إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أئتونا ولو بدليل !!!!!!!!!!!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أئتونا ولو بدليل !!!!!!!!!!!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا وحبيب قلوبنا وشفيعنا أبي القاسم محمد وعلى أهل البيت الطاهرين .

    كلنا نعلم أن موضع الخلاف بين الشيعة والسنة ابتدء منذ تلك السقيفة التي اجتمع فيها أسياد السنة ونصبوا ابا بكر خليفة للمسلمين.

    ولكن أنا أريد دليلا (متواتر) على أن الرسول الأكرم قد قال في حياته أن أبا بكر خليفتي من بعدي وبعده عمر الى عثمان واتركوا عليا آخرهم ؟؟؟؟؟!!!!!!!
    وان لم تستطيعوا فأتونا بدليل على تعين واحد من الثلاثة (أبا بكر أو عمر أو عثمان)خليفة من بعده؟؟؟؟؟!!!!!
    ,ان أردتم التناقض بأن نأتي نحن بدليل على تعين الرسول للامام على (علما أن الرسول لا ينطق عن الهوى انما هو وحيا يوحى)(للتذكير فقط )فما أكثرها وأجدد لن نأتي بشيء الا من كتبكم.





    والسلام على أهل الايمان.
    التعديل الأخير تم بواسطة عاشقة المرتضى علي; الساعة 10-02-2008, 12:23 PM.

  • #2
    نحن في الانتظار؟؟؟؟!!!!

    تعليق


    • #3
      يبدو أنكم عجزتم ولكننا في الانتظار .

      تعليق


      • #4
        هل نعتبركم فشلتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          أخي الكريم، لم يقل كل أهل السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى لأبي بكر، نعم هناك من قال وهناك أدلة أقوى من الأدلة الضعيفة التي يعتمد عليها الشيعة في جعل عليا رضي الله عنه الوصي.

          فلو طالبناكم بدليل يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم هذا علي خليفة بعدي، فليس لديكم سوى الأحاديث المكذوبة والضعيفة والتي تفتقر للأسانيد في كتب التاريخ.

          هذا مع التنبه أن السنة لا يجعلون الخلافة أصلاً من أصول الدين، بخلاف الشيعة الذين يجعلونها من الأصول فهم المطالبون بالدليل على هذا الأصل، والدليل ينبغي ان يكون صريحا وصحيحا.

          تعليق


          • #6
            [quote=أموت في أهل البيت]أخي الكريم، لم يقل كل أهل السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى لأبي بكر، نعم هناك من قال وهناك أدلة أقوى من الأدلة الضعيفة التي يعتمد عليها الشيعة في جعل عليا رضي الله عنه الوصي..[/quote

            اذا ليس هناك دليل انما نصب باتفاق والرسول لم يوصي له وهذا مطلبي أما قولك ان الشيعة ليست لهم الادلة على ولاية الامير فلا أحسبك قارءا لكتبكم ولا لسنة رسول الله ولا لكتابه

            [quote=فلو طالبناكم بدليل يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم هذا علي خليفة بعدي، فليس لديكم سوى الأحاديث المكذوبة والضعيفة والتي تفتقر للأسانيد في كتب التاريخ..[/q.[/quote

            [SIZE=20px]وهذا أذا قرات موضوعي وعدت بمن طلب دليل بقدرتي على احضارها مع الاشارة على أنهم أدلة وليس دليل واحد[/SIZE]


            [quote=هذا مع التنبه أن السنة لا يجعلون الخلافة أصلاً من أصول الدين، بخلاف الشيعة الذين يجعلونها من الأصول فهم المطالبون بالدليل على هذا الأصل، والدليل ينبغي ان يكون صريحا وصحيحا.[/quote]

            لا تحاول تشتيت الموضوع أخي الكريم .



            والسلام على أهل الايمان.
            التعديل الأخير تم بواسطة عاشقة المرتضى علي; الساعة 12-02-2008, 07:06 PM.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة المرتضى علي
              هل نعتبركم فشلتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              نعم اعتبري أن اهل السنة فشلوا في اثبات ذلك ولكن عليك ان تثبتي صحة الامامة والعصمة لأنها أصل من اصول الاسلام لديكم 0000000

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة المرتضى علي
                بسم الله الرحمن الرحيم

                الصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا وحبيب قلوبنا وشفيعنا أبي القاسم محمد وعلى أهل البيت الطاهرين .

                كلنا نعلم أن موضع الخلاف بين الشيعة والسنة ابتدء منذ تلك السقيفة التي اجتمع فيها أسياد السنة ونصبوا ابا بكر خليفة للمسلمين.

                ولكن أنا أريد دليلا (متواتر) على أن الرسول الأكرم قد قال في حياته أن أبا بكر خليفتي من بعدي وبعده عمر الى عثمان واتركوا عليا آخرهم ؟؟؟؟؟!!!!!!!
                وان لم تستطيعوا فأتونا بدليل على تعين واحد من الثلاثة (أبا بكر أو عمر أو عثمان)خليفة من بعده؟؟؟؟؟!!!!!
                ,ان أردتم التناقض بأن نأتي نحن بدليل على تعين الرسول للامام على (علما أن الرسول لا ينطق عن الهوى انما هو وحيا يوحى)(للتذكير فقط )فما أكثرها وأجدد لن نأتي بشيء الا من كتبكم.





                والسلام على أهل الايمان.

                عجباً يا سلفية

                وهل إجابة السؤال تكون بسؤال !

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة المرتضى علي
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  [COLOR=black]
                  ولكن أنا أريد دليلا (متواتر) على أن الرسول الأكرم قد قال في حياته أن أبا بكر خليفتي من بعدي .

                  والسلام على أهل الايمان.
                  هذا هو الدليل في كتب مخالفيناء http://www.d-sunnah.org/forum/showthread.php?t=6395
                  وفي كتبناءhttp://yahosein.com/vb/showthread.php?t=89516&page=4

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عواد
                    نعم اعتبري أن اهل السنة فشلوا في اثبات ذلك ولكن عليك ان تثبتي صحة الامامة والعصمة لأنها أصل من اصول الاسلام لديكم 0000000


                    جيد وأنا جاهزة أخي الكريم والا لما قمت بطرح موضوعي ولكنني أعتبر أنكم غصبتم حق الامام علي وادعيتم (وادعى أبو بكر) حقا ليس له والادلة على ولاية الامير ما أكثرها أولا:



                    حديث المنزلة الذي قال فيه النبي :يا علي!أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدي ) وقد رواه كل من :

                    1- البخاري في الصحيح /3من كتاب المغازي في باب غزوة تبوك
                    2- مسلم بن الحجاج في صحيحه 2/236/237/ط
                    3- الامام أحمد بن حنبل في المسند 1/98 و118 و119 في وجه تسمية الحسنين.
                    4- العلامة جلال الدين السيوطي في الازهار المتناثرة في الاحاديث المتواترة.وغيرهم الكثير مع الاشارة الى أن السند يعود الى عمر بن الخطاب
                    واذا أردت شرحا كيف يوبين الحديث ولاية علي أيضا أنا جاهزة وبالادلة.

                    والدليل الثاني:

                    (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)ولا يخفى أن هذه الآية قد نزلت في الامام علي وقد ذكرها كل من :
                    ابن المغازلي الفقيه الشافعي في مناقبه
                    وجلال الدين السيوطي في تفسيره (الدر المنثور)
                    والامام الثعلبي في تفسيره (كشف البيان)
                    وسبط ابن الجوزي في كتابه (تذكرة الخواص ) في ذيل آية الولاية
                    رووا عن أبي ذر الغفاري واسماء بنت عميس -احدى زوجات أبي بكر _قالا:
                    صلينا يوما الظهر في المسجد مع رسول الله واذا برجل قام يسأل شيئا وكان علي يوصلي فأشار اليه بأصبعه (وكان في الركوع) فأخرج السائل الخاتم .فرأى النبي ذلك فنظر نحو السماء وقال :اللهم ان أخي موسى سألك فقال (رب اشرح لي صدري ويسر أمري ......)فأنزلت عليه قرآنا ناطقا (سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا ....)
                    اللهم أنا محمد صفيك ونبيك ،فاشرح لي صدري واجعل لي وزيرا من أهلي ،عليا اشدد به ازري.
                    عندها نزل جبرئيل بآية الولاية (انما وليكم الله......)
                    والعلامة محمد بن طلحة نقل الخبر في كتابه (مطالب السؤول 19)
                    وأيضا الحافظ أبو نعيم في (منقبة المطهرين)والشيخ علي الجعفري في (كنز البراهين)والامام أحمد بن حنبل
                    في المسند والسيد شهاب الدين في توضيح الدلائل والسيوطي ...........


                    والثالثة :
                    (انذر عشيرتك الاقربين.....)
                    روى الامام أحمد بن حنبل في مسنده 1/111 و159 و333
                    والثعلبي في تفسيره عند آية الانذار
                    والعلامة الشافعي في كفاية الطالب
                    والخطيب موفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب
                    ومحمد بن جرير الطبري في تفسير الآية
                    وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
                    وابن الأثير في الكامل
                    والحافظ ابو نعيم في حلية الأولياء
                    والحميدي في الجمع بين الصحيحين
                    والبيهقي في السنن والدلائل
                    والحاكم في المستدرك ............
                    ذكروا أن الآية في حمع رسول الله بني عبد المطلب وكانوا أربعين رجلا منهم من يأكل ومنهم من يشرب ....ثم خاطبهم:
                    يا بني عبد المطلب!ان الله بعثني للخلق كافة وقد رأيتم ما رأيتم وأنا أدعوكم الى كلمتين خفيفتين على اللسان وثقيلتين في الميزان تملكون بهما تملكون بهما العرب والعجم وتنقاد لكم الامة وتدخلون بهما الجنة وتنجةن بهما من النار وهما :شهادة أن لا اله الا الله وأني رسوله.
                    (فمن منكم يجيبني الى هذا الأمر ويؤازرني على القيام به ويكن وزيري وأخي وخليفتي في أهلي .
                    فلم يجبه أحدا الا علي وهو أصغر القوم .
                    فقال له النبي اجلس وكرر الرسول مقالته ثلاث مرات ولم يجبه سوى علي
                    وفي المرة الثالثة أخذ بيده وقال:ان هذا أخي ووصيي وخليفتي ،فاسمعوا له وأطيعوا.

                    وأحاديث أخرى مثل:
                    الامام أحمد بن حنبل والمير السيد الهمداني في كتابه مودة القربى عن النبي قال :يا علي أنت تبرىء ذمتي وأنت خليفتي على أمتي )

                    وحديث غدير خم الذي ذكره كل من :

                    الخطيب الخوارزمي في كتاب المناقب
                    وشيخ الاسلام الحمويني في كتابه فرائد السمطين
                    والحافظ ابن عقدة في كتابه الولاية
                    وابن حاتم الدمشقي في كتابه الدر النظيم
                    وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
                    واحمد بن حنبل في مسنده
                    وابن الأثير الجزري في أسد الغابة
                    وابن قتيبة في معارفه
                    والعلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب
                    والنسائي في الخصائص
                    والعلامة القندوزي الحنفي في ينابيع المودة ..........
                    حيث قام الرسول يوم غدير خم بالنداء بين الناس :اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه.........)

                    وبعد اخواني هذا ولا تنتهي الدلائل والاثبتات على ولاية الامير فما حجتكم بعد هذا وما قولكم في ما ذكرنا.....

                    والسلام على أهل الايمان.

                    تعليق


                    • #11
                      أحسنتم على هذه اللفته وكنت أشرت لهذا عموما في أحدى ردودي على المفلس النابغه هل كل ما هو غير متواتر لايعتبر عندكم فخفق لم يرد بنصف شفه ! وفقكم الله وسددكم ولعل أخلاق الادريسي الذميمه وتطاوله التدريجي حتى تجرئه على مقام سيد الشهداء دليلا دامغا على ما حذرت منه أنهم أنما يمارسون تقية الاخلاق هنا وما هم الا كاالكلاب المسعوره بغالبهم على الاقل .

                      تعليق


                      • #12
                        اللهم صل على محمد وآل محمد

                        بارك الله فيك ووفقك ياأختي عاشقة المرتضى
                        ولكن
                        هل أنت جادة في سؤالك؟
                        أظنك لن ترين جوابا على الاطلاق

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة المرتضى علي
                          جيد وأنا جاهزة أخي الكريم والا لما قمت بطرح موضوعي ولكنني أعتبر أنكم غصبتم حق الامام علي وادعيتم (وادعى أبو بكر) حقا ليس له والادلة على ولاية الامير ما أكثرها أولا:



                          حديث المنزلة الذي قال فيه النبي :يا علي!أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدي ) وقد رواه كل من :

                          1- البخاري في الصحيح /3من كتاب المغازي في باب غزوة تبوك
                          2- مسلم بن الحجاج في صحيحه 2/236/237/ط
                          3- الامام أحمد بن حنبل في المسند 1/98 و118 و119 في وجه تسمية الحسنين.
                          4- العلامة جلال الدين السيوطي في الازهار المتناثرة في الاحاديث المتواترة.وغيرهم الكثير مع الاشارة الى أن السند يعود الى عمر بن الخطاب
                          واذا أردت شرحا كيف يوبين الحديث ولاية علي أيضا أنا جاهزة وبالادلة.

                          والدليل الثاني:

                          (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)ولا يخفى أن هذه الآية قد نزلت في الامام علي وقد ذكرها كل من :
                          ابن المغازلي الفقيه الشافعي في مناقبه
                          وجلال الدين السيوطي في تفسيره (الدر المنثور)
                          والامام الثعلبي في تفسيره (كشف البيان)
                          وسبط ابن الجوزي في كتابه (تذكرة الخواص ) في ذيل آية الولاية
                          رووا عن أبي ذر الغفاري واسماء بنت عميس -احدى زوجات أبي بكر _قالا:
                          صلينا يوما الظهر في المسجد مع رسول الله واذا برجل قام يسأل شيئا وكان علي يوصلي فأشار اليه بأصبعه (وكان في الركوع) فأخرج السائل الخاتم .فرأى النبي ذلك فنظر نحو السماء وقال :اللهم ان أخي موسى سألك فقال (رب اشرح لي صدري ويسر أمري ......)فأنزلت عليه قرآنا ناطقا (سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا ....)
                          اللهم أنا محمد صفيك ونبيك ،فاشرح لي صدري واجعل لي وزيرا من أهلي ،عليا اشدد به ازري.
                          عندها نزل جبرئيل بآية الولاية (انما وليكم الله......)
                          والعلامة محمد بن طلحة نقل الخبر في كتابه (مطالب السؤول 19)
                          وأيضا الحافظ أبو نعيم في (منقبة المطهرين)والشيخ علي الجعفري في (كنز البراهين)والامام أحمد بن حنبل
                          في المسند والسيد شهاب الدين في توضيح الدلائل والسيوطي ...........


                          والثالثة :
                          (انذر عشيرتك الاقربين.....)
                          روى الامام أحمد بن حنبل في مسنده 1/111 و159 و333
                          والثعلبي في تفسيره عند آية الانذار
                          والعلامة الشافعي في كفاية الطالب
                          والخطيب موفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب
                          ومحمد بن جرير الطبري في تفسير الآية
                          وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
                          وابن الأثير في الكامل
                          والحافظ ابو نعيم في حلية الأولياء
                          والحميدي في الجمع بين الصحيحين
                          والبيهقي في السنن والدلائل
                          والحاكم في المستدرك ............
                          ذكروا أن الآية في حمع رسول الله بني عبد المطلب وكانوا أربعين رجلا منهم من يأكل ومنهم من يشرب ....ثم خاطبهم:
                          يا بني عبد المطلب!ان الله بعثني للخلق كافة وقد رأيتم ما رأيتم وأنا أدعوكم الى كلمتين خفيفتين على اللسان وثقيلتين في الميزان تملكون بهما تملكون بهما العرب والعجم وتنقاد لكم الامة وتدخلون بهما الجنة وتنجةن بهما من النار وهما :شهادة أن لا اله الا الله وأني رسوله.
                          (فمن منكم يجيبني الى هذا الأمر ويؤازرني على القيام به ويكن وزيري وأخي وخليفتي في أهلي .
                          فلم يجبه أحدا الا علي وهو أصغر القوم .
                          فقال له النبي اجلس وكرر الرسول مقالته ثلاث مرات ولم يجبه سوى علي
                          وفي المرة الثالثة أخذ بيده وقال:ان هذا أخي ووصيي وخليفتي ،فاسمعوا له وأطيعوا.

                          وأحاديث أخرى مثل:
                          الامام أحمد بن حنبل والمير السيد الهمداني في كتابه مودة القربى عن النبي قال :يا علي أنت تبرىء ذمتي وأنت خليفتي على أمتي )

                          وحديث غدير خم الذي ذكره كل من :

                          الخطيب الخوارزمي في كتاب المناقب
                          وشيخ الاسلام الحمويني في كتابه فرائد السمطين
                          والحافظ ابن عقدة في كتابه الولاية
                          وابن حاتم الدمشقي في كتابه الدر النظيم
                          وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
                          واحمد بن حنبل في مسنده
                          وابن الأثير الجزري في أسد الغابة
                          وابن قتيبة في معارفه
                          والعلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب
                          والنسائي في الخصائص
                          والعلامة القندوزي الحنفي في ينابيع المودة ..........
                          حيث قام الرسول يوم غدير خم بالنداء بين الناس :اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه.........)

                          وبعد اخواني هذا ولا تنتهي الدلائل والاثبتات على ولاية الامير فما حجتكم بعد هذا وما قولكم في ما ذكرنا.....

                          والسلام على أهل الايمان.
                          الاخت عاشقة المرتضى هدانا الله واياكم
                          أولا: لم اجد في كل ادلتك ماينص على تولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه للخلافة من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن لاننكر فضائل علي رضي الله عنه
                          ثانيا : اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه اصل من اصول الدين اي انها اعظم شأنا من الصلاة والصوم والزكاة والحج وقد وجدنا ايات صريحة في كتاب الله تنص على هذه الفرائض بينما لم نجد آية صريحة تنص على الخلافة رغم انها اعظم شأنا فما تفسير ذلك ؟؟
                          ثالثا : اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه بأمر الله عز وجل وبامر نبيه صلوات الله وسلامه عليه ففي هذه الحالة يجب تنفيذ هذا الامر من علي رضي الله عنه قبل غيره لانه ولا يمكن ان يعطل امر الله عز وجل ‘ بل نراه عاش قرابة ربع قرن في خلافة ابي بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم ولم يثبت خروجه عليهم او محاربتهم 0000
                          أم ان الخلافة منصب دنيوي وعند ذلك يسعكم ماوسع علي بن ابي طالب رضي الله عنه0عنه
                          تحياتي

                          تعليق


                          • #14
                            طبعا اختي لا يلكون اي دليل على الخلافه وان المسأله واضحه كوضوح الشمس ومن استطاع ان يأتي بدليل فانا مستعد للنقاش مع اختي الكريمه عاشقة امير المؤمنين ومن يريد النقاش حول موضوع الامامه انا موجود

                            تعليق


                            • #15
                              [quote=عواد]الاخت عاشقة المرتضى هدانا الله واياكم
                              أولا: لم اجد في كل ادلتك ماينص على تولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه للخلافة من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن لاننكر فضائل علي رضي الله عنه
                              ثانيا : اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه اصل من اصول الدين اي انها اعظم شأنا من الصلاة والصوم والزكاة والحج وقد وجدنا ايات صريحة في كتاب الله تنص على هذه الفرائض بينما لم نجد آية صريحة تنص على الخلافة رغم انها اعظم شأنا فما تفسير ذلك ؟؟
                              ثالثا : اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه بأمر الله عز وجل وبامر نبيه صلوات الله وسلامه عليه ففي هذه الحالة يجب تنفيذ هذا الامر من علي رضي الله عنه قبل غيره لانه ولا يمكن ان يعطل امر الله عز وجل ‘ بل نراه عاش قرابة ربع قرن في خلافة ابي بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم ولم يثبت خروجه عليهم او محاربتهم 0000
                              أم ان الخلافة منصب دنيوي وعند ذلك يسعكم ماوسع علي بن ابي طالب رضي الله عنه0عنهquote[=عواد]



                              أولا أخي الكريم عواد لا تكن معاندا ومتعصبا دون أدلة ولا تتكلم بما سبقوق من الجهال
                              والمعاندين انك قلت أنك لم تجد في أحاديثي من دليل على ولاية الأمير كيف ذلك
                              ووضح أخي لكل مصدر ما لم تجده مقنعا معتمدا الأدلة والعقل في كلامك لا معتمدا
                              على أهوائك وما قاله غيرك .
                              ثُانيا في ما يخص الامامة أنا لا أريد الجدل فيها ولكن ان رغبتم فلا مشكلة والله ولي التوفيق
                              ثالثا بالنسبة لما قلت :اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه بأمر الله عز وجل وبامر نبيه صلوات الله وسلامه عليه ففي هذه الحالة يجب تنفيذ هذا الامر من علي رضي الله عنه قبل غيره لانه ولا يمكن ان يعطل امر الله عز وجل ‘ بل نراه عاش قرابة ربع قرن في خلافة ابي بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم ولم يثبت خروجه عليهم او محاربتهم 0
                              000
                              فجميعنا يعلم أن الامام كان يتفادى الفتنة بين المسلمين وهذا كانت وصية الرسول له بالصبر والا لما انكسر ضلع الزهراء والامام في الدار أوظننت أنه تجابن لا والله
                              لو أراد القتال لما عرف الرجل من الآخر وكلنا نعلم من هو الامام ساعة القتال
                              لذا أخي لا تعتمد أسلوب التضيع والتشتيت للموضوع


                              والسلام على أهل الايمان.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X