تويت
الإخوة المحترمون كما تعلمون أن إحدى الفتاوى الصادرة عن الضال المضل اللعين البيروتي هو جواز و وجوب ضرب الأبوين بواسطة الولد! و حتما يتذكر الإخوة أنه تم البحث في هذا المنتدى حول هذه الفضحية فضيحة حكم بغير ما أنزل الله، و قد إدعى العضو المفتري المدعو أمجد كذبا أن لآية الله العظمى الروحاني أيضا نفس هذه الفتوى، من هنا و من أجل الدفاع عن ساحة المرجعية الشيعية المقدسة تم إرسال هذا الإستفتاء إلى سماحته و كان جوابه ما يلي:
سماحة المرجع أية الله العظمي السيد صادق الروحاني
السلام عليكم و رحمة الله
سيدنا المعظم
كما تعلمون أن من إحدي الفتاوي للضال المضل البيروتي أن الولد يستطيع أن يضرب والداه من أجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.بل إن هذا العمل واجب.الی هنا لا استغراب من هذا الامر ذلك لان کل اناء بالذی فیه ینضح و لا نتوقع من الضال غیر الضلالة،لکن ما یهم ان اتباع الشخص المذکور قد اشاعوا فی بعض المواقع والمنتدیات علی شبکة الانترنت ان لسماحة آیة الله العظمی السید الروحانی ایضا عین هذا الفتوی و انه یعتقد بجواز و وجوب ضرب الابوین بواسطة الولد من اجل الامر بالمعروف والنهی عن المنکر.
مولانا الکریم،هل کلامهم صحیح و هل فعلا انکم اصدرتم هذا الفتوی؟او کما هو داب هذه الفئه هذا ایضا افتراء آخر تضاف علی افتراءاتهم السابقة علی ساحة المراجع العظام؟
افیدونا جزاکم الله خیرا.
الجواب:
لا صحة لما ینسب الینا فی هذا الموضوع علی الاطلاق و یمکن للباحثین الاطلاع علی راینا فی کتبنا المنشوره.
الروحانی
سماحة المرجع أية الله العظمي السيد صادق الروحاني
السلام عليكم و رحمة الله
سيدنا المعظم
كما تعلمون أن من إحدي الفتاوي للضال المضل البيروتي أن الولد يستطيع أن يضرب والداه من أجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.بل إن هذا العمل واجب.الی هنا لا استغراب من هذا الامر ذلك لان کل اناء بالذی فیه ینضح و لا نتوقع من الضال غیر الضلالة،لکن ما یهم ان اتباع الشخص المذکور قد اشاعوا فی بعض المواقع والمنتدیات علی شبکة الانترنت ان لسماحة آیة الله العظمی السید الروحانی ایضا عین هذا الفتوی و انه یعتقد بجواز و وجوب ضرب الابوین بواسطة الولد من اجل الامر بالمعروف والنهی عن المنکر.
مولانا الکریم،هل کلامهم صحیح و هل فعلا انکم اصدرتم هذا الفتوی؟او کما هو داب هذه الفئه هذا ایضا افتراء آخر تضاف علی افتراءاتهم السابقة علی ساحة المراجع العظام؟
افیدونا جزاکم الله خیرا.
الجواب:
لا صحة لما ینسب الینا فی هذا الموضوع علی الاطلاق و یمکن للباحثین الاطلاع علی راینا فی کتبنا المنشوره.
الروحانی
تعليق