احسنتم عزيزي
ولكن لربما كان نبيّهم ناسيا او مسحورا فلا يعتد بكلامه
اما عمر فإن الحق يجري على لسانه ويوافقه ربه خلاف النبي
فلماذا العجب
استغفر الله واتوب اليه

قال النبي لصحبه * وقد دنى منه الأجل
إئتوني اكتب لكم * بأمر ربي عز وجل
كتابٌ لن تضلوا بعده * عاصما من الزلل
فقام سفيه قومه * وقام معه بنو الجهل
فاتهموا النبي بعقله * هَجَرَ! ام اصابه خبل
نعوذ بالله من قولهم * اصحاب النفاق والدجل

عذرا على الركاكة فلقد كتبته سريعا

تحياتي

عن أي أباطيل تتحدث يا بطل هل كتاب الله أباطيل ؟!
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أكتب لكم كتاب(( لن )) تضلوا بعدي أبدا
فقال عمر الرسول غلبه الوجع حسبنا كتاب الله
قال حسبنا كتاب الله وهو أول الرافضين لكتاب الله
فكتاب الله يأمر عمر بالتقيد والتنفيذ والإذعان والطاعة العمياء لرسول الله في الآيات السابقه
ولكن أبو حفص لم يتقيد بشئ منها فماذا نسمي فعله هذا وقد تنكر لكتاب الله

القـــــــــول ما قـــــــال
عمـــــــــــــــــر
اليس القول ما قاله الله ورسوله
فصحابتك قدموا قول عمر على قول الله جل جلاله وعلى قول رسوله صلى الله عليه وآله وسلم
ضربه مزدوجه لكلام رسول الله و لكتاب الله الذي أدعوا به كذباً وهو مكذبهم وفاضحهم,

وهنا وبعد كل هذا البيان نطرح عليك سؤال ورب البيت سوف يفلق هامتك
هل صدق عمر عندما قال رسول الله غلبه الوجع ؟!
أجب ياصاحب الحق وغيرك أصحاب باطل أجب لنرى من هم أهل الحق
ومن هم أهل الباطل ,
هل كتاب الله وافق قول عمر عندما قال حسبنا كتاب الله ؟!
هل نفذ عمر ما في كتاب الله من أوامر بطاعة الرسول ؟!

لن نثقل عليك ولا على غيرك أجيبونا فقط على السؤال الأول
هل صدق عمر عندما قال رسول الله غلبه الوجع ... أم ... هو كاذب ؟!
ورب البيت العتيق وخالق الشهد من الرحيق جواب هذا
إما كفر أو إيمان

ليس عمر وحده يا مطفي مخك هل نسيت من قالوا القول ما قال عمر هل نسيت هذا الحزب
الذي تزعمه سيدك أبو حفص فلم يكن وحده فبذور الفتنه قد تشكلت وظهرت ووضحت فقوم مع الوصيه وقوم ضدها فمن حكمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يأدها في مهدها وأن لا يبوح بها فقد أذاعها من قبل وبلغ بها فالقوم متمردين أصلاً على ذلك البلاغ ورسول الله لا تنقصه الفطنه والمعرفه بذلك فلم يشا أن يزيد التمرد وقوداً
إلا أن تقول ما قال سيدك وإمامك .

وهل السامري عندما حرف بني إسرائيل وجعلهم ركعاً سجوداً للعجل
هل هو بذلك غلب الله جل جلاله وهارون وموسى عليهما السلام
والأفضع والأنكا أن كل بني إسرائيل إتبعوه فهل كانت بيده عصى
سحريه ليضل كل هؤلاء ؟!
أم أن موسى فشل في تربية صحابته ؟!
ولو سلمنا بمنطقكم الأعوج هذا لقلنا أن موسى عليه السلام فشل فشلاً ذريعاً ومريعاً
وبما أن الخالق جل وعلا عالم بما كان وسوف يكون فلماذا يبعث من يفشل في هداية الناس ...... يا ناس أفيقوا !!
هل ليعذبهم ويدخلهم في جهنم سبحان الله ما لكم كيف تحكمون ؟!!
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يبعثه الخالق جل جلاله لملائكه لقد بعثه لبشر من بني آدم وبني إسرائيل كذلك .

الآن أجبنا يا مطفي مخك
هل صدق عمر عندما قال رسول الله غلبه الوجع ... أم ... هو كاذب ؟!
وخذ هذا التعريف لتستعين به على الإجابه
رسول الله غلبه الوجع
إذاً الوجع غالب ورسول الله مغلوب
إذا الوجع مسيطر ورسول الله مسيطر عليه
إذاً رسول الله يهذي ويهرف بما لا يعرف فهو لايملك أمره
إذا أي كتاب سوف يكتبه رسول الله فهو غير يقيني وكان تحت تاثير
سكرات الموت
ولا تنسى هذه المفرده
(( سكرات))
وما هي معطياتها ومدلولاتها وتأثيراتها .

أخي الحبيب المهندس أبو علي
كل ما تفضلتم به هو وارد بل هو عقيده عند القوم تثبتها الروايات (( الصحيحه))
ولكن كل ذلك عندما نعرضه على كتاب الله وهذه الآيات نراها تتبعثر وتتبخروتذهب أدراج الرياح فما ورد في كتاب الله جل جلاله مقدم علىما ورد في كتاب البخاري
المصيبه أنهم لا يقبلون فيها نقاش فهي مسلمات وإن تعارضت مع كتاب الله
شئ عجيب غريب
الخالق سبحانه وتعالى يقول
وما ينطق عن الهوى
وعمر و يقول غلبه الوجع حسبنا كتاب الله
وحزبه يقولون القول ما قال عمر
الخالق جل جلاله يقول
وما ينطق عن الهوى
وهؤلاء الكذبه يقولون القول ما قال عمر
وما ينطق عن الهوى .... القول ما قال عمر
وما ينطق عن الهوى .... القول ما قال عمر
الله جل جلاله يقول .... القول ما قال عمر
القول ما قاله الله ورسوله ,,,,, لا القول ما قال عمر

هذا هو حال القوم
قربوا لرسول الله كتاب .... القول ما قال عمر القول ما قال عمر
يكنب لكم كتاب .... القول ما قال عمر القول ما قال عمر
لن تضلوا بعده ....... القول ما قال عمر القول ما قال عمر
هذا هو المشهد
فريق يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
وفريق آخر يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف

وكلا الفريقين محسنين
لا بل تطورت هذه الرؤيا والنظريه فالفريق الآمر بالمنكر والناهي عن المعرف هم خير وأفصل وأجل وأكرم من الفريق الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر

وضع وموقف يبو علي تقف أمامه متحير معادله عجيبه غريبه مريبه صعيبه ليس لها حل
حقيقه إحترت من من هؤلاء صاحب الأجر ومن منهم صاحب الأجرين ؟!
فهل تستطيع أن تخبرني فقد بدأت أهجر ,

ليس سوبر مان ولا باتمان

فإرادة الله التي لا تعرف منها وعنها إلا الإسم
هي أن لا يزني الزاني ولا يقتل القاتل ولا يسرق السارق
ولا يكفر الكافر ولا ينافق المنافق ولا يظلم الظالم

هذه كلها إرادات إلهيه وليست قدرات الهيه فهناك فرق
ولو شاء الله لهدى الناس جميعا
ولما زنى الزاني ولا سرق السارق

فالله يريد أن لاتسرق فهذا يعني أن الله جل جلاله يطلب منك أن لا تسرق
فتنفيذ الإراده الإلهيه له ثواب وعدم تنفيذها له عقاب
وعد لردي في الأعلى لمطفي مخه ومخك سوف تجد ما يسرك

هو ذلك يا سيدي ,
وليس التفريق فقط بل والله لا يوجد عندهم مفردة ارادة الله التكوينية وإرادته التشريعية
فهكذا مفردات ومعانيها لا توجد البته مطلقاً أبداً محال
فهذه المفردات يسمونها علم الفلسفه وهذا العلم من العلوم المحرمه ويأتون ليحاوروا
فبدل أن نرى حوار فإذا بنا وقعنا معهم في خــــــــــــــوار .
فحوار القوم خوار

ولكي أثبت لك ما أقول سوف تراهم يفرون من هذا السؤال

هل صدق عمر عندما قال رسول الله غلبه الوجع ... أم ... هو كاذب ؟!

أيضاً أجيبونا على هذا الإستفهام الآتي وهل هو صحيح أم لا ؟
عمر قال
رسول الله غلبه الوجع
إذاً الوجع غالب ورسول الله مغلوب
إذا الوجع مسيطر ورسول الله مسيطر عليه
إذاً رسول الله يهذي ويهرف بما لا يعرف فهو لايملك أمره
إذا أي كتاب سوف يكتبه رسول الله فهو غير يقيني وكان تحت تاثير
سكرات الموت

(( سكرات))
ما هي معطياتها ومدلولاتها وتأثيراتها؟!

الأخت المؤمنه نور الوجود
زادك الله نوراً على نور

التفاته رائعه أختي الكريمه وحقيقه واقعه وكأن هؤلاء الصحابه ملائكه كلهم أخيار أبرار خلقت لهم الجنه دون النار سبحان الله ما لهم كيف يحكمون هذه النقطه أختي الكريمه جديره بأن تفتحي لها موضوع مستقل وسوف تكون غصه في حلوقهم

نعم يهذي
وعمر صـــــــادق
وهذه الآيه ( وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى)
غير صادقه .. هذا هو لسان الحال وإن لم يقال .

منعه لإنه تحت تأثير سكرات الموت ومن كان كائن من كان تحت وطأتها
فكلامه كلام سكارى هرف وهذيان

لقد ركزوا فأرتكزوا على أن كلام عمر أصدق منها عمر

وبار فيك ولك وعليك أختي الكريمه


انظري لكلام المدعو الفايق من سكرته فهو لم يفق بعد فهو يرزح تحت وطأة
التعبد بالرجال فلم يحرر عقله ليعقل ما يتلقاه وبالتالي ما يقوله

أخي الحبيب المهندس أبو علي ألم أقل هكذا مفردات ليست في معاجمهم

أيها الفايق أجبنا تحديداً
هل صدق عمر عندما قال رسول الله غلبه الوجع .... أم هو كاذب ؟!
كن جريئاً في جنب الله ولا تخشى لومة لائم

يهجر ؟! معقول ؟! أيقال مثل هذا لهذا !
أخاف يزعل من هذه التهمه

فمثله لاتأخذه الحميه في الله ورسوله وإنما في نفسه وسنخها ,
فإن لم يتب فنسأل الله جلت قدرته أن يسمعها من ذريته عند حلول منيته ,

بارك الله فيك أختي المؤمنه الكريمهعلى جهدك وجهودك
وزادك قوة وإيمان .