تويت
أحسنت أخي المؤمن الكريم معالج على الموضوع فقد أبدعت في موضوعك فجزاك الله خيرا
وانالك شفاعة محمد وآله
وانالك شفاعة محمد وآله
-
-
أحسنت اخي الكريم معالج على الموضوع فقد ابدعت في الوصف فجزاك الله خيراً
وانالك شفاعة محمد وآله يوم القيامةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة معالجاللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الأخ الكريم : صندوق العمل
شخصياً أحدثك عن نفسي لما أقرأ كلمة الإمام
أجد أن كلمته كلمة حق وعهد
وهل قضية جده قضية عادية حتى تأتي بها مجازات ؟؟!!
أين نحن والمجازات في قضية عظيمة تأثر لها الكون بأكمله؟؟!!
نعم هذه الأمور يختلف بها الناس كما تفضلت حالها حال بعض الأحاديث
وإن أردت الدليل والبرهان على ماأقول أقول لك ليس لدي دليلاً علمياً لأن الأدلة العلمية
قد تتوقف على بعض الأمور الغيبية
ولكن يكفينا دليل وخير دليل هي الروايات التي تدل على ذلك
ولي سؤال لو تكرمت أرجو إجابته
بنظرك هل يستطيع الإمام أن يُحول البحر أو النهر الى دم ؟؟
دمتم بعافية
اخي الكريم معالج
انا لااتدخل بإعتقاد اي انسان لنفسه. صراحة لايهمني تصحيح الاعتقادات الشخصية حسب وجهة نظري الا للحلقة الاجتماعية القريبة جدا مني في الحياة.
فاعتقادك الشخصي انا احترمه ولن اتدخل به ،
انا اتدخل عندما يُطرح الاعتقاد الشخصي على الناس مما لاارى صحته لأن المسألة لم تعد شخصية بل تغذية افكار مجتمع واشعر من واجبي على الاقل ان ابين له بعض الامور كي يختار بين خيارين لاان يكون امام خيار واحد في حالة وجود اكثر من خيار.
بالنسبة لسؤالك اخي فالامر متعلق بمشيئة الله عزوجل ، إن اراد عزوجل ان يجعل له كرامة قدِر وإن لم يشأ لم يقدر فالامر كله متعلق بارادة الله عزوجل لاارادة صاحب الزمان عليه السلام.
تعليق
-
الشجر والحجارة كيف اصبح لون الدم فيها احمر...؟تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
التراب الذي أهداه الرسول الأعظم
لأم سلمة كيف تحول لدم عبيط بعد مقتل الامام الحسين
مع الاعتذار للأخ معالج لخروجنا عن صلب الموضوع، ولكن هذا الجاهل يجبرنا على اظهار غبائه.المشاركة الأصلية بواسطة الصٌادقيالتعديل الأخير تم بواسطة بيعة الغدير; الساعة 30-01-2008, 01:32 AM.تعليق
-
اتنسى قدرة الله يا تراب؟
اتنسى ان الله خلقك من تراب ؟
وهل تناقشنا في عقيدة ام في حدث قد حدث وشهده التاريخ واعترف به غير المسلمونتعليق
-
لاادري اخي الطويل72 لمن توجه كلامك بالتحديد وماهو الحدث؟المشاركة الأصلية بواسطة الطويل 72تعليق
-
اخي الكريم صندوق
كلامي موجه الى النواصب المقنعين باسماء اهل البيت ، ذاك الذي لا يسال هل حدث ام لا ولكن يسال كيف حدث هذا ويريد منا ان نجيب ، فليقل لنا هو كيفتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
شكراً لمن شارك معنا في هذا الموضوع والله يبارك فيكم جميعاً
أختنا بيعة الغدير لم تخرجوا من صلب الموضوع كلامنا يدور حول ماذكرتوه ولكم الشكر
كما جعل لون الدم أحمر في جسدكالمشاركة بواسطة الحسن والحسين
الشجر والحجارة كيف اصبح لون الدم فيها احمر...؟
الأخ الكريم : صندوق العملالمشاركة بواسطة صندوق العمل
انا اتدخل عندما يُطرح الاعتقاد الشخصي على الناس مما لاارى صحته لأن المسألة لم تعد شخصية بل تغذية افكار مجتمع واشعر من واجبي على الاقل ان ابين له بعض الامور كي يختار بين خيارين لاان يكون امام خيار واحد في حالة وجود اكثر من خيار.
الإعتقاد الشخصي ليس فيه فرض رأي على الناس ممكن من البعض يتقبل ذلك
وممكن من الآخرين يرفضون
الكثير من الناس يعتقدون بذلك بدليل الروايات التي وردت في هذه المسألة
ولكن أنت تقول لاترى صحته
هل من دليل لتعم الفائدة؟؟
أم أنه مجرد رأي
بالطبع الآراء نحترمها
أشكركم جميعاً
دمتم بعافيةتعليق
-
السلام عليكم
ابدأ وأقول ، الرواية اخي الكريم المعالج لاتعتبر دليلا اذا روت حقيقة طبيعية خارجة عن المنطق وليس حدث معين.
بمعنى
قد لانستشكل ان تذكر رواية ان فلان قتل فلان لانه حدث لكن ان تذكر رواية ان القمر هو ليس كروي ولكنه متوازي مستطيلات ونحن كل يوم نرى القمر انه كروي عندها لاتصبح حجة للرواية.
هذا من ناحية ،
من ناحية اخرى الرواية لااشكال عليها في اخذ المعنى المجازي منها ، لااحد يعترض على حجيتها والكل يقبل بها ، أما اذا رأت مجموعة من الناس ان تفسير الرواية يجب ان يؤخذ بالمعنى المادي اذن لزمهم هم ان يذكروا دليلا على تفسيرهم.
فالرواية ليست هي دليل تفسيرهم بل تفسيرهم لها هو الذي يحتاج الى دليل ، خاصة اذا علمنا ان تفسيرهم هو امر خارق للطبيعة .
ارجو ان يكون قصدي قد توضح الان.تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهمالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عزيزنا صندوق العمل
الروايات المروية عن أهل البيت عليهم السلام تأتي لإثبات الشيئ والذي نريد أن نقول عنه
غير منطقي إن صح التعبير في العبارة
أو نقول غير مقبول في نظر البعض
تأتي الروايات عن طريقهم لإثباته كدليل على حدوثه
ومادونته لك باللون الأحمر وتحته خط حقيقة لا أخفي عليك ولأكن صادقاً معك أني توقفت لهذه العبارة
لبرهة من الوقت متأملاً مفكراً بها
وفهمت من خِلالها أنك تريد أن تُشاهد الأشياء حقيقة أمام عينيك كالقمر الذي تشاهده
أرجو أن توضح لي أكثر
لأن لي بذلك كلام
حفظكم الرحمن
دمتم بعافيةتعليق
-
اخي العزيز معالج
فعلا انت محاور تختلف عن الاخرين،
فرغم الخلاف بالرأي لكني لااشعر الا بالراحة بالحوار معك عكس البقية الذين يسدون النفس ويعكرون المزاج ، حالهم حال قططنا العربية وهي تشن هجوم انتحاري على المطبخ ثم بأقصى سرعة وبدفع رباعي تلذ بالفرار بعد ان ترى النعال طاير صوبها.
اخي العزيز
هل يوجد فرق بن روايتين الاولى تقول ان القمر إنشق نصفين والثانية تقول ان القمر مشقوق نصفين؟
نعم يوجد فالاولى تدل على حدث مؤقت وانتهى ورجع القمر ملتحما أما الثانية فتعني ان حال القمر الان مشقوق نصفين وهو ليس كذلك كما هو مّسلم به في تلك اللحظة ، فلانأخذ بها الا اذا فقدنا عقولنا.
تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الأخ العزيز صندوق العمل شكراً لك ولشعورك وإن شاء الله كل الأخوة والأخوات نفس الشعور وكل ذلك هو مجرد آراء وأفكار في بعض القضايا والأمور وإختلاف الرأي لايفسد بالود قضية ونسأله الكريم العطوف الرحيم أن يُحنن القلوب لبعضها ويجعلنا جميعاً متحابين متعاضدين0
نعود لمسألتنا والبكاء دماً :
قرأت مقالة للكاتب هنري مودزلي يقول أن الحزن الذي لايجد منفذاً له في الدموع قد يجعل أحشاء الجسم تبكي وهو نفسه المرض حينما تبكي الأحشاء دماً يحدث السلوك المرضي ومحور هذا السلوك هو الإنفعال فالإنفعال يقابل نفسياً حاله حال الإحباط الذي يعود الى تدهور عمل وظائف الإنسان أو يحد قدرتها على ممارسة عملها بشكل طبيعي 0
تكلم الكاتب بشكل عام على الجسم ولم يخص عضو من الأعضاء فمثلاً إذا أُصيب الإنسان بمرض القولون وإشتد عنده المرض هناك يحصل تشقق في الأمعاء مما يؤدي الى النزيف الدموي كذلك القرحة التي تصيب المعدة أو الجفاف إذا أصاب الحنجرة كما ذكرت سابقاً أو إذا أصاب الإنسان إلتهاب شديد في المثانة ((أجلكم الله)) الحزن الشديد والحالة النفسية والبكاء المتواصل يؤثر على العين والأنفس ياأخي الكريم تختلف عن بعضها
فذاك الفاقد تجده لقلقه وحزنه يفقد بصره والآخر يصبح ضعف في بصره والآخر تجده شكل العين تتغير وكأنها تصبح صغيرة والآخر يتغير لون عينه
والإمام الحسين (ع) بكته الموجودات دماً 0
دمتم بعافيةتعليق
تعليق