إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رب الألباني والسلفية: هل هو في الفوق ( الفوقي )أم (السفلي) أم (اليميني) أم (اليساري)؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    الزميلة كربلائية
    لوقرأت بعقلك بدل عاطفتك لعرفت ان المستهزئين هم اخوتك مراة التواريخ وعاشقهم
    وخير دليل على استهزائهم هو عنوان الموضوع نفسه
    ولو تتبعت مواضيع الزميل مراة التواريخ هنا وفي منتديات اخرى لما وجدت موضوعا واحدا يفتحه الا كان به مستهزأا بمخالفيه

    ونحن انما رددنا عليه عملا بقول الله تعالى ((فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم )) وما خرجنا وما حدنا عن قول الله عز وجل

    فكان الاولى بك ان تردي قومك قبل ان تردي علينا

    وانا انما نقلت ما قاله الصدوق ونقله عن المعصومين لارد به استهزاء زميلك مراة ولم يكن قصدي التشهير وهذا ما افعله مع امثاله لنرد به كيده ونبين له ان من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة

    فلم يك من داع ان تنقلي ما نقلت عن كعب الاحبار من الاسرائيليات التي نحدث بها ولا نحرج لكن لا نصدقها
    فأن شئتم حوارا علميا مرحبا بكم وان شئتم الا تهريجا رددناه عليكم مع الاعتذار لكل محاور اديب

    تعليق


    • #92
      عزيزتي ونور عيني كربلائية وفقكِ الله وشكراً لتعقيبكِ الجميل كفيتِ ووفيتِ جزاكِ الله خير الجزاء أختي كربلائية طلعنا مساكين عند القادسية
      الأخ الكريم عاشقهم بارك الله بك
      يقول القادسية
      القادسية
      والله اني لا اراكي الا مسكينة مغلوب على امرها يا انوار الولاية هداكي الله واصلح قلبك وانار بصيرتكي وافرحكي برؤية ربك يوم القيامة ومرافقة الزهراء في جنة الفردوس

      تقول المسكينة

      أنا مسكينة لماذ؟؟؟؟؟
      أنا أرى تخبط يا القادسية
      الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا هدانا الله
      الله هداني بالإيمان وطاعة الرحمن ونور بصيرتي بنور الولاية المحمدي العلوي وجمعني إن شاء الله مع الزهراء بجنة الفردوس اللهم آمين وأنا واثقة تمام الثقة 100% من عقيدتي لا أنت ولا مليون من أشكالك تهزني كلمة واحدة منكم
      وانا مالذي احضرته ؟؟؟ هل احضرت اقوالا من التوراة والانجيل المحرفة ؟؟
      كان هذا جوابي حين رددت على الأدلة التي أحضرتها وهي ليس هنا محلها
      قلت لك ليس كل رواية صحيحة نأخذ بها فإن خالفت القرآن نرمي بها عرض الحائط مابك ألا تفهم
      هداك الله لنور محمد وآل محمد

      ابحثي وانا بانتظارك لكني لم انقل لكي الا الصحيح والله على ما اقول شهيد
      صبراً صبراً لا تتعجل
      طيب ايتها المسكينة الامام كان اولى منكي بهذا لماذا لم يعرض اقواله هو على القران قبل ان يتكلم بها ويطلق اقوالا مخالفة للقران ؟؟ اما انا فلا ارى ان الامام خالف القران في شيئ واذا كان قد خالفه فاريني موضع الخلاف بارك الله فيكي وهداكي ؟
      أولاً : لا تخاطبني بلقب المسكينة فهمت يا أحمق
      ثانياً :صبراً
      ثالثاً: أسأل أسئلة منطقية وعقلية كي إجيببك
      رابعاً: ليس كل رواية توجد في مصادرنا حتى لو صحت نأخذ بها كونها تخالف القرآن كم مرة أعيد لك

      نحن متفقون على هذا بارك الله فيكي ونقول بان اوصاف الله لا نعرفها الا من خلال ما وصف به نفسه هو او جاء ذلك الوصف من المعصوم
      نعم
      وفيك المولى يبارك
      إذن تضرب بروايات صحيح مسلم والبخاري عرض الحائط لأنهم قالوا بالتجسيم أليس كذلك؟

      اتقي الله يا مسلمة ..كيف تصدقين بان الامام يصف الله سبحانه وتعالى بانه داخل في كل مكان اعوذ بالله من هذا الباطل
      هل تؤمنين بان ربكي داخل في القاذورات والاماكن النسجة ؟؟تعالى الله علوا كبيرا عن ذلك
      يقصد بالحديث الله لايكون في مكان معين فقط الله معنا وهو داخل كل مكان

      لا تتدعى حدودك
      كيف تطاوعك نفسك بكتابة أسئلة بايخة حتى البوذي لا يسألها
      لا طبعاً لاأؤومن بذلك حاشاه ربي من كلام الواصفين
      الحمد لله على نعمة العقل
      لو اردتي ان تدعين ((ربك)) هل توجهين يديك نحو حذائك بما ان ربكم حال في كل مكان ؟؟؟
      تعالى ربي عن ذلك علوا كبيرا
      ماهذا الكلام أعوذ بالله؟؟؟؟
      كيف تطاوعك نفسك في كتابة هذا الكلام أتقي الله
      نعم عند الدعاء نرفع أيدينا للسماء
      وقد إجابك الإمام الحسين سلام الله عليه وليس لي قول بعد قول إمامي سلام الله عليه
      هنا يجيبك الإمام الحسين عليه السلام
      قال أبو عبد الله : في علمه وإحاطته وقدرته سواء ، ولكنه عز وجل أمر أوليائه وعباده برفع أيديهم إلى السماء نحو العرش لأنه جعله معدن الرزق ، فثبتنا ما ثبته القرآن والأخبار عن الرسول حين قال : إرفعوا أيديكم إلى الله عز وجل . وهذا تجمع عليه فرق الأمة كلها
      وهل وصف الله سبحانه وتعالى بالحلول في المكان تنزيه ؟؟؟ اعوذ بالله من ذلك
      نعم تنزيه
      لكنكم ملزمون باتباع كلام المعصوم لا كلام غيره
      وكما قلت لكي لا يمكن ان تسبقين الامام في موافقة القران
      اسال الله لي ولكي الهداية والثبات يوم العرض والحساب

      لم أستبق
      إن شاء الله بعد أن نتأكد
      اللهم آآآآمين
      هداك الله لنور محمد وآل محمد
      التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 11-03-2008, 05:50 PM.

      تعليق


      • #93
        بسمه تعالى

        حياكِ الرحمن و أكرمكِ بالطاعة و الغفران أختي أنوار ... و كما تفضلت نقول للزميل القادسية صبرا صبرا ...

        المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
        الزميلة كربلائية
        لوقرأت بعقلك بدل عاطفتك لعرفت ان المستهزئين هم اخوتك مراة التواريخ وعاشقهم
        وخير دليل على استهزائهم هو عنوان الموضوع نفسه
        ولو تتبعت مواضيع الزميل مراة التواريخ هنا وفي منتديات اخرى لما وجدت موضوعا واحدا يفتحه الا كان به مستهزأا بمخالفيه

        ونحن انما رددنا عليه عملا بقول الله تعالى ((فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم )) وما خرجنا وما حدنا عن قول الله عز وجل

        فكان الاولى بك ان تردي قومك قبل ان تردي علينا

        وانا انما نقلت ما قاله الصدوق ونقله عن المعصومين لارد به استهزاء زميلك مراة ولم يكن قصدي التشهير وهذا ما افعله مع امثاله لنرد به كيده ونبين له ان من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة

        فلم يك من داع ان تنقلي ما نقلت عن كعب الاحبار من الاسرائيليات التي نحدث بها ولا نحرج لكن لا نصدقها
        فأن شئتم حوارا علميا مرحبا بكم وان شئتم الا تهريجا رددناه عليكم مع الاعتذار لكل محاور اديب
        أهلا بك يا زميلنا كمال ... كلامي عن إستهزائك ليس بهذا الموضوع ... المهم نأتي لموضوع الصدوق ...

        و لكن يبدو أن بابكم مخلع .. (عذرا ) و لكن ظهر أن كتبكم تحمل هذه الروايات و هي أم كتبكم ( ابن كثير ... الدر

        المنثور ... القرطبي .. البغوي .. حلية الأولياء و غيرها ... و لاحظ أننا لم نبحث لا بسندها و لا بصحتها بل نقل لكم

        القدير الحزب ما هو في كتبكم فقط ..

        و الحوار العلمي مفتوح فحيا الله من سعى إليه ...

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة عاشقهم
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على الأطيبين محمد و آله الأطهرين


          كمال :
          عندما قالت لك الأخت الفاضلة أنوار الولاية :




          فسر لي إذن :

          كيف يكون الله سبحانه و تعالى لايحيط به مقدار و في نفس الوقت يكون في (أو على )السماء حقيقة و فوق العرش حقيقة؟ فهذان ضدان لايجتمعان

          ياجاهل حتى بمذهبك لا يسأل عن الله بكيف
          فسؤالك بدعة يامبتدع
          انسيت قول امير المؤمنين انه هو الذي كيف الكيف
          فلا يسأل عنه بكيف
          المشاركة الأصلية بواسطة عاشقهم
          إما أن تقول أن وجوده في ( أو على ) السماء وجود غير حقيقي ، و هذا ما لا تقول به

          أو أن تقول أن الله سبحانه و تعالى يحيط به مقدار و له حجم معين و هو موجود في السماء حقيقة , و هو - سبحانه و تعالى - موجود على العرش فعلاً

          الله في السماء حقيقة في القران
          الله مستو على العرش حقيقة في القران

          وها انا اتحداك واتحدى كل علماء الشيعة وعامتهم ان يثبتوا لنا ان الله ليس في السماء وغير مستو على العرش من القران دستور المسلمين

          اتحداك ثم اتحداك .....ثم اتحداك ....واتحداك
          واستعن ان شئت بمن تشاء بالانس او بالجن او بربك انت ذو الجمل الافرق
          فهل انت ممن يقبلون التحدي ان انك من العاجزين المستهزئين برب العالمين

          المشاركة الأصلية بواسطة عاشقهم
          يبقى السؤال :

          من أي جهة يقوم ربكم و حماره العجيب بإختراق طبقات الجو ( الستراتوسفير و أخوانه ) ليصلا إلى سماء الدنيا ؟

          من جهة االقطب الشمالي؟
          أم من جهة القطب الجنوبي ؟
          أم من الوسط من جهة خط الإستواء ؟
          أم من جهة أخرى ؟ مع الدليل لو تكرمت

          ساحاكيك على مقدار عقلك
          خبرني عن الشمس البازغة في السماء
          هل هي فوقك انت ام فوق الشخص الذي في القطب الشمالي ام فوق الشخص الذي في القطب الجنوبي ام فوق الشخص الذي وسط خط الاستواء

          فاذا عجز عقلك عن تصور المخلوق فهو عن الخالق اعجز

          وان اردتم عقيدتنا في النزول
          فهذه هي عقيدة سلفنا الصالح :
          قال السائل: فتقول: أنه ينزل إلى السماء الدنيا؟ قال أبو عبد الله عليه السلام: نقول:
          ذلك لأن الروايات قد صحت به والأخبار، قال السائل: فإذا نزل أليس قد حال عن العرش؟
          وحؤوله عن العرش صفة حدثت،((( وهذه هي شبهتكم يجيب عليه امامنا وامامكم))) قال أبو عبد الله عليه السلام: ليس ذلك منه على ما يوجد من المخلوق الذي ينتقل باختلاف الحال عليه والملالة والسأمة وناقل ينقله ويحوله من حال إلى حال، بل هو تبارك وتعالى لا يحدث عليه الحال ولا يجري عليه الحدوث فلا يكون نزلوه كنزول المخلوق الذي متى تنحى عن مكان إلى مكان خلا منه المكان الأول، ولكنه ينزل إلى السماء الدنيا بغير معاناة وحركة فيكون كما هو في السماء السابعة على العرش كذلك هو في السماء الدنيا، إنما يكشف عن عظمته ويرى أولياءه نفسه حيث شاء ويكشف ما شاء من قدرته، و منظره في القرب والبعد سواء)).




          وانظر الى قول امامك هو في السماء السابعة ...........هو في السماء الدنيا
          فهل سترد على امامك

          المشاركة الأصلية بواسطة عاشقهم
          فإذا كنت تعتقد أن الله سبحانه و تعالى لا يوصف بمكان فكيف وصفته بأنه في السماء و أنه فوق العرش ؟
          فلا يمكن أن يقال أن سبحانه و تعالى لا يوصف بمكان و في نفس الوقت يقال أنه جل و علا في المكان الفلاني
          نحن ما وصفنا الله انه في السماء وعلى العرش
          بل ان الله هو الذي وصف نفسه في كتابه ومن كلامه انه في السماء وانه على العرش
          فصدقناه وكذبتموه



          التعديل الأخير تم بواسطة طائر الشمس; الساعة 11-03-2008, 08:34 PM.

          تعليق


          • #95
            بسمه تعالى
            لماذا تكرر نفس الشبهات التي تم الرد عليها يا زميلنا المحترم كمال ..؟؟؟

            المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
            لماذا بترت تعليق الصدوق و أخذت ما يطيب لك فقط ...

            هنا النص كاملا :
            [/right]
            في نسخة (ن) وفي البحار باب احتجاج الصادق عليه السلام عن بعض النسخ بعد تمام الحديث، و هي (قال السائل: فتقول: أنه ينزل إلى السماء الدنيا؟ قال أبو عبد الله عليه السلام: نقول:
            ذلك لأن الروايات قد صحت به والأخبار، قال السائل: فإذا نزل أليس قد حال عن العرش؟
            وحؤوله عن العرش صفة حدثت، قال أبو عبد الله عليه السلام: ليس ذلك منه على ما يوجد من المخلوق الذي ينتقل باختلاف الحال عليه والملالة والسأمة وناقل ينقله ويحوله من حال إلى حال، بل هو تبارك وتعالى لا يحدث عليه الحال ولا يجري عليه الحدوث فلا يكون نزلوه كنزول المخلوق الذي متى تنحى عن مكان إلى مكان خلا منه المكان الأول، ولكنه ينزل إلى السماء الدنيا بغير معاناة وحركة فيكون كما هو في السماء السابعة على العرش كذلك هو في السماء الدنيا، إنما يكشف عن عظمته ويرى أولياءه نفسه حيث شاء ويكشف ما شاء من قدرته، و منظره في القرب والبعد سواء)).
            أقول: حديث نزوله تعالى مروي مأول ككثير من آيات الكتاب، وقد مر في الحديث السابع من الباب الثامن والعشرين أن النازل ملك.

            كتاب التوحيد للصدوق ..
            و الجمل سبق أن رد عليه حتى مللنا من إسم ( جمل ) ...

            تعليق


            • #96
              بسمه تعالى

              سبحان الله مثالك عجيب صراحة .. تقارن الله الذي لا تدركه الأبصار (الخالق ) بالشمس التي نراها كل يوم ...( المخلوق )

              أين ربكم يا سنة بالسماء ... حسنا الله جل و علا قال في كتابه العزيز :

              (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً )

              طيب قبل ان يخلق السموات السبع أين كان ..؟؟؟


              تعالى رب العزة عما يصفون ..
              التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 11-03-2008, 08:45 PM.

              تعليق


              • #97
                المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية

                ماهذا الكلام أعوذ بالله؟؟؟؟
                كيف تطاوعك نفسك في كتابة هذا الكلام أتقي الله

                يعني عندما قال اخويك مراة التواريخ وعاشقهم ان الله يركب حمار لم تقولي لهم اتقوا الله



                المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية
                نعم عند الدعاء نرفع أيدينا للسماء
                وقد إجابك الإمام الحسين سلام الله عليه وليس لي قول بعد قول إمامي سلام الله عليه
                هنا يجيبك الإمام الحسين عليه السلام
                قال أبو عبد الله : في علمه وإحاطته وقدرته سواء ، ولكنه عز وجل أمر أوليائه وعباده برفع أيديهم إلى السماء نحو العرش لأنه جعله معدن الرزق ، فثبتنا ما ثبته القرآن والأخبار عن الرسول حين قال : إرفعوا أيديكم إلى الله عز وجل . وهذا تجمع عليه فرق الأمة كلها
                انظروا هذا القول (( فثبتنا ما ثبته القرآن والأخبار عن الرسول )))
                اي انه اخذ ما قاله القران ولم يقل ان هذا من المجاز وليس الحقيقة

                ثم نسألكم ان كان العرش معدن الرزق
                فهل نحن نسأل العرش ؟
                ام نسأل الله المستوي على العرش ؟
                بمعنى اخر هل العرش يسأل ؟فهل العرش رزاق ؟
                ام الرزاق الله الذي على العرش ؟

                وسؤال اخر
                اذا كان السائل لا يطلب الرزق انما يطلب المغفرة والتوبة فلماذا يرفع ايديه نحو العرش؟
                هل العرش غفار الذنوب قابل التوب؟ ام ذلك الله رب العالمين ؟

                اجيبوا ان كنتم قادرين


                وهنا اسمحوا لنا ان نعيد سحر الساحر عليه
                فنقول للزميلين مراة التواريخ وعاشقهم
                اذا كان الامام الحسين ع يقول ان رفع ايدينا في الدعاء يكون نحو العرش لانه معدن الرزق
                فهذا العرش
                هل فوق الفوق (الفوقي ) ام (السفلي) ام ( اليميني ) ام (اليساري) ؟
                كما يقول مراة التواريخ
                بمعنى اخر
                من جهة االقطب الشمالي؟
                أم من جهة القطب الجنوبي ؟
                أم من الوسط من جهة خط الإستواء ؟
                أم من جهة أخرى ؟ مع الدليل لو تكرمت
                كما يقول عاشقهم

                فاجيبونا يامراة التواريخ وعاشقهم ان كنتما من الناطقين
                ولكم ان تستعينوا بمن شئتم من الانس والجن
                فاسألوهم ان كانوا ينطقون ؟

                فاذا عجزعقليكما مع العرش المخلوق فهما مع الخالق اعجز

                والحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لو ان هدانا الله

                تعليق


                • #98
                  تحدي
                  تحدي ...........

                  الى مراة التواريخ وعاشقهم
                  اتحداكما ومن كتاب الله ان تثبتا ومن القران ان الله ليس في السماء وغير مستو على العرش

                  من كتاب الله ان كنتما بالقران مؤمنين...........

                  تعليق


                  • #99
                    المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                    بسمه تعالى

                    سبحان الله مثالك عجيب صراحة .. تقارن الله الذي لا تدركه الأبصار (الخالق ) بالشمس التي نراها كل يوم ...( المخلوق )

                    هذا لانك لم تركي بفهمك انما الامثلة تضرب ولا تقاس
                    فهل اصبح لزاما علينا ان نبين البديهي
                    اليس ابداء البداهة من سفاهة العقل
                    لكن لابأس ان كان لابد من مناص
                    زميلتي كربلائية
                    انما استشكل مراة التواريخ وعاشقهم ان يكون الله فوق الخلق (( وعنوان موضوعهم واضح فاقرئي العنوان )))
                    فقال كيف يكون الله فوق القطب الشمالي والقطب الجنوبي في نفس الوقت
                    فقلنا لهم ان الشمس المخلوقة تكون فوق القطب الشمالي والجنوبي بنفس الوقت
                    فاذا كان هذا حال المخلوق فما بال الخالق
                    هل وضحت الصورة عندك

                    المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                    أين ربكم يا سنة بالسماء ... حسنا الله جل و علا قال في كتابه العزيز :

                    (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً )

                    طيب قبل ان يخلق السموات السبع أين كان ..؟؟؟


                    تعالى رب العزة عما يصفون ..

                    يا زميلتنا ليس مثلك من يسأل هذا السؤال
                    فلا يسأل عن الله بكيف او اين كان
                    فارجعي الى قول امير المؤمنين للسائل عن الاين والكيف

                    تعليق


                    • يقول نابغة عصره الزميل كمال ويتبجح ويتحدى
                      kamal 971
                      يعني عندما قال اخويك مراة التواريخ وعاشقهم ان الله يركب حمار لم تقولي لهم اتقوا الله
                      أخوك القادسية يا نابغة عصرك سأل سؤال حتى البوذي مايسأله
                      يابترين النصوص
                      على فكرة للآن لم نحضر روايتكم
                      وأنتم تستمرون للمحاججة كي لا نفضحكم ونحضر رواياتكم
                      انظروا هذا القول (( فثبتنا ما ثبته القرآن والأخبار عن الرسول )))
                      اي انه اخذ ما قاله القران ولم يقل ان هذا من المجاز وليس الحقيقة

                      ثم نسألكم ان كان العرش معدن الرزق
                      فهل نحن نسأل العرش ؟
                      ام نسأل الله المستوي على العرش ؟
                      بمعنى اخر هل العرش يسأل ؟فهل العرش رزاق ؟
                      ام الرزاق الله الذي على العرش ؟
                      اذا كان السائل لا يطلب الرزق انما يطلب المغفرة والتوبة فلماذا يرفع ايديه نحو العرش؟
                      هل العرش غفار الذنوب قابل التوب؟ ام ذلك الله رب العالمين ؟

                      اجيبوا ان كنتم قادرين
                      قال السائل : فقوله : الرحمن على العرش استوى ؟ قال أبو عبد الله عليه السلام : بذلك وصف نفسه ، وكذلك هو مستول على العرش بائن من خلقه، من غير أن يكون العرش محلاًّ له . لكنا نقول : هو حامل وممسك للعرش ، ونقول في ذلك ما قال : وسع كرسيه السماوات والأرض ، فثبتنا من العرش والكرسي ما ثبته ، ونفينا أن يكون العرش والكرسي حاوياً له ، وأن يكون عز وجل محتاجاً إلى مكان ، أو إلى شئ مما خلق ، بل خلقه محتاجون إليه .
                      قال السائل : فما الفرق بين أن ترفعوا أيديكم إلى السماء ، وبين أن تخفضوها نحو الأرض ؟ قال أبو عبد الله : في علمه وإحاطته وقدرته سواء ، ولكنه عز وجل أمر أوليائه وعباده برفع أيديهم إلى السماء نحو العرش لأنه جعله معدن الرزق ، فثبتنا ما ثبته القرآن والأخبار عن الرسول حين قال : إرفعوا أيديكم إلى الله عز وجل . وهذا تجمع عليه فرق الأمة كلها . ( و لا تقل لي أن الله على العرش ) لذلك أمرنا رسول الله برفع الأيدي له .. فهو رب العرش يسيره كما شاء سبحانه و هو جعل معدن الرزق بالعرش .. فليس معناه أنه على العرش جالسا ..
                      نعيد ونزيد لعلى السلفية يفهمون
                      التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 12-03-2008, 12:13 AM.

                      تعليق


                      • بسمه تعالى

                        أرأيت كيف كلما إحترمناك تطاولت و قللت أدبك يعني هل تلومنا الآن لو إستصغرنا قدرك ..

                        و لكن نعذرك فهذه طبيعتكم الإحترام لا تعرفونه و إنما تتلبسون به ... سأتجاهل الحماقة التي تلفظت بها و أدع القراء ينهلون من ذكائك .. و قطبيك ..

                        و دعك مني و من إعتقادي أريد جوابا منك و حسب إعتقادك إذا كان الله تعالى قد خلق

                        السموات السبع ثم كما تعتقدون أنتم أيها السنة أن موجود الآن بالسماء فأين كان سبحانه قبل أن يخلق السموات

                        و أعود و اقول لك يا زميلي المحترم .. حسب إعتقادك أنت يعني بعقيدتك أنت و دعك من عقيدتي أنا ...

                        في إنتظارك فلا تتهرب من الرد .. بالشمس و القطب الجنوبي و ما اعرف ايش

                        حياك الله ..

                        تعليق


                        • زميلتي الكربلائية

                          لا اعلم اين كان الله قبل ان يخلق الخلق
                          والسبب بسيط
                          لان لامحمد صلى الله عليه وسلم ولا الانبياء ع ولا علي ع كان يعلمون اين كان قبل ان يخلق الخلق

                          فان كنت تعلمين خبرينا
                          وحياك الله وهدانا وهداك

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة kamal971

                            فهل نحن نسأل العرش ؟
                            ام نسأل الله المستوي على العرش ؟
                            بمعنى اخر هل العرش يسأل ؟فهل العرش رزاق ؟
                            ام الرزاق الله الذي على العرش ؟

                            وسؤال اخر
                            اذا كان السائل لا يطلب الرزق انما يطلب المغفرة والتوبة فلماذا يرفع ايديه نحو العرش؟
                            هل العرش غفار الذنوب قابل التوب؟ ام ذلك الله رب العالمين ؟

                            اجيبوا ان كنتم قادرين


                            بسمه تعالى

                            1 - من ينقل دعائنا لله ..؟؟ في عقيدتنا نحن نعلم الجواب و لكن بعقيدتك أنت من ينقل الدعاء لله ..؟؟

                            2 - أليست التوبة و المغفرة هي رزق من الله .. يعني كما نقول اللهم أرزقنا التوبة و المغفرة .. أو أرزقنا الصحة و العافية كلها رزق من الله ..صحيح أم لا ..؟؟

                            فعلا أثبت نظريتك العبقرية بالقطبين

                            تعليق


                            • الزملاء الافاضل
                              مالا تفهموه اننا لا نبتر النصوص
                              انما نقلنا كلام المعصوم كاملا
                              وانتم نقلتم كلام الصدوق المضاف اليه
                              فهل الصدوق معصوم ؟
                              وهل تقبلون كل كلام الصدوق ام تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض ؟

                              وكلام الصدوق لا حاجة لنا به
                              ونحن ما بترنا ولكنكم اضفتم

                              تعليق


                              • لا اعلم اين كان الله قبل ان يخلق الخلق

                                لكنه لا يوأين بأين
                                ولا يكيف بكيف
                                ولا قبل ولا بعد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                                استجابة 1
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                                ردود 0
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                                ردود 17
                                1,554 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X