إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الفرق كلها في ......الا واحدة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    وخير أمور الدين ما كان سُنَّة *** وشر الأمور المحدثاتُ البدائع.


    مذهبي كما قلت قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم:
    اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على منهج السلف الصالح الذين ساروا على هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، من الصحابة ومن تبعهم رضوان الله عليهم أجمعين



    فمن قلد الآراء ضل عن الهدى……... ومن قلد المعصوم في الدين يهتدي

    تعليق


    • #47
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
      السلام عليكم

      الأخ قاهر الكفرة .
      أفهم من كلامك أنك لا تتبع مذهب معين ؟؟
      الرجاء التوضيح

      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      تعليق


      • #48
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين

        السلام عليكم أخواني جميعاً ورحمة الله وبركاته 0

        أخي الكريم / أبو حسين 000 أشكرك لدعائك لي

        أخي العزيز / ميكائيل 000 اشكرك على دماثة خلقك وطول بالك وحسن الرد واختيار الكلمة الطيبة 0

        أخواني جميعاً / أشكركم على هذه المناقشة الهادفة إن شاء الله 0

        لي تعليق بسيط على حبيبي أبو حسين أرجو أن يتسع صدره لي :

        أخي العزيز لقد لاحظت خلال ردودك أنك تحكم العقل في كل شيء وهذا مع احترامي لرأيك غير صحيح بدليل أن بعض العبادات نأتي بها تمثلاً لأمر الباري عز وجل ولا نخضعها لمقاييس العقل منها ( الطواف حول الكعبة المشرفة ) ورمي الجمرات ودبح الأضحية والسعي كل هذه أمور تعبدية ربما العقل لا يجد مبرراً حتى تموت الألوف كل عام على الجمرات 0
        ثانياً الآية الكريمة الذي ذكرتها أخطأت حبيبي في تفسيرها وفهمها وكما قال أخي ميكائيل لا بد أن تعتمد على غيرك من المتخصصين لا تجتهد في شيء أنت محدود فيه إذ لو كل أحد اعتمد فقط على عقله إذا لا داعي للطبيب ولا داعي للمهندس لأن العقل الذي في الطبيب هو فيك وعقل المهندس لا يختلف عن عقلك 000 إذاً وجب علينا أن نرجع الأمور إلى أهل الاختصاص 0
        الآية الكريمة :
        بسم الله الرحمن الرحيم (( وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا(74) سورة الإسراء

        أخي الكريم إعرب ( لولا ) هنا إداة شرط غير جازمة وهي حرف امتناع الوجود يعني لوجود التثبيت من الله مسبقاً إذا يستحيل الركون لوجود التثبيت من الله والتسديد ، ومن أمثلة ذلك الآية الكريمة :

        (( وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ))(24) سورة يوسف
        فهنا نبي الله يوسف عليه وعلى نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام رأى برهان ربه مسبقاً فيستحل منه أن يهم بها 0

        وهناك أمثلة كثيرة من طرق العامة والخاصة 00 يمكنك الرجوع إليها

        مع دعائي لك بالتوفيق والتسديد والهداية إلى الطريق الصحيح وهو طريق محمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته الطاهرين سفن النجاة من تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم غرق وهوى 0

        أم الأخ قاهر الكفرة : فأقول بأنك لا تعرف أصول الاحتجاج فتحتج بما في كتبكم والعجب أنك نقلت أكثر من حديث ولم تعرف شيء عن الرواة فأكثرهم من أعداء الإمام علي عليه السلام ويكفينا عمران بن حصين الذين يقول في عبدالرحمن بن ملجم المرادي لعنه الله قاتل أمير المؤمنين :
        يا ضربة من تقي ما أراد بها
        0000000000000000000 إلا ليبلغ من ذي العرش رضوان

        والسلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته 0

        تعليق


        • #49
          نعم .

          تعليق


          • #50
            ردي للكاشف : نعم لا اتبع الا ما صح به الدليل قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم .

            تعليق


            • #51
              هناك أمر أهم عزيزي الكاشف و هو أن جميع الأدلة التي ذكرها قاهر نفسه لم يوجد بها النص أو الاسم الصريح لمذهبه إنما عندما أتيته أنا بحذيت فيه اسم ( الشيعة ) بكل وضوح



              الأخ العزيز المرصاد أشكرك على كلماتك الطيبة

              تعليق


              • #52
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                يبدوا أن الأخ قاهر الكفرة تأخذ منه الإجابة بشق الأنفس مع أننا لم نسأل سؤال ملتوى ، فسؤالى واضح .

                عموما أشكرك على متابعتى وتكملة المشوار معى ..
                وأنا أعتذر عن مواصلة الحديث اليوم لفترة طويلة وذلك لقرب وقت الإفطار وأفضل أن أستذكر الله ..
                فأرجوا منكم المعذرة فى الإطالة .
                عموما لقد توصلت الى مبدأ معك :-
                أنت لا تؤمن بإتباع إحدى الفرق ، ولى حديث لطيف حول هذه النقطة وستكون فى موضوع مستقل فى القريب .
                فهل أستطيع أن أعرف السبب ؟

                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                تعليق


                • #53
                  كلفظ ما له معنى……. كتمثال من الجبس
                  يسير لغير ما هدف….. ويصبح غير ما يمسي

                  تعليق


                  • #54
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    عزيزى ميكائيل,
                    أنا أعتذر لأننى لم أنتبه الى ردك وقت إرسالى آخر رد ...
                    لقد تعاملت مع شخص أكن له التقدير والإحترام فى إحدى المواقع ولدى إستفهام إن كان ميكائيل فى أنصار الحسين هو نفسه ميكائيل شبكة الحسين ؟؟

                    وعموما وفقك الله وأسأل الله تعالى أن يتقبل صيام الجميع, وأن يوحد كلمة المسلمين .

                    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    تعليق


                    • #55
                      الاخ الصارم .... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                      وما عساني ان افعل؟ ..... لا اجد دليلا يحتج به على الجميع من الفرق التي اختلفت اصولها ومصادر علمها ومراجعها ... وحسبي الله ونعم الوكيل ... الا اللجوء الى الاستدلال بالعقل على الجميع ((هذا ان وجد)) .... وهم ما يدفعونني جميعا اليه رغما عني ..... فالشيعة يتهمونني بانني سني والسنة يتهمونني بانني شيعي ومنهم من يرمي بي الى ملعب ثالث في دولة محايدة .... ولكني اطمئنك بانني اعلم وموقن بان ربي لم يخلقني عبثا وانني اليه راجع لا محالة ... وما كان لي ان اسير في درب مظلم دون مصباح .... انار الله طريقنا اليه جميعا .... والم تلاحظ بانني استدل واحتج بالقرآن ؟ ولكن من سوء حظي فانه لا ينفع مع القوم فانه مؤول ذو وجوه !!!! عند بعضهم بالطبع
                      اما عن الآية التي ذكرتها فقد كان الشاهد الذي قصدته منها هو التهديد والوعيد المفترضان من الله سبحانه لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كثيرا فيما اذا ركن اليهم ولو شيئا قليلا ... ولم اعني مطلقا نفي العصمة عنه صلى الله عليه وآله وسلم او انه قد ركن اليهم شيئا قليلا بالفعل !!! .... مع علمي بوجود من فسر اداة امتناع الامتناع ((لولا)) على غير ذلك المفهوم واقر بان يوسف عليه السلام قد هم بها فعلا ولكنهم لجأوا الى تاويل ذلك الهم بالضرب تارة او بالدفع الى آخره فالتمس لي العذر اخي الحبيب .... ولولا ردك الجميل علي ما كنت لأرد انا ايضا
                      التعديل الأخير تم بواسطة abu husain; الساعة 12-11-2002, 03:07 AM.

                      تعليق


                      • #56
                        نعم عزيزي الكاشف هذا أنا و لربما ازددت في الكلام شدة مع المعقبين و الوهابية و لم أكن هكذا هناك لكن أنت أعلم بالأسباب عزيزي و بصراحة أنا الذي يكن لك كل التقدير و الاحترام و أحب قراءة مشاركاتك بشدة لاختصارها و قوتها

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X