إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أيها الشيعي..صدق او لا تصدق ...شيخ طائفتك يقر - من حيث لا يدري- بإيمان ام المؤمنين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    قلت لك ردوده كلها مُفحمه .. والموضوع هو ذاته
    لاحاجه لإضاعة وقتي معك ،، يا آبله
    وبماذا تحرْقه .. بالبنزْين .. يالغباء سنة عمييير (لع)

    لعنة الله ع الأول وإبنته والثاني وإبنته والنعثل ومعاويه ويزيد وبني أميه قاطبه ومن رضي بظلمهم وترضى عنهم ،،

    أتكسّب الحسنات واتقرْب إلى الله

    تعليق


    • #17
      تفضل ...هذا هو المصدر


      http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0

      تعليق


      • #18
        نور الوجود ...لم تجد ما تقتبسه من كلام مختصر مفيد واستعاضت عن ذلك بممارسة هواية اللعن

        على العموم

        هذا اخر رد لي عليها...وسانتظر بقية القوم

        تعليق


        • #19


          جبان
          راجع الموضوع.. وراجعوه أنتم
          فلسنا حشويين .. ولانكرر الكلام لنضيع وقتنا
          لعنة الله ع الأول وإبنته والثاني وإبنته والنعثل ومعاويه ويزيد وبني أميه قاطبه ومن رضي بظلمهم وترضى عنهم ،،

          أتكسّب الحسنات واتقرْب إلى الله

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة دكتور جسام محمد
            واقعا اتعبت نفسك
            اذ قلت
            (لم تؤمنا بالله طرفة عين)
            وهل الرسول يتزوج من كانت غير مؤمنة بالله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            ثم اين دليلك على اننا نقول
            انهما لم تؤمنا بالله طرفة عين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            الا تعرف
            ان
            الخوارج
            يؤمنون بالله !!!!!!!!!!!!!!!!
            سلالالالاما
            اذا يا دكتور كفرهن وسائر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كفرا بنعمة الولاية لا اقل ولا اكثر ..والا لكانت الرتق في عقيدتكم فيهم رضوان الله عليهم كبيرا وكبيرا جدا ...لان الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه قال "نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر " وبالتالي فلا يعقل ان نحكم من دواليب رؤوسنا بالكفر على من صدق وجاهد وهاجر وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده شمر على ساعديه يدعو الى سبيل ربه ويفتح البلدان مبلغا رسالة ربه ومحررا امما من نير المجوسية والوثنية ..فمن ياتي كل هذا يكون مصدقا بلسانه وجوارحه ايضا
            صفوة القول هو ان تكفيركم ورميكم اصحاب وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم بالردة والنفاق هو حكم مجازي يتعلق بتشريع محصور في الطائفة ونواميس تحصينها من تاثير عقيدة السنة خدمة للمذهب لا غير ..وهو ما يؤكد عليه علماؤكم -على الاقل في العلن وعلى مسامع اهل السنة - كلما جوبهوا بسؤال حول تكفيركم لزوجات واصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ..مثال على ذلك مناظرات المستقلة فقد نفى التيجاني والنجدي والكوراني وغيرهم الكفر وقالوا بصحة ايمانهم !!!!!!

            تعليق


            • #21
              بارك الله بك اخي الشريف ....

              بانتظار تعليقات بقية الزملاء الشيعة

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة نورالوجود



                غباء لامتناهي .. أحمد الله ربي على نعمه
                ستكتشفين العقل يوم الحساب !
                يوم لا تنفع شفاعة و لا ينفع لا مال و لا بنون
                و لكن العمل الصالح و إتباع القرآن و سنة نبية هو من ينجينا من عذاب الآخرة

                و بيننا و بينكم يوم الحساب أختي الكريمة

                تعليق


                • #23


                  نعم حيث سأُحشرْ مع جدي رسول الله
                  وأنت ستُحشر مع عدوة الله المنافقه عائش

                  تعليق


                  • #24
                    اخي سني لا تضيع وقتك مع الزميلة نور الوجود ...فهي تتكلم بالعاطفة لا بالعقل

                    بانتظار البقية

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الاصلية بواسطة ابراهيم
                      جزاك الله خيراً على هذا الطرح .


                      هي معادلة سهلة جداً :
                      أنت مؤمن : إذاً عائشة أمك .
                      أنت غير مؤمن : إذاً عائشة ليست أمك .
                      بنصّ القرآن وليس من كيس السنة .


                      لا أحد يقول أمومة حرمة النسب فقط .
                      نقول حرمة النسب نعم .. ولكن سيدتنا عائشة ماتت من 1400 سنة .. فلا نستطيع الزواج منها .
                      والقرآن صالحٌ لكل زمان ومكان .. فهو يخاطب الأولين والآخرين .
                      (((( وأزواجه اُمهاتهم ))))




                      ؟





                      اذن في هذه الحالة ستكون زوجتي اختي
                      لان امنا واحدة !!!!

                      تعليق


                      • #26
                        الرجاء من اخوتي السنة عدم تفريع الموضوع


                        الزميل شيعي منصف

                        لا اظنك بحاجة الى من يساعدك في فهم الاشكال المطروح ....فأنت ما شاء الله واع وفاهم ...أليس كذلك ؟؟!!!!!

                        تعليق


                        • #27
                          الرجاء من اخوتي السنة عدم تفريع الموضوع


                          الزميل شيعي منصف

                          لا اظنك بحاجة الى من يساعدك في فهم الاشكال المطروح ....فأنت ما شاء الله واع وفاهم ...أليس كذلك ؟؟!!!!!


                          عزيزي حارس الحدود اشكرك على خلقك ولكن انا اسالك هل السيدة عائشة ام المؤمنين جميعا ام انها ام للمؤمنين فقط لا المؤمنات ؟؟
                          ام انها امنا لحرمة الزواج منها
                          انا انتظر الجواب منك مع انني اعرف الجواب الا انني احب ان اعرف جوابك ان كنت لا تمانع وبارك الله فيك

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
                            الحمد لله رب العالمين











                            من المعلوم لدى العام و الخاص ...أنكم لا تتورعون عن الطعن في عائشة وحفصةرضي الله عنهما ..وحجتكم في ذلك انهمامنافقتان خبيثتان ظالمتان لم تؤمنا بالله طرفة عين

                            ولكن


                            مالذي سوغ لكم الاعتقاد بنفاق عائشة وحفصة مع ان القرآن الكريم وبشهادة علمائكم يخاطبهما باعتبارهما مؤمنتان

                            فالطوسي مثلا ، يقول في تفسير قوله الله تبارك وتعالى


                            يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُواْ خَيْراً مِّنْهُمْ وَلاَ نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُواْ بِٱلأَلْقَابِ بِئْسَ ٱلاسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلإَيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ


                            يقول مخاطباً للمؤمنين الذين وحدوه وأخلصوا ]العبادة له وصدقوا نبيه وقبلوا ما دعاهم الله اليه لا يسخر قوم مْن قوم } ومعناه لا يهزأ به ويتلهى منه، وقال مجاهد: لا يسخر غني من فقير لفقره بمعنى لا يهزأ به، والسخرية بالاستهزاء ولو سخر المؤمن من الكافر احتقاراً له لم يكن بذلك مأثوماً، )))))))



                            لاشك في ان هذا الخطاب موجه لعائشة وحفصة وام سلمة رضي الله عنهن اجمعين قبل ان يكون موجها لاي امرأة اخرى على وجه الارض


                            يقول الطبرسي

                            وقوله { ولا نساء من نساء نزل في نساء النبي صلى الله عليه وسلم سخرن من أم سلمة )تفسير مجمع البيان في تفسير القران




                            والطوسي يصف المخاطبين ب

                            1/ المؤمنين الذين وحدوه

                            2/وأخلصوا العبادة له

                            3/وصدقو نبيه
                            4/وقبلوا ما دعاهم الله اليه

                            فهل هذه الصفات يا ترى صفات أهل الايمان ام صفات المنافقين ؟؟؟











                            شيعي منصف .........وقليل ماهم


                            هذا هو موضوعي فاقرأه مرة واثنتين وثلاث

                            أما اشكالاتك الاخرى ...فيسعك ان تفتح لها مواضيع اخرى .....وستجد منا ما يسرك

                            دمت مسددا

                            تعليق


                            • #29
                              ومن قال أني أتكلم بعاطفه ياكاذب
                              بل أنا أتبع الدليل والملعونه أمك خالفت رسول الله وخرجت لتحارب إمام زمانها
                              لأنها منافقه مُبغضة لولي الله ..
                              وأني أبغضها لبغضها أوامر الله وفقط
                              هل راجعت الموضوع حقاً .. أشك
                              أو أنك فعلاً غبي ولاتفهم.. لإني حقاً أقتنع بالكلام المنطقي الذي أدرجه أخي المؤمن مختصر مفيد
                              ولاتهمني أبداً .. لأنك أحمق وضال
                              في كلتا الحالتين أمك بجهنم وإنت وراها إن شاء الله
                              وجملها والكلاب التي نبحتها ستشهد ،،

                              تعليق


                              • #30
                                ولا تزعلي يا نور الوجود

                                انت عبقرية وتتكلمين بالعقل


                                بانتظار ردود الزملاء الشيعة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X