تويت
السلام عليكم
كيف عرفتم ان الشخص الذي في الصورة هو الحسين ؟؟؟
كيف عرفتم ان الشخص الذي في الصورة هو الحسين ؟؟؟
-
-
:
اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد وعجل فرجهم
من الرؤى
وليس الأحلام هناك فرق بين الرؤى والأحلام . -
و عليكم السلام
اولا الصورة التي وضعتها يا عاشق الاقصى هي تشبيه لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه الصلاة و السلام
و ليست تشبيه صورة الإمام الحسين سيد شباب أهل الجنة عليه الصلاة و السلام
و الصور كلها ليست حقيقة صور الأئمة عليهم السلام و إنما الرسام قرأ الروايات التي تصفهم عليهم السلام
و رسم بريشته تلك الصور اعتمادا على تلك الروايات
و لن تجد شيعي واحد يعتقد و يجزم قطعي ان هذه الصور هي للأئمة عليهم السلام و لكنها تشابيه فقطتعليق
-
وهل عندكم صورة للنبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟تعليق
-
موضوع تافه
يسأل صاحب الموضوع التافه " هل هذه هي صورة الحسين ؟؟؟ "
وأجابوه الأخوة وقالوا له لا ليست صورة الإمام
فطرع سؤالا ً غبيا ً آخر
وهل عندكم صورة للنبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
ما أغباكم يا سلفية تعليق
-
لا ارى اي مسكلة في سؤال الاخ انا كذلك اتسائل هل هناك صوره ل الرسول صلى الله عليه و اله ؟ ارجو من الاخوه تنويرناتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة || عاشق الأقصى ||السلام عليكم
كيف عرفتم ان الشخص الذي في الصورة هو الحسين ؟؟؟
نمط هذه الصور يندرج تحت عنوان الصور التعبيرية وليست الصور الواقعية
فالصور الفوتوغرافية مكتشفة في القرن الماضي، وكان الفنانون يلجأون الى الرسم حسب ما يتخيله الرسام استننادا الى الاوصاف التي يرد بيانها في النصوص.
لذا فلا أحد يقول ان هذه هي صور حقيقية، بل هي صور تعبيرية فقط ، كما يتخيل الرسام شيئا فيرسمهتعليق
-
بارك الله بكم أخوتي
وبارك الله بكم شيخنا أبو محمد العاملي
صاحب الموضوع عاشق الأقصى
هل تريد صورة للملاعين الثلاثة أبا بكر وعمر وعثمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
اود ان اجيب السائل عسى الله يفتح قلبه للحق كل الصور هي تعبير وليست حقيقيةولا يحق لاحد ان يقول انها صورهم بالقطع نعم بالتشبيه فقط واليك مثال يوجد في اقسام الشرطة رسامين يقربون الصور لبعض الاشخاص عند ما يوصفها له احد الاشخاص واليك مثال اخر يوجد في كتب السنة وصف للرسول يقول كان طويلا وجه كوجه القمر الخ وهو يوصف الدقائق حتى الاسنان فهل يصعب على الرسامين ان يرسمهم والحال للجميعتعليق
-
يا ايها السائل هذه صور شبيهة وليست حقيقية اما من اين جئنا بهذه الصور نعم ورد في كتب السنة وصف للرسول حيث قال لم يكن طويلا ولاقصيرا له وجه كوجه القمر الخ والوصف دقيق حتى الاسنان وللعلم الان هناك رسامين يرسمون وفق الوصف كما في اقسام الشرطة فهل يصعب رسمهم اذلدينا العديد من المصادر التي يوصفهمتعليق
-
ولكن هذه الصورة مخالفة تماما ومغايرة للاوصاف التي في الكتب لامير المؤمنين علي بل اكاد اجزم انها صورة رجل اخر سأخبركم من هو فيما بعد
فاوصاف علي عليه السلام انه كانت لحيته بيضاء ناصعة البياض تملأ مابين كتفيه ولم يخضبها لان رسول الله اخبره ان لحيته ستخضب من دمه الطاهر وصاحب الصورة لحيته سوداء شديدة السواد وكذلك لو لاحظتم فان صاحب الصورة غليظ الشارب وهذا منافي لاوصاف المسلمين فعلي كان حليق الشارب عملا منه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اطلقوا اللحى وحفوا الشارب ))
ومن اراد ان يتأكد فلينظر الى صورة السيد السيستاني ويرى شاربيه او السيد فضل الله فكيف تقولون انها مستوحات من صفاته عليه السلام والذي نخشاه انها تكون دخيلة على المذهب من الديانات الاخرى ادخلها من ادخلها واوحى للناس انها صورة امير المؤمنين مستغلا لحبهم لعلي عليه السلام
ورب سؤال يطرح نفسه هل انكم ترسمون هذه الصور بدافع الحب لعلي فان الجواب نعم وهو اكيد نعم فلماذا لم نراكم رستم لرسول الله صورة بدافع الحب ؟؟تعليق
-
كل هذا لأنكم لاتملكون صور لصنمي قريش عليهم اللعنةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
لو شئنا لرسمناهم وصورناهم ولكننا التزمنا بديننا ونهي رسولنا عن رسم الصور والتماثيل
وانتم تعلمون ا الرسامين كانوا موجودين في زمن رسول الله بدليل ان الكعبة كان فيها صور للانبياء محاها رسول الله بيده فلو كان في رسم الصور خير لما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه لا ينهى عن خير ابدا
ثم ان الرسامين كانوا موجودين في خلافة علي عليه السلام فلو كان تصوير الانبياء فيه خير لدعا عليا عليه السلام الرسامين وحثهم على رسم صور للنبي ولوزعها بين الناس ولكنه علم انك ذلك منهي عنه ولاخير فيه فتركه فان كان رسول الله نهى عنه وان كان عليا ترك رسم من هو خير منه ومن المعصومين بعده فلماذا عصيتم كل هؤلاء المعصومين ولم تلتزموا بنهيم رغم انكم ادعيتم حبهم......
وخير دليل حديث ابي الهيجاء الساعدي الذي يرويه عن علي عليه السلام قال : قال لي علي الا ارسلك يابا الهيجاء بما ارسلني به رسول الله ان لا اجد قبرا مشرفا الا ساويته وان لا اجد صورة الا طمستها
وان اردت ان تعرف سبب تحريم رسول الله لتصوير الصور فراجع اقوال المفسرين حول هذه الاية
{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً }نوح23
ففي تفسير الطبرسي الشيعي قال :
{ وقالوا لا تذرن آلهتكم } أي لا تتركوا عبادة أصنامكم ثم خصّوا أصناماً لهم معروفة بعد دخولها في الجملة الأولى تعظيماً لها فقالوا { لا تذرنَّ ودّاً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً } وهذه أسماء أصنام كانوا يعبدونها ثم عبدتها العرب فيما بعد عن ابن عباس وقتادة. وقيل: إن هذه أسماء قوم صالحين كانوا بين آدم ونوح (ع) فنشأ قوم بعدهم يأخذون أخذهم في العبادة فقال لهم إبليس لو صوَّرتم صورهم كان أنشط لكم وأشوق إلى العبادة ففعلوا فنشأ بعدهم قوم فقال لهم إبليس إن الذين كانوا قبلكم كانوا يعبدونهم فعبدوهم فمبدأ عبادة الأوثان كان ذلك الوقت عن محمد بن كعب.
وقيل: كان نوح يحرس جسد آدم على جبل بالهند ويحول بينه وبين الكفار لئلا يطوفوا بقبره فقال لهم إبليس إن هؤلاء يفخرون عليكم ويزعمون أنهم بنو آدم دونكم وإنما هو جسد وأنا أصوّر لكم مثله تطيفون به فنحت خمسة أصنام وحملهم على عبادتها وهي ود وسواع ويعوق ويغوث ونسر.
وفي تفسير ابن كثير قال :
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا يعقوب عن أبي المطهر قال: ذكرواعند أبي جعفر ــــ وهو قائم يصلي ــــ يزيد بن المهلب، قال: فلما انفتل من صلاته قال: ذكرتم يزيد بن المهلب، أما إنه قتل في أول أرض عبد فيها غير الله، قال: ثم ذكروا رجلاً مسلماً، وكان محبباً في قومه، فلما مات، اعتكفوا حول قبره في أرض بابل، وجزعوا عليه، فلما رأى إبليس جزعهم عليه، تشبه في صورة إنسان، ثم قال: إني أرى جزعكم على هذا الرجل، فهل لكم أن أصور لكم مثله، فيكون في ناديكم فتذكرونه؟ قالوا: نعم، فصور لهم مثله، قال: ووضعوه في ناديهم، وجعلوا يذكرونه، فلما رأى ما بهم من ذكره قال: هل لكم أن أجعل في منزل كل رجل منكم تمثالاً مثله، فيكون له في بيته فتذكرونه؟ قالوا: نعم، قال: فمثل لكل أهل بيت تمثالاً مثله، فأقبلوا فجعلوا يذكرونه به، قال: وأدرك أبناؤهم فجعلوا يرون ما يصنعون به، قال: وتناسلوا، ودرس أمر ذكرهم إياه، حتى اتخذه إلهاً يعبدونه من دون الله أولاد أولادهم، فكان أول ما عبد من دون الله: الصنم الذي سموه: وَدّاً.
تعليق
-
أي كتب و أي روايات التي استندت عليها يا كمال ان قلت روايات السنة فهي ليست حجة علينا هات لنا الروايات الشيعية الصحيحة المعتبرةالمشاركة الأصلية بواسطة kamal971
ثم عن شيبة الامام عليه السلام الم تسال نفسك هذا السؤال : الم يكون الامام عليه السلام يوما شابا و لحيته سوداء ؟
اخبرناكم انها رؤية رسام قرأ الروايات و رسم بما رسمته له مخيلته و رؤيته الفنيه و راى هذا الرسام ان يرسم تشبيه
للامام و هو في شبابه اين المشكله !
ثم عن امر ازالة الشنب و اطالة اللحيه اتمنى منك و كلي امل بك ان تقود حمله توعيه على شيوخكم و عامتكم من السلف لكي يحسنوا قللا من خلقهم العكرة و لحاهم و شواربهم التي هي الاطول من اثوابهم
و ايضا ليس لدينا صورة للامام المنتظر المهدي عجل الله فرجه الشريف فهل ستبطن كلامك باننا ايضا لا نحب الامام المنتظر ارواحنا مقدمة لتراب اقدامه ؟
غريب منطقك ان الحب يقاس برسم الصور فعلا غريب يجب عليك مراجعة نفسك
و على فكرة هل رايت صورة عمر بن الخطاب المرعب انظر لها اليس الشيطان الرجيم بجانبه يعتبر ملك جمال
اعوذ بالله من الشيطان الرجيمالتعديل الأخير تم بواسطة شمس كربلاء; الساعة 07-02-2008, 12:07 AM.تعليق
-
يا شمس كلام جميل
وليت الذي يستشكل ويحتج بالحديث وأطلقوا اللحي
وجاااي يعلمنا أوصاف إمامنا
ماأدري من أوصاف الصحابة صبغ اللحية باللون الأحمر ((( لأن الأسود حراام )))
وبالنسبة للصورة فأنا أجزم وكلي يقين أن الإمام علي وغيره من الصور التشبيهية للمعصومين هم أفضل وأجمل وأكمل من هذه الصور ولكن التشبيه لا يضر
ولا ننسى صورة ابوبكر وعمر عند المقوقس
وتعليق السنة انفسهم تجدونه في هذا الرابط
http://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=2443تعليق
تعليق