إعـــــــلان

**~ super SHI3A ~** · 25-11-2007, 02:35 AM

الله الله
بحث رااااائع

آجركم الله أخي المؤمن

و ثبتنا الله و إياكم على ولاية أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب سلام الله عليهم

ويا ليت كل من عنده هكذا كلمات رائعة ان يضعها في هذا البحث ..

ليكون الأجر أعم و أكبر.. عظم الله أجوركم جميعا

*عن الحسين بن أبي العلاء قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول
لو جحد أمير المؤمنين (ع) جميع من في الأرض لعذبهم الله جميعا و أدخلهم النار .

*عن محمد بن حسان السلمي عن محمد

بن جعفر عن أبيه (ع) قال نزل جبرئيل (ع) على النبي (ص) فقال يا محمد السلام يقرئك السلام و يقول خلقت السماوات السبع و ما فيهن و الأرضين السبع و ما عليهن و ما خلقت خلقا أعظم من الركن و المقام و لو أن عبدا دعاني منذ خلقت السماوات و الأرضين ثم لقيني جاحدا لولاية علي لأكببته في سقر .

***
ليس يدري بكنه ذاتك ما هو .. يا ابن عــــــم النبي إلا اللهُ
ممكنٌ واجبٌ قديمٌ حــــــديثٌ .. عنك تنفى الأنداد والأشباهُ

**لواء الحسين** · 25-11-2007, 04:29 AM

بحث رائع و مفيد

أثابكم الله عليه

أنار الله برهانكم و سدد خطاكم

و بالمناسبة إسمك جميل جدا

اللهم

**لواء الحسين** · 25-11-2007, 04:45 AM

بحث رائع و مفيد

أثابكم الله عليه

أنار الله برهانكم و سدد خطاكم

و بالمناسبة إسمك جميل جدا

اللهم العن أبابكر و عمر و عثمان و معاوية و يزيد بن معاوية و من أحبهم و شايعهم و رضي بقولهم و فعلهم و لم يتبرأ منهم و لم يرضى بلعنهم و من كان على شاكلتهم .

ولكي لا نكون محرومين من الثواب في المشاركة نتقدم إليكم بهذه الباقة الجميلة , ننقلها لكم من على صفحات الإنترنت لعلنا نكون قد شاركنا بشيئ في إدخال السرور على قلوب محمد و آل محمد و شيعتهم بذكر بعض بعض بعض ... فضآئل أمير المؤمنين عليا عليه أفضل الصلاة و السلام :

قال الله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ﴾ . ( سورة المائدة :3 ) . على مدى قرون ، وعلماء المسلمين يكتبون في تفسير آية إكمال الدين ، وفي صاحب هذه الآية عليه السلام ، وأحداث ذلك اليوم.

اليومَ.. تبدأ الآية بكلمة اليوم محلاةً بالألف واللام ، لتشير الى أهمية ذلك اليوم وعظمته ، فما هو سر ذلك اليوم ؟

ذلك اليوم الذي روى فيه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله أن صيامه يعدل عند الله عبادة ستين سنة !

اليوم.. الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وآله للمسلمين: «ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. فقال: من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، فنهض عمر بن الخطاب لعنة الله عليه وقال: بخٍ بخٍ لك يا أبا الحسن أصبحت مولايَ ومولى كل مسلم ومسلمة». ( النهاية لابن كثير:7 /386 ).

إن أهمية ذلك اليوم بأهمية صاحبه ، صاحبه الذي سُئل عنه الخليل بن أحمد فقال: (ماذا أقول في رجل أخفى أعداؤه فضائله حسداً ، وأخفاها محبوه خوفاً ، وظهر من بين ذين وذين ما ملأ الخافقين! ).

والذي قال فيه أحمد بن حنبل: (ما جاء في أحد من الصحابة من الفضائل ما جاء في علي بن أبي طالب ) !
قال المناوي في فيض القدير:4/468: (قال الإمام أحمد: ما جاء في أحد من الفضائل ما جاء في علي . وقال النيسابوري: لم يرد في حق أحد من الصحابة بالأحاديث الحسان ما ورد في حق علي رضي الله عنه ).

ما الذي حدث في ذلك اليوم؟

حدث أولاً ، أن الله أكمل لنا ديننا .

وحدث ثانياً، أنه أتم علينا نعمته . وحدث ثالثاً ، أنه رضي لنا الإسلام ديناً !

فما معنى الإكمال والإتمام والرضا؟

إن هذه المفاهيم القرآنية قضايا كبيرة تبين معنى الدين الإلهي وتاريخ تنزله، وفيها بحوث كثيرة ، قد يستغرق الحديث فيها سنة من الزمان ، وإنما نتكلم حولها بكلمات مختصرة !

ولكي نعرف ما هو الدين ، وما هو الإسلام ، الذي رضيه الله لنا ديناً في هذا اليوم ، ينبغي أن ننظر في الآيات التي تحدثت عن الدين والإسلام ، من أول آية الى آخر آية .

ينبغي أن نعرف أن الإسلام الذي قال الله تعالى عنه: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ ... وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾. (سورة آل عمران: 85).هو الإسلام الذي صار الجانب التنفيذي منه ركناً في بنائه ، من يوم جدد إبراهيم عليه السلام بناء البيت ودعا ربه كما أمره ، أن يكون نبي الأمة المسلمة خاتمة الأمم ، وأئمتها ، من ذريته: ﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾( سورة البقرة: 127)

فبعد أن أتم ابراهيم بناء قِبْلَةَ الحق للعالم ، طلب من ربه ما وعده به ، فقال إلهي أنا معمار بيتك وهذا ابني العامل معي في بناء بيتك.. فاجعل أجر بنائنا ما وعدتنا: ﴿ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾. ( سورة البقرة: 128 ) .
هذا الإسلام الذي أسس قبلته وأساسه إبراهيم عليه السلام ، ثم بعث الله به سيد المرسلين من ولد إبراهيم صلى الله عليه وآله فأشاد صرحه، وبنى أمته، بجهاد وجهود مباركة مقدسة طيلة ثلاثٍ وعشرين سنة، وكان عامل البناء معه بدل إسماعيل: علي بن أبي طالب عليه السلام !

هذا الإسلام الذي أنزله الله تعالى، بقي الى أواخر عمر النبي صلى الله عليه وآله ناقصاً ، وبالذات الى اليوم الثامن عشر من ذي الحجة ، فأعلن الله إكماله !!

يا لله ، ما هو قدر ذلك اليوم ، الذي ظل الإسلام يفتقد كماله حتى وجده؟! هنا ليس موضع الكلام لأمثالي ، بل موضع الإستغفار من الكلام ! فأي قضية قيلت للبشر في هذا اليوم فلم يفهموها ، والى يومك هذا ؟!

أي يوم كنت يايوم الغدير ، حتى جاء الخطاب الرباني فيك لرسول الله صلى الله عليه وآله بهذا الحسم غير المعهود في خطابه له: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ، وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ، إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ . (سورة المائدة: 67) . فنحن نعرف أن خطاب الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وآله أرقُّ خطاب وأحناه:﴿ مَاأَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴾. ( سورة طـه: 2 ) ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾( سورة الأنبياء: 107 )، ﴿ بل نراه أقسم بعمر نبيه الحبيب: لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾. ( سورة الحجر: 72 ) ، لكنه في هذا اليوم خاطبه بحسم خاص فقال: بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ !

يقول له بذلك إن هذا اليوم مركزي في تبليغ الرسالة ، والعمل الذي ستقوم به ، به يكمل الدين ، وبدونه يبقى ناقصاً وتضيع فائدة جهودك في تبليغه !!
نعم ، إن الرحمة التي تنزلت يوم الغدير أكبر من أن يتعقلها بشر ! والسبب أن الله تعالى إنما خلق هذا العالم ، لأنه أراد أن يوجد موجوداً ويودع فيه جوهرين نادرين هما: العقل والنفس ، ولابد لهذين الجوهرين أن يصلا الى مرحلة الإثمار .

إن مشروع بعثة الأنبياء عليهم السلام إنما كان من أجل إيصال جوهر العقل الى درجة الكمال النظري،وجوهر الإرادة الى درجة الكمال العملي،وكانت بعثتهم مقدمات لكي تبلغ هدفها وأوجها ببعثة نبينا صلى الله عليه وآله : ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ﴾. ( سورة آل عمران: 164 ) إن قوله تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللهُ رمزٌ لقوله: وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي. فبعثة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله لا تتم بتعليم الكتاب والحكمة فقط ، بل لابد من يوم الغدير!

ذلك أن تعليم الكتاب هو الجانب العلمي وبناء الوعي البشري ، وتعليم الحكمة هو الجانب العملي وبناء الإرادة البشرية ، وتكميل هذين الجانبين يحتاج الى مفسر رباني وحكيم رباني ، يواصل المهمة بعد النبي صلى الله عليه وآله .

مفسرٌ رباني ، يستطيع تفسير الكتاب الإلهي الذي قال فيه منزله عز وجل: ﴿ الر. كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾. ( سورة ابراهيم: 1 ) ، وقال فيه:﴿ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَؤُلاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شئ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾. ( سورة النحل: 89 )
وقال عن الذين يفهمونه ويفسرونه: ﴿ لايَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴾. ( سورة الواقعة:79 ) .

لقد تم تنزيل الكتاب الإلهي لكنه بدون مفسر رباني بعد النبي يبقى ناقصاً ، لأن مفسره المؤهل تأهيلاً ربانياً هو الوحيد الذي يستطيع أن يستخرج من خزائن العلم الإلهي فيه ، كل ما يحتاج اليه العقل البشري.

إن القرآن الكريم كان وما زال خزائن الله العظيمة ، التي يراها العلماء ولا يستطيعون وصفها ، ويحومون حول كنوزها ولايستطيعون استخراجها ! كان وما زال بكراً على عقولهم، مهاباً في صدورهم ! ومع أنه غني في عطائه لهم ، فإن كل حصيلتهم من خزائنه الدنيا ، أما خزائنه العليا فهي أعلى منالاً من مستواهم ، لايمسها إلا المطهرون ، الذين يملكون الوسائل العليا التي تمكنهم من استخراج ما يحتاجه البشر من القرآن !

هل يستطيع أحدٌ من العلماء في عصرنا أو غير عصرنا ، أن يدعي أنه يمكنه أن يستخرج كنوز القرآن؟! فليتفضل علماء الأزهر ، وكل علماء الحواضر الإسلامية من مذاهب السنة والشيعة ، هل يستطيع أحد منهم أن يفتح فمه بعلم فيخبرنا عن معنى: ألف.لام. ميم.؟

هل يستطيع أحد منهم أن يخبرنا عن المعنى المكنون في:ح. م. ع. س. ق.؟! هل يوجد منهم أحد يخبرنا عن رمز ق، وعن سر: أ. ل . ر. ؟!

إن هذا الكتاب العظيم ، كان وما زال بحاجة الى معلم رباني يعلمه للأمة وللبشرية ، ومعلم هذا الكتاب بعد النبي صلى الله عليه وآله ، هو فقط من يقول: سلوني قبل أن تفقدوني ، سلوني عما دون العرش !

إن البشرية لم ترَ بعد النبي صلى الله عليه وآله من قال:سلوني ، ولم يعين حداً لما يسأل عنه في الأرض ولا في السماء ! فهذا الشخص فقط يستطيع أن يفسر كتاب الله الذي فيه تبيان كل شئ !

اليوم أكملت لكم دينكم.. لأنا إن اكتفينا بتنزيل الكتاب عليكم ، ولم نجعل له مفسراً له بعد رسولنا، فقد جعلنا الكتاب خزائن مقفلة! ولكم مَنْ يستخرج منها ما تحتاجه عقول البشر في كل جيل، فالنعمة العلمية على البشر لاتتم إلا بمفسر للكتاب الإلهي.

وكذلك النعمة العملية في بناء الإرادة البشرية وتحقيق عدالة الكتاب الإلهي لا تتم إلا بمن يجسدها ويعلمها للناس.

قد نجدُ من يدعي أنه يستطيع تحقيق العدالة الإلهية التي نزل بها القرآن !

لكن الواقع أن تحقيق العدالة القرآنية النظرية والعملية ، الفردية والإجتماعية.. إنما يستطيع تطبيقها من وصل في تحقيق العدالة مع نفسه الى أن يقول: والله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعير ما فعلت. ! فمثل هذه الإرادة ، هي التي تستطيع أن تحقق الحكمة العملية القرآنية ، وتعلمها للبشرية !

الذي يحق له أن يقول إنه يطبق العدالة القرآنية ، هو فقط الذي كان يملك بلاد كسرى وكثيراً من بلاد قيصر وخيراتها وكنوزها ، ومع ذلك كان طعامه خبز شعير وملح، وربما سمح لأولاده أن يضيفوا اليه شيئاً من لبن! فقد كان يقول: إن الله فرض على أئمة العدل أن يساووا أنفسهم بضعفة الناس... أوَ أرضى بأن يقال لي أمير المؤمنين ولاأشاركهم في مكاره الدهر ! أأبيتُ مبطاناً وحولي بطونٌ غرثى وأكبادٌ حرَّى ، ولعل بالحجاز أو اليمامة من لاطمع له بالقرص ، ولاعهد له بالشبع ؟!

هذا عن طعام أمير المؤمنين عليه السلام ، أما عن ملبسه فكان يلبس الكرابيس، وهو نوع من الثياب العادية لعامة الناس! ولم يختلف ملبسه طوال عمره ، في فقر مرَّ عليه أو غنىً ، وحتى عندما كانت تحت يده خزائن الدولة الإسلامية المترامية الأطراف ، وكان قسم من الناس يعيشون السعة والثروة ، كان ملبسه نفس ملبس خادمه قنبر ! بل كان يخص قنبر بالقميص الأجود الذي سعره ضعف سعر قميصه ، يقول إنه شاب ينبغي أن يفرح !

اليوم أكملت لكم دينكم.. أكمله بهذا العالم الرباني الذي يستطيع أن يتناول من خزائن القرآن، وبهذا الإنسان الكامل الذي يستطيع أن يطبق عدالة القرآن! أما الآخرون ، فهم مساكين ، من أين لهم هذا العلم ، وهذه الإرادة ؟!

لقد تصور عمر بن الخطاب يوماً أن العدالة القرآنية في المهور أن تكون متساوية الى يوم القيامة ، فخطب على المنبر ناهياً المسلمين عن زيادة المهر على مهر نساء النبي صلى الله عليه وآله ،وحذر من يخالفه وهدد بالعقوبة!

فقامت اليه عجوز وقالت: بل قول الله أصدق من قولك يا عمر ، قال الله تعالى: ﴿ وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً ﴾ . ( سورة النساء: 20 ) فتعجب عمر من قولها ، وقال: كل الناس أفقه من عمر ، حتى المخدرات في الحجال.

فأيهما يجب أن يضم الى القرآن حتى يكمل الدين ؟

الذي يقول: كل الناس أفقه من عمر ؟!

أم الذي يقول فيه عمر: علي أعلم الأمة !

ويقول فيه رسول الله صلى الله عليه وآله : «أنا مدينة العلم وعلي بابها »؟!

إن ما ذكرناه عن أمير المؤمنين عليه السلام هو ألف باء صفاته ، وإلا فهو في مقام أعظم وأعظم ، صلوات الله عليه. قال الإمام الصادق عليه السلام لمحمد بن مسلم الثقفي: إذهب الى قبر أمير المؤمنين عليه السلام ، وقف مقابله ، وزره بهذه الزيارة.. الى أن يقول فيها: السلام على اسم الله.. لكن أي إسم ؟

السلام على اسم الله الرضي .
السلام على وجه الله المضي .
السلام على جنب الله القوي .
السلام على صراط الله السوي .

الى أن يقول: السلام على نور الله الأنور ، وضيائه الأزهر .

في كتاب المزار لابن المشهدي رحمه الله ص205 ، من زيارة لأمير المؤمنين عليه السلام :
(السلام على اسم الله الرضي ، ووجهه المضئ ، وجنبه القوي ، وصراطه السوي ، السلام على الإمام التقي المخلص الصفي ......
ومنها: السلام على النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون ، وعليه يعرضون ، وعنه يسألون . السلام على نور الله الأنور ، وضيائه الأزهر ورحمة الله وبركاته ).

والفرق بين النور والضياء كالفرق بين نور الشمس والقمر، فالشمس مضيئة والقمر منير ، لأنه يعكس نورها بنسبة بسيطة ، والشمس المضيئة هنا رسول الله صلى الله عليه وآله ونورها الجلي علي عليه السلام ! لكن ما معنى الأنور ؟ وما معنى الأزهر ؟

هنا يحق للملائكة أن تتعجب من مقامات علي عليه السلام ، وقد تعجبت !

ذاك هو علي بن أبي طالب عليه السلام ، الذي يحق له عندما سمع شخصاً تحت منبره يقول إني مظلوم ، أن يقول له: إنك ظلمت مرة ، لكني ظلمت عدد المدر والحصى !!

السلام عليك يا أول المظلومين .

نسألكم الدعاء في هذه الأيام المباركة.. وكل عام وانتم بألف خير.

**دانيال ياسين2000** · 25-11-2007, 03:37 PM

ماشاء الله عليك عندك أسم جميل لاعن الشيخين
اللهم ألعن أبو بكر وعمروعثمانومعاوية ويزيد وشمر وحرملة

**انا عبد عينك يا علي** · 25-11-2007, 05:37 PM

اهلا بالاخ والاخت الحبيبين

سوبر شيعية ولواء الحسين
اللذين نورونا وافادونا بالمشاركتين

ونرحب بدانيال ياسين

اللاعن للمستكبرين

ويا ليته بعد لعن الشيخين تبع بالبنتين

اللتين للنبي مؤذيتين

نولكم الله جميعا وايانا سعادة الدارين
بولاية مولى الثقلين

نكمل

اخي الشيعي هل تدبرت القرآن جيدا

يقول تعالى { ذلك الكتاب لا ريب فيه ، هدى للمتقين }

هل تفكرت اخي الموالي جيدا لماذا قال الله عز وجل ذلك الكتاب ولم يقل هذا الكتاب

فإن ذلك اشارة الى الغائب او البعيد

اما هذا فتكون اشارة للحاضر او القريب

فلو عنى الله بان ذلك يعني القرآن الذي بين يدينا والذي نقرأه وهو بين ايدينا لقال هذا

الا ترى اخي الموالي لو قلت لك بان موضوعي هذا جميل مثلا او مفيد
فإنك تفهم بان موضوعي هذا الذي بين يديك جميل او مفيد

اما لو قلت لك موضوعي ذلك جميل او مفيد
فهل تفهم بان موضوعي هذا الذي بين يديك هو المقصود
ام يذهب ذهنك الى موضوع اخر غير هذا الذي بين ايدينا

يعني الله عز وجل الذي خلق القرآن المعجزة في البيان
لا يصح ان يقول لك ان تقرأ القرأن ويخبرك عنه بانه ذلك الكتاب

بل كان قال لك هذا الكتاب ( اي القرآن الذي بين يديك او الذي تقرآه ) هدى للمتقين

فماذا عنى بقوله { ذلك الكتاب }
انه مولى الثقلين امير المؤمنين قائد الغر المحجلين
هو المعني بذلك الكتاب المبين والامام المبين الذي هو هدى فقط للمتقين وليس للمنافقين او الضالين المضلين
هو هدى للذين للصلاة مقيمين وعليها ( اي بشرطها وشروطها وولاية علي من شروطها ) محافظين

وليس فقط لمطلق المصلين ، فإنهم بالويل مخاطبون
لانهم عن شرطها وشروطها ساهون

والتفت بان الله قال { هدى للمتقين } ولم يقل هدى للمسلمين

فإنه في آية اخرى يقول عن القرآن الصامت اي الكتاب الذي بين ايدينا : { شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس }

اي ان القرآن هو هدى لكافة الناس برها وفاجرها فإن فيه حكم وقصص ومواعظ ينتفع بها الجميع

اما الكتاب الذي قيل فيه { ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين } { وما من غائبة في السماء والارض إلا في كتاب مبين }
فإنه لا يكون إلا هدى للمتقين فقط وليس عامة المسلمين

فإن الله لا يتقبل الاعمال من كافة المسلمين إنما فقط يتقبل من المتقين { إنما يتقبل الله من المتقين}
الذين هم بهدى ذلك الكتاب مهتدين وبولايته متمسكين
وبيوم الغدير اليوم الذي اكمل فيه الدين ، هم فرحين ومستبشريين
بل هم المؤمنون الذين بولايته مفلحون

ارقب الآية من جديد { ذلك الكتاب لا ريب فيه ، هدى للمتقين ، الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة }

لاحظ ايضا انه قال { يقيمون الصلاة } ولم يقل الذين يصلون

فهناك فرق بين الصلاة مطلق الصلاة
وبين اقامة الصلاة
على كل حال ليس الان صدد ذكرها

انشاء الله نكمل بعد قليل

**انا عبد عينك يا علي** · 25-11-2007, 06:51 PM

عظمة الامام

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ضربة علي يوم الخندق تعادل عمل الثقلان

وفي مصادر السنة مثل مستدرك الحاكم : تعادل اعمال امتي الى يوم القيامة

اخي الموالي اعزك الله بولاية علي صلوات الله عليه

هل تفكرت يوما في هذا الحديث
ام انك والعياذ بالله تمر عليه كما مر الحاكم في المستدرك مرور الكرام دون وعي ما فيه

فإن الصادق الامين رسول رب العالمين محمد صلوات الله عليه وآله

عندما قال ضربة علي يوم الخندق تعادل عمل الثقلان

من هم الثقلان: أنهم الجن والانس اجمعين

هل سألت نفسك اخي الموالي العزيز بانه إذا كانت ضربة واحدة من ضربات امير المؤمنين في حادثة واحدة مثل اعمال العباد اجمعين او افضل منها من ادم الى يوم القيامة

فكيف بضربات علي
فكيف بانفاس علي
فكيف بتسبيح علي
فكيف بصلواته
بصيامه بقيامه
فكيف بوجود علي

هل عرفت الان لماذا قال رسول الله ص بحق علي : ما عرفك إلا الله وانا

**~ super SHI3A ~** · 25-11-2007, 08:09 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم

آجرك الله أخي على هذه الكلمات النورانية الرائعة

و بما أن البحث متكامل .. سنكتفي بالمتابعة جزاك الله خيرا

تصبحون وتمسون على ولاية

**انا عبد عينك يا علي** · 26-11-2007, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~

و بما أن البحث متكامل .. سنكتفي بالمتابعة جزاك الله خيرا

بل على العكس
التكامل يكون بمساعدة بعضنا البعض
فمن احب فليشارك كما يشاء
وخاصة إذا كان من اصحاب التولي والتبري

وليس فقط ممن يدعي التولي فقط

فلنكمل

علي معلم الملائكة

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 254 - 255
قال : علي عليه السلام : فقلت : يا رسول الله فأنت أفضل أم جبرئيل ؟ فقال عليه السلام : يا علي إن الله تبارك وتعالى فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين ، وفضلني على جميع النبيين والمرسلين ، والفضل بعدي لك يا علي وللأئمة من بعدك فإن الملائكة لخدامنا وخدام محبينا ، يا علي الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا بولايتنا ، يا علي لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حوا ، ولا الجنة ولا النار ، ولا السماء ولا الأرض ، وكيف لا نكون أفضل من الملائكة وقد سبقناهم إلى التوحيد ومعرفة ربنا عز وجل وتسبيحه وتقديسه وتهليله لان أول ما خلق الله عز وجل أرواحنا فأنطقنا بتوحيده وتمجيده ، ثم خلق الملائكة فلما شاهدوا أرواحنا نورا واحدا استعظموا أمورنا فسبحنا لتعلم الملائكة أنا خلق مخلوقون وأنه منزه عن صفاتنا ، فسبحت الملائكة لستبيحنا ونزهته عن صفاتنا ، فلما شاهدوا عظم شأننا هللنا لتعلم الملائكة أن لا إله إلا الله وأنا عبيد ولسنا بآلهة يجب أن نعبد معه أو دونه فقالوا : لا إله إلا الله ، فلما شاهدوا كبر محلنا كبرنا الله لتعلم الملائكة أن الله أكبر من أن ينال وأنه عظيم المحل ، فلما شاهدوا ما جعل الله لنا من العزة والقوة ، قلنا : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لتعلم الملائكة أن حول ولا قوة إلا بالله ، فقالت الملائكة : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فلما شاهدوا ما أنعم الله به علينا وأوجبه لنا من فرض الطاعة قلنا : الحمد لله لتعلم الملائكة ما يحق الله تعالى ذكره علينا من الحمد على نعمه ، فقالت الملائكة : الحمد لله ، فبنا اهتدوا إلى معرفة ( توحيد ) الله تعالى وتسبيحه وتهليله وتحميده ، ثم إن الله تعالى خلق آدم عليه السلام وأودعنا صلبه وأمر الملائكة بالسجود له تعظيما لنا وإكراما وكان سجودهم لله عز وجل عبودية ولآدم إكراما وطاعة لكوننا في صلبه فكيف لا نكون أفضل من الملائكة وقد سجدوا لآدم كلهم أجمعون .
تم . . . . . .

اظن بان هذه الرواية تكفي عن البيان لمن القي السمع وهو وشهيد

ولا تنسوا بان من الملائكة الذين تعلموا من اهل البيت التوحيد والتسبيح والتمجيد وغيره
منهم : ميكائيل الملك الموكل برزق العباد
واسرافيل حامل العرش وملك الصور
وعزرائيل ملك الموت والمهيمن على الارواح

واهمها ...
جبرائيل امين الوحي وملهم الانبياء جميعا

نكمل ان شاء الله

نسألكم الدعاء

**~ super SHI3A ~** · 02-12-2007, 03:29 PM

أحسنت أخي .. سلمت يداك .. وبالتأكيد لا ولاية من دون براءة

الشاعر أبو نؤاس

ينظم في غدير خم

قام النبي بها يوم الغدير لهم ** والله يشهد والأملاك والأُمم
حتّى إذا أنكر الشيخان صاحبها ** باتت تنازعها الذئبان والرخم
وصيّرت بينهم شورى كأنّهم ** لا يعلمون ولاة الأمر أين هُم
تالله ما جهل الأقوام موضعها ** لكنّهم ستروا وجه الذي علموا

متابعين

**انا عبد عينك يا علي** · 11-12-2007, 08:58 PM

للرفع لكسب الاجر

وان شاء الله

عند فراغ الوقت والبال نكمل

**انا عبد عينك يا علي** · 15-07-2008, 07:59 PM

بمناسبة ولادة ولي الله الاعظم

نرفع الموضوع

بالصلاة على محمد وآله

**hadi** · 15-07-2008, 11:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله أيامكم
في هذا اليوم المبارك
وبوركت الأنامل التي خطت الموضوع
موضوع يرتقي ليكون قرب الكمال من الناحية النورانية والولائية

ولا ننسى البركة
لعن الله الظالمين للآل البيت ( ع )
لعن الله غاصبي الخلافة من أمير المؤمنين ( عليه أشرف الصلاة والسلام )
ونخص بالذكر أبي بكر الزنديق ، عمر لخازوق ، عثمان المعفن

اليوم بركة يا إخوان خذوها في هذا الموضوع

لاعن الشيخين .... إشتقنا لكم كثيراً و أنت أدرى العين بصيرة واليد قصيرة

لا تنسانا من دعائك

**أنين رقية** · 16-07-2008, 12:12 AM

يامطول الغيبات جاب الغنايم
الكريم لاعن الشيخين نورت المنتدى
ننتظر مواضيعك بشغف في قسم العقائد
وسلمت أناملك على الموضوع

**انا عبد عينك يا علي** · 16-07-2008, 07:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة hadi

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله أيامكم
في هذا اليوم المبارك
وبوركت الأنامل التي خطت الموضوع
موضوع يرتقي ليكون قرب الكمال من الناحية النورانية والولائية

ولا ننسى البركة
لعن الله الظالمين للآل البيت ( ع )
لعن الله غاصبي الخلافة من أمير المؤمنين ( عليه أشرف الصلاة والسلام )
ونخص بالذكر أبي بكر الزنديق ، عمر لخازوق ، عثمان المعفن

اليوم بركة يا إخوان خذوها في هذا الموضوع

لاعن الشيخين .... إشتقنا لكم كثيراً و أنت أدرى العين بصيرة واليد قصيرة

لا تنسانا من دعائك

العزيز هادي انت غير مقصر
التقصير منا اخي الحبيب

لا تنسانا من صالح الدعاء عند ام المصائب

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بمناسبة اقتراب عيد الله الاكبر الغدير الاغر..سلام وكلام بحق مولى المخلوقات وابي البشر

بمناسبة اقتراب عيد الله الاكبر الغدير الاغر..سلام وكلام بحق مولى المخلوقات وابي البشر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين