ضعف السند للرواية الاولى نكملها
-محمد بن جمهور
قَالَ ابْنُ الْغَضَائِرِيِّ فِي « رِجَالِهِ » : « مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ أبُو عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ . غَالٍ ، فَاسِدُ الْحَدِيثِ ، لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . رَأَيْتُ لَهُ شِعْرَاً يُحَلِّلُ فِيهِ مُحَرِّمَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ » .
وَقَالَ النَّجَاشِيُّ فِي « رِجَالِهِ »(901) : « مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ أبُو عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ : ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ، فَاسِدُ الْمَذْهَبِ ، وَقِيلَ فِيهِ أَشْيَاءٌ ، اللهُ أَعْلَمُ بِهَا مِنْ عِظَمِهَا . رَوَى عَنْ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ . وَلَهُ كُتُبٌ « كِتَابُ الْمَلاحِمِ الْكَبِيرِ » ، « كِتَابُ نَوَادِرِ الْحَجِّ » ، « كِتَابُ أَدَبِ الْعِلْمِ » . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَاتِبُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهُذَلِيُّ الْمَسْعُودِيُّ قَالَ : لَقِيتُ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ فَقَالَ لِي : حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَعَشْرِ سِنِينَ . أَخْبَرَنَا ابْنُ شَاذَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ بِجَمِيعِ كُتُبِهِ » .
وَقَالَ ابْنُ داوُدَ الْحِلِّيُّ فِي « رِجَالِهِ »(442) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ كَانَ ضَعِيفَاً فِي الْحَدِيثِ غَالِيَاً » .
وَقَالَ ابْنُ الْمُطَهَرِ الْحِلِّيُّ « خُلاصَةُ الأَقْوَالِ »( ص395) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ ، عَرِبِّيٌ بَصْرِيٌّ ، رَوَى عَنْ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ ، كَانَ ضَعِيفَاً فِي الْحَدِيثِ ، غَالِيَاً فِي الْمَذْهَبِ ، فَاسِدَاً فِي الرِّوَايَةِ ، لا يُلْتَفَتُ إِلَى حَدِيثِهِ ، وَلا يُعْتَمَدُ عَلَى مَا يَرْوِيهِ » .
وَقَالَ أبُو الْقَاسِمِ الْخوئِيُّ « مُعْجَمِهِ »(10439) : « وَقَالَ الشَّيْخُ (626) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، لَهُ كُتُبٌ ، ذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنْهَا : « كِتَابُ الْمَلاحِمِ » ، « كِتَابُ الْوَاحِدَةِ » ، « كِتَابُ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَيْهِ السَّلامُ » ، وَلَهُ « الرِّسَالَةُ الْمُذَهَّبَةُ عَنْ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ » ، وَلَهُ « كِتَابُ وَقْتِ خُرُوجِ الْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلامُ » . أَخْبَرَنَا بِرِوَايَاتِهِ وَكُتُبِهِ كُلِّهَا - إِلا مَا كَانَ فِيهَا مِنْ غُلُوٍ أَوْ تَخْلِيطٍ - جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ . وَرَوَاهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ ابْنِ الْوَلِيدِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُتَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيِّ عَنْ الْعمركِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْهُ . وَقَالَ فِي « رِجَالِهِ »(17) فِي بَابِ أَصْحَابِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ : « مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ ، عَرِبِّيٌ بَصْرِيٌّ ، غَالٍ » . وَفِي بَابِ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ عَلَيْهِمْ السَّلامُ (113) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ . رَوَى سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ » .
-محمد بن جمهور
قَالَ ابْنُ الْغَضَائِرِيِّ فِي « رِجَالِهِ » : « مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ أبُو عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ . غَالٍ ، فَاسِدُ الْحَدِيثِ ، لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . رَأَيْتُ لَهُ شِعْرَاً يُحَلِّلُ فِيهِ مُحَرِّمَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ » .
وَقَالَ النَّجَاشِيُّ فِي « رِجَالِهِ »(901) : « مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ أبُو عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ : ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ، فَاسِدُ الْمَذْهَبِ ، وَقِيلَ فِيهِ أَشْيَاءٌ ، اللهُ أَعْلَمُ بِهَا مِنْ عِظَمِهَا . رَوَى عَنْ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ . وَلَهُ كُتُبٌ « كِتَابُ الْمَلاحِمِ الْكَبِيرِ » ، « كِتَابُ نَوَادِرِ الْحَجِّ » ، « كِتَابُ أَدَبِ الْعِلْمِ » . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَاتِبُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهُذَلِيُّ الْمَسْعُودِيُّ قَالَ : لَقِيتُ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ فَقَالَ لِي : حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَعَشْرِ سِنِينَ . أَخْبَرَنَا ابْنُ شَاذَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ بِجَمِيعِ كُتُبِهِ » .
وَقَالَ ابْنُ داوُدَ الْحِلِّيُّ فِي « رِجَالِهِ »(442) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ كَانَ ضَعِيفَاً فِي الْحَدِيثِ غَالِيَاً » .
وَقَالَ ابْنُ الْمُطَهَرِ الْحِلِّيُّ « خُلاصَةُ الأَقْوَالِ »( ص395) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ ، عَرِبِّيٌ بَصْرِيٌّ ، رَوَى عَنْ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ ، كَانَ ضَعِيفَاً فِي الْحَدِيثِ ، غَالِيَاً فِي الْمَذْهَبِ ، فَاسِدَاً فِي الرِّوَايَةِ ، لا يُلْتَفَتُ إِلَى حَدِيثِهِ ، وَلا يُعْتَمَدُ عَلَى مَا يَرْوِيهِ » .
وَقَالَ أبُو الْقَاسِمِ الْخوئِيُّ « مُعْجَمِهِ »(10439) : « وَقَالَ الشَّيْخُ (626) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، لَهُ كُتُبٌ ، ذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنْهَا : « كِتَابُ الْمَلاحِمِ » ، « كِتَابُ الْوَاحِدَةِ » ، « كِتَابُ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَيْهِ السَّلامُ » ، وَلَهُ « الرِّسَالَةُ الْمُذَهَّبَةُ عَنْ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ » ، وَلَهُ « كِتَابُ وَقْتِ خُرُوجِ الْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلامُ » . أَخْبَرَنَا بِرِوَايَاتِهِ وَكُتُبِهِ كُلِّهَا - إِلا مَا كَانَ فِيهَا مِنْ غُلُوٍ أَوْ تَخْلِيطٍ - جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ . وَرَوَاهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ ابْنِ الْوَلِيدِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُتَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيِّ عَنْ الْعمركِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْهُ . وَقَالَ فِي « رِجَالِهِ »(17) فِي بَابِ أَصْحَابِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ : « مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ ، عَرِبِّيٌ بَصْرِيٌّ ، غَالٍ » . وَفِي بَابِ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ عَلَيْهِمْ السَّلامُ (113) : « مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُّ . رَوَى سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ » .
تعليق