إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رحم الله وشافى مرضاه كل من يدعو للسيد فضل الله بالصحة والشفاء

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحمد والشكر لله

    اعداء السيد ، مادمتم انهيتم دعاءكم فتفضلوا واتركوا المجال للزوار الجدد او اذهبوا وافتحوا المواضيع التي تعجبكم بعيدا عن هذا الموضوع.

    تعليق


    • وهل لتوك اكتشفت هذا أختي الفاضلة ؟؟!!

      هذا أمر معروف ومعلوم ومسلم ..


      آااا ويلي .. بعد ما شافت شي

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~



        ندعو للمؤمنين بالخير و فقط .. أما غيرهم فلهم جهنم حصيرا
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        اختي الكريمة

        هل افهم من كلامك انك حكمتي على السيد فضل الله بالنار ومصيره جهنم

        تعليق


        • السلام عليكم.
          أخي العزيز صندوق العمل إترك هؤلاء المتطفلين و لا ترد عليهم, فهم ليسوا أهلاً للنقاش.

          تعليق


          • اعداء السيد ، مادمتم انهيتم دعاءكم فتفضلوا واتركوا المجال للزوار الجدد او اذهبوا وافتحوا المواضيع التي تعجبكم بعيدا عن هذا الموضوع.


            لا شأن لك .. متى نأتي و متى نخرج ..
            ما حدا بيعزمكم على مواضيعنا و بتصرعونا وكما تقول انت .. المنتدى ليس ملكا ً لأحد خخخخ

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة Amjad-Ali
              السلام عليكم.
              أخي العزيز صندوق العمل إترك هؤلاء المتطفلين و لا ترد عليهم, فهم ليسوا أهلاً للنقاش.
              احسنت اخي.

              تعليق


              • إذا كنت الشخص الأول في المنتدى ، وعضويتك رقم 1 ، فتعال تأمر واجعل نفسك امبراطوراً

                !!

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  اختي الكريمة

                  هل افهم من كلامك انك حكمتي على السيد فضل الله بالنار ومصيره جهنم

                  و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته .. أخي المؤمن لا لم احكم على احد .. فالإمام امير المؤمنين هو قسيم الجنة والنار و لست أنا ..

                  و كما يقول المرجع بشير النجفي ..لندعه لعلي ابن أبي طالب يحاكمه يوم القيامة ..

                  أنا قلت الكافرين الى النار فإذا كان منهم وكان ممن حكم بغير دين الله و ابتدع و خرب و هدم وشكك و و و .. فهذا امره ..

                  يعني هذه قاعدة عامة ..

                  تعليق





                  • //
                    \\
                    //


                    الله الله ، أديـب ، بـلا أدب ، قـاصٌّ ، بـلا قِـصـص ،
                    كـمـا أنَّـه - أحـيـانَ الـضَّـرورة - شـاعـرٌ ، دونَ مـشـاعـر ! ، ..

                    ؛

                    يـعـنـي ، أشـعـر أنَّ أُولائـك يـعـيـشـون هـاجـس الـخـوف
                    مـن [ الـنَّـمـو الـلَّا مُـتـنـاهـي ] فـي شـعـبـيَّـة [ صـنـدوق الـعـمـل ]
                    فـبـاتـوا يـقـولـون : [ أسـقـطـوه ، و إن سـقـطـتـم ] ، ذلـك أفـضـل
                    مـن [ أن تـسـقـطـوا ؛ و هـو يـعـلـو ] ! ، إلَّا أنَّـه بـكـل كـبـريـاء
                    و كـل تـحـدِّي مـازال يـعـلـو ، فـهـنـيـئـًا ؛ هـنـيـئـًا لـكـم هـذا الـسُّـقـوط ، ..


                    طـبـعـًا ؛ أعـنـي [ واحـدًا ] كـ [ صـنـمٍ ] ، كُـلَّـمـا قـرأتُـه ؛ إحـتـقـرتُـه

                    ؛

                    و سـاعـد الله قـلـب غـالـيـنـا صـنـدوق الـعـمـل ، عـلـى صـغـارنـا ! ، إذ
                    مـهـمـا يـكـن ، مـازالـوا يـعـيـشـون [ جـنـون الـمُـراهـقـة ] ، فـي مـرحـلـة
                    تـتـمـيَّـز بـ [ حـب إثـبـات الـذَّات ] و لـو بـ [ الـهـذيـان ] ! ، ..

                    ؛

                    أخـيـرًا ؛ أقـول : لـ [ صـنـدوق الـعـمـل ] & [ أمـجـد عـلـي ] ، أظـن أنَّ هـؤلاء
                    - و الله الـعـالـم - مـجـمـوعـة مُـشـرَّدة ، لـم تـلـقَ إهـتـمـامـًا مـن أحـد ، فـلـم يَـعُـد
                    هُـنـاك مـكـان أجـمـل عـنـدهـم مـن هُـنـا ، لأنَّـه لا قـانـون ، لا أخـلاق ، لا ديـن ،
                    كـمـا أنَّ قـلـوبـنـا تِـجـاهـهـم لـيْـسـت حـاقـدة ، لـذا ؛ هـم لـن يـخـرجـوا ، لـكـن
                    دعـوهـم فـي طُـغـيـانـهـم [ يـعـمـهـون ] ، و مـا أجـمـل الإبـتـسـامـة خـصـوصـًا
                    فـي وجـه [ الـحـسـود و الـحـقـود ] ، لأنَّـهـا تـحـرقُ [ جُـمـجـمـتـه الـفـارغـة ] ! ، ..


                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~

                      و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته .. أخي المؤمن لا لم احكم على احد .. فالإمام امير المؤمنين هو قسيم الجنة والنار و لست أنا ..

                      و كما يقول المرجع بشير النجفي ..لندعه لعلي ابن أبي طالب يحاكمه يوم القيامة ..

                      أنا قلت الكافرين الى النار فإذا كان منهم وكان ممن حكم بغير دين الله و ابتدع و خرب و هدم وشكك و و و .. فهذا امره ..

                      يعني هذه قاعدة عامة ..
                      اختي الفاضلة
                      بارك الله بك
                      طالما ليس عندك يقين ولا عند المرجع بشير النجفي حفظه وايده وابقاء ذخرا
                      فلا يمكن اطلاق او حتى التمويه لاي كان
                      انه في الجنة او النار
                      صدقيني اختي انشغالك بهذا الموضوع لااجر لك
                      فيه بل ربما عقاب
                      لانك تكونين سببا في تاجيج موقف والاشارة الى انه من اهل النار او التمويه لذلك
                      وهذا كله من شان الله وحده
                      ولا دخل لاحد فيه
                      واعود واقول طالما مراجعنا العظام لم يحكموا عليه ولن يستطيعوا
                      فما نحن كي نجعله عرضة للنيل منه ونجعله بين اسنانا نلوك به متى شئنا واينما شئنا
                      اختى الفاضله
                      انظري الى ما تكتبيه فانت محاسبة على كل
                      حرف وليس ذاك فقط
                      بل محاسبة حتى من سياخذ بكلامك ويتاثر به ويسير على خطاه
                      بارك الله بك وحفظك بحفظ القران وابعد عنك كل سوء ومكروه

                      تعليق


                      • بالنسبة إلى الدعاء لفضل اللات بالشفاء ، فنحن دعونا له إن كان في شفائه صلاح للمؤمنين أن يشفيه الله .. ولكن ، فليعلم الجميع ، أنه ما من مرض أشد مرضاً من مرض القلب ، و ما من مرض قلب أشد من الضلالة و الانحرافات الفكرية ، وفضل الله في قلبه مرض ، بل أشد الأمراض و القرآن يقول لأصحاب الأمراض القلبية : (فزادهم الله مرضاً ) ..


                        هل افهم من كلامك انك حكمتي على السيد فضل الله بالنار ومصيره جهنم
                        كل ضلالة في النار ، وفضل في الضلالة فمسيره الى النار .

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                          اختي الفاضلة

                          بارك الله بك
                          طالما ليس عندك يقين ولا عند المرجع بشير النجفي حفظه وايده وابقاء ذخرا
                          فلا يمكن اطلاق او حتى التمويه لاي كان
                          انه في الجنة او النار
                          صدقيني اختي انشغالك بهذا الموضوع لااجر لك
                          فيه بل ربما عقاب
                          لانك تكونين سببا في تاجيج موقف والاشارة الى انه من اهل النار او التمويه لذلك
                          وهذا كله من شان الله وحده
                          ولا دخل لاحد فيه
                          واعود واقول طالما مراجعنا العظام لم يحكموا عليه ولن يستطيعوا
                          فما نحن كي نجعله عرضة للنيل منه ونجعله بين اسنانا نلوك به متى شئنا واينما شئنا
                          اختى الفاضله
                          انظري الى ما تكتبيه فانت محاسبة على كل
                          حرف وليس ذاك فقط
                          بل محاسبة حتى من سياخذ بكلامك ويتاثر به ويسير على خطاه
                          بارك الله بك وحفظك بحفظ القران وابعد عنك كل سوء ومكروه






                          لا شك أنني محاسبة .. ولكن اخي الكريم أليس هناك قاعدة عامة ؟؟ و أنت يمكنك ان تصنف بعض الأحيان الأشخاص طبق هذه القاعدة العامة كتصنيفك مثلا ً ان عمر و ابو بكر ملعونان كافران الخ .. لأن عندك حقائق صنفت على اساسها ..

                          و هنا لا يختلف الأمر عن ذلك .. فهنا لدينا حقائق و اقوال و مواقف .. تدعنا نقول هذا الشخص مؤمن و هذا كذا و هذا كذا .. و على الله و وليه الحساب ..

                          أما قولكم ان المراجع لم يقولوا و لا يستطيعون .. بل هم قالوا بكل تأكيد و يستطعيون بكل تأكيد .. لأن فضل الله إنسان كغيره كزيد و فلان بإمكاني تصنيفه و إدانته و و و.. خصوصا ً أن ما قاله ليس أمر أو أمرين .. و ليس شيء عادي يمكن التساهل فيه ..

                          على كلٍ .. لك رأيك ولك موقفك الشرعي المبرء للذمة ..و لنا ذلك ..

                          واختلاف الرأي لا يفسد في احترامكم شيء .. طالما تحترموننا و تحترمون أنفسكم بطريقة كلامكم المحترمة


                          جزاكـ الله خـيرا

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
                            لا شك أنني محاسبة .. ولكن اخي الكريم أليس هناك قاعدة عامة ؟؟ و أنت يمكنك ان تصنف بعض الأحيان الأشخاص طبق هذه القاعدة العامة كتصنيفك مثلا ً ان عمر و ابو بكر ملعونان كافران الخ .. لأن عندك حقائق صنفت على اساسها ..
                            ]


                            اختي الكريمة هذه اخر حوار لي هنا معك وبهذا الشأن
                            لاني اردت بها نصحك وارشادك
                            الى ان كل ما يكتبه الانسان سيجده حاضرا غدا
                            ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد
                            وكل من يعمل وياخذ به سيكون مطابق لقوله صلى الله عليه واله وسلم
                            من سنّ سنّة .....
                            فكل كلمة هذه تدور عبر النت فتسبح في كل ارجاء المعمورة
                            المهم اختي الكريمة دعيني اتسائل
                            وبصوت مسموع
                            ولن انتظر منك ردا
                            ابو بكر وعمر
                            هناك تاريخهما يشهد باغتصابهما حق الله
                            فهل اغتصب فضل الله حق الله
                            للاسف المثل لا ينطبق

                            المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
                            و هنا لا يختلف الأمر عن ذلك .. فهنا لدينا حقائق و اقوال و مواقف .. تدعنا نقول هذا الشخص مؤمن و هذا كذا و هذا كذا .. و على الله و وليه الحساب ..
                            ]

                            اذن رجعتي اختي ان تكوني انت الحكم والفصل في جعله من النار او من اهل الجنة
                            واعلمي بارك الله بك اختي وتذكري قولي
                            هذا
                            في صلاة الميت
                            ولما يقف الناس جميعهم خلف اي مرجع من مراجعنا العظام
                            للصلاة عليهم او على غيرهم من عامة الناس
                            فالذي يقرا في الصلاة منه

                            وبعد الرابعة: ( اللّهم ان هذا المسجّى قدامنا عبدك وابن عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به ، اللّهم إنا لا نعلم منه إلاّ خيراً وانت اعلم به منا ، اللّهم ان كان محسناً فزد في احسانه ، وان كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته واغفر له ، اللّهم اجعله عندك في أعلى عليين واخلف على اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ) ثم يكبّر ، وبها تتم الصلاة.

                            وتذكري قولي هذه صلاة الميت تشمل الكل
                            مرجع كان او غيره
                            فلا نعلم منه الا خيرا
                            وان كان مسيئا ....


                            المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
                            أما قولكم ان المراجع لم يقولوا و لا يستطيعون .. بل هم قالوا بكل تأكيد و يستطعيون بكل تأكيد .. لأن فضل الله إنسان كغيره كزيد و فلان بإمكاني تصنيفه و إدانته و و و.. خصوصا ً أن ما قاله ليس أمر أو أمرين .. و ليس شيء عادي يمكن التساهل فيه ..
                            ]

                            اختي هل ممكن ان تاتيني بقول واحد من المراجع افتى بكونه من اهل النار
                            صنفه كما تصنفيه انت الان
                            واريد بهذا اللفظ
                            انه من اهل النار
                            لاننا
                            نحن بصدد راي مراجعنا العظام
                            وليس ارائنا نحن نكفر هذا ونرضى بذاك
                            اعطني راي مراجعنا بارك الله بك اخيه


                            المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~

                            على كلٍ .. لك رأيك ولك موقفك الشرعي المبرء للذمة ..و لنا ذلك ..

                            واختلاف الرأي لا يفسد في احترامكم شيء .. طالما تحترموننا و تحترمون أنفسكم بطريقة كلامكم المحترمة


                            جزاكـ الله خـيرا
                            [/center

                            ]
                            حياك الله اختي وبارك بك وحفظك بحفظ القران وابعد عنك كل سوء ومكروه بحق محمد وال محمد
                            ودعيني اعلمك امرا
                            وهو التفائل بالقران
                            ثلاث مرات قراءة قل هو الله احد
                            وثلاث مرات اللهم صل على محمد وال محمد
                            واقراي بعدها هذه
                            اللهم اني تفائلتُ بكتابك
                            وتوكلتُ عليك
                            فأَرني من سترك المكنون في غيبك
                            ////
                            وافتحي القران واقراي اول اية تظهر لك على جانب الايمن
                            واعملي بها والتزمي بها
                            حياك الله ورعاك

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                              [/size]

                              اختي الكريمة هذه اخر حوار لي هنا معك وبهذا الشأن
                              لاني اردت بها نصحك وارشادك
                              الى ان كل ما يكتبه الانسان سيجده حاضرا غدا
                              ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد
                              وكل من يعمل وياخذ به سيكون مطابق لقوله صلى الله عليه واله وسلم
                              من سنّ سنّة .....
                              فكل كلمة هذه تدور عبر النت فتسبح في كل ارجاء المعمورة
                              المهم اختي الكريمة دعيني اتسائل
                              وبصوت مسموع
                              ولن انتظر منك ردا
                              ابو بكر وعمر
                              هناك تاريخهما يشهد باغتصابهما حق الله
                              فهل اغتصب فضل الله حق الله
                              للاسف المثل لا ينطبق




                              اذن رجعتي اختي ان تكوني انت الحكم والفصل في جعله من النار او من اهل الجنة
                              واعلمي بارك الله بك اختي وتذكري قولي
                              هذا
                              في صلاة الميت
                              ولما يقف الناس جميعهم خلف اي مرجع من مراجعنا العظام
                              للصلاة عليهم او على غيرهم من عامة الناس
                              فالذي يقرا في الصلاة منه

                              وبعد الرابعة: ( اللّهم ان هذا المسجّى قدامنا عبدك وابن عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به ، اللّهم إنا لا نعلم منه إلاّ خيراً وانت اعلم به منا ، اللّهم ان كان محسناً فزد في احسانه ، وان كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته واغفر له ، اللّهم اجعله عندك في أعلى عليين واخلف على اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ) ثم يكبّر ، وبها تتم الصلاة.

                              وتذكري قولي هذه صلاة الميت تشمل الكل
                              مرجع كان او غيره
                              فلا نعلم منه الا خيرا
                              وان كان مسيئا ....



                              اختي هل ممكن ان تاتيني بقول واحد من المراجع افتى بكونه من اهل النار
                              صنفه كما تصنفيه انت الان
                              واريد بهذا اللفظ
                              انه من اهل النار
                              لاننا
                              نحن بصدد راي مراجعنا العظام
                              وليس ارائنا نحن نكفر هذا ونرضى بذاك
                              اعطني راي مراجعنا بارك الله بك اخيه





                              حياك الله اختي وبارك بك وحفظك بحفظ القران وابعد عنك كل سوء ومكروه بحق محمد وال محمد
                              ودعيني اعلمك امرا
                              وهو التفائل بالقران
                              ثلاث مرات قراءة قل هو الله احد
                              وثلاث مرات اللهم صل على محمد وال محمد
                              واقراي بعدها هذه
                              اللهم اني تفائلتُ بكتابك
                              وتوكلتُ عليك
                              فأَرني من سترك المكنون في غيبك
                              ////
                              وافتحي القران واقراي اول اية تظهر لك على جانب الايمن
                              واعملي بها والتزمي بها
                              حياك الله ورعاك


                              شكرا لكم أخي الكريم ..
                              وللفائدة العامة : هذا التفاؤل موجود في كتاب الباقيات الصالحات

                              جزاكم الله خيرا و نسألكم الدعاء

                              تعليق


                              • أخي الفاضل الكريم أميري حسين ..

                                ما عهدناكم هكذا ..

                                فهل اغتصب فضل الله حق الله
                                نعم والله الذي لا إله إلا هو اغتصبه ..

                                أوليس إنكار مقامات أهل البيت سلام الله عليهم اغتصاب لحق الله ؟؟!!!!!

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X