شخصياً لا يهمني من يقرُّ بالزواج سواء سُني أو شيعي،
الحق حق يا عالم ، نحن مسلمون وكلنا نعلم نعمة العقل والتفكير والاستنباط في الإسلام دون أن نجعله عبداً لأي من البشر دون دليل تام من القرآن والسنّة ، وبصدق الإقتناع . فأنا مثلاً ، لا أرى جواز ما أورتموه من مسميّات : زواج بنيّة الطلاق ، المسفار . . إلخ . وأقولها والله شاهدٌ علي : حرام حرام حرام ، وقال الله : " اليوم اكملت لكم دينكم " ، فشروط الزواج الصحيح معروفة من قبل ومن بعد أي مسمى، فإن توافرت هذه الشروط ومع تحقيق الهدف من الزواج ، فالله يبارك ، . . وأما زواج المتعة وما أتو به مشائح سنة هذا العصر لا أرى فيه إلا وجة آخر للزنا باسم الله ، وأعوذ بالله من شرور بني البشر .
ولا أنسى أن أذكركم بأن ما ذكرتموه من هذه الزواجات عند السنّة ، هي إجتهادات فرديّة وشخصيّة جداً ، وليست عقيدة في المذهب ، ولا نرى فيها وجهاً للعبادة كما زواج المتعة عندكم .
نور عيني يا حسين،
أعتذر لو كان في ردي انحرفاً عن الموضوع، ولكنه أتى في سياق ما ورِد في ردود الأعضاء أعلاه .
وشُكراً .
اقول وهابية فهذا اجتهادش الشخصي فقط اذا تعتبري هلزواجات حرام
وكما قلتي اجتهادات هلزواجات عندكم موجود عندكم من يحللهاء وموجود عندكم من شيوخكم من يحرمهاء
واما تقولي ليس يعبد عندكم هلزواجات كمثل الشيعة اقول عجيب كلامش كل هلملايين الذي يمارسون ig.,h[hj وتقليي ؟؟؟؟؟
احنا لانقارن امامكم في الممارسة هلزواجات الكثيرة والاعداد الكبيرة من الملايين الذي يشبعون غرائزهم بهلزواجات علنن وسراء والمثل يقول المخفي اعظم ؟؟؟؟؟؟
فانظري من الذي يتعبد اكثر احنا او انتم بالممارسة هلزواجات احنا امامكم نسبة 10 في 100 لانقارن امامكم ذكرة فقط نبدة من الروابط عن شهادات الزواجات عندكم واذكر نبدة اخرى لترين من الذي يتعبد هلزواجات ويشبع غريزته انتم او احناء
فهذا شيخكم يحلل هلزواجات
ويقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تزايد ظاهرة زواج المدير من سكرتيرته في مصر.. والسبب العنوسة!
اسمع ياحاقد الراي لو سالتك : هل ترضى بان تعمل عامل تنظيف للمراحيض؟؟؟؟ ان قلت لي نعم اقول هذا شانك ولك ظرفك الخاص وهذا العمل اشرف من التسول اما ان قلت لا لا اقبلها على نفسي اقول هذا لايعني ان الامر حرام
لذا افهم متى تتحدث في هذا الموضوع ومع من .... الناس مستويات فانتقي الكلمات حتى لاتسيء لاحد
وباحترامك لشرف المؤمنات تحفظ شرفك وشرف عائلتك الشرف غالي ولا اعلم هل له سعر وبورصة في دولتكم؟؟؟؟
هل تـزوج النبي صلى الله عليه وسلم والإمام علي كرم الله وجهه زواج مؤقت ؟؟؟؟ حشاااهم ولكنه مجـرد سؤال اتمنى الإجابه عليه
لا أعرف إن تزوج الإمام علي عليه السلام زواج مؤقت فلم يذكر لنا التاريخ ذلك. لكن جابر بن عبد الله الصحابي فعلها و غيره من الصحابة فعلوها أيضاً, و منهم أبناء متعة. حتى معاوية فعلها.
و لماذا حاشاهم؟؟ حلال الله حلال الى يوم القيامة. يقول الله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }
أخت وهابية, و أرى أنكِ من الوهابيين المعتدلين, الزواج بنية الطلاق أجمع علمائكم على حليته إلا من شذ و ندر, فلا تستطيعين رفضه خصوصاً أن علمائكِ الوهابيين من إبن تيمية الى إبن باز يبيحونه.
يقول إبن قدامة: وإن تزوجها بغير شرط، إلا أن في نيته طلاقها بعد شهر، أو إذا انقضت حاجته في هذا البلد فالنكاح صحيح في قول عامة أهل العلم، إلا الأوزاعي قال : هو نكاح متعة. والصحيح : أنه لا بأس به ، ولا تضر نيته، وليس على الرجل أن ينوي حبس امرأته، وحسبه إن وافقته وإلا طلقها." المغني (7/573). و الزواج بنية الطلاق يجوز فيه الكذب على المرأة و خداعها كما يقول البخاري و بإجماع علمائكم: http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=6061
لا أعرف إن تزوج الإمام علي عليه السلام زواج مؤقت فلم يذكر لنا التاريخ ذلك. لكن جابر بن عبد الله الصحابي فعلها و غيره من الصحابة فعلوها أيضاً, و منهم أبناء متعة. حتى معاوية فعلها.
و لماذا حاشاهم؟؟ حلال الله حلال الى يوم القيامة. يقول الله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }
حـــــزاك الله خيــــــر
أولا لم يفعلوهـا الصحابـه رضي الله عنهم
ثانيـا نحن نأخذ سنتـنـا من محمد صلى الله عليه وسلم وليس من الصحابـه
وثالثـا الآيـة وضعت في غيـر محلهـا
فالزواج المؤقت أو المتعـة من الفـواحـش وليس من الطيبـات
ثانيـا نحن نأخذ سنتـنـا من محمد صلى الله عليه وسلم وليس من الصحابـه
وثالثـا الآيـة وضعت في غيـر محلهـا
فالزواج المؤقت أو المتعـة من الفـواحـش وليس من الطيبـات
تحياااااتي لك
عزيزي ما دليلك على أن المتعة من الفواحش و علمائكم يعترفون بأنها كانت حلال في عهد الرسول, هم فقط يقولون أنها نسخت. يعني هذا الزواج كان زواجاً شرعياً.
ثم كيف يكون من الفواحش و هو على سنة الله و رسوله, فيه عقد و شروط و الى أخره..
يقول الله سبحانه:
{فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}
ثانياً هل أنت تقرأ ما أكتبه لك؟ كثير من الصحابة فعلوها, و منهم أبناء زواج مؤقت: http://www.yahosain.net/vb/showpost....5&postcount=19
أرجوك إقرأ هذه المشاركة, فلا أريد أن أكرر ما كتبته.
ثم ما رأيك بالزواج بنية الطلاق؟ كيف يكون الزواج المؤقت زنا و الزواج الذي مبني على الكذب و الخداع حلال؟
:افا شو هذا الكلام الذي يسترخص المراة
وكيف تتكلامين وتقولين يحق للمراة مثل الرجل ( طبعيه انتى )
المراة التى تفعل هذا الشي هي امراة قذره ووسخه
أولاً : عفواً من كل أخوتي وأخواتي لتأخري بالردّ لأنني لم أتمكن التواجد في المنتدى وشكراً جزيلاً لمن ساندني في هذا الموضوع كما أنني أتمنى من الكل الرد على اصل الموضوع بكل الأحوال.
ثانياً: بالنسبة لفراشة لبنان:
كيف يجوز لك يا أخت أن توصفي مئات النساء ممن أجبرهن ظرفهنّ على أن يتزوّجن زواجاً مؤقتاً بهذا الوصف الشنيع؟!!؟
بل إنك حينما تقولين ذلك فإنك تردين على كتاب الله عزّ وجل وعلى سنة رسول الله وأهل بيته(ص) وهذا بحدّ ذاته حرام وكفر فانتبهي ... فها أنت تصفين ما حلل الله وأهل بيته ورسوله(ص) بهذا الوصف القذر... فأخبريني هل أصبحت أعلم وأحكم من الله وأهل بيت رسوله(ص)؟؟؟؟
تعليق