واضح أنك معتاد على حضور مثل هذه الاحتفالات بمساجدكم
أستاذكم صاحب بدعة التراويح هو الرقاص وأبو بكر هو الطبال وعثمان يوزع العصائر على الحاضرين أما معاوية وابنه يزيد فمهمتهما تنظيف المكان وأنت توزع كروت الدعوة
الأخوة الأعزاء: لا أتمنى أن يكون النقاش هكذا بصورة عشوائية غير منظمة، ذلك أنه يحبذ التعامل مع هذه المسائل بروح رياضية مليئة بتعدد الآراء والتيارات، فالشيخ العبيكان يرى أن ذلك من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه صلى الله عليه وآله جعل عائشة تنظر إلى رقص الأحباش في مسجده وووالخ. وإليكم رده على الرابط التالي:
علماً لا أتفق مع الشيخ العبيكان في آراءه، ولكن هكذا يرى المسألة، فإنه في وجهة نظري بهذه الطريقة يهز فقه السلف الصالح الذي ينتمي إليه، ويرميه بأمور لاتمت إلى الواقع بصلة، ولربما يدعى الشيخ العبيكان إلى سامري مع شباب ولا أكو مانع من تلبية ذلك.
أما الرابط الموجود للذي يرقص في حسينية، فإنه وإن صح فهو فعل رجل مجهول من عامة الناس، والشيخ الذي بخلفه أيضا لا أحد يعرفه، فليس كل من لبس عمامة صار رجل دين، فلا مقارنة بين رقص رجل من عامة الناس وبين رقص فقيه يدعي السير على سيرة السلف الصالح.
أما الرابط الموجود للذي يرقص في حسينية، فإنه وإن صح فهو فعل رجل مجهول من عامة الناس، والشيخ الذي بخلفه أيضا لا أحد يعرفه، فليس كل من لبس عمامة صار رجل دين، فلا مقارنة بين رقص رجل من عامة الناس وبين رقص فقيه يدعي السير على سيرة السلف الصالح.
يا أخ زكي لا تنغر بهذا المقطع المفبرك من قبل الوهابية، بربك هل بحياتك دخلت لحسينية ورأيت رجلاً وان كان من العامة يرقص بطريقة مبتذلة وفي بيت الامام الحسين وأمام أنظار رجل دين، هل يقبل عقلك بهذا؟؟؟؟
الناصبي الجمرة الخبيثة يريد ان يغير مسار الفضيحة لعنة الله على النواصب صدق راضعين وية ابليس
أما الرابط الموجود للذي يرقص في حسينية، فإنه وإن صح فهو فعل رجل مجهول من عامة الناس،
يا اخ زكي مع احترامي لادبك فما هكذا الرد حتى تقول و ان صح لان العقل يرفض ذلك العمل جملة و تفصيلا ( اقصد شريط الرقص في الحسينية و ما هؤلاء الا مجموعة من الشواذ النواصب ) ...
الأخوة الأعزاء: لا أتمنى أن يكون النقاش هكذا بصورة عشوائية غير منظمة، ذلك أنه يحبذ التعامل مع هذه المسائل بروح رياضية مليئة بتعدد الآراء والتيارات، فالشيخ العبيكان يرى أن ذلك من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه صلى الله عليه وآله جعل عائشة تنظر إلى رقص الأحباش في مسجده وووالخ. وإليكم رده على الرابط التالي:
علماً لا أتفق مع الشيخ العبيكان في آراءه، ولكن هكذا يرى المسألة، فإنه في وجهة نظري بهذه الطريقة يهز فقه السلف الصالح الذي ينتمي إليه، ويرميه بأمور لاتمت إلى الواقع بصلة، ولربما يدعى الشيخ العبيكان إلى سامري مع شباب ولا أكو مانع من تلبية ذلك.
أما الرابط الموجود للذي يرقص في حسينية، فإنه وإن صح فهو فعل رجل مجهول من عامة الناس، والشيخ الذي بخلفه أيضا لا أحد يعرفه، فليس كل من لبس عمامة صار رجل دين، فلا مقارنة بين رقص رجل من عامة الناس وبين رقص فقيه يدعي السير على سيرة السلف الصالح.
أخوكم .. زكي مبارك
جميل انك علقت على الرابط قبل ما يحذفونه
عموما
السلفية في السعودية كثر والتشدد يختلف من منطقة الى اخرى وهم ليسوا ملائكة او انبياء لكي تتفق ارائهم في كل الامور
ومثل ماهو واضح امر الطبل او الرقص هي امور صغيرة لا يكفر صاحبها
تعليق