إعـــــــلان

**ابرااهيم** · 13-03-2008, 01:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ملاعلي

اللهم احشرنا مع من احب محمد وأل محمد
واحشرنا مع ابولؤلؤة

اسالكم الدعاء

اللهم احشر ملا علي مع المُنتحر ابا لؤلؤة .
اللهم إنك أخبرتنا عن مصير المُنتحرين .. فاللهم احشر معهم أحبابهم والمُترضـّين عليهم والمؤيدين لهم .
اللهم إن عبدك / ملا علي يحب المنتحر ابا لؤلؤة .. فاحشره في زمرته يا حيّ يا قيوم .

مبسوط يا ملا عليّ ؟؟؟ .
مين أدّك يا عمّ .. كل الأعضاء سنة وشيعة سيدعون لك بالحشر مع سيدك المُنتحر

**Malik13** · 13-03-2008, 01:57 PM

ضاعت مشاركتي وسط الملاسنات التي لا طائل من ورائها....

أعيد الاقتباس بانتظار التعقيب...

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
دونك خرط القتاد وخفي حنين يازميلي ملا علي حتى تثبت ان المجوسي ابن المجوسي كان مسلما

إن كان أبو لؤلؤة مجوسي فقد خالف عمر أمرا صريحا لرسول الله

بإخراج المشركين من جزيرة العرب...

و لا ينفعك التعلل بأن عمرا لم يكن يعلم...فقد روى مسلم :

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً ) أخرجه مسلم (1767).

و تفضل اقرأ فتوى شيخكم ابن باز:

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" يجب أن يعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة ، لا من النصارى ، ولا من غير النصارى ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة " "فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (6/454) .

فالسؤال هو: ماذا كان يصنع رجل مجوسي في الجزيره و تحت ناظري عمر !؟؟

**reda_2008** · 13-03-2008, 03:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

=======

أما بعد :
فنرى هؤلاء الأعضاء من الشيعة الإمامية الإثنا عشرية يترحمون ويترضــّون على أبا لؤلؤة .. ولن أتطرق لمجوسيته أو إسلامه .. فالله هو العالم بالسرائر ويعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور .. وبناءً عليه فإن من يترضى على إنسان ويترحـّم عليه ويؤيد أفعاله فإنه يرى أنه من أهل الخير والصلاح والتقوى .

لذا أقول للأعضاء التالية أسماؤهم :
ملا علي
reda_2008
super SHI3A
أنوار الولاية
روحي لامامي
mohamed_eddine

أقول لهم :
أسأل الله العليّ العظيم أن يحشركم يوم القيامة في زمرة أبا لؤلؤة ( قاتل نفسه ) .
أسأل الله العليّ العظيم أن يحشركم يوم القيامة في زمرة أبا لؤلؤة ( قاتل نفسه ) .
أسأل الله العليّ العظيم أن يحشركم يوم القيامة في زمرة أبا لؤلؤة ( قاتل نفسه ) .

قولوا (( آميـــــــن ))

هل تستطيعون ؟؟؟؟؟

بانتظار تأمينكم على دعائي لكم

إن قلتم آمين .. زدنا في دعائنا لكم لعل الله أن يقبله .. وإن سكتـّم ولم تـُأمـّنوا فهذا دليل عدم رغبتكم في هذا الدعاء وبالتالي سأتوقف عن الدعاء لكم فيه .

اما كون ابو لؤلؤة مسلم فقد تبت انه مسلم رضوان الله تعالى عليه ورحمة الله تعالى عليه وادخله الله سبحانه و تعالى الجنة

وانا سابقا قلت لك انا طموحي اكبر ودعائي الى الله سبحانه و تعالى اكبر و اكبر انا ادعوا دائما ان يحشرني الله مع رسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم ومع اهل بيته الطيبين الطاهرين وارجوا من الله سبحانه و تعالى ان يتقبل دعائي هدا
ونحن نحب اهل البيت عليهم الصلاة و السلام ونتبع سيرتهم ومنهاجهم والمرء مع من احب

وشيء اخر تبت ان معاوية بن ابي سفيان كان يبغض الامام علي وسبه وحاربه تم حارب ابنه الحسن عليه السلام وتبت انه قتل الصحابي حجر بن عدي ودس السم للحسن وكدلك لمالك الاشتر
وقام بحرق جته محمد بن ابي بكر اخوام المؤمنين عائشة و ابن صديقكم ابي بكر ومتلما هو مشهور حرقه وهو في جوف حمار

وبالرغم من كل هدا انتم تترضون على معاوية وكل جرائمه في كفه و توليته للفاسق الصعلوك ابنه في كفه اخرى
فلو كان معاوية حريصا على الاسلام والمسلمين لكان ترك الخلافة شورى بين المسلمين بعده وكان هنا السابقون الاولون من المهاجرين و الانصارلنه تر بعده ابنه يزيد السكير لاعب القمار محب القردة والكلاب .وكلنا نعرف مافعله يزيد خلال اقل من تلات سنوات في الملك قتل الحسين عليه السلام و 17من احفاد رسول الله تم احرق الكعبة ولا ننسى طبعا موقعة الحرة التي افتض فيها اكتر من 1000فتاة من بنات الصحابة ووووووووو

تتركون كل هدا وتتجهون نحو المسكين ابو لؤلؤة الدي قتل عمر بن الخطاب الدي هو من عين وتبت معاوية على الشام ومعاوية بدوره هو من تبت ابنه على الملك
فالشر لا يولد الا الشر
فالمشكل كان في عمر بن الخطاب لانه اول من زرع الشر

**ابرااهيم** · 13-03-2008, 07:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة reda_2008

اما كون ابو لؤلؤة مسلم فقد تبت انه مسلم رضوان الله تعالى عليه ورحمة الله تعالى عليه وادخله الله سبحانه و تعالى الجنة
وانا طموحي اكبر ودعائي ان يحشرني الله مع رسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم ومع اهل بيته الطيبين الطاهرين

بدأ اللف والدوران

أصبح الآن طموحك أكبر .. عندما عرفت أن المسألة فيه تأمين منك على دعائي .

ماشي يا سيد رضا .. أنت تقول أن الله أدخل أبو لؤلؤة الجنة .
ومصير الإنسان إما جنة وإما نار .. لذلك لن نقول لك اُدع الله أن يحشرك مع أبو لؤلؤة .. ولكن نقول :
(( نسأل الله أن يجعل مصيرك مثل مصير أبو لؤلؤة المُنتحر يوم القيامة )) .

قل (( آميـــــــن )) .

أعتقد أن هذه ليست صعبة .. وليس فيها طموح أكبر , مثل الأولى التي تهربت منها .

بانتظار تأمينك على الدعاء يا أستاذ رضا 2008

**reda_2008** · 13-03-2008, 07:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

بدأ اللف والدوران

أصبح الآن طموحك أكبر .. عندما عرفت أن المسألة فيه تأمين منك على دعائي .

ماشي يا سيد رضا .. أنت تقول أن الله أدخل أبو لؤلؤة الجنة .
ومصير الإنسان إما جنة وإما نار .. لذلك لن نقول لك اُدع الله أن يحشرك مع أبو لؤلؤة .. ولكن نقول :
(( نسأل الله أن يجعل مصيرك مثل مصير أبو لؤلؤة المُنتحر يوم القيامة )) .

قل (( آميـــــــن )) .

أعتقد أن هذه ليست صعبة .. وليس فيها طموح أكبر , مثل الأولى التي تهربت منها .

بانتظار تأمينك على الدعاء يا أستاذ رضا 2008

انا ادعوا الله سبحانه و تعالى ان لا يكون مصيري كمصير ابو بكر و عمر و معاوية و يزيد

طبعا اتمنا ان اكون من اهل الجنة متل ابو لؤلؤة المسلم سلمت يمينه

لكن الجنة درجات وانا اطلب من الله ان اكون مع رسول الله و اهل بيته لانها اعلى الدرجات

لكن اطلب منك ان تدعوا الله ان يحشر مع معاوية و ابن يزيد

**AL-MU7AMY** · 13-03-2008, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

إن كان أبو لؤلؤة مجوسي فقد خالف عمر أمرا صريحا لرسول الله

بإخراج المشركين من جزيرة العرب...

و لا ينفعك التعلل بأن عمرا لم يكن يعلم...فقد روى مسلم :

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً ) أخرجه مسلم (1767).

و تفضل اقرأ فتوى شيخكم ابن باز:

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" يجب أن يعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة ، لا من النصارى ، ولا من غير النصارى ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة " "فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (6/454) .

فالسؤال هو: ماذا كان يصنع رجل مجوسي في الجزيره و تحت ناظري عمر !؟؟

**ملاعلي** · 13-03-2008, 11:02 PM

الدليل الخامس : دليل من عقلي لانه موضوعي ورأي ومن لايعجبه يخرج من موضوعي

المهم قلتم بأن خالد بن الوليد عندما قتل مالك وهو مسلم عندنا ومرتد عندكم فهل من شيم الاسلام ان تقتل الزوج يا خالد وتزني بالزوجة والخليفة ابوبكر يرضي بذلك ويقول بانه اجتهد واخطا وعندما قتل ابن ملجم الامام علي قلتم فيه مجتهدا حيث انه من الخوارج

اذن لماذا لاتعتبرون ابولؤلؤة مجتهدا ايضا حيث انه كان مسلم ليوم واحد فهو ايضا اجتهد لدخول المسجد واخطا بانه قتل عمر فهذه بهذه وتتساوي المعادلة

ولكي لايتفلسف احد من المعاندين والناصبين للشيعة نقول شئ واحد واغلق النقاش مع السنة حيث سوف اكمل بالادلة الباقية واغلق الموضوع لان هؤلاء السنة تافهين واسالتهم اتفه منهم وهي : عندما تعتبرون ان الخوارج ضالين السبيل وانهم يخرجون عن الملة وغيره من الاقوال فلماذا اصبح ابن ملجم مجتهدا حيث انه ليس من الصحابة وليس على الملة حيث ان الامام علي حاربهم وكان من المارقين بالسابق فهل يعتبر واحد كلب مثل ابن ملجم مجتهدا اذن اذا ابن ملجم خارج من الملة والامام علي واحد من الذين حاربهم فيدل بانهم مرتدين عن بعض الامور كما فعل خالد بمالك على كلامكم فلماذا يصبح ابولؤلؤة بنظركم المجوسي اي انه كابن ملجم ناصبي فلماذا لايكون مجتهدا بقتل عمر بن الخطاب الذي لم يرضي الله عنه

ملاحظة // لن ارد على اي سني واغلق الحوار معهم ومن يعتبره هروب فهو جاهل ومن يعتبره تواضع فقد اصاب ومن يعتبره تكبر فقد ظلمني ومن يريد ان يناقش ليفتح موضوع ويناقش فيه على كيفه وعلى مزاج ايضا ولن نمنعه . ولكن ايضا اشكر كل من شارك حيث اظفتم الى معلوماتي الشئ الجميل من الغباء الوهابي وشكرا .

اسالكم الدعاء

**ابجد** · 14-03-2008, 01:06 AM

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين

الإخوة الموالين والمواليات جعلكم الله تعالى في عداد أنصار الزهراء سلام الله عليها
أما الاخوة ألاخرين من ذرية أبونا آدم عليه السلام لو راجعتكم تواريخ الرجال وتفحصتم عن من هو القارئ للقرآن الكريم والقاضي للموالقاضي في المدينة المنورة في فترة من فترات الصحابة والتابعين وما هو أصله وفصله وحسبه ونسبه أو بالأحرى فقط اكتب في القوقل ( عبدالله بن ذكوان ) ستجدون العجب العجابحول ابو لؤلؤة الفارسي رضوان الله تعالى عنه وعلاقته بشيخ من شيوخ القراء ابن ذكوان

**ملاعلي** · 14-03-2008, 12:53 PM

الدليل الرابع : ترحم حذيفة بن اليمان على ابو لؤلؤة رحمة الله

قد مر في رواية احمد بن اسحاق رحمة الله قول حذيفة رحمة الله :
( .. فاستجاب الله دعاء مولاتي على ذلك المنافق واجري قتله على يد قاتله رحمة الله .. ) .

وحيث ان حذيفة من اعاظم اصحاب النبي (ص) وصاحب سره ولايوجد في المسلمين من يترحم على الكافر خصوصا الصحابة الاجلاء امثال حذيفة .

اسالكم الدعاء

**ملاعلي** · 14-03-2008, 12:57 PM

الدليل السابع : ابو لؤلؤة صحابي يمني

الأعلام الزركلي الصفحة : 774

وكان سيء السيرة فَيْرُوز الدَّيلًمي (00-53ه) (00- 673م) فيروز الدليمي، ابو الضحاك: أمير، صحابي يمني. فارسي الأصل.

و قال الجاحظ في الرسائل الصفحة : 219

وكتب كسرى إلى فيروز الديلمي، وهو من بقية أصحاب سيف بن ذي يزن: أن احمل إلى هذا العبد الذي بدأ باسمه قبل اسمي، واجترأ علي، ودعاني إلى غير ديني! فأتاه فيروز فقال: إن ربي أمرني أن أحملك إليه. فقال صلى الله عليه وسلم: "إن ربي خبرني أنه قد قتل ربك البارحة، فأمسك علي ريثما يأتيك الخبر، فإن تبين لك صدقي، وإلا فأنت على أمرك". فراع ذلك فيروز وهاله، وكره الإقدام عليه، والاستخفاف به، فإذا الخبر قد أتاه: أن شيرويه قد وثب عليه في تلك الليلة فقتله. فأسلم وأخلص، ودعا من معه من بقية الفرس إلى الله عز ذكره فأسلموا.

و قال ابن الجوزي في المنتظم الصفحة : 368

فلما انتهى كتاب شيرويه إلى باذان، قال: إن هذا الرجل لرسول الله، فأسلم الأبناء من فارس من كان منهم باليمن.
قال القرشي: وأخبرنا لحي بن الجعد، قال: أخبرنا أبو معشر، عن المقبري، قال: جاء فيروز الديلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن كسرى كتب إلى باذان: بلغني أن في أرضك رجلاً نبياً فاربطه وابعثه إلي، فقال: إن ربي غضب على ربك فقتله ودمه يثخن الساعة، فخرج من عنده، فسمع الخبر فأسلم وحسن إسلامه.

و نقلالطبري في تاريخه الرسل والملوك الصفحة : 596 عن عن الواقدي

قال : وفيها قدم وبر بن يحنس على الأنباء باليمن ، يدعوهم إلى الإسلام فنزل على بنات النعمان بن بزرج فأسلمن ، وبعث إلى فيروز الديلمي فأسلم ، وإلى مركبود وعطاء ابنه ، ووهب بن منبه ، وكان أول من جمع القرآن بصنعاء ابنه عطاء بن مركبود ووهب بن منبه .

اسالكم الدعاء

**ملاعلي** · 14-03-2008, 01:11 PM

الدليل الثامن والاخير : العيد الخامس لشيعة الامام علي عليه السلام

وهو يوم التاسع من شهر ربيع الاول يوم قتل عمر لعنه الله

عن محمد بن العلاء الهمداني الواسطي ، ويحيى بن محمد بن جريح البغدادي قالا :
(( تنازعنا في ابن الخطاب فاشتبه علينا امره ، فقصدنا جميعا أحمد بن اسحاق القمي صاحب ابي الحسن العسكري (ع) بمدينة قم ، وقرعنا الباب ، فخرجت الينا صبية عراقية من داره ، فسألناها عنه ، فقالت : هو مشغول بعيده فانه يوم عيد .

فقلنا : سبحان الله ! الاعياد - اعياد الشيعة - اربعة : الاضحي ، والفطر ، ويوم الغدير ، ويوم الجمعة .

(تعيد أحمد بن اسحاق رحمة الله في هذا اليوم )

قالت : فان أحمد بن اسحاق يروي عن سيده ابي الحسن علي بن محمد العسكري (ع) ان هذا اليوم هو يوم عيد ، وهو افضل الاعياد عند أهل البيت (ع) وعند مواليهم .

قلنا : فاستأذني لنا بالدخول عليه ، وعرفيه بمكاننا ، فدخلت عليه واخبرته بمكاننا ، فخرج علينا وهو متزر بمئزر له محبتي بكسائه يمسح وجهه ، فأنكرنا ذلك عليه .

فقال : لا عليكما ، فاني كنت اغتسلت للعيد .

قلنا : او هذا يوم عيد - وكان يوم التاسع من شهر ربيع الاول -؟ قال : نعم .

( تعيد الامام الهادي (ع) في هذا اليوم )

قالا جميعا : فادخلنا داره واجلسنا على سرير له ، وقال : اني قصدت مولانا ابا الحسن العسكري (ع) مع جماعة اخوتي - كما قصدتماني - بسر من رأي ، فاستذنا بالدخول عليه فاذن لنا ، فدخلنا عليه صلوات الله عليه في مثل هذا اليوم - وهو يوم التاسع من شهر ربيع الاول - وسيدنا (ع) قد اوعز الى كل واحد خدمه ان يلبس ما يمكنه من الثياب الجدد ، وكان بين يديه مجمرة يحرق العود بنفسه ، قلنا : بابائنا انت وامهاتنا يا بن رسول الله ! هل تجدد لاهل البيت (ع) في هذا اليوم فرح ؟!

( تعيد رسول الله (ص) في هذا اليوم )

فقال : وأي يوم اعظم حرمة عند اهل البيت (ع) من هذا اليوم ؟ ! ولقد حدثني ابي (ع) ان حذيفة بن اليمان دخل في مثل هذا اليوم - وهو التاسع من شهر ربيع الاول - على جدي رسول الله (ص) قال ، حذيفة : رايت سيدي امير المؤمنين مع ولديه الحسن والحسين (ع) يأكلون مع رسول الله (ص) وهو يبتسم فس وجوههم (ع) ويقول لولديه الحسن والحسين (ع) .

كلا ! هنيئا لكما ببركة هذا اليوم ، فانه اليوم الذي يهلك الله فيه عدوه وعدو جدكما ، ويستجيب فيه دعاء امكما .

كلا ! فانه اليوم يقبل الله فيه اعمال شيعتكما ومحبيكما .

كلا ! فانه اليوم الذي يصدق فيه قول الله ( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ) .

كلا ! فانه اليوم الذي يتكسر فيه شوكه مبغض جدكما .

كلا ! فانه يوم يفقد فيه فرعون اهل بيتي وظالمهم وغاصب حقهم .

كلا ! فانه اليوم الذي يقدم الله فيه الى ما عملوا من عمل فيجعله هباء منثورا .

( اخبار النبي (ص) عن جرائم عمر من بعده )

قال حذيفة : فقلت : يا رسول الله ! وفي امتك واصحابك من ينتهك هذه الحرمة ؟

فقال رسول الله (ص) : نعم يا حذيفة ! جبت من المنافقين يترأس عليهم ويستعمل في امتي الرياء ، ويدعوهم الى نفسه ، ويحمل على عاتقة درة الخزي ، ويصد الناس عن سبيل الله ، ويحرف كتابه ، ويغير سنتي ، ويشتمل على ارث ولدي ، وينصب نفسه علما ، ويتطاول على امامه من بعدي ، ويستحل اموال الله من غير حلها ، وينفقها في غير طاعته ، ويكذبني ويكذب اخي ووزيري ، وينحي لبنتي عن حقها ، ويدعو الله عليه ويستجيب الله دعاءها في مثل هذا اليوم .

قال حذيفة : قلت : يا رسول الله ! لم لا تدعو ربك عليه ليهلكه في حياتك ؟!

قال : يا حذيفة ! لا احب ان اجترئ على قضاء الله لما قد سبق علمه ، لكني سألت الله ان يجعل لليوم الذي يقبضه على سائر الايام ليكون ذلك سنة يستن بها احبائي وشيعة اهل بيتي ومحبوهم ، فاوحي الي جل ذكره ، فقال لي :

( عمر أشد اهل النار عذابا في الاخرة )

يا محمد ! كان في سابق علمي ان تمسك واهل بيتك محن الدنيا وبلاؤها ، وظلم المنافقين والغاصبين من عبادي ، من نصحتهم وخانوك ، ومخصتهم وغشوك ، وصافيتهم وكاشخوك ، وارضيتهم وكذبوك ، وانتجيتهم واسلموك ، فاني بحولي وقوتي وسلطاني لافتحن على روح من يغصب بعدك عليا حقه الف باب من النيران من سفال الفيلوق ، ولاصلينه واصحابه قعرا يشرف عليه ابليس فيلعنه ، ولاجعلن ذلك المنافق عبره في القيامة لفراعنه الانبياء واعداء الدين في المحشر ، ولا حشرنهم واوليائهم وجميع الظلمة والمنافقين الى نار جهنم زرقا كالحين اذلة خزايا نادمين ، ولا خلدنهم فيا ابد الابدين .

يا محمد! لن يوافقك وصيك في منزلتك الا بما يمسه من البلوي في فرعونه وغاصبه الذي يجترئ على ويبدل كلامي ، ويشرك بي ويصد الناس عن سبيلي ، وينصب من نفسه عجلا لامتك ، ويكفر بي في عرشي .

( ملائكة السماء يحتفلون بعيد الزهراء (ع) في العالم العلوي )

اني قد امرت ملائكتي في سبع سماواتي وشيعتكم ومحبيكم ان يتعبدوا في هذا اليوم الذي اقبضه الي ، وامرتهم ان ينصبوا كرسي كرامتي حذاء البيت المعمور ويثنوا على ويستغفروا لشيعتكم ومحبيكم من ولد ادم ، وامرت الكرام الكاتبين ان يرفعوا القلم عن الخلق كلهم ثلاثة ايام من ذلك اليوم ، ولا اكتب عليهم شيئا من خطاياهم كرامة لك ولوصيك .

( الثواب العظيم للشيعة لتعيدهم في هذا اليوم )

يا محمد ! اني قد جعلت ذلك اليوم عيدا لك ولاهل بيتك ولمن تبعهم من المؤمنين وشيعتهم ، واليت على نفسي بعزتي وجلالي وعلوي في مكاني لاحبون من تعيد في ذلك اليوم محتسبا ثواب الخافقين ، ولاشفعنه في اقربائه وذوي رحمه ، ولازيدن في مالة ان وسع على نفسه وعياله فيه ، ولاعتقن من النار في كل حول في مثل ذلك اليوم الفا من مواليكم وشيعتكم ، ولاجعلن سعيهم مشكورا ، وذنبهم مغفورا ، واعمالهم مقبولة .

( تحقق ما اخبر به النبي (ص) من جرائم عمر )

قال حذيفة : ثم قام رسول الله (ص) فدخل الى بيت ام سلمة ، ورجعت عنه وانا غير شاك في امر الشيخ - اي عمر - حتى تراس بعد وفاة النبي (ص) واتيح الشر وعاد الكفر ، وارتد عن الدين ، وتشمر للملك ، وحرف القران ، واحرق بيت الوحي ، وابدع السنن ، وغير الملة ، وبدل السنة ، ورد شهادة امير المؤمنين (ع) ، وكذب فاطمة بنت رسول الله (ص) واغتصب فدكا ، وارضي المجوس واليهود والنصاري ، واسخن قرة عين المصطفي ولم يرضها ، وغير السنن كلها ، ودبر على قتل امير المؤمنين (ع) ، واظهر الجور ، وحرم ما احل الله ، واحل ما حرم الله ، والقي الى الناس ان يتخذوا من جلود الابل دنانير ، ولطم وجه الزكيه ، وصعد منبر رسول الله (ص) غصبا وظلما ، وافتري على امير المؤمنين (ع) وعانده وسفه رايه .

( استجلبة دعاء الزهراء (ع) في حق عمر على يد ابي لؤلؤة رحمة الله )

قال حذيفة : فاستجاب الله دعاء مولاتي (ع) على ذلك المنافق ، واجري قتله على يد قاتله رحمة الله عليه ، فدخلت على امير المؤمنين (ع) لا هنئه بقتل المنافق ورجوعه الى دار الانتقام .

قال امير المؤمنين (ع) : يا حذيفة ! أتذكر اليوم الذي دخلت فيه على سيدي رسول الله (ص) وانا وسبطاه نأكل معه ، فدلك على فضل ذلك اليوم الذي دخلت عليه فيه ؟

قلت بلي : يا اخا رسول الله (ص) .

( اسماء يوم قتل عمر )

قال : هو والله اليوم الذي اقر الله به عين ال الرسول (ص) ، واني لاعرف لهذا اليوم اثنين وسبعين اسما .

قال حذيفة : قلت : يا امير المؤمنين ! احب ان تسمعني اسماء هذا اليوم ، وكان اليوم التاسع من شهر ربيع الاول ، فقال امير المؤمنين (ع) :

1- هذا يوم الاسترحة .

2- ويوم تنفس الكربة .

3- ويوم الغدير الثاني .

4- ويوم تحطيط الاوزار .

5- ويوم الخيرة .

6- ويوم رفع القلم .

7- ويوم الهدي .

8- ويوم العافية .

9- ويوم البركة .

10- ويوم الثارات .

11- ويوم عيد الله الاكبر .

12- ويوم يستجاب فيه الدعاء .

13- ويوم الموقف الاعظم .

14- ويوم الشرط .

15- ويوم نزع السواد .

16- ويوم ندامة الظالم .

17- ويوم التصفح .

18- ويوم التوافي .

19- ويوم فرح الشيعة .

20- ويوم التوبة .

21- ويوم الانابة .

22- ويوم الزكاة العظمي .

23- ويوم الفطر الثاني .

24- ويوم سيل النغاب .

25- ويوم تجرع الريق .

26- ويوم الرضا .

27- ويوم عيد اهل البيت (ع) .

28- ويوم ظفرت به بنو اسرائيل .

29- ويوم يقبل الله اعمال الشيعة .

30- ويوم تقديم الصدقة .

31- ويوم قتل المنافق .

32- ويوم طلب الزيادة .

33- ويوم الوقت المعلوم .

34- ويوم سرور اهل البيت (ع) .

35- ويوم الشاهد .

36- ويوم المشهود .

37- ويوم يعض الظالم على يديه .

38- ويوم القهر على العدو .

39- ويوم هدم الضلالة .

40- ويوم التصريد .

41- ويوم الشهادة .

42- ويوم التجاوز عن المؤمنين .

43- ويوم الزهرة .

44- ويوم العذوبة .

45- ويوم المستطاب به .

46- ويوم التنبيه .

47- ويوم ذهاب سلطان المنافق .

48- ويوم التسديد .

49- ويوم يستريح فيه المؤمن .

50- ويوم المباهلة .

51- ويوم المفاخرة .

52- ويوم قبول الاعمال .

53- ويوم التبجيل .

54- ويوم اذاعة السر .

55- ويوم نصر المظلوم .

56- ويوم الزيارة .

57- ويوم التودد .

58- ويوم التحبب .

59- ويوم الوصول .

60- ويوم التزكية .

61- ويوم كشف البدع .

62- ويوم الزهد في الكبائر .

63- ويو التزاور .

64- ويوم الموعظة .

65- ويوم العبادة .

66- ويوم الاسلام .

67- ويوم انتصار الشيعة .

68- ويوم الفتح .

69- ويوم نفي الهموم .

70- ويوم النحيل .

71- ويوم النحيلة .

72- ويوم الشكر .

قال حذيفة : فقمت من عنده - يعني امير المؤمنين (ع) وقلت في نفسي : لو لم ادرك من افعال الخير وما ارجو به الثواب الا فضل هذا اليوم لكان مناي .

اسالكم الدعاء

**ملاعلي** · 14-03-2008, 01:25 PM

اخواني انتم شاهدتم السرعة لتكمله الموضوع حيث اني غدا انشالله سوف اسافر الى مدينة مشهد المقدسة

وسوف تكون زيارة لسيدي ومولاي الامام الرضا عليه السلام لمدة اسبوع وكل عام وانتم بخير

حيث التاسع من ربيع الاول سوف يكون هذا الاسبوع وعيد للشيعة حيث قتل اكبر صنم في التاريخ

وبهذه المناسبة والنهاية السعيدة اعطيكم كم صورة تذكارية لقبر ابو لؤلؤة رحمه الله

اسالكم الدعاء

**Malik13** · 16-03-2008, 10:06 AM

لا أدري لم هجر الاستاذ كمال الموضوع و تجاهل مشاركتي تماما

**طائر الشمس** · 16-03-2008, 10:42 AM

ااسف لم اهجر الموضوع ولكنكم كنتم تلاحظون اني قد منشغلا في مواضيع اهم وذهب عن بالي هذا الموضوع
وسوف ارد ردا شافيا على الشبهات الواهنة وخصوصا بعد ان اكمل الزميل ملا علي ادلته .....فانتظرون

**طائر الشمس** · 16-03-2008, 11:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ملاعلي

الدليل الرابع : اخبار الامير (ع) بدخول ابي لؤلؤة الجنة
روي الحسين بن حمدان الخصيبي ( ت 334 هجري ) في كتابة ( الهداية الكبري ص 162) عن ابيه عن احمد بن الخصيب عن ابي المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبدالله بن عبد الرحمن الاصم عن مديح بن هارون بن سعد قال : سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة يقول : سمعت امير المؤمنين (ع) يقول لعمر :
( ... ولما ظلمت عترة النبي (ص) بقبيح الفعال ، غير اني اراك في الدنيا قتيلا بجراحة ابن عبد ام معمر ، تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك .
فقال عمر : يا ابا الحسن اما تستحي لنفسك من هذا التكهن ؟
فقال له امير المؤمنين (ع) : ما قلت لك الا ما سمعت وما نطقت الا ما علمت ...) .

فلا اجد جملة اصرح في اسلام ابي لؤلؤة رحمة الله من قول امير المؤمنين (ع) في حقه مخاطبا عمر ابن الخطاب :
( ... فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على الرغم منك ...)

.

لن ارد عن باقي المهاترات والخروج عن الموضوع ولن انجر لذلك
ولكني هنا ارد هلى شبهك الواهية في محاولتك الخائبة في اثبات اسلام قاتل نفسه المجوسي ابن المجوسي امامك ابي لؤلؤة

نأتي على دليلك الرابع
لاثبت لك ان تأخذ دينك من المغالين والكذابين وفاسدي المذهب والعقيدة
ولن اتطرق الى كل السند الفاسد الذي نقلت منه الرواية ولكن سانقل لك ترجمة اثنين من الكذابين الذين نقلت عنهم
واقول لك ان الرواية التي نقلنها في سندها محمد بن جعفر بن مفضل الكذاب ومحمد بن سنان الزاهري الفاسد المذهب

فهنيئا لك بهذا الدين الذي تأخذه من الكذابين الفاسدي المذهب والعقيدة

اولا / محمد بن جعفر بن مفضل الكوفي

- نقد الرجال - التفرشي ج 1 ص 361 :
1020 / 84 - جعفر بن محمد بن مفضل : كوفي ، يروي عنه الغلاة خاصة ، وما رأيت قط له رواية صحيحة ، وهو متهم في كل أحواله ،

- معجم رجال الحديث - السيد الخوئي ج 5 ص 92 :
- جعفر بن محمد بن مفضل : " جعفر بن محمد بن مفضل ، كوفي ، يروي عنه الغلاة خاصة ، وما رأيت قط له رواية صحيحة ، وهو متهم في كل أحواله

ثانيا / محمد بن سنان الزاهري
قال النجاشي :
" محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري : من ولد زاهر ، مولى عمرو بن الحمق الخزاعي ، كان أبو عبد الله بن عياش يقول : حدثنا أبو عيسى محمد بن أحمد بن محمد بن سنان ، قال : هو محمد بن الحسن بن سنان مولى زاهر ، توفي أبوه الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب إليه . وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، إنه روى عن الرضا عليه السلام ، قال : وله مسائل عنه معروفة ، وهو رجل ضعيف جدا لا يعول عليه ، ولا يلتفت إلى ما تفرد به .

قال أبو عمرو في رجاله (( أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري))
، قال : قال أبو محمد الفضل بن شاذان : لا أحل لكم أن ترووا أحاديث محمد بن سنان
.وقال في ترجمة مياح المدائني : " . . . ضعيف جدا ، له كتاب يعرف برسالة مياح ، وطريقها أضعف منها ، وهو محمد بن سنان " ، ثم ذكر طريقه .

وقال الشيخ الطوسي :
" محمد بن سنان : له كتاب ، وقد طعن عليه وضعف ، وكتبه مثل كتب الحسين بن سعيد على عددها ، وله كتاب النوادر وجميع ما رواه إلا ما كان فيها من تخليط أو غلو

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي ج 17 ص 169 :
ولولا أن ابن عقدة ، والنجاشي ، والشيخ ، والشيخ المفيد ، وابن الغضائري ضعفوه ، وأن الفضل بن شاذان عده من الكذابين ، لتعين العمل برواياته ، ولكن تضعيف هؤلاء الاعلام يسدنا عن الاعتماد عليه ، والعمل برواياته ،

ولم نكلف انفسناالبحث في باقي السند لان ذلك اغنانا فهنيئا لك هذا السند المظلم وهنيئا لك هذا

المشاركة الأصلية بواسطة ملاعلي

اسالكم الدعاء

المشاركة الأصلية بواسطة ملاعلي

طلبت الدعاء وهذا حقك علينا

اللهم احشر الملا علي مع قاتل نفسه ابو لؤلؤة وكل من احبه واجعلهم صنوه في درجته ..........واني داع فأمنوا

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ابو لؤلؤة الفارسى رحمة الله ( ايمانه وحياته سلام الله عليه )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين