إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 08-02-2008, 10:02 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد
أخي الحبيب 999
عليك مراجعة التشهد في الصلاة
ماذا تقولون ؟

**الحبيب999** · 08-02-2008, 10:15 PM

نقول دائما اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

الان ممكن تعطيني الفرق بين آل محمد
واهل محمد

**دكتور جسام محمد** · 08-02-2008, 10:42 PM

اخي الحبيب 999
انت اجبت بنفسك على سؤالك اذ قلت
ال محمد
هو الواجب في التشهد
والقصد منه
ان
الاختصاص
غير
الشمول العام
ولو كان المراد هو الشمول العام لاصبح القول في التشهد
واهل محمد
هذا باختصار وارجو ان يكون قد وصل المعنى والمغزى وهو واضح وجلي
ولا تنسى
ان رب البيت هو الذي يحدد
ولما
حدد
اذن خلاص التزمنا بالذي حدده
دمت بخير

**الحبيب999** · 08-02-2008, 10:45 PM

يا دكنور جسام
انت دكتور وانا طالب عندك
ممكن توضح لي اكثر مستشهدا بالادلة من القرآن الكرييم

**دكتور جسام محمد** · 08-02-2008, 10:55 PM

اخي العزيز الحبيب 999
التشريع ليس دائما موجود في القرأن
ولما كان المشرع (الله ) خول رسوله (محمد )
بامور التشريع
اذن خلاص فهو قرأن
واذا اردت كل تشريع من القرأن
فهل تستطيع ان تعطيني
ومن
القرأن
عدد ركعات الفرائض اليومية الواجبة
لذا
فالالتزام بقول المشرع المخول هو المعتمد بل هو الواجب
هذا باختصار
ودمت بالف خير

**غدير الولاء** · 08-02-2008, 11:02 PM

قال تعالى

" إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين اءمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً"

هنا الله سبحانه وتعالى أمرنا بالصلاة علي النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ولم يحدد كيفية الصلاة

نجد العلماء المفسرين قالوا أن الصلاة على النبي هكذا

اللهم صلّ على محمد وآل محمد

بدون بتر الآل لأنه الرسول صلّ الله عليه وآله وسلم نهى عن الصلاة البتراء

**الحبيب999** · 08-02-2008, 11:06 PM

الاحظ منكم محاولة صرف الموضوع جانبا
سؤالي واضح
هل هناك فرق بين ان اقول آل بيته
او اهل بيته

ام المعنى واحد مؤيدا ذلك بالدليل

**زهر الشوق** · 09-02-2008, 01:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999

نقول دائما اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

اذن تعترف ان الصلاة تكون على محمد وآل محمد
فلماذا تبتر على لسانكم وتحذف لفظ الآل ؟
بقولكم صل الله عليه وسلم فقط
والتشهد ركن واجب في الصلاة اذن الصلاة على محمد وآل بيته واجبة بلفظ كامل غير منقوص
كما تلفظونها مبتورة
والرسول صل الله عليه وآله قال : ( لاتصلوا علي الصلاة البتراء ) أي قولوا : اللهم صل على محمد وآل محمد

**الحبيب999** · 09-02-2008, 02:23 PM

الاخ زهر الشوق
الحديث لاتصلو علي الصلاة البتراء غير ثابت عندنا لذلك لاتحتج به علينا
ثانيا الصلاة عاى محمد وآال محمد امر تعبدي في الصلاة مثل قراءة الفاتحة وليس في كل ما نصلي على محمد
ثالثا الله يأمر نبيه بالصلاة على صحابته والرسول صلى الله عليه وآله وسلم ينفذ امر ربه اما انتم فتسبون صحابته
رابعا لاتصرف الموضوع عن اصله

سؤالي واضح
هل هناك فرق بين ان اقول آل بيته
او اهل بيته

ام المعنى واحد مؤيدا ذلك بالدليل

**حزب الله** · 09-02-2008, 03:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999

الاخ زهر الشوق
الحديث لاتصلو علي الصلاة البتراء غير ثابت عندنا لذلك لاتحتج به علينا
ثانيا الصلاة عاى محمد وآال محمد امر تعبدي في الصلاة مثل قراءة الفاتحة وليس في كل ما نصلي على محمد
ثالثا الله يأمر نبيه بالصلاة على صحابته والرسول صلى الله عليه وآله وسلم ينفذ امر ربه اما انتم فتسبون صحابته
رابعا لاتصرف الموضوع عن اصله

اخي الكريم ..
اذا كان حديث الصلاة البتراء غير ثابت لديكم فأنت تطعن في صحة بخاري ومسلم !!!

فارجع الى الصحيحين وستجد الحديث موجود فيهما !

فهنا في ردك هذا استنتج بأنك تعتقد بأن ليس كل ما في البخاري ومسلم صحيح ؟؟ أليس كذلك ؟؟ أم انك تجهل حديث الصلاة البتراء أصل وجودهم في بخار ي و مسلم ؟

انتظر ردك .

**الحبيب999** · 09-02-2008, 08:37 PM

دون الرجوع الي الصحيحين البخاري ومسلم
ان كان الحديث فيهما فانا اسلم بكل مافيهما والخطأمني انا الجاهل

سؤالي لم يجبني احد عليه ماهو الفرق بين ان اصلي على محمد وآل محمد
او ان اصلي على محمد واهل محمد
رجاءا اجبني ولا تشتت الموضوع لو سمحت

**حزب الله** · 09-02-2008, 09:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999

دون الرجوع الي الصحيحين البخاري ومسلم
ان كان الحديث فيهما فانا اسلم بكل مافيهما والخطأمني انا الجاهل

سؤالي لم يجبني احد عليه ماهو الفرق بين ان اصلي على محمد وآل محمد
او ان اصلي على محمد واهل محمد
رجاءا اجبني ولا تشتت الموضوع لو سمحت

شيئ جميل الانسان يعترف بجهله وهذا لا عيب فيه بل العكس تماما .. كونك تجهل ما في صحاحك ..

والان بعد ما اعترفت بوجود الصلاة على آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والكيفية موجودة في الصحاح ..

والتي هي اجابة على سؤلك !! فأين المشكلة اذن ؟؟؟

**غدير الولاء** · 09-02-2008, 09:11 PM

في اللغة : معنى الآل هو الأهل قال ابن منظور : آل الرجل :أهله وآل الله واله رسوله : اولياؤه اصلها اهل ثم ابدلت الهاء همزة فصارت في التقدير: آأل فلما توالت الهمزتان ابدلوا الثانية الفا كما قالوا : آدم وفي الفعل آمن

( لسان العرب / ابن منظور مادة الأهل )

وجاء استعمال اللفظين في مراد واحد في قصة النبي لوط ( فاسر بأهلك بقطع من الليل )وقال ( إلا آل لوط نجيناهم بسحر ) فسمي الآل اهلا

وبما إن مفردة الآل اصبحت مشابه إلى مفردة الأهل نلاحظ أن مفردة الأهل يلوح فيها عموم لغوي في موارد استعمالاتها في لغة العرب لهذا من اجل تخصيص ذلك العموم سوف نرجع الى الشريعة لنعرف من اهل بيت النبي واله
في حديث الكساء الذي اخرجه الحاكم النسابوري في مستدرك الصحيحين :

لما نظر رسول الله الى الرحمة هابطة قال : ادعوا الي ادعو الي قالت صفية : من يا رسول الله ؟ قال : اهل بيتي عليا وفاطمة والحسن والحسين فجئ بهم فالقى عليهم النبي كساءه ثم رفع يديه ثم قال ( اللهم هؤلاء آلي فصل على محمد وآل محمد ) وانزل الله عز وجل ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )
إما موضوع أن الرسول صلّ الله عليه وآله نهى عن الصلاة البتراء فهود موجود في صحاحكم أو تسقط عدالتهم ويصحبون غير صحاح أنتظر الرد؟؟

**المهندس ابو علي** · 10-02-2008, 12:18 AM

دائما نقول في صلاتنا اللهم صل على محمد وآل محمد
ونقول ذلك دائما في غير الصلاة

متوهم جدا،
فنحن لا نسمع من صلاتكم على النبي -صلى الله عليه وآله- خارج الصلاة سوى: صعوسلّم
صعوسلّم
وإن شئت اسمعتك صوتيات لأعلامكم كيف يصلون!!

ثانيا الصلاة عاى محمد وآال محمد امر تعبدي في الصلاة مثل قراءة الفاتحة وليس في كل ما نصلي على محمد

هذا من كيسك أم من كيس أبي هريره؟؟؟
فخذ شنف اذنك اخي الفاضل:
صحيح البخاري:
‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏قال لقيني ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏فقال ‏
‏ألا أهدي لك هدية إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا ‏ ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
فبأي حق خصصته بالصلاة فقط.؟؟

ثالثا الله يأمر نبيه بالصلاة على صحابته

هل من دليل ؟؟
مجرد طلب!

نهى عن الصلاة البتراء فهود موجود في صحاحكم

للأمانة: حسب معلوماتي المتواضعة فحديث "لا تصلوا علي الصلاة البتراء" غير موجود في الصحيحين،
بل في الصواعق المحرقة لابن حجر.

والسلام

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ماهو الفرق بين ان نصلي على محمد وآله او اهله

ماهو الفرق بين ان نصلي على محمد وآله او اهله

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين