تويت
انت من اتباع يزيد الكفرة الفسقة ولماذا سميت نفسك منتصر يا مهزوم ان اخى معالج هو سيدك ولا ترقى حتى ان تحاوره يا يزيدى يا فاسق
-
-
اما قلة ادبك فى ردك على اخى معالج فهذا يدل انك من الفجرة المنافقين ولم لا وانت يزيدى كافر يا منافقتعليق
-
بارك الله فيكم أختنا المؤمنة الفاضلة سوبر شيعة ..
عظم الله أجوركم ..تعليق
-
شكرا اختى الفاضلة سوبر شيعة على موضوعك الطيب وبارك الله فيكىتعليق
-
أبيات للمرحوم الشيخ الكمباني قدس سره:
ولست أدري خبر المسمار ** سل صدرهاخزانة الأسرار
وفي جنين المجد ما يدمي الحشا ** وهل لهم إخفاء أمر قدفشى
والباب والجدار والدماء ** شهود صدق ما به خفاء
لقد جنى الجاني علىجنينها ** فاندكت الجبال من حنينها
أهكذا يصنع بابنة النبي ** حرصا على الملكفيا للعجب
أعزي مولاي صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه والشريف والعلماء والأمة الإسلامية بهذا المصاب الجلل
والسلام عليكمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منتصر999
....... تم تحريرها من قبل م12 .....
...
يسلااااااااااااااام لو الدعوة كذا ؟؟؟؟
بالمناسبة ترى اسرائيل جارتنا ..
ولا ماتدري؟؟؟
ورينا شطارتك؟؟؟
يمكن تقدر تفتحها ...
انتم احسن منهم,ولا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللي سووه الصحابة سهل مره والفرس والروم تركوا العراق والشام على شان عيونهم...
والله....... تم تحريرها من قبل م12 .....
فتح أسرائيل تاركينها لجماعتك قاعدة الجهاد التي تقتل الأبرياء
فتح إسرائيل تاركينها لفتوى من مشايخك أن تُعلن الجهاد بدلاً من فتاويهم بقتل الأبرياء
ولاأريد أن أرد عليك
يكفي بذلك رد أخي العزيز أبو تريكة
شكراً لك أخي الكريم وجزاك الله خير الجزاء
حفظك الرحمن
دمت بعافيةالتعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 11-03-2008, 02:27 AM.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع لهم اللهم العنهم جميعا
اللهم العن الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع اللهم العن يزيد خامساتعليق
-
اخى الفاضل معالج ان هذا المهزوم الذى سمى نفسه منتصر 999 هو قزم يزيدى فاسق ولا يرق ابدا الى مستوى
الحوار معك انه بالطبع من اتباع الزرقانى السفاح ومن معتنقى فكره النفاق والتدليس ولم لا وهو يزيدى ومن كان يزيدى فهو فاسق نكرة لا قيمة له لعنه الله فى الدنيا والاخرة هذا القزم المهزوم الفاسق الذى استهزىء بشيعتنا
تعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن عدوهم
من كتب السنة :
- مظلومية الزهراء (ع)
- الخلافة لعلي
- مافعله أبو بكر وعمر بعلي و بفاطمة (ع)
الموضوع : خلافة علي (ع)
1. يقول في معرض قصة طلب عمر لعلي (ع) بالبيعة لأبي بكر (( بقي عمر ومعه قوم أمام بيت فاطمة (ع) فأخرجوا علياً فمضوا به إلى أبي بكر فقالوا له : بايع فقال : إن لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك . فقال : إذاً تقتلون عبد الله وأخا رسوله .. إلى أن قال ابن قتيبة : فلحق علي بقبر رسول الله (ص) يصيح ويبكي وينادي : يابن أم إن القوم استضعفوني و كادوا أن يقتلوني )) – الإمامة و السياسة تاريخ الخلفاء ج1ص12 –
2. تخلف علي عن البيعة جعلهم يهددوه بالقتل يقول ابن قتيبة (( فقالوا له : بايع ، فقال : إن لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك )) – تاريخ الخلفاء ج1ص13–
الموضوع : علي (ع) أفضل الخلق بعد محمد (ص) وليس أبو بكر وعمر وعثمان !!
1. يقول أحمد بن حنبل : (( ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله (ص) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب )) – مستدرك الحاكم ج3ص107 –
2. في تفسير الرازي في هذه الآية : (( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس )) سورة المائدة\67
قال : والعاشر – أي من الوجوه التي قالها المفسرون في نزول الآية : نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب(ع) ولما نزلت هذه الآية أخذ بيده فقال من كنت مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه )) فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة وهو قول ابن باس والبراء بن عازب ومحمد بن علي))
– تفسير الكبير للرازي ج12ص49 \ مسند أحمد بن حنبل ج1ص281 –
3. لما نزلت آية : (( وأنذر عشيرتك الأقربين )) على سول الله (ص) جمع بني عبد المطلب على طعام ثم قال : إني والله ما أعلم شاباً في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به ، إني قد جئتكم بخير الدنيا و الآخرة وقد أمرني الله تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي ووارثي فلم يقم أحد . قال علي :وقلت وإني لأحدثهم سناً و أرمصهم عيناً و أعظمهم بطناً وأحشمهم ساقاً : أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه قال النبي : أجلس ، قال ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي اجلس حتى كانت الثالثة فأخذ برقبتي ثم قال إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فاسمعوا له وأطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب قد أمرك أن تسمع لأبنك وتطيع )) – تاريخ الطبري ج2ص63\64 –
3. بعث النبي (ص) أبا بكر إلى بعض حصون خيبر فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث عمر فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح فقال رسول الله (ص) (( لأعطين الراية غداً رجلاً يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح الله على يديه كراراً ليس بفرار ، فدعا رسول الله (ص) علياً وهو يومئذٍ أرمد فتفل في عينه ثم قال : خذ الراية فامض بها حتى يفتح الله عليك )) – البداية و النهاية ج4ص187 –
الموضوع : أهل البيت (ع) أولى بالإتباع بعد النبي (ص)
1. قال رسول الله (ص) (( من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي ، فليوال علياً من بعدي وليوال وليه ، وليقتد بأهل بيتي من بعدي ، فإنهم خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي و علمي ، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي لا أنالهم الله شفاعتي )) – مستدرك الحاكم ج3ص128 قال صحيح على شرط الشيخين –
2. قال رسول الله (ص) : (( يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه هدى ونور وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي )) وسئل زيد بن أرقم <راوي الحديث> : هل نساؤه من أهل بيته قال : لا. وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر و الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها . أهل بيته أصله و عصبته الذين حرموا الصدقة بعده)) – مسلم في صحيحه باب فضائل علي بن أبي طالب ورواه بثلاثة طرق : مستدرك الحاكم كتاب معرفة الصحابة ص27 \ مسند أحمد بن حنبل ج3ص17\ الترمذي ج5ص663و662 –
الموضوع : أبي بكر وعمر و فاطمة (ع) و علي (ع)
1. عن عروة عن عائشة أن فاطمة بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من أبيها مما أفاء عليه بالمدينة وفدك وما بقى من خمس خيبر فقال أبو بكر أن رسول الله (ص) قال : (( لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال )) إلى أن يقول البخاري فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئاً فوجدت ( في مسلم : فغضبت ) فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته ولم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي (ص) ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً وصلى عليها ولم يؤذن بها أبا بكر )) – صحيح البخاري ج5ص82 \ صحيح مسلم كتاب الجهاد ص153 –
2. يقول ابن قتيبة في تاريخه (( دخل أبو بكر وعمر على فاطمة فلما قعدا عندها حولت وجهها إلى الحائط .. إلى أن يقول فقالت : أرأيتكما إن حدثتكما حديثاً عن رسول الله (ص) تعرفانه وتعملان به ؟ قالا : نعم فقالت نشرتكما الله ألم تسمعا رسول الله (ص) يقول : رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ومن أرضاها فقد أرضاني ومن أسخطها فقد أسخطني . قالا : نعم سمعناه من رسول الله (ص) قالت : فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني ولئن لقيت النبي (ص) لأشكونكما إليه ، ثم قالت : والله لأدعون عليكما في كل صلاة أصليها ))– الإمامة و السياسة تاريخ الخلفاء ص13-12 –
3. أن فاطمة (ع) قالت لأبي بكر الصديق : أعطني فدك فقد جعلها رسول الله لي ، فسألها البينة فجاءت بأم أيمن و رباح مولى النبي (ص) فشهدا لها بذلك ، فقال : إن هذا الأمر لا تجوز فيه إلا شهادة رجل وأمرأتين !!– فتوح البلدان : ج1 ص34و35 –
4. يقول ابن قتيبة في تاريخه : (( إن أبا بكر تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته في دار علي وفاطمة فأبوا أن يخرجوا فدعا عمر بالحطب ، يريد منهم أن يبايعوا بالإكراه و القوة ، وقال : والذي نفس عمر بيده . لتخرجن او لأحرقنها على من فيها . فقيل له يا أبا حفص أن فيها فاطمة فقال : وإن !! .. فوقفت فاطمة على بابها فقالت : لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم تركتم رسول الله (ص) جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم ، لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقنا )) – تاريخ الخلفاء ج1ص12 –
5. يقول ابن قتيبة في الإمامة و السياسة : (( خرج علي كرم الله وجهه يحمل فاطمة بنت رسول الله (ص) على دابة ليلاً في مجالس الأنصار وتسألهم النصرة ، فكانوا يقولون : يا بنت رسول الله لقد مضت بيعتنا لهذا الرجل ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ، ما عدلنا به فقال علي كرم الله وجهه : أفكنت أدع رسول الله في بيته لم أدفنه ، وأخرج أنازع الناس سلطانه ؟ فقالت فاطمة : ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له ولقد صنعوا ما الله حسيبهم و طالبهم )) – الإمامة و السياسة ج1ص12 –
6. في تاريخ اليعقوبي ينقل (( تخلف عن بيعة أبي بكر قوم من المهاجرين و الأنصار ومالوا مع علي بن أبي طالب ومنهم العباس و الفضل بن العباس و الزبير و المقداد و سلمان و عمار )) (( وبلغ أبا بكر وعمر أن هذه الجماعة قد اجتمعت مع علي في منزل الزهراء فاطمة بنت رسول اله (ص) فأتوا في جماعة حتى هجموا على الدار )) –تاريخ اليعقوبي ج2ص125و126–
الموضوع : فدك لفاطمة (ع) و الدليل من القرآن وأن قلنا بأن الأنبياء لا يورثون.
1. لما نزلت : (( وآت ذا القربى حقه )) من سورة بني إسرائيل آية 26 دعا النبي (ص) فاطمة وأعطاها فدك . – شواهد التنزيل ج12ص338 \ الدر المنثور ج4ص177 \ ميزان الاعتدال ج2ص228 \ مجمع الزوائد و الكشاف وتاريخ ابن كثير ج3ص36 \ تفسير الطبري ج15ص72 الطبعة الثانية ينابيع المودة –
الموضوع : الصاعقة في وجوه قصيري الأثواب .
عن جابر بن سمره قال : قال رسول الله (ص) : (( يكون بعدي إثنا عشر أميراً كلهم من قريش )) [LIST][*]صحيح البخاري كتاب الأحكام ج9ص729[*]صحيح مسلم ج3 كتاب الإمارة باب الناس تبع لقريش[*]صحيح الترمذي ج4ص501[*]سنن أبي داوود كتاب المهدي ص508[*]مسند أحمد بن حنبل ج1ص398[/list]
تعليق
-
احسنتِ يا سوبر شيعة ..
آجرك الله .. في موازين حسناتك ..
الا لعنة الله على الظالمين
عظم الله اجورنا واجوركمتعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن عدوهم
عظم الله أجوركم جميعا ً
أعانكم الله أخي العزيز معالج على النواصب الذين لم يبقوا للحوار و الحق شيء أبدا ً
لا داعي للإعتذار أبدا ً
إخواني الأعزاء :
أخي العزيز معالج
ابن النهرين
مسلم بن عوسجة
التوبة و الغفران
خادمة العترة
فداء نعل الحسين
أبو تريكة
ملينيوم
عظم الله أجوركم و رزقنا الله و اياكم طلب ثارات ابنة محمد
مع ولينا الإمام المهدي من آل محمد
يا رب محمد احفظ غيبة محمد
يا رب محمد عجل فرج آل محمد
يا رب محمد انتقم لابنة محمد تعليق
-
اختى الفاضلة سوبر شيعة احييى فيكى هذه الروح الايمانية العظيمة واشكرك على هذا الموضوع الرائع وفى نفس
الوقت فارجو من اخى الخلوق المحترم المهذب معالج ان لا يتضايق ابدا من هذا القزم اليزيدى الوهابى المنافق منتصر
وهو اسم ليس على مسمى ابدا اعتقد ان اسمه المهزوم الخائن اليزيدى ولعنة الله عليه وعلى كل من شاكلته
هذا القذر الاسلوب واعدك يا اخى الحبيب ان لا نتركه ابدا يعبث فى الموقع فهو احد اعداء الشيعة يزيدى خسيستعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن عدوهم
بارك الله بكم أخي ابو تريكة
بصراحة انا لما رأيت الموضوع صاير صفحتين .. قلت اكيد دخل احد المخالفين ..
كلامهم لن يغير التاريخ و الحقيقة التي ذكرت في كتبهم
بارك الله بكم و بأخينا الكبير معالج
عظم الله اجوركمتعليق
-
يبقى عزائنا قائم حتى ظهور القائم
عظم الله لك الأجر يا مولاي يا صاحب الزمان كيف تمر عليك هذه الايام وهي أيام سقوط المحسن وكسر ضلع الزهراءصلوات الله عليهم أي يوم اعظم من هذا اليوم الذي أقرح قلب الرسول (ص)
أم كيف مر على عين أمير المؤمنين عليه السلام وهو ينظر ما فعل القوم ألا لعنة الله والملائكة والنبين عليهم وعلى من تولاهم في الدنيا والاخرة
وصلوات الله على سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء الممتحنة المظلومة
عظم الله أجورنا وأجوركمالتعديل الأخير تم بواسطة مدافع عن أهل البيت; الساعة 10-03-2008, 11:17 PM.تعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن عدوهم
عجّل والا فما للدين منتصر
وأنت من وعد الباري بنصرته
يا غيرة الله فيك الدين منتدب
وليس للدين غوث غير غيرته
متى تقوم بما في الشفرتين على
عادى هدى أحمد الهادي وعترته
تنسى مصاب رسول الله جدك
فيوصيه المرتضى والطهر بضعته
تنسى الأولى أضرموا بالباب نارهمُ
وما رعوا عهد طه في وصيته
تنسى وحاشاك أن تنسى فعالهمُ
وما لقي أحمد من ظلم أمته
تنسى مصيبة من قادوه مغتصباً
إرثاً وكاظم غيظ في مصيبته
تنساه مهتضماً حقاً ومنعزلا
عن دست منصبه السامي ورتبته
تنسى مصاب آباك الكرام وما
لاقوه من عاد في عداوته
تنسى مصاب الامام المجتبى حسن
مكابداً قد قضى مسموم جعدته
قضى وفي قلبه تشب أسىً
مما ألم به من عظم نكبته
تنسى مصائب من في كربلاء قضى
مقاسياً لرزاياه وكربته
عظم الله اجوركم اخي مدافع عن أهل البيت
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق