تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
إن قلتَ ***** قلت ُ
*****************
إن قلت:أخالقٌ للكون تؤمن بوجوده ؟
قلت : حقا مبدع أرضه وسمائه
************************
فإن قلت : فما الدليل على الخالق
قلت : لا أعقل صدقا بلا صادق
************************
فإن قلت : فهات دليلا ينفي العددا
قلت : لو كان في الكون إلهان فسدا
***************************
فإن قلت : فما تقول بالمسمى محمدِ
قلت : مبعوث من عند الواحد الأحد ِ
***************************
فإن قلت : فهل معجز وافانا به المدعي
قلت : قد جاء بخير مكتوب أروع ِ
****************************
فإن قلت : فما بالكتاب من دليل
قلت : عجزهم على أن يأتوا بالمثيل
***************************
فإن قلت : فيبتُ الخلق بعده بالأوصياء
قلت : هذا خلاف حكمة الحكماء
***************************
فإن قلت : فمن ذا الذي ينصبه فينا
قلت : هذا منوط بالله والينا
***************************
فإن قلت: فلم لا يكن بيد الناس خيرته
قلت : الله يعلم حيث يجعل رسالته
***************************
فإن قلت : فما قولك بالمسمى صديقا
قلت : رجل تاه قد أضل الطريقا
****************************
فإن قلت : فما قولك بالمسمى فاروقا
قلت : قال لولا علي لهلكت محروقا
***************************
فإن قلت : فما قولك بالمسمى ذي النورين
قلت : هذا أشد حمقا من الإثنين
*****************************
فإن قلت : اليسوا هم من الصحابة
قلت : ليس كل صحابي ذي نجابة
***************************
فإن قلت : لكنهم قد صاحبوا النبيا
قلت : وهل تعصم الرفقةُ صحابيا ؟
***************************
فإن قلت : بما تُميز عنهم عليا
قلت : ذاك الذي عند ربه مرضيا
***************************
فإن قلت : هل بين يديك دليلا منيرا
قلت :أجل سل من كان به خبيرا
*************************
فإن قلت : بيّن لنا برهان ما ادعيته
قلت : قد تمت يوم الغدير بيعته
*************************
فإن قلت :هل تسلّمَ بعد النبي خلافته
قلت : كلا قد خانه من بخبخ عند مبايعته
******************************
فإن قلت : فهل نص النبي في علي
قلت : قال من تولاني فولايته للولي
***************************
فإن قلت : فمَن بعد أبي تراب يليه
قلت حسن وحسين من بنيه
**************************
فإن قلت : فهل يلي الحسين إمام ُ
قلت : علي ومحمد وجعفر الهمام ُ
**************************
فإن قلت : أكمل لنا بقية الأعدادِ
قلت : موسى والرضا ومحمد الجوادِ
*****************************
فإن قلت : ما كملت عندنا الإثنا عشر
قلت : بلى بالهادي والعسكري والمنتظر
******************************
فإن قلت: كيف نكون لهم شيعة
قلت : تأتمر بأمرهم كفرخة مطيعة
***************************
فإن قلت : فكيف نكون لهم بأولياء
قلت : لا بد من برآءة الأعداء
**************************
فإن قلت : فما نصيبنا من ذي الولاة
قلت : حسبك كونهم سفن النجاة
***************************
فإن قلت : هولاء أئمتي أئمة الهدى
قلت : هنيئا فقد برئت من الردى
***************************
والحمد لله على هداه ************** والسلام
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
إن قلتَ ***** قلت ُ
*****************
إن قلت:أخالقٌ للكون تؤمن بوجوده ؟
قلت : حقا مبدع أرضه وسمائه
************************
فإن قلت : فما الدليل على الخالق
قلت : لا أعقل صدقا بلا صادق
************************
فإن قلت : فهات دليلا ينفي العددا
قلت : لو كان في الكون إلهان فسدا
***************************
فإن قلت : فما تقول بالمسمى محمدِ
قلت : مبعوث من عند الواحد الأحد ِ
***************************
فإن قلت : فهل معجز وافانا به المدعي
قلت : قد جاء بخير مكتوب أروع ِ
****************************
فإن قلت : فما بالكتاب من دليل
قلت : عجزهم على أن يأتوا بالمثيل
***************************
فإن قلت : فيبتُ الخلق بعده بالأوصياء
قلت : هذا خلاف حكمة الحكماء
***************************
فإن قلت : فمن ذا الذي ينصبه فينا
قلت : هذا منوط بالله والينا
***************************
فإن قلت: فلم لا يكن بيد الناس خيرته
قلت : الله يعلم حيث يجعل رسالته
***************************
فإن قلت : فما قولك بالمسمى صديقا
قلت : رجل تاه قد أضل الطريقا
****************************
فإن قلت : فما قولك بالمسمى فاروقا
قلت : قال لولا علي لهلكت محروقا
***************************
فإن قلت : فما قولك بالمسمى ذي النورين
قلت : هذا أشد حمقا من الإثنين
*****************************
فإن قلت : اليسوا هم من الصحابة
قلت : ليس كل صحابي ذي نجابة
***************************
فإن قلت : لكنهم قد صاحبوا النبيا
قلت : وهل تعصم الرفقةُ صحابيا ؟
***************************
فإن قلت : بما تُميز عنهم عليا
قلت : ذاك الذي عند ربه مرضيا
***************************
فإن قلت : هل بين يديك دليلا منيرا
قلت :أجل سل من كان به خبيرا
*************************
فإن قلت : بيّن لنا برهان ما ادعيته
قلت : قد تمت يوم الغدير بيعته
*************************
فإن قلت :هل تسلّمَ بعد النبي خلافته
قلت : كلا قد خانه من بخبخ عند مبايعته
******************************
فإن قلت : فهل نص النبي في علي
قلت : قال من تولاني فولايته للولي
***************************
فإن قلت : فمَن بعد أبي تراب يليه
قلت حسن وحسين من بنيه
**************************
فإن قلت : فهل يلي الحسين إمام ُ
قلت : علي ومحمد وجعفر الهمام ُ
**************************
فإن قلت : أكمل لنا بقية الأعدادِ
قلت : موسى والرضا ومحمد الجوادِ
*****************************
فإن قلت : ما كملت عندنا الإثنا عشر
قلت : بلى بالهادي والعسكري والمنتظر
******************************
فإن قلت: كيف نكون لهم شيعة
قلت : تأتمر بأمرهم كفرخة مطيعة
***************************
فإن قلت : فكيف نكون لهم بأولياء
قلت : لا بد من برآءة الأعداء
**************************
فإن قلت : فما نصيبنا من ذي الولاة
قلت : حسبك كونهم سفن النجاة
***************************
فإن قلت : هولاء أئمتي أئمة الهدى
قلت : هنيئا فقد برئت من الردى
***************************
والحمد لله على هداه ************** والسلام
تعليق