السلام عليكم

اخي اسامه لا تستعجل بقولك ان الله فقط يعلم الغيب لا تدعنا ندرج لكم من مذهبكم من يعلم الغيب


و ثانيا لماذا تكتبون الاية لا يعلم الغيب الا الله لماذا لا تكملوها

بسمه تعالى

و الراسخون بالعلم .... هذا أولا ...

ثانيا ... هناك أبواب و أحاديث كثيرة في كتبكم تتحدث عن إخبار النبي للناس بالغيب و هو جالس بمكانه ...

ثالثا .. الموضوع ليس عن الغيب .. الموضوع عن لماذا تغير وجه رسول الله ( ص و آله ) عندما رأى ذلك الرجل عند عائشة ..؟؟؟

رابعا هناك حادثة مماثلة فقد صرح ابن تيمية باتهام رسول الله ( ص و آله ) أنه إرتاب في أمر عائشة ..


في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي براءتها و كان قد ارتاب في أمرها فقال يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فان العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب الله عليه ...... الخ .

وعليكم السلام ورحمة الله أخى المحترم
نعتذر لصاحب الموضوع ..ولكننا لسنا البادئين بالدخول فى الغيب ..
نعرف أخى باقى الأيه ولكن يبدو أن التفسير يختلف هنا أيضا ..كما فسر البعض بالأيه التى تصف زوجة نوح ولوط (( فخاناتهما )) على أنهما زانيات ..ياأخى لو فتحنا المجال لهذه التفسيرات التى يفسرها أعدائنا وننقل عنهم فقط .. ولو حتى عن جهل وحسن نيه سنكون مشاركين فى هذا الإثم الكبير ..هل يفسر مراجع أحدكم هذا بزنا زوجات الأنبياء ..أجب أخى بنعم أو بلا من فضلكم ..

وهل تفسرون أخى قوله تعالى
.
َيانساء النبى من يأت منكن بفاحشة سيئة يضاعف لها العذاب ضعفين .. بأن السيدة عائشه وقعت فى الفاحشه أستغفر الله مما يفسر شيطان هؤلاء مدعيى الإسلام وموالاة آل البيت ..أيرضى سيدنا على على من يقول بهذا وهو الذى أكرمها بعد أسرها وذلك عندكم أيضا ..ماهذا الكذب ..ألو كانت كما يقولون النصارى أكان يترك الله نبيه مخدوعا ولايحذره كما حذره من المنافقين ..أيهما الأولى بالتحذير أخى الحسينى الكريم ..وكيف يتفق ماقاله أين صدر وإتهامه مع معرفة الرسول بالغيب ..أيعرف الغيب ولايعرف أخلاق زوجته ...والطامة الكبرى يسمى هذه الأيات بالأدله ..أريد رأيك أخى الحسبنى فى هذا التناقض البين والواضح ..

تقول أخى الكريم لاتستعجل ..هل تأتينا بما يجزم بإطلاع الرسول على الغيب ومعرفة الساعة ..لآأعتقد أخى أنك أو نحن أو كل العلماء سنه أو شيعه يأتون بدليل عقلى أو قرآنى يؤكد ذلك ..
هل تسمى أخى الكريم معرفة الرسول بأشياء فى مناسبات معينه معرفه بالغيب .. إنما أشياء أراد الله أن يخبره بها لحكمة عند الله ولخدمة دعوته..مثل إنتصار الروم على الفرس فى بضع سنين .. وهذا يحدث حتى مع الأناس العاديون ..فوالله حدث لى أن رأيت أسئلة إمتحان لى فى الثانويه وكانت دهشتى حينما وجدتها نفسها دون زيادة أو نقصان .وأجزم أنه يحدث مع الكثيرين منكم فهل يعنى هذا إطلاع على الغيب ..فليس معنى ذلك أن يكون مطلعا على الغيب على الإطلاق إطلاع الله جلا وعلا ...ياأخى لانجعل شدة حبنا لرسولنا الكريم تأخذنا بعيدا لغضب الله كما فعلوا النصارى مع عيسى عليه السلام وتبرأ مما فعلوا من بعده ..ماذا بقى بعد ذلك جعلتم رسول الله العصمة المطلقه كما جعلتموها للمراجع ..وأيضا هاأنتم تقولون بعلمه الغيب ..يبقى علمه بالساعة ونزول الغيث ...لبيقى إلها .وأستغفر الله العظيم لو تصورنا ذلك وتخيلناه ..صدقنى فهذا يكون أكبر دليل على أن الولايه وغيرها عندكم غير صحيحه ..وكل ماتقولونه عن رغبة الرسول فى كتابة الوصيه ومنع عمر حدوث ذلك وغيرها يهدمه من أساسه معرفة الرسول بالغيب ...لأنه لو علم بما سوف يحدث لقتل أبوبكر وعمر وعثمان وطلق عائشه وحفصه لكفرهم ونفاقهم أو على الأقل عزلهم من مناصبهم وأبعدهم عنه وعن مواقع القياده ...ليكون الطريق ممهدا لسيدنا على كرم الله وجهه ..ألست مع أخى فى هذا ؟؟


رسول الله يعلم الغيب ولايعلم إن كانت زوجته وقعت فى الفاحشه أم لا ليطلقها ...مالكم كيف تحكمون ياأين صدر

كل التقدير والإحترام لمن يراعى الله ورسوله فى دينه ومشاعر وإخوته ..

لو كان اخوها كما زعمت فلماذا لم يره النبي ص عندها من قبل ولا من بعد ؟

يبا محل الشاهد يا سلف يا فلذات كبد بن جبرين هو :

فَكَأَنَّهُ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ فَقَالَتْ إِنَّهُ أَخِي فَقَالَ انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ



أففففففففففففففففف ماكو واحد يفهم!!

ننزه السيدة عائشة عن هذه الافعال المشينة



اتمنى ان تجيبوا على اللون الازرق واكون لكم شاكر ضيوفنا السلف الاعزاء وانا واحد بستفيد من القادسية الي ردوده انا استفيد منها والله وبالله في اثبات انه دين السلف هش مع تقديري لجهده الرائع


شتبي بعد مدحتك يالقادسية روح حق السرداب وقول بوجسوم مدحني وقول انا بإجازة ماخذ منهم وراجع بعد فترة

حسبنا الله ونِعم الوكيل .
حسبنا الله ونِعم الوكيل .
حسبنا الله ونِعم الوكيل .

سينتقم الله منك عاجلاً أم آجلاً إن لم تتب وتستغفر .
أصبح رسول الله في نظرك ديّوثاً والعياذ بالله ؟؟؟ .
يدخل ويرى أمراً مشيناً في زوجته مع رجل من غير محارمها ولا يعمل شيئاً ؟؟؟ .
وفوق هذا يُبقيها زوجة له ؟؟؟ .

لو تأتي بمسلم سني أو شيعي ولكنه صايع وفاسق ويدخل منزله ويرى زوجته مع رجل غريب وفي وضع مشين .. ماذا تتوقع سيفعل ؟؟؟ .
إن لم يقتلهما .. أقل الأمور سيطلقها .
فما بالك بسيد البشرية يدخل داره ويجد زوجته في وضع مشين مع رجل من غير محارمها ولا يقول سوى : ( انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ ) .
ألهذه الدرجة الرسول في نظرك ؟؟؟ .
ألهذه الدرجة يُنتهك عرضه ويكون الأمر عنده بهذه البساطة ؟؟؟ .

لا حول ولا قوة إلا بالله .
لا حول ولا قوة إلا بالله .
لا حول ولا قوة إلا بالله .

إتق الله وتب إليه يا هذا .. فو الله لن ينفعك الندم يوم القيامة حينما تقابل الله وأنت تتّهم عرض رسوله .. وتتهم الرسول بالمهانة والذلّ وهو يرى رجلٌ غريب عند امرأته ولا يُحرك ساكناً .


اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا ياحيّ يا قيوم .

كف عن الاساءة لرسول الله صلى الله عليه وآله ...
الديوث من يرى زوجته على زنا ثم لا يغار عليها ..
الحادثة هنا مختلفة .. عائشة جالسة مع رجل ما كان ينبغي لها ان تجالسه .. وهذا ينم عن قبحها واستعدادها للمضي الى ابعد الحدود في معصية الله والرسول ..
لو راجعت الرواية لرأيت ان النبي قد غضب وظهر ذلك على وجهه وكره الامر .. هل تريده ان يقتلها ؟ وليته فعل .. ولكنه نبي العفو والرحمة .. عفى عن من حاولوا قتله .. وعن قاتل بناته او ربائبه حسب اختلاف الاقوال .. وعن قاتل عمه .. و الف عفو وعفو .. وطالما عفا عن عائشة بالذات وقبحها ومساؤها .. بما فيها تطاولها على مقامه المعظم واتهامها لزوجته ماريا بالزنا والرذيلة ..

كف عن نصيحتي .. لا لانني لا اتقبل النصيحة .. ولكن لا اتقبلها منك ومن امثالك .. لانكم ارذل المسيئين للنبي الاعظم صلى الله عليه وآله بتمسككم بعائشة .. التي اظهرت ما اظهرت من قبح وخيانة على مختلف الاصعدة .. وما رضاع الكبير عنكم ببعيد ولا مستهجن .. قبحها الله وقبّح من تولى الدفاع عنها ..

انا لست منكم حتى تقول لا تؤاخدنا بما فعله السفهاء منكم .. لكم دينكم .. دين السفهاء : ابا بكر وعمر وعائشة ..
ولي دين .. دين الاطهار الاتقياء .. دين محمد وعلي وآلهما الطاهرين .

* مولاي أين صدر الخلائق أحسنتم

* اسمح لي أن أضيف :

* غضبهم ليس من أجل النبي و إنما من أجل عائشة فقط !!!

* فلو كان غضبهم من أجل النبي ,,

* لغضبوا من عائشة عندما قذفت أم ابراهيم زوجة رسول الله صلى الله عليه و آله ,, و لا يخفى السبب لماذا قذفتها و اتهمتها ( لأن كل يرى الناس بعين طبعه ) ,,

* لكن عائشة لها حصانة عندهم مهما فعلت قذفت عرض النبي أم حاربت علي ابن أبي طالب أم قتلت المسلمين أم رافقت الأجانب ,,,

* لا شيء مهم بالنسبة لهم أهم من عائشة و حزبها لا رسول الله و لا زوجاته و لا أهل بيته صلوات الله عليهم و لا هم يحزنون

* تصور كيف يسهل عليه أن يطلق كلمة ( ديوث ) على 00

* و يغضب إذا ذكر له قول البخاري في صحيحه بدل أن يغضب من البخاري نفسه !! عجباً

* و حتى خروجها من بيتها بعد أن قال الله و قرن في بيوتكن و سفكها دماء المسلمين سوف يلقون باللوم على الرسول صلى الله عليه و آله !!

* اللهم العن عائشة و انتقم منها و من حزبها اللهم العنها و حزبها أبد الآبدين و دهر الداهرين

* اللهم انتقم لدم الحسين صلوات الله عليه الذي قتله جيش عائشة

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

صدقت والله أخي ( يابن طه والمحكمات ) في ما قلت

والله لقد غلى دمي من كلمة ( د)

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله علي نعمه . . .


اللهم انتقم لنا ممن أساء إلى رسولنا الكريم في زوجاته وأصحابه عليهم رضوان الله ( كائناً من كان ) ..
اللهم أرنا فيه عجائب قدرتك .. اللهم شـُـل أركانه وأدر عليه دائرة السوء يارب العالمين .. اللهم واحشره مع فرعون وقارون وهامان وابا جهل وأمية ابن خلف .

اللهم إني بريء ممن يسيئون لحبيبك محمد صلي الله عليه وسلم . . .

هدانا الله وهداكم
النابغه

السلام عليكم

والله أختى زهر أستغرب أن يكون هذا كلامك أختنا الفاضله ..فأنتى أكبر كثيرا من ذلك بحكمتك وعقلك ..وحواراتنا السابقه تشهد لكى بذلك ..وتعلمين تقديرى وإحترامى لكى ...هل تعتقدين حقا إننا نفضل عائشه على رسولنا الكريم ؟؟ أهذا كلام يقال ..لولا رسول الله لما ذكرت عائشه أصلا ولم نسمع بها ..إذن الرسول هو الأصل ولاغيره ..وإلا فلماذا لاندافع عنها من كونها إبنة سيدنا أبو بكر الصديق ..أنتم تعلمون أن ماتقولونه ليس صوابا ...وهل دخلتم صدورنا أختى لتعلمى هذا عنا ..تأملوا إلى أى هوه ساحقه تؤدى بنا نقل تفسيرات النصارى والتى ترفضونها ونرفضها ..إذن لما ننقلها أصلا ونسئ إلى رسولنا الشريف الغيور على دينه وشرفه ..فهذه تفسيرات دخيله علينا ولايمكن لعاقل تصديقها ... غفر الله لنا ولكم

اللهم إهدى من أساء إلى حبيبك ورسولك دون قصد وأمهله حتى يتوب ويستغفر ..وإنتقم ممن يسئ إليه بسوء نيه يارب العالمين ..اللهم إشهد إننا نبرأ مما ينقلون ..كامل تقديرنا وإحترامنا لإخواننا الذين يتقون الله فى مايكتبون وينقلون ..

اقتباس
أصبح رسول الله في نظرك ديّوثاً والعياذ بالله ؟؟؟ .



اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أنظر الى أي جرأة وصلت السنة في الاساءة لشخص رسول الله ( صل الله عليه وآله وسلم )

ومع هذا نقول لسنا نحن ن يسيئ لعائشة هي كتب السنة

أخي أسامة أفهم قصدي جيدا

السلام عليكم

تعلمين أختنا الفاضله ..أن النابغه ولاأى سنى يجرأ على التلميح بالإساءة لرسول الله ولكن القله من إخوتنا الشيعه من ينقل دون وعى مايسئ إلى الرسول من تفسيرات وشروحات أعداء الإسلام .. ... (( هل لو وضحتى لى معنى كلاما قلته أنا ولاأستوعب معناه ومؤداه ومايتبعه هل وقتها أتهمك أنكى أنتى من قلتيه )) الأمر واضح أختى الكريمه ..وخلاصة القول إننا ولاأنتم نجرأ على هذا ..وإنهم النصارى هم من يفسرون الأحاديث على هواهم ..فقط نرفض ونلوم على من ينقل هذه التفسيرات السافله منهم ويقول لنا هذه كتبكم ..أليس عجيبا ذلك؟؟ ويشمت فى نفسه أولا لظنه أنه جاب الديب من ديله ...ونقل إللى ماحدش قبله شافه ..ولكنه فعل مالايفعله غيره ومن على شاكلته ...نعم كتبنا حقا ولكن ليست تفسيراتنا ..هل تحبون أختنا نقل تفسيرات النصارى لكتبكم .. أم نقل تفسيرات كتبكم منكم أنتم ...رجاءا فهم ماأعنى وماأقصد ...شكرا لكى

* كذبت و لؤمت


* فمئات الآلاف إن لم يكن الملايين من السنة قد تجرئوا و ادعوا أن عمر قد كشف عن ساق ابنة رسول الله أم كلثوم ابنة علي ابن أبي طالب عداوة من أجدادهم لعلي صلوات الله عليه و لم يراعوا عرض النبي صلى الله عليه و آله


* فإن أنكرت أو دافعت عنهم فلعنة الله عليك قبلهم

شكرا لك على حسن أخلاقك ..ولم أردها لك إحتسابا عند الله أولا وإحتراما لإخواننا المتخلقين بخلق آل البيت ثانيا ..ولكن للصبر حدود فإعلم ذلك وإفهمه جيدا ..ولاتتوقع صبرا عليك أكثر من ذلك ..وإعلم أنك البادئ بالسب دون أن أخطأ فى حقك أو حق أحد ...وأن السب هو إسلوب العاجز الذى لايفقه شيئا ..وأشهد أخواننا عليك لينصروك ظالما وذلك بوقفك عن ظلمك وسبك ...سببتنى ولم أتحاور معك ..ولاأعلم لسبك سببا ..فأنت لست أهلا لتحاور ..وكل ماتستطيعه فقط السب والشتم والولوله ..والله لم أجد لك مشاركة تحاور فيها بعقل وحكمه ...كل مشاركاتك كلمتين سب ولعن وبس فقط وكلاما لمجهول ..وتعلم إننى أهملت كل مشاركاتك حتى لاننحدر لمستواك الفكرى والعقلى .. وهذا ليس والله ضعفا كما توهمت .. فلنا لسانا مثلك ولكنه محكوم بعقل يعى ويفهم كلام الله فلايسخر ولايسب ولايستهزأ بأخ مسلم . فحاور بعقلانيه وإحترام إن أردت الحوار نحترم رأيك ونقدره مهما كان مخالفا ..ولاتوجه كلامك لمجهول موجودا فقط فى عقلك كما تفعل حاور كما يفعل إخواننا العقلاء من إخوتنا الشيعه والمدهش أنك تلومهم على إسلوبهم الراقى فى الحوار ..عجبا والله !! أنت تلوم أسد الله !! ..فهل أنت مستعد لترك السب لتحاور ؟؟ عندما تكون جاهزا فأهلا بك أخا مسلما ..إختر أى موضوع ترى نفسك قادرا على الحوار فيه ..وإن عجزت وهذا ماأتوقعه لسابق مشاركاتك التافهه .. فإقرأ كثيرا لتتعلم خلق آل البيت أولا وكيف تحاور ثانيا وإلا فنعتذر مقدما على الرد على مداخلاتك التى ليس لها اى قيمه ودافعها فقط التعصب الأعمى حتى دون أن تقرأ مالموضوع أصلا ..وتجامل فى شرف رسول الله ..دع عنك تعصبك والذى يسئ لك ولإخوتنا الذين على مذهبك دون أن تدرى ...أما عن لعنى أيضا لاأستطيع أن ألعنك فأنا لاأملك دليلا على أنك لست مسلما لأفعل ذلك .. .هداك الله ...وعلى المؤمنين السلام[/SIZE][/COLOR