بارك الله فيكم أختنا الفاضلة

أحسنتم وأجدتم

والمصريون شيعة وسنة معروفون بولائهم لأهل البيت ..

لكن تلك الوضيعة شذت عن القاعدة ..

جزاكم الله خيراً أختنا الكريمة ..

اختي الكريمه

لقد طالبناهم باخذ موقف و لكن الى الان الجميع يدخل و يبرر للمدعوه الناصبيه ايمان نور

و يطالبون الشيعه بالحوار

و انا قلت لهم

ان اوقفتم

الاستفزاز

و الاهانات

و الاستخفاف بعقولنا

و الاستهزاز بالائمة

و الطعن في اعراض الاخوات

بعدها سوف يجدون اخواننا الشيعه و انا قلت لهم اتعهد امام الله و على عاتقي بان اجعل كل اخواني الشيعه المحاورين بان يلتزموا بالحوار

وقلت لهم

توقفوا كي نوقف الهجوم عليكم

باسمه تعالى جل شأنه و عظم قدره
اللهم صلى على محمد و آل محمد
مشكورين اخوانى على الرد على موضوعى
وارجوا ان نتكاتف جميعا لصد مثل هؤلاء
واعاننا الله واياكم الى استباق الخيرات
وكسب رضاه على شأنه و رضا نبيه ورسوله واله الاخيار الابرار

بسمه تعالى

و عليكم السلام و الرحمة و الإكرام ....

لا فض الله فوهك أختي الغالية جواري الحسين ...

و أهلا بشيعة مصر الأحبة ... كما تفضل الأخ المؤمن ابن النهرين مصر شيعتها و سنتها يحبون أهل البيت

أما النواصب أمثال إيمان عبد الفتاح و المدافعين عنها و المبررين لها

فيتقطعون غيظا من أمير المؤمنين علي عليه السلام و من فضائله ..

حياكِ الرحمن و بياكِ أخية و نحن معكِ ...

أهلا بأنصار علي بن أبي طالب المظلوم ...

احسنتي يالاخت الفاضلة ورزقش شفاعة الحسين ياجواري الحسين وما خاب من تمسك بالحسين سبط رسول الله واهل بيته فاز ياختي يوم الاخره تسلمي على غيرتش لدفاع عن المذهب
المتسمى ايمان نور ليست الا ايمان شيطان فهيا ليست الا داخلهاء ليس الا شيطان
تفسق الامام علي بنقل مقالات شيوخهم الذي يناصبون الامام علي

ماذا ينتظر هلوهابية يوم المحشر اي عذاب اليم ينتظرهاء يوم الحساب ستكون في جهنم المرعبه الله واكبر الله واكبر ستحشر مع اكبر ظلمة الارض
يمكن يكون عذابها اكبر من عذاب فرعون هلوهابية كان تدعيهاء على امير المومنين

سيكون خصمها وخصم شيخهم الذي تناقلة تفسيقه لعلي الامام علي خصمهم

محكوم على هلوهابية هلايات يجب تترقب الان اي نار ولهيب سيحرق قبر هلوهابية التي ظلمة الامام علي بتفسيقه من مقال شيخها الناصبي


قال الله تعالى
( ويوم تشقق السماء بالغمام ونزّل الملائكة تنزيلاً * الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوماً على الكافرين عسيراً * ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا * يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلاناً خليلاً * لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً ) .



(فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون)الأنعام: 135.

المدعوة جراوى لا احد يسب ويشتم المام على كرم الله وجهة الا وعلية لعنة الله ومتوا ة جهنم كذالك من يسب الصحابة رضوان الله عليهم هوا فاسق وتحل علية لعنة الله
روح شفلك حفرة اتاوة فيها يا ابلة بل هجوم بل كلام فارغ

من الواضح أنهم قد إنفجروا غيظا مما نقوم به من حملة عليهم ... و إرتعدوا خوفا ...فباتوا يهجرون ...

و الله العلي العظيم إنهم يضحكون العالم كله عليهم .. مهرجين لا أكثر و لا أقل ..

و ليرى العالم كله كيف نحتج عليهم بكتبهم فلا يجدون رد سوى السب و الشتم خالية أيديهم من الحجة

ضعفااااااااء و مذهبهم مهزووووز ...

الحمد لله على نعمة الولاية لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب حيـــــــدر الكرار عليه السلام ...

بارك الله فيك اختي

احسنتم

اللهم صل على محمد و آل محمد

احسنتي اختي وبارك الله بك

ولعنة الله على كل من يتجرأ على اهل البيت عليهم السلام

انت الذي شوف لك حفره تغيب فيهاء عن لاتخيف الاطفال بلحيكم القبيحه التي تصل للبطعن اشكال غلط هلوهابية

اولا ابقى اكتب اسمى صح وبعدين نتكلم
وثانيا مفيش حد شتم صحابتكم انتم بتيجوا عندنا فى المواقع بتاعتنا و تتهجموا علينا مفيش حد طلب رائيكم فى شى ولا اصلا حد يرحب بيكم طالما تتطاولوا علينا
وغير كده عندكم منتدياتكم كتير ايه بيجيبكم منتدياتنا تهينونا و تغلطوا فينا
افتكر لما نكون احنا وانتم مسلمين و عارفين اصول التعامل و دخول البيوت الموقع ده بيت كل الشيعة و اللى يدخله لازم يحترم اللى فيه واذا مش بيقدر يحترمهم يبقى يتفضل من غير مطرود
لكن تيجوا عندنا تشتمونا و تهينونا وانت اصلا قبل ما تتكلم و تقول مفيش حد شتم الامام على انا اجيب لك اللى اتكتب من عندها الهانم اللى بتدافعوا عنها او اتعب نفسك شوى واقرا موضوعها بنفسك

قلقت عليك وخفت عليك من التعب و البحث وفكرت اجيب لك السب اللى قالته الهانم بنفسى السيدة المعصومة اللى تدافعوا عنها يمكن نكون احنا غلطانين وهى الامام المعصوم رقم 15 و يكون واحدة بنت او ست هههههههههههههههههه


-



04-2008, 10:13 PM
إيمان نور
عضو رقم العضوية : 45701
تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 112
آخر تواجد: بالأمس 11:39 PM

الجنس:
الإقامة:







أن يقال: سلمنا بأن السباب الوارد في الأثر محمول على ظاهره، فينبغي ملاحظة أن العباس أيضا سب علياً بنفس ما سب به علي أبا بكر وعمر، وأنّ علياً سب العباس أيضاً ، كما في رواية شعيب ويونسَ: (فاستب علي وعباس)، وفي رواية عقيل عن بن شهاب: (استبا) كما قال الحافظ في الفتح، فإن نحن حملنا ألفاظ هذا الأثر على ظواهرها فسيلزم من ذلك الطعن في علي أضعاف ما يلزم من الطعن في أبي بكر وعمر، وذلك من وجوه:

1 ـ إنّ علياً سب عمه، وعم النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الحديث: (عم الرجل صنو أبيه)، فمن سب عمه فكأنما سب أباه، فعلي قد بلغ من الفسق ما شاء الله، وذلك من جهتين: من جهة سبه لأبيه، ومن جهة سبه لأبي النبي صلى الله عليه وسلم.
2 ـ ثم يقال: إنّ فيه من الأخلاق ما ينافي كمال الإيمان الواجب، ويُنقص منه، ألا وهو السب، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس المومن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش البذيء).
3 ـ وأنه رجل سيء التقدير، قبيح التدبير، إذ ليس من شيم العقلاء ولا سجايا الحكماء أن يفضحوا أسرار بيوتهم، خاصة أسرار آل بيت النبي أمام الناس، حتى يصبح هذا الحديث على ألسنتهم، ويتحدثوا أنّ علياً والعباسَ قد طالت خصومتهما، ويتوسطوا لهما عند أعدى اعداء آل بيت محمد ليريح بعضهما من بعض، على مذهب أبي نواس: فداوني بالتي كانت هي الداء!!!!!!
4 ـ وأنه قد بلغ من الجهل درجة يتنزه عنها صغار طلبة العلم، إذ جاء يطلب حكم قاض اجتمع فيه من الأمور القادحة في عدالته ما لم يجتمع لغيره، من الظلم، والإثم، والخيانة، والغدر، والشرط في القاضي أن يكون عدلاَ.
5 ـ وأن فيه من البلادة والغباء ما يجعله أقل شأناً من عوام المسلمين بل من عوام الكفار ، ذلك أن أي عاقل، مسلماً كان أو كافرا، يعلم أن القاضي ما نصب إلا لتحقيق مصلحة عظيمة، وهي العدل بين الناس، وإنصاف المظلوم، ورد الحقوق إلى أهلها، فأي فائدة يستفيدها علي من مثوله بين يدي حاكم آثم ظالم خائن غادر؟ اللهم إلا شماتةَ الناس بعقله، وسخريتَهم من رأيه، وضياعَ حقوقه، وتلفَ مصالحه، وعَوْدَ ما يتأمله وبالا عليه.
6ـ وأنه ليس من القضاء والأمانة بحيث يجعل أقرب الناس إليه، وهو عمه، يرضى بحكمه في هذه المسألة، ويستغني به عن عرض القضية عند أعدا أعداء النبي وآل بيته

فهمت يا فصيح ولا لسه

الاخت جوارى

اهلا ومرحبا بكى وبما اننا مصريين ايضا و ( فاهمين بعض كويس ) كما تقولين :

اولا : نحن هنا مسلمون لا فرق لعربى على اعجمى الا بالتقوى واشهد الله انى احب بعض الشيعه المحترمين هنا واعتبرهم اخوه لى اكثر من بعض السنه

ثانيا :

ما الذى قالته الاخت ايمان وفهمتيه انتى على انه سب وقذف فى حق سيدنا على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثا :

هل تعتقدين اننا كسنه مصريين نقبل باهانة سيدنا على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رابعا :

تقول الاخت ايمان :

فإن نحن حملنا ألفاظ هذا الأثر على ظواهرها فسيلزم من ذلك الطعن في علي أضعاف ما يلزم من الطعن في أبي بكر وعمر

اى بمعنى اننا ان عاملنا سيدنا على بن ابى طالب كرم الله وجهه كما يعامل الشيعه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الاخذ بظواهر القول وظاهر الاحاديث لقلنا على سيدنا على مثلما يقول الشيعه على اصحاب رسول الله وهذا شىء لم يحدق بتاتا

اذن الموضوع كله لكى اشرحه لكى ببساطه مقل :

يقول الشيعه ان سيدنا عمر بن الخطاب قد احرق وقتل واجهض واهان السيده فاطمه كما جرجر سيدنا على الى المسجد ليبايع كما تمت اغتصاب خلافته وقتله وعليه :

نقول نحن اهل السنه ان الاعتراف بهكذا قول انما يرمى سيدنا على بالضعف والهوان والذل والاستكانه للظلم وعدم القدره على الصدح بالحق

فهل :

قولى السابق يشير الى انى ارمى سيدنا على بالضعف والهوان والسكوت على الحق ام انى انفى هذا عنه لانى لا اصدق هذه الخرافات ؟؟؟؟؟؟

الكرة الان فى ملعبك ولا تسيرى خلق الحاقدين او بعض الجهله هنا ممن لا يفهمون العربيه

بانتظار ردك