تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
الاخت جوارى 
اهلا ومرحبا بكى وبما اننا مصريين ايضا و ( فاهمين بعض كويس ) كما تقولين :
اولا : نحن هنا مسلمون لا فرق لعربى على اعجمى الا بالتقوى واشهد الله انى احب بعض الشيعه المحترمين هنا واعتبرهم اخوه لى اكثر من بعض السنه
ثانيا :
ما الذى قالته الاخت ايمان وفهمتيه انتى على انه سب وقذف فى حق سيدنا على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا :
هل تعتقدين اننا كسنه مصريين نقبل باهانة سيدنا على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا :
تقول الاخت ايمان :
فإن نحن حملنا ألفاظ هذا الأثر على ظواهرها فسيلزم من ذلك الطعن في علي أضعاف ما يلزم من الطعن في أبي بكر وعمر
اى بمعنى اننا ان عاملنا سيدنا على بن ابى طالب كرم الله وجهه كما يعامل الشيعه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الاخذ بظواهر القول وظاهر الاحاديث لقلنا على سيدنا على مثلما يقول الشيعه على اصحاب رسول الله وهذا شىء لم يحدق بتاتا
اذن الموضوع كله لكى اشرحه لكى ببساطه مقل :
يقول الشيعه ان سيدنا عمر بن الخطاب قد احرق وقتل واجهض واهان السيده فاطمه كما جرجر سيدنا على الى المسجد ليبايع كما تمت اغتصاب خلافته وقتله وعليه :
نقول نحن اهل السنه ان الاعتراف بهكذا قول انما يرمى سيدنا على بالضعف والهوان والذل والاستكانه للظلم وعدم القدره على الصدح بالحق
فهل :
قولى السابق يشير الى انى ارمى سيدنا على بالضعف والهوان والسكوت على الحق ام انى انفى هذا عنه لانى لا اصدق هذه الخرافات ؟؟؟؟؟؟
الكرة الان فى ملعبك ولا تسيرى خلق الحاقدين او بعض الجهله هنا ممن لا يفهمون العربيه
بانتظار ردك
اهلا ومرحبا بكى وبما اننا مصريين ايضا و ( فاهمين بعض كويس ) كما تقولين :
اولا : نحن هنا مسلمون لا فرق لعربى على اعجمى الا بالتقوى واشهد الله انى احب بعض الشيعه المحترمين هنا واعتبرهم اخوه لى اكثر من بعض السنه
ثانيا :
ما الذى قالته الاخت ايمان وفهمتيه انتى على انه سب وقذف فى حق سيدنا على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا :
هل تعتقدين اننا كسنه مصريين نقبل باهانة سيدنا على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا :
تقول الاخت ايمان :
فإن نحن حملنا ألفاظ هذا الأثر على ظواهرها فسيلزم من ذلك الطعن في علي أضعاف ما يلزم من الطعن في أبي بكر وعمر
اى بمعنى اننا ان عاملنا سيدنا على بن ابى طالب كرم الله وجهه كما يعامل الشيعه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الاخذ بظواهر القول وظاهر الاحاديث لقلنا على سيدنا على مثلما يقول الشيعه على اصحاب رسول الله وهذا شىء لم يحدق بتاتا
اذن الموضوع كله لكى اشرحه لكى ببساطه مقل :
يقول الشيعه ان سيدنا عمر بن الخطاب قد احرق وقتل واجهض واهان السيده فاطمه كما جرجر سيدنا على الى المسجد ليبايع كما تمت اغتصاب خلافته وقتله وعليه :
نقول نحن اهل السنه ان الاعتراف بهكذا قول انما يرمى سيدنا على بالضعف والهوان والذل والاستكانه للظلم وعدم القدره على الصدح بالحق
فهل :
قولى السابق يشير الى انى ارمى سيدنا على بالضعف والهوان والسكوت على الحق ام انى انفى هذا عنه لانى لا اصدق هذه الخرافات ؟؟؟؟؟؟
الكرة الان فى ملعبك ولا تسيرى خلق الحاقدين او بعض الجهله هنا ممن لا يفهمون العربيه
بانتظار ردك
يا مرحبا
مصريين اه و كل اللى انت عاوزه
بس افهم بقى ايه اخر التطفل ده احنا بنضايقكم بموضوعاتنا لكم دينكم ولى دينى يا سيدى
احنا مش بنتحشر لكم فى حاجة ولما يتحشر لكم حد فى مواقعكم ابقوا اقطعوا رقبته
لكن دى مش طريقة وجع الدماغ ده كل ما واحد يكتب موضوع يقرفنا فى ناس هنا ممكن ترد رد جامد وكل واحد له كرامة يحب يحافظ عليها
خليكم فى منتدياتكم اعملوا معروف و بلاش قلق
ومفيش حد هنا مش فاهم معنى الكلام اللى اتقال كله فاهم ومفتح عينه اوى وبعدين حتى لو فى مناقشة ولا حوار لازم يكون له اصول من الطرفين وكل واحد كمان يحسس على كلامه هى لو مش بتقصد زى ما انت بتقول لكن قالت كلام سخيف
المفروض مراعاة حدود الادب لما نتكلم عن الامام على عليه السلام او باقى الائمة عليهم السلام
اما بالنسبة لزواج المتعة اللى ارسلت لى على الخاص تسألنى عنه انا مش ايه الله علشان اجاوب
وغير كده تقدر حضرتك تقرا راى الائمة و اولياء امورنا فى الموضوع ده او اى موضوع تحب
و كل الاعضاء اللى شاركوا فى الموضوع تقبلوا تحياتى
الملفات المرفقة
[/QUOTE]
تعليق