تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم
" من أحب عليا فقد أحبني و من أحبني فقد أحب الله عز وجل و من أبغض عليا فقد
أبغضني و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل " .
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=11270
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 288 :
رواه المخلص في " الفوائد المنتقاة " ( 10 / 5 / 1 ) بسند صحيح عن # أم سلمة #
قالت : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره . و له شاهد
من حديث سلمان مختصرا يرويه أبو عثمان النهدي قال : " قال رجل لسلمان : ما أشد حبك لعلي ! قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أحب عليا فقد أحبني و من أبغض عليا فقد أبغضني " . أخرجه الحاكم ( 3 / 130 ) عن أبي زيد سعيد ابن أوس الأنصاري حدثنا عوف عن أبي عثمان النهدي ... و قال : " صحيح على شرط الشيخين " . و وافقه الذهبي , و قد وهما فإن أبا زيد هذا لم يخرج له الشيخان شيئا على ضعف فيه , قال الحافظ : " صدوق له أوهام " . و الحديث أورده السيوطي من رواية الحاكم عن سلمان , فاستدرك عليه المناوي فقال بعد أن أقر الحاكم على قوله السابق ! : " و رواه أحمد باللفظ المذكور عن أم سلمة و سنده حسن " . و ليس هو عنده باللفظ المذكور و إنما بلفظ : " من سب عليا فقد سبني " . ثم إن إسناده ضعيف أيضا و لذلك خرجته في الكتاب الآخر ( 2310 ) .
2295 - " من آذى عليا فقد آذاني " .
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13646
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 373 :
روي عن جمع من الصحابة :الأول : عن عمرو بن شاس . رواه البخاري في " التاريخ " ( 3 / 2 / 307 ) والفسوي في " المعرفة " ( 1 / 329 - 330 ) و أحمد ( 3 / 483 ) و ابن حبان ( 2202
) و الحاكم ( 3 / 122 ) و صححه ، و وافقه الذهبي ( ! ) و ابن عساكر ( 12 / 109/ 2 ) عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح حدثني الفضل بن معقل عن عبد الله بن نيار الأسلمي عنه . ثم روى ابن عساكر من طريق موسى بن عمير عن عقيل بن نجدة بن
هبيرة عن عمرو بن شاس به . قلت : في الطريق الأولى الفضل بن معقل - و هو ابن سنان الأشجعي - ذكره ابن أبي حاتم ( 3 / 2 / 67 ) من رواية أبان هذا فقط ، و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا . و في الطريق الأخرى عقيل بن نجدة ، لم أجد من ذكره . و موسى بن عمير ، إن كان القرشي الأعمى فهو متروك ، و إن كان التميمي العنبري فهو ثقة . الثاني : عن سعد بن أبي وقاص رواه الهيثم بن كليب في " المسند " ( 15 / 2 ) و أبو يعلى ( رقم 770 ) و البزار ( 2562 ) و القطيعي في زيادته على " فضائل الصحابة " ( 1078 ) ، و ابن عساكر عن قنان النهمي حدثنا مصعب بن سعد عن
أبيه مرفوعا به . قلت : و هذا إسناد حسن ، قنان هو ابن عبد الله النهمي ، وثقه ابن معين و ابن حبان ، و قال النسائي : " ليس بالقوي " . الثالث : جابر بن عبد الله : رواه ابن عساكر ، و كذا السهمي في " تاريخ جرجان " ( 325 ) عن إسماعيل بن بهرام الكوفي حدثني محمد بن جعفر عن أبيه عن جده عن جابر مرفوعا بمعناه . قلت : إسماعيل هذا صدوق ، توفي سنة ( 241 ) من شيوخ ابن ماجة . لكن محمدا هذا - و هو ابن جعفر الصادق - تكلم فيه . و بالجملة ، فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق . ( تنبيه ) : لقد تكلم صاحبنا وصي الله بن محمد بن عباس في تعليقه على " الفضائل " بكلام جيد على الحديث ، من الطريقين الأولين ، و لكنه بعد أن ضعف الأولى ، و حسن الأخرى ، عاد فذهل فقال عقب الأخرى : " و مضى برقم (
981 ) بإسناد صحيح عن عمرو بن شاس نحوه " ! و أما المعلق على أبي يعلى فعلق تحسين إسناده بسماع قنان من مصعب ، مع أنه صرح بالتحديث في أبي يعلى و غيره !
من سب عليا فقد سبني
مسند الامام احمد:
25523 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ لِي أَيُسَبُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكُمْ قُلْتُ مَعَاذَ اللَّهِ أَوْ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم
" من أحب عليا فقد أحبني و من أحبني فقد أحب الله عز وجل و من أبغض عليا فقد
أبغضني و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل " .
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=11270
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 288 :
رواه المخلص في " الفوائد المنتقاة " ( 10 / 5 / 1 ) بسند صحيح عن # أم سلمة #
قالت : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره . و له شاهد
من حديث سلمان مختصرا يرويه أبو عثمان النهدي قال : " قال رجل لسلمان : ما أشد حبك لعلي ! قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أحب عليا فقد أحبني و من أبغض عليا فقد أبغضني " . أخرجه الحاكم ( 3 / 130 ) عن أبي زيد سعيد ابن أوس الأنصاري حدثنا عوف عن أبي عثمان النهدي ... و قال : " صحيح على شرط الشيخين " . و وافقه الذهبي , و قد وهما فإن أبا زيد هذا لم يخرج له الشيخان شيئا على ضعف فيه , قال الحافظ : " صدوق له أوهام " . و الحديث أورده السيوطي من رواية الحاكم عن سلمان , فاستدرك عليه المناوي فقال بعد أن أقر الحاكم على قوله السابق ! : " و رواه أحمد باللفظ المذكور عن أم سلمة و سنده حسن " . و ليس هو عنده باللفظ المذكور و إنما بلفظ : " من سب عليا فقد سبني " . ثم إن إسناده ضعيف أيضا و لذلك خرجته في الكتاب الآخر ( 2310 ) .
2295 - " من آذى عليا فقد آذاني " .
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13646
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 373 :
روي عن جمع من الصحابة :الأول : عن عمرو بن شاس . رواه البخاري في " التاريخ " ( 3 / 2 / 307 ) والفسوي في " المعرفة " ( 1 / 329 - 330 ) و أحمد ( 3 / 483 ) و ابن حبان ( 2202
) و الحاكم ( 3 / 122 ) و صححه ، و وافقه الذهبي ( ! ) و ابن عساكر ( 12 / 109/ 2 ) عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح حدثني الفضل بن معقل عن عبد الله بن نيار الأسلمي عنه . ثم روى ابن عساكر من طريق موسى بن عمير عن عقيل بن نجدة بن
هبيرة عن عمرو بن شاس به . قلت : في الطريق الأولى الفضل بن معقل - و هو ابن سنان الأشجعي - ذكره ابن أبي حاتم ( 3 / 2 / 67 ) من رواية أبان هذا فقط ، و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا . و في الطريق الأخرى عقيل بن نجدة ، لم أجد من ذكره . و موسى بن عمير ، إن كان القرشي الأعمى فهو متروك ، و إن كان التميمي العنبري فهو ثقة . الثاني : عن سعد بن أبي وقاص رواه الهيثم بن كليب في " المسند " ( 15 / 2 ) و أبو يعلى ( رقم 770 ) و البزار ( 2562 ) و القطيعي في زيادته على " فضائل الصحابة " ( 1078 ) ، و ابن عساكر عن قنان النهمي حدثنا مصعب بن سعد عن
أبيه مرفوعا به . قلت : و هذا إسناد حسن ، قنان هو ابن عبد الله النهمي ، وثقه ابن معين و ابن حبان ، و قال النسائي : " ليس بالقوي " . الثالث : جابر بن عبد الله : رواه ابن عساكر ، و كذا السهمي في " تاريخ جرجان " ( 325 ) عن إسماعيل بن بهرام الكوفي حدثني محمد بن جعفر عن أبيه عن جده عن جابر مرفوعا بمعناه . قلت : إسماعيل هذا صدوق ، توفي سنة ( 241 ) من شيوخ ابن ماجة . لكن محمدا هذا - و هو ابن جعفر الصادق - تكلم فيه . و بالجملة ، فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق . ( تنبيه ) : لقد تكلم صاحبنا وصي الله بن محمد بن عباس في تعليقه على " الفضائل " بكلام جيد على الحديث ، من الطريقين الأولين ، و لكنه بعد أن ضعف الأولى ، و حسن الأخرى ، عاد فذهل فقال عقب الأخرى : " و مضى برقم (
981 ) بإسناد صحيح عن عمرو بن شاس نحوه " ! و أما المعلق على أبي يعلى فعلق تحسين إسناده بسماع قنان من مصعب ، مع أنه صرح بالتحديث في أبي يعلى و غيره !
من سب عليا فقد سبني
مسند الامام احمد:
25523 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ لِي أَيُسَبُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكُمْ قُلْتُ مَعَاذَ اللَّهِ أَوْ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي
المستدركعلى الصحيحين
اخبرنا) احمد بن كامل القاضى ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يحيى بن ابى بكير ثنا اسرائيل عنابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمة رضى الله عنها فقالت لىايسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيكم فقلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمةنحوها فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول منسب عليافقد سبني * هذا حديث صحيح الاسناد ولميخرجاه
وقد رواهبكير بن عثمان البجلي عن ابي اسحاق بزيادة الفاظ * (حدثنا) أبو جعفر احمد بن عبيدالحافظ بهمدان ثنا احمد بن موسى بن اسحاق التميمي ثنا جندل بن والق ثنا بكير بنعثمان البجلى قال سمعت ابا اسحاق التميمي يقول سمعت ابا عبد الله الجدلي يقول حججتوانا غلام فمررت بالمدينة وإذا الناس عنق واحد فاتبعتهم فدخلوا على ام سلمة زوجالنبي صلى الله عليه وآله فسمعتها تقول يا شبيب بن ربعى فأجابها رجل جلف جاف لبيكيا امتاه قالت يسب رسول الله صلى الله عليه وآله في ناديكم قال وانى ذلك قالت فعليبن ابي طالب قال انالنقول اشياء نريد عرض الدنيا قالت فاني سمعت رسول الله صلى اللهعليه وآله يقولمن سب عليا فقد سبنى ومن سبنى فقدسب الله تعالى *
(اخبرنا) أبو احمد محمد بن محمد الشيباني من اصل كتابه ثنا على بن سعيد بن بشير الرازي بمصرثنا الحسن ابن حماد الحضرمي ثنا يحيى بن يعلى ثنا بسام الصيرفي عن الحسن بن عمروالفقيمى عن معاوية بن ثعلبة عن ابي ذر رضى الله عنه قالقالرسول الله صلى الله عليه وآله من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومناطاع عليا فقد اطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني* هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(اخبرني) محمد بن احمد بن تميم القنطرى ثنا أبو قلابة الرقاشى ثنا أبو عاصم عن عبد الله بنالمؤمل حدثنى أبو بكر بن عبيدالله بن ابي مليكة عن ابيهقال جاءرجل من اهل الشام فسب عليا عند ابن عباس فحصبه ابن عباس فقاليا عدوالله آذيت رسول الله صلى الله عليه وآلهان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهمالله في الدنيا والآخرة واعدلهم عذابا مهينا لو كان رسول الله صلى الله عليه وآلهحيالآذيته* هذا حديث صحيح الاسناد ولميخرجاه *
(حدثنا) أبوالعباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن خالد الوهبى ثنا محمد بناسحاق (واخبرناه) احمد بن جعفر البزار ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنايعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن الفضل بنمعقل بن يسار " عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحابالحديبية قال خرجنا مع علي رضى الله عنه إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى وجدت فينفسي فلما قدمت اظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآلهقال فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وآله في ناس من اصحابه فلمارأني ابدنى عينيه قال يقول حدد الي النظر حتى إذا جلستقاليا عمرواما والله لقد آذيتني فقلتاعوذ بالله ان اوذيك يارسول الله قال بلى من آذى عليا فقد آذاني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق من اصل كتابه ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثناأبو نعيم ضرار بن صرد ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يذكر عن الحسن عن انس بنمالك رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعليانت تبين لامتي ما اختلفوا فيه بعدي * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
نستفيد من كل هذه الأحاديث إن علي بن أبي طالب هو نفس رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وحث الناس على عدم إيذائه وحبه وحتى مع الخليفة الثاني عمر بن الخطاب حين قال له صلى الله عليه واله وسلم {من آذى عليا فقد آذاني}ولو بحثنا لوجدنا الكثير مثل هذه الروايات !!!!!!
ولكن للأسف إن أمعنا أكثر نجد إنكم تؤيدون وتدافعون وتحبون من سبه وأمر به وقاتله وفرح بمقتله فهل من سبب مبرر يُفسر لنا ذلك ؟؟؟؟؟
فلو ذهبنا إلى صحيح مسلم وجدنا هذه الرواية التي تناقض ما ذكرناه آنفا؟؟؟
صحيح مسلم- فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب( ر ) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو إبن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال :أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا الترابفقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يارسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله (ص) أما ترضىأن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقوليوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنالها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليهففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسولالله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي .
إبنتيمية- منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 )
- وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبيطالب فقال ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي منحمر النعم،الحديث،فهذا حديث صحيح رواهمسلم في صحيحه.
الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )
- نص الحديث 118: حدثناعلي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن إبن سابط وهو عبد الرحمن عنسعد بن أبي وقاص قالقدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعدفذكروا عليا فنال منه فغضب سعدوقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارونمن موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله،صحيح _ الصحيحة 335/4الكتاب صحيح سنن إبن ماجة باختصار السند.
وفي مستدرك الحاكم
مستدركالحاكم - بسم الله الرحمن الرحيم - أول كتاب المناسك - رقم الحديث : ( 1706 )
1659 - أخبرنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ، ثناأحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري ، ثنا خالد بن مخلد القطواني ، وأخبرني أبو سعيدعبد الرحمن بن أحمد المؤذن ، ثنا محمد بن إسحاق الإمام ، ثنا علي بن مسلم ، ثناخالد بن مخلد ، ثنا علي بن مسهر ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيدبن جبير ، قال : كنا مع إبن عباس بعرفة ، فقال لي : يا سيد مالي لا أسمع الناس يلبون ؟ فقلت : يخافون من معاوية ، قال : فخرج إبن عباس من فسطاطه، فقال : لبيك اللهم لبيك ، فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي ( ر ) ،هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولميخرجاه.
تقبلو تحياتي
اخوكم
احمد البكري
قد سب رسول الله 
تعليق