب الاستيعاب بترجمة امير المؤمنين عليه السلام :
                              وايضا ابن حزم في كتاب الفصل 4-181
                              وغيرهما من الحفاظ السنة !!
                              ان جماعة كبيرة من الصحابة كانوا يفضلون عليا عليه السلام على ابي بكر !!
                              منه سلمان وابو ذر وعمار والمقداد وغيرهم ؟؟
                              ثم مارايك ان ابا بكر يعترف انه لم يكن خير الناس ؟
                              الم يقل :
                              اني وليتكم ولست بخيركم ؟؟
                              راجع كتاب الطبقات لابن سعد 3-139
                              او : اقيلوني فلست بخيركم -مجمع الزاوئد 5-183 -سيرة ابن هشام 2-661 -تاريخ الخفاء للسيوطي 71
                              وان اردت املأ ك اقوالا في مكانة ابي بكر ومن هو ؟؟
                              ــــــــــــــــــــت
                              ثم يااخي لماذا لاتقرا ماحدث في السقيفة في تنصيب ابي بكر كما ذكر البخاري ؟؟
                              كيف يكون ابو بكر خير الناس وكثير من الصحابة لم يقبلوه حاكما ؟
                              الم ينقل البخاري انه كاد يصير قتالا بينهم ؟
                              الم ينقل البخاري ان عمر قال ان بيعة ابي بكر فلتة وقى الله شرها ؟؟
                              ــــــــــــــــــــــــــــــ
                              والان اعطي هذه الخيرية التي تدّعيها لهم لابين لكم من هم ؟

                              تعليق


                              • #30
                                الشيخ قم ...

                                كل ما عندي اتاك ... الشيئ الوحيد الذي يجعلني اشارك مجددا في الموضوع هو نقاشك للروايات واسانيدها

                                غير هذا ارجو منك المعذرة لان ما بني على باطل فهو باطل واذا كنت تنرى ان لك دين عندي ..فافتح موضوعا خاصا واسالني ما شئت ان تسال

                                ============================

                                الياس

                                لم لا ... لكن نحتاج الى اثبات

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X