إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

***** دعوة لكلا الطرفين *******

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
    انتِ لاتخاطبي انسانا غشيماً يااختي
    هناك دور يلعبه باحتراف واذا ضغطتي عليه سيشوه موضوعك انت ايضا.

    لاعتب عليه انما العتب على الادارة
    بربكم هل رأيتم في حياتكم منتدى (يتغيب) عنه المشرفون كمنتدى ياحسين ؟

    لانريد ان نتهم جُزافا
    لكن هذا الاصرار على (عدم الظهور) والتعاطي مع مشاكل المنتدى يضع اكثر من علامة استفهام.

    نعلم في النهاية سيظهروا ويطردوا مجموعة من الاعضاء
    وسيأخذوا المظلوم بجريرة الظالم
    فقد ارتاء البعض الانسحاب لجعل المشكلة بين المسلم الشيعي من جهة وصندوق العمل ومِتعب من جهة اخرى
    كي عندما تأتي الادارة وتسأل ماسبب ملأ منتدى الشكاوى بالمواضيع فيأتيها الجواب انه بسب الثلاثة

    فيقولوا اذن نطردهم وليرتاح المنتدى خاصة بعد ان هيأوا الارضية النفسية للاعضاء لتقبل هذا الفعل كون بقية الاعضاء يأسوا من الوصول الى حالة التراضي وكأننا نحن السبب في ذلك.

    فيفجروا معرّف (المسلم الشيعي) الانتحاري ليأخذ معه صندوق العمل ومِتعب ثم ليظهر بعد ذلك المسلم الشيعي بمعرف جديد بعد ان تخلص هو وجماعته من اعدائهم.

    لعبة مكشوفة ليس بيدنا شيء الا ان نفضحها ونبين للاخرين ان الادارة هي السبب لوصول حالنا الى هذه الحال ليتم لها إبعاد جماعة السيد فضل الله بطريقة تبدو طبيعية وانه مشاكل بين الاعضاء.

    لايريدوا السلام في المنتدى ويصروا على استفزازنا وعدم تركنا.
    ليس باليد حيلة لاننا لانواجه (عضوا) انما انواجه (جهة) بيدها القرار او التأثير عليه في المنتدى سواء كانوا تابعين لمؤسسات دينية او مواقع انترنت معروف توجهها ضد السيد.
    الاخ الكريم صندوق العمل
    ـ اعرف ان هذا الامر قد يكون صعبا عليك
    ولكن فقط اريد ان تفعل كما فعل الاخ متعب اترك هذه المواضيع ولا ترد عليها لحين ان نتوصل الى موقف معين
    فالادارة لا تريد ان تجمد اي عضو وهذا ما صرحوا به
    لأنه اذا ما تم واتخذت الادارة هذا القرار فهي تعلم ان الاعضاء سوف تضغط عليها لكي يعودوا من جديد
    فحقا لو كنت مكان الادارة لأصابتني الحيرة في اي موقف سوف اتخذه
    لهذا كل ما علينا ان نفعله ان نتوصل الى مجموعة من النقاط يتفق عليها كلا الطرفين ونعرضها على الادارة لكي تتخذ موقف كل من يتجاوز تلك النقاط
    ـ اخي لو كانت الادارة متحزبة لأتخذت منك موقفا مشابه للموقف الذي تعرضت له في منتديات هجر فشعار ادارتنا هو حرية الرأي وهذا ما صرحت به

    التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 28-02-2008, 08:05 AM.

    تعليق


    • #47
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اختي الكريمة راهبة الدير

      رغم ان الموضوع هو يخص الاعضاء لكني أجد ان الطرف الاساسي قد غُيّب عنه وهو الادارة ، وعذرا من صاحبة الموضوع وعذرا من الادارة ايضا لكني سأُدخل الادارة ، وانطلاقا من مقولة الامام علي عليه السلام (احتج الى شيء تكن اسيره واستغن عن شيء تكن نظيره أو اميره) ، فأنا الان لم اعد اسيرا لمنتدى ياحسين فسأكتب بحرية العصفور المحلق في الهواء مع حفظ الاحترام للجميع.

      أقول

      إن الادارة تتحمل النصيب الاكبر من المسؤولية فيما يحصل في المنتدى ، زعلوا أم لم يزعلوا من كلامي وسأوضح ذلك:

      1- ان الادارة قد وضعت قانون ماأنزل الله به من سلطان وهو ان لاترد الاعتداء والا فستُحاكَم كونك معتدياً ايضا. وهذا إجحاف حقيقي للأسباب التالية :

      آ - ان رد المعتدي هو ليس اعتداء فأكثر مايترتب عليه يجب ان لايخرج كون المعتدى عليه قد خسر حقه برد الاعتداء من الادارة كونه استرجعه بنفسه. فعندها يكفي ان تدخل الادارة لتنبه الطرفين على عدم الاستمرار بالمناوشات وان لايُكرر المعتدي اعتداءه ، مع ملاحظة جوهرية وهو ان بعض الاعتداءات لايمكن ردها بنفس جنسها ، على سبيل المثال ان يُقال لشخص انك (ابن زنا) فالمعتدى عليه قد لايرد عليه بمثلها بل بشيء اقل منها كأن يرده (ياساقط) ، فهنا الادارة يجب ان لاتعتبر انهما متساويين في الاعتدائين. لا ولن نطلب من الادارة ان تضع موازين لكلمات الشتم لاننا نتكلم مع عقول تعرف الدين والعُرف الاجتماعي فهي تقدر بسهولة في تمييز تلك الحالات.

      ب- حتى لو سلمنا بقبول قانونهم ، ألا يجب حضورهم بعد يوم ، يومين ، خلي نگول 3 ايام لرد المعتدي ؟ لاان يتركوه يسب ويشتم وعلى المعتدى عليه ان لايرد الى ان ينفذ صبره ولايستطيع الاحتمال فيأتوا ويرموا تقصيرهم عليهما الاثنين.

      2- مسألة الطعن بالشرف لايجب التهاون بها وهنا يجب ان نؤكد على الدقة في تفسير الكلمات لاكما يقول المثل (اذا تريد تهجج عجج) ، فأنا عندما اقول لشخص هل ترضى ان تشق زوجتك زيگها في وسط الرجال ، فهذا ليس طعنا في شرف الرجل كما حاول ان يتباكى احدهم في الشكاوى بل معناه واضح ان اعرافنا لاتقبل بهذا التصرف فهذا الطرح تم على صيغة السؤال الاستنكاري لاغير فلايخلطون الحابل بالنابل ويصوروه انه مثل (انت ابن زنا) او (خلي يكفيك فلان وفلان وفلان آني ماأنفعك) .

      3- لااريد التشخيص لكني انطلق من الاحداث في ضرب المثال ، يأتي احد الاعضاء نازلا شاتما سابا وواصفا ايانا بالفاسق ، ليش يابة؟ لان السيد الخوئي عنده ان حالق اللحية فاسق فأنت فاسق لايؤخذ بكلامك ، ثم استمر وسماني بالنعجة ، ليش يابة لاني ذكرت بيت شعر اوردت فيه (لصار الحجر منه مثقالا بدينار) فسماني نعجة لانه ادعى ان المفروض (الصخر) بدل (الحجر) ، ولو بحثنا في گوگل عن بيت الشعر هذا لوجدنا حوالي 2100 نتيجة لحجر وحوالي 2900 لصخر ، فهما متساويان نسبيا على كفة الميزان ، فهل يدعو هذا الاختلاف لتسميتنا بالنعجة ؟

      اشتكيت عليه بالادارة فكان جواب الشيخ العاملي سلبيا جدا لايؤخذ منه حق ولاباطل وكأنه اعطى بسكوته الضوء الاخضر للشتم ولو بدون سبب. اردت حينها ان ارد على الشيخ مصطفى العاملي ولقد اقسمت حينها انه لم يكن منصفا ولكن صراحة تعبت من الادارة وماعاد الي خلگ احاورهم فتركت الشكوى لله رب العالمين.

      4- الادارة تعلم جيدا ان مسلم شيعي هو نفسه القوامي 15 فلماذا طردته بمعرفه الاول وأبقت عليه بمعرفه الثاني. هل يقولوا انه ليس نفسه لاوالله هو نفسه واتحدى الاخوة قنبر والعاملي ان يقولا غير هذا ، لأن الاسلوب واضح حتى جماعته يقرون بهذا الشيء.

      اقول ، عندما تتأكد لكم هوية عضو انتم طردتموه لماذا تسمحوا له بالدخول بمعرف ثاني؟ هل المشكلة هي شكل المعرف ام سلوك صاحبه الذي دعاكم لطرده؟

      قد يكون للإدارة رأي ان خلافاته واسلوبه الاستفزازي والهجومي يحرّك المنتدى ، يابة مو يحرّك الموقع على حساب حرگ اعصابنا ؟ مايصير خلّوا الله بين عيونكم لان مصلحة الموقع الحقيقية هي مصلحة اعضاءه لاشهرة ينتفع منها مالكوه.

      5- سمَحتْ الادارة (لم توقِف) المسلم الشيعي بنسخ اقتباسات من مشاركات قديمة وزرعها بكل مكان مما حدا بالبعض ومن ضمنهم صاحبة هذا الموضوع ان يستسلم لهذه المؤامرة وينفذ مااُريد منها. فالاخت راهبة الدير مثلا تعرف جيدا ان هناك زمن وظرف قال الاخ مِتعب ماموجود بتوقيع المسلم الشيعي وقد حوسب عليه سواء كانت محاسبته عليه محقوقة اصلا او باطلة ، مو مشكلة ، لكني استطيع أن احس بألم الاخ مِتعب عندما تعود الاخت راهبة الدير بسبب هذا التكرار لتقول ان الاخ مِتعب قد اخطأ بما ذكر.

      هذا ظلم

      ظلم لان الرد كان على رد اخر فأن يُذكر الاخ مِتعب انه اخطأ فيه ففي ذلك عدم انصاف له لان جُرحه فقط هو من يُفتق من جديد أما الاخرين فقد طمطموا على اقوالهم التي قيل بسببها كي لايُعاد نقدها.

      ----
      اللي يدري يدري والمايدري گضبة عدس.

      اخوة طيبين يأتون لاوربا بيدهم صور لطفلات محجبات ايتام في ايران ممن استشهد اباءهم في الحرب فيقولوا من يكفل كل طفلة ويشجعوا الناس بالاحاديث النبوية عليها ، فيتكفل كل شخص بعائلة ، تعرفون شنو المستوى المادي لهؤلاء الاشخاص ؟ لاجئين راتبهم مايكفيهم لراس الشهر ومع هذا لبّوا نداء الداعي ، في الوقت الذي تصل لأحد المعممين هنا في اوربا صناديق من الرسائل العملية لاحد العلماء المطبوعة طباعة فاخرة وتوزع مجانا وفي الوقت الذي تُرسل مطبوعات ضد السيد فضل الله لترويجها في اوربا.

      اليتامى العايشين في (الاوردوگولات) - والله مااعرف ايراني لكن هي يقولوا عنها كمپات اللاجئين في ايران ، مو أولى تروح عليهم من اموال الخمس بدل رفع فلان وتسقيط فلان؟
      ----

      أقول

      هذا التشهير وزرع الشكوك في نفوس الاخرين حولنا ماكان ان يكون ولحد اللحظة هو مستمر لولا سكوت الادارة عليه.

      اذكر ان توقيع الاخ habib-2 كان شيء يشابه (لاوالله لن نركع لإخباري العصر) ، وتوقيع الاخ جعفري من لبنان فيه مقطع من خطبة للسيد فضل الله الله يحفظة يتهم من يسقطونه انهم ينفذون مايرمي اليه الاستكبار العالمي ، بشكوى بسيطة من قِبل احد الاعضاء حُرِر توقيعهما على ان به تشهير.

      اذن لماذا لايحررون توقيع عضو به تشهير على عضو آخر ؟ سيقولوا حرية الرأي ؟ اشو حرية الرأي بس على اللي ينالون منا؟

      6- نفس الامر عمله معي مسلم شيعي فقد جمع اقتباسات لي في موضوع الاخت حلم اللقاء ، فماكان مني الا ان ارجع للموضوع واجمع اقتباسات الطرف الاخر لتقليل الخسائر كي يُعرف ان ماكتبته هو من نفس جِنس مااعتدي به علي إن لم يكن اصلا اقل ، ومع ان هذه الطريقة قد تعكس اثار سلبية على اخرين واخص الاخوات لكن ليس باليد حيلة ، واقدّم اعتذاري لأخواتي انني جمعت من جديد هذه الاقتباسات ولكن اللي مايخاف الله المسلم الشيعي هو من اراد ذلك (يُبيحك عرضا لم يصنه - ويطمع منك في عرض مصون)، وحتى الخلافات التي ظهرت بسبب هذا الاقتباس ماكان يجب ان تحصل لكن يبدو ان جانب المسلم الشيعي مرتاح جدا ان يحصل خلاف بين متعب وصندوق العمل من جهة وبين المعتدلين من جهة اخرى ، خاصة ان الحالة أُريد لها بسبب هذه الاستفزازات ان تكون متوترة فلاتكن هناك فرصة للأخذ والرد بل إما معي او ضدي لان الموقف متشنج لايسمح بالمهادنة.

      7- فتح الاخ قنبر باب الترشيح للإشراف وقد كان بينهم اخوة ووجوه طيبة ولم نراعي الاختلاف الفكري لاننا نثق بإنصاف وعدالة الذين رشحناهم ، ولحد الان سندخل في الشهر الثالث من الاعلان ولاريحة ولاخبر من هذا الترشيح ، شنو دتصنعون قنبلة ذرية، المسألة ماتحتاج الى تلك الأمنية الشديدة ، فقد لاحظنا كلنا ان المحررين هم اشبه بالاعضاء الا اللهم عنده صلاحية التجميد ، وكلنا لاحظ كيف ان المحرر م12 لم يستطع الا تجميد السافل الذي نشر صورة اباحية وصار يطلب المساعدة من الاعضاء برفع المواضيع القديمة لان ليس عنده صلاحية حذف موضوع.

      8- في قسم الاسرة اراد المسلم الشيعي ان يبث سمومه فتصدت له الاخت القديرة سيناء الرافدين وقطّعت رجله ان يدخل هو وسمومه من جديد وبساعتها .

      مشرفة مثل الاخت سيناء الرافدين يجب هي اليوم ان تأخذ موقع الاخ قنبر والاخ ابو محمد العاملي ، من باب تحمل المسؤولية. فلاندري كيف ان اخت الله يحفظها لشبابها في منتصف العشرينات تخلي قسم الاسرة يمشي مثل الساعة واللي يخربط تنكسر رجله واخوة لهم خبرة في الحياة لايعرفوا ان يحلوا مشاكل اعضاءهم الى ان صارت الشكاوى بالجملة في قسم الشكاوى وصار ينافس العقائدي في طرح المواضيع.

      9- تطلب الادارة بأن تكون الحصانة داخلية ، هسة بدون ان ادخل في التفاصيل ، واقع الحال يقول ان هذه الحصانة غير موجودة وان هناك اساءات وتعديات ، كيف تحلون هذه المشكلة قبل ظهور الامام الحجة عليه السلام حيث عندها فقط تكون الحصانة داخلية؟ هل يبقى الشتم والسب والتعدي الى ان يظهر الامام الحجة أم تردعوا مسببها ؟

      10 - جاء عضو وسمى نفسه الشيعة كذا ، وقد احترق دم الاعضاء وطالبوا الادارة بحذفه بأكثر من موضوع ولكن الادارة اعطت ظهرها للأعضاء. ربما تكون فكرة الادارة انه يجب ان يعتاد الاعضاء على هذه الاسماء لاننا لو حذفناه سيأتي غيره.

      لايابة لا
      انتوا غلطانين
      اللي يتعوّد على هذه التسميات بدون ان يغضب لحتسقط غيرتة يوم بعد يوم.

      سأوجهكم على الطريقة المنطقية لحل هذه المشكلة

      آ- تحذفوا عضويته ، وهذا اسهل من شربة الماء تقنيا.
      ب- تطلبوا من الكادر الفني ان ينظّم برنامج الموقع بحيث لايفعّل العضو اشتراكه ويسمح له بالدخول الا بعد موافقة الادارة على ذلك.
      ج- وبهذه الاثناء تُحذف اي عضوية يُشتكى عليها نفس الاسباب الى ان يتم اكمال البرمجة الفنية.
      د - لايوجد معنى ان يكون التفعيل على مرحلتين ، مرحلة قبول اشتراكه ومرحلة السماح له بالمشاركة. إما ان تفعلون اشتراكه كي يستطيع الكتابة او لاتفعلوه اصلا لان المنتدى لايحتاج لعضوية لقراءة مواضيعه.

      وبهذه الطريقة تكونوا قد قللتم من الألم النفسي من الاخوة والاخوات.

      11- على الادارة ان تبين حدود الاعضاء بالتجاوزات على المراجع ، فمايصير اذا قال شخص على السيد السيستاني (اف) لايجد نفسه الا مطرودا في حين السيد فضل الله يُشتم علنا (الكذاب الملعون)

      اذا كانت الادارة تنطلق من فتوى التبريزي فهذه الفتوى ملزمة لمقلديه اما بالنسبة لي كون مرجعي السيد فضل الله فهي كهواء في شبك ، لااحترمها بكل ماجاء فيها ومردودة على قائلها حتى لو كان التبريزي فلو كنت اعلم انه خير من مرجعي لاتخذته مرجعا ، فلاتخوفونا بالاسماء.

      عدم الوضوح هذا جعل قسم من الاعضاء ابتزازيين ، فهو يُحق لنفسه ان يشتم مرجعي لكن اذا قلنا له دروح طير انت وخطيبك الفلاني ، فستجد بعد لحظات موضوعه بالشكاوي : الحقوا يارجالة فلان يهجم على خادم الزهراء الفلاني.

      والادارة شمدريها شصار ماصار ، هي لو تقر بقوانينها ان كل المراجع يمنع شتمهم لكان كل شخص يصبح مسؤول على كلامه لااحتراما للمرجع لكن الخوف من التجميد وهذا هو الرادع الداخلي الحقيقي ، فبعض الناس يخافون من الله والبعض الاخر لايخافون الا من (كليكات) الاخ قنبر.


      12 - انا اعلم انني سأطرد بعد هذا الكلام حتى وإن قيل ان السبب هو سبب آخر ،

      والله مامهتم لهذا الامر وساتقبله كما لو كنت شارب كأس ماء بارد ، لان الادارة كرهتنا بالمنتدى بسبب عدم فعاليتها امام اي اعتداء. وكثرة الدگ يكسر اللحام ، كنّا نحب ياحسين والان لم يعد الامر كذلك ، قد التقي معكم من جديد في مكان آخر حيث سيُكفل فيه الاحترام لكل الاعضاء شيعة سنة شيرازية وفضل اللهية في مكان شعاره :

      (( احتفظ بعقيدتك واعطني احترامي )).

      -------

      دعوة غير ملزمة للأخ مِتعب وللأخت حلم اللقاء

      سأنطلق مع الاخ مِتعب إن اي شيء يصيب عضويته فسأرحل معه ، لااطلب منه المبادلة ، فإن رأى ذلك فأدعو الاخت حلم اللقاء دعوة غير ملزمة ان لاتعود للمنتدى فهو لايستحق كتابتها.

      قد نلتقي في هجر الى ان نلتقي من جديد في مكان يخصنا لايتحكم فيه الاخرون بنا .

      هذا ايميلي وإن كنت مخالفا للادارة في عرضه، فعذرا مقدما :

      bio@live.nl

      من يريدني بشيء فسوف يستطيع ان يصلني عن طريق الايميل (لاتضفني على المسنجر فلن اقبل الطلب) لاني لااظن اني سأبقى

      والله العالم

      والسلام

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
        لا زلنا ننتظر الاخوة والاخوات
        ـ الاخ صدى الفكر
        ـ الاخ متعب
        ـ الاخت سوبر شيعية
        ـ الاخت السفيرة
        *******







        الصراحة السيد فضل الله مظلوم ....

        وتحية لكل من دافع عنه ....

        تعليق


        • #49
          لقد بعثت بهذا الإقتراح إلى الإدارة .. ما رأيكم فيه وهل هو واقعي أو نافع؟

          أخي الكريم, لدي إقتراح, وهو أن تجعلوا لموضوع فضل الله موضوع واحد فقط, لا يسمح بفتح أي موضوع آخر غيره. وهناك في هذا الموضوع تناقش كل الإشكاليات, ويكون هناك مشرف معيّن يتفق معه على أن يراقب الموضوع ولا يسمح بالشتم والسب وما الى ذلك. هكذا هو أفضل حل, لأن هناك من لا يريد أن يتوقف عن مناقشة هذه المواضيع, فلندعهم يناقشونه لكن ضمن ضوابط, وأن لا يملؤوا المنتدى كله بمواضيعه .. أنظر الى منتدى عاشوراء, كله عن فضل الله ..

          انتظر ردك أخي الكريم

          السلام عليكم

          تعليق


          • #50
            مشكلتنا لاتخص السيد فضل الله فحسب
            مواضيع السيد فضل الله هي مجال جزئي لظهور مانستشكل عليه

            وهو السب والشتم والتسقيط وتشويه المواضيع بردود لاعلاقة بها يراد منها التأنيب ، بدون اي رادع من الادارة وحتى حسب قوانينها التي الزمت بها نفسها.
            ولعل مثال اللحية والحجر في الرد السابق اكبر دليل ان الادارة تملصت من قوانينها التي الزمت الاعضاء بقبولها

            هناك مواضيع عاشورائية
            هناك مواضيع عقائدية
            هناك روايات وزيارات

            كل هذه هي مجالات لظهور السب والشتم
            اقترحنا التوقف عن مواضيع السيد فضل الله وعاشوراء كحل وسطي مؤقت

            الحل الحقيقي هو تطبيق القاعدة بمنع الشتم والسب للأعضاء ومنع نعت السيد فضل الله وتسميته بألفاظ ذات معنى سلبي حتى لو اطلقها التبريزي بنفسه.

            احترم عالمي احترم عالمك
            سمي مرجعي سيد
            اسمي مرجعك شيخ
            ماتحترم
            مااحترم

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
              مشكلتنا لاتخص السيد فضل الله فحسب
              ومنع نعت السيد فضل الله وتسميته بألفاظ ذات معنى سلبي حتى لو اطلقها التبريزي بنفسه.

              يا هويج و يا سرسري

              اسمع

              لاتكتب اسم المرجع الراحل المرحوم التبريزي رحمه الله هكذا بل اكتب اية العظمى التبريزي

              هو تاج راسك و تاج راس الضال المضل

              مشكلتنا هنا الحمقاء مثلك و اتباع الضال المضل

              مكانكم منتديات الوهابية هم يعجبون منكم و من الضال المضل

              اطلع بره

              تعليق


              • #52
                كان هذا الموضوع من اهدء مواضيع الصلح !
                فما الذي حصل ؟
                و لما لا نحافظ على هدوئه ؟
                و ان كان غياب الادارة سيطول
                فلما لا نترك مواضيع الفتنة
                اقسام المنتدى كثيرة
                و هي بحاجة لنا ... واولها قسم العقائد
                فلنترك هذه المواضيع بشكل مؤقت .... حتى تتخذ الادراة قرارات حاسمة بتعيين مشرفين او ما شابه و يمكن حينها وضع قوانين معينة بشأن مواضيع السيد فضل الله .. و غيرها من المواضيع ..
                .
                .
                و اودت ان اوضح شئ اخر ...
                ارجوا ان يبتعد الجميع عن بعض الالفاظ
                ليس من اجلهم .. و إنما من اجل من يقرأ المواضيع ...
                فما ذنب الاعضاء او القراء ليقرأوا مثل هذه الالفاظ في منتدى حسيني !
                انتم هكذا تُبعدون الاعضاء عن المنتدى .. فليس من العدل ان يدخل العضو للمنتدى وهو لا يحمل من الالفاظ السيئة شئ .. فيخرج محمل بالعشرات منها ...
                فألتزموا رجاءً من اجل القراء على الاقل ....

                تعليق


                • #53
                  يراقب الموضوع ولا يسمح بالشتم والسب وما الى ذلك.
                  أحسنت

                  تعليق


                  • #54
                    الاخ الكريم صندوق العمل نتمنى من الادارة ان تقرأ كل ما كتبته بما ان الكلام موجه لهم

                    مو مشكلة ، لكني استطيع أن احس بألم الاخ مِتعب عندما تعود الاخت راهبة الدير بسبب هذا التكرار لتقول ان الاخ مِتعب قد اخطأ بما ذكر.

                    هذا ظلم


                    اتمنى من الاخ متعب ان يقول لي ذلك هل حقا آلمته فأنا لم اقصد ابدا ظلمه وراجع كل ما ذكرته .. وكان واضحا وهو :
                    كل انسان قد يخطأ ويزل لسانه ويقول بعض الكلمات فلماذا نحاسب عليه الشخص وخاصة عندما تصدر في لحظة غضب ..

                    ******
                    الاخ متعب اذا سببت لك آلما وتعتقد اني ظلمتك فانا اطلب منك براءة الذمة والمسامحة

                    التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 29-02-2008, 07:29 AM.

                    تعليق


                    • #55





                      الصراحة السيد فضل الله مظلوم ....






                      اختي الغالية السفيرة اتفق معك قد ظلم لأنه قد لقبوه بألقاب لم يقلها بحقه حتى من اعطى الفتوى في مناقشة اراءه وتنبيه الناس عليها بل اتخذ البعض من الفتوى وسيلة لكي يبرر افعاله

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
                        يا هويج

                        اسمع

                        لاتكتب اسم المرجع الراحل المرحوم التبريزي رحمه الله هكذا بل اكتب اية العظمى التبريزي

                        هو تاج راسك و تاج راس الضال المضل

                        مشكلتنا هنا الحمقاء مثلك و اتباع الضال المضل

                        مكانكم منتديات الوهابية هم يعجبون منكم و من الضال المضل

                        اطلع بره
                        ـ اذا وجدت شخصا اهان اية الله التبريزي فهو بسببك انت واقولها لك يا اخي اسأل اي عالم ديني سوف يقول لك انك مأثوم
                        ـ هم ليسوا حمقى ابدا بل حسب الفتوى التي تضعها في توقيعك فهم الغافلين المؤمنين
                        ـ يعني الفتوى تقول لك نبههم وانت تقول لهم ( اطلع بره )

                        يعني يا اخي فهل انت آلان من الذين قد احرزوا الضلالة !
                        ـ وهل الفتوى آمرتك بالسب والشتم !

                        حسبي الله ونعم الوكيل

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين
                          أحسنت


                          الاخ الكريم ابن النهرين شكرا لمشاركتم
                          يعني الذي تريده هو :
                          ـ مواضيع ليس في قسم الحوار الشيعي الشيعي
                          ـ الابتعاد عن السب والشتم
                          ـ ويراقب الموضوع من قبل احد المشرفين
                          ولكن يا اخي هناك نقطة هامة جدا وهي اذا ما تم فتح اكثر من موضوع وانت ترى آلان كم موضوع وضعه الاخ مسلم شيعي
                          يعني حتى لو تم تعيين المشرفين الجدد فعددهم لا يكفي ان يراقبوا تلك المواضيع وليس من الانصاف ان نترك جل همهم هو مراقبة مواضيع السيد فضل الله وبقية المنتدى من يراقبه !

                          ********
                          نرجو منك المشاركة للتعليق على كلامنا وانت اهلا ان لا ترفض طلبنا كم فعل البقية

                          تعليق


                          • #58
                            الاخت الغالية دموع الغربة
                            والاخ زهراء مدد
                            شكرا لمروركم

                            تعليق


                            • #59
                              الاخ الكريم متعب
                              اعطنا بعض الوقت واعلم يا اخي بعدها ليس مجبرا على ان تلتزم بما ذكرته هنا

                              واشكرك لأنك تنازلت عن ( الانا ) وهذا ما اعتدنا عليه منك في اكثر من موقف من اجل ان يحل الهدوء في هذا المنتدى

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
                                الاخ الكريم صندوق العمل نتمنى من الادارة ان تقرأ كل ما كتبته بما ان الكلام موجه لهم




                                اتمنى من الاخ متعب ان يقول لي ذلك هل حقا آلمته فأنا لم اقصد ابدا ظلمه وراجع كل ما ذكرته .. وكان واضحا وهو :
                                كل انسان قد يخطأ ويزل لسانه ويقول بعض الكلمات فلماذا نحاسب عليه الشخص وخاصة عندما تصدر في لحظة غضب ..

                                ******
                                الاخ متعب اذا سببت لك آلما وتعتقد اني ظلمتك فانا اطلب منك براءة الذمة والمسامحة



                                كي لاأصادر رأي اخي العزيز مِتعب فإن قولي السابق انما يعكس احساسي انا (صندوق العمل) لو كنت في مكانه عندما أقرأ هذه الكلمات :

                                المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير

                                ايها الاخ مسلم شيعي الكل يعرف ان الاخ متعب قد اخطأ في الذي قاله وليس هو فقط بل للاسف ان نرى البعض ايضا قد اخطأ بحق السيد روح الله الخميني وغيرهم من المراجع



                                فلربما يكون الاخ مِتعب قد أثّر به كلامه بطريقة مغايرة لما أثر بي او لم يتأثر اصلا حسب طريقة تفكيره وتفاعله مع الاستفزازات وحساسيته من كلام الاخوة الاعضاء.

                                فعزيزي الأخ مِتعب

                                عذراُ اني تكلمت بأسمك والاصح كان ان ابين ان هذا كان سيكون احساسي انا لو كنت في مكانك.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                8 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X