الإ عائشة ياقوم.

[محب المهدي ع]

طلعت الجنة سهلة وانا ما ادري!
على حد تعبير حبيبك حسن شحاته "هي الجنة زريبة؟"
هداكم الله واصلح بالك

يا لك من غبي يبدو انك لا تفهم اي شيء

القرآن يقول الجنة تحت اقدام الأمهات هل كل من يصل الرحم ويكسب رضا والديه يدخل الجنه كلا وانما ان كنت صالحاً
ولم تصل الرحم ولم تكسب رضا الوالدين لن تدخل الجنة

واما عن لعني لظلام فاطمة عليها السلام فهي سوف تشفع لي
بأذن الله عند رسول الله بشرط بأن اكون على منهجهما .

[العراقي2]

غبي!؟
وتستمر سلسة اخلاقك الفاضلة! اخلاق اهل الجنة! اخلاق حسن شحاته! طبعا "هي زريبة!"

[محب المهدي ع]

غبي!؟

انا لم اقل الا الحقيقة فأنا وصفتك في الشيء الذي ينطبق عليك

الا تفهم وهل تعتقد انك ذكي
هههههههههههههههههه

لا الومك فاعمر مؤثر عليك من شدة الحقد على آل البيت
انا بعمري لم اسمع وهابياً ذكيا فهل تعتقد انك ذكي

[مسلم69]

يااخوان مصرين على ان تبقوا عائشة عائشة؟

هي زوجة نبينا صلى الله عليه واله وامنا بنص القران وبرئها الله من حادثة الافك............. الى هنا جيد ولكن ايضا هي قاتلت امير المؤمنين وسيد الموحدين علي ابن ابي طالب عليه السلام ولو انه اراد ان يعاملها بما يقتضيه الامر لقتلها لانها خرجت على امام زمانها ولكنه العلي الذي فوق العلى رفعا **** ببطن مكة حيث البيت وضعا............. ترفع سلام الله عليه عنها وعن مستواها ولم يقابلها بما تستحق (اعتقد اكراما للنبي ص) واطلقها ومروان وابن الزبير ممن يعلم علم اليقين بانهم يودون تقطيعه لو ظفروا به.

ثم اظهرت الفرح بمقتله سلام الله عليه ومنعت من دفن الحسن ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله الى جانب جده وووو...............

لكن يااخوان كرامة لنبينا كفى قولوا اعمالها واللهم انا نبرا اليك منها ومما جنته على الاسلام والمسلمين واعطها ما تستحق وابيها انك يامولانا اعلم باعمال عبادك وكفى

وكفى

وكفى


دعوها وانسوها لكي تموت بين صفحات الكتب ويارب تموت ويموت ذكرها للابد وتصبح لا عائشة بيننا اي مائته.

وصدقوني السني لن يكرهها بسبنا والشيعي لن يحبها بمدحهم.

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[العراقي2]

انا لم اقل الا الحقيقة فأنا وصفتك في الشيء الذي ينطبق عليك
الا تفهم وهل تعتقد انك ذكي
هههههههههههههههههه
لا الومك فاعمر مؤثر عليك من شدة الحقد على آل البيت
انا بعمري لم اسمع وهابياً ذكيا فهل تعتقد انك ذكي

اهذه اخلاق اتباع اهل البيت؟
اهذه ثمرة تدريس الحسينيات!؟
سلاما سلاما!

[العراقي2]

مسلم 69
ان ماتت فكتاب الله لن يموت! ام مات عندكم ايضا؟

[محب المهدي ع]

اولا عائشة ليست اما لشيعه

واما عن ان الأمام علي لم يقتل عائشة لأن ليس من اخلاق واموامر الرسول في الغزوات قتل النساء او ماتعلمتم في المدرسة ان الرسول يحرم قتل الشيخ الطاعنين في السن والنساء وبأن لا يقطع نخلا ولا شجرا ولا يهدمو بيتاً.

وثانيا لماذا لم تقتل التي سمت الحسن عليها السلام لأنها امرءه


وايضاً الرسول متبرء منها هي وابيها يوم القيامه

[العراقي2]

متبرء منها لكن يتزوجها!
الآن اعرف سبب ضحك النصارى على نبينا الاكرم صلى الله عليه وسلم!

فعلا هي ليست اما للشيعة!

[محب المهدي ع]

لقد جنني هذا الوهابية يا رب ساعدني على هذه العقول

يا عراقي امرأءة لوط هل تبرىء منها يوم القيامه

واما عن استهزاء النصارى بنبينى

سببها الحميرااء

الم تسمع انها او تقرء في صحيح البخاري تحدث الرجال بأن الرسول قبلها ووضع خده على فخذيها

اترضى على امك بأن تحدث الرجال بهذه الأمور

انتظرك

[محب المهدي ع]

انتظرك ايها العراقي 2

[للحسين دمي]

في إنتظار جواب العراقي ،،
متابعين لكم شيعة علي الله يوففكم و ينصركم ،،

[أميري حسين-5]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم:

جاء في:

شرح النهج، ج9، ص198

ماتت فاطمة عليها السلام فجاء نساء رسول الله كلهن إلى بني هاشم في العزاء إلا عائشة فإنها لم تأت وأظهرت مرضاً، ونقل إلى علي عليه السلام عنها كلام يدل على السرور.

روى الذهبي في سير أعلام النّبلاء ( 2 : 129 ) عن قتيبة بن سعيد : حدثنا محمد بن موسى : عن عون بن محمد بن علي ، عن أمه أم جعفر (2) . وعن عمارة بن مهاجر ، عن أم جعفر قالت فاطمة : ... إذا مت فغسِّليني أنتِ وعلي ، ولا يدخلن أحد عليّ . فلما توفيت ، جاءت عائشة لتدخل ، فقالت أسماء : لا تدخلي . فشكت إلى أبي بكر . فجاء ، فوقف على الباب ، فكلم أسماء . فقالت : هي أمرتني . قال : فاصنعي ما أمرتك ، ثم انصرف (3)
المصدر
(2) قال الحاكم في المستدرك 3 : 180 : محمد بن موسى هذا هو بن مشمول مديني ثقة وعون هذا هو بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع هو وأبوه ثقتان وأم جعفر هي ابنة القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وجدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهم وكلهم أشراف ثقات
..
(3) أقول الرواية في حلية الأولياء 2 : 43 والمستدرك 3 : 163 ،164 وذيلها محذوف.

اخواني سنة وشيعة


الموضوع هو اعلاه

والمفروض ان يفند الاخ السني الرواية التي اتى بها صاحب الموضوع

والكل يرجو الفائدة وليس

الا الفائدة

وارجو ان تنحصر الاجابات حول ما يرنو اليه الجميع

واني اقول

ثبوت صحة هذه الرواية

لسوف نضعها مع اختها

التي يذكر فيها سجودها وفرحها بمقتل الامام علي عليه السلام

في احلى

برواظ

او جرجوبه

ولعلها ندمت وبل خمارها

لفعلتهاهذه او تلك او لقتل عثمان او للجمل او او او او

[المبرقع الموسوي]

اخواني سنة وشيعة


الموضوع هو اعلاه

والمفروض ان يفند الاخ السني الرواية التي اتى بها صاحب الموضوع

والكل يرجو الفائدة وليس

الا الفائدة

وارجو ان تنحصر الاجابات حول ما يرنو اليه الجميع

واني اقول

ثبوت صحة هذه الرواية

لسوف نضعها مع اختها

التي يذكر فيها سجودها وفرحها بمقتل الامام علي عليه السلام

في احلى

برواظ

او جرجوبه

ولعلها ندمت وبل خمارها

لفعلتهاهذه او تلك او لقتل عثمان او للجمل او او او او

ننتظر البراوز مولاي الحبيب

[صومالي]

يا محب المهدي
امرأة لوط لم يقل عنها الله انها اما للمؤمنين


الذي اختار هو الله سبحانه وتعالى
والمختار له رسوله صلى الله عليه وسلم
والمختارة هي عائشة بنت ابي بكر
كانت احب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم الى نفسه
استأمنها الله تعالى على رسوله في ادق امور الحياة التي بين الرجل وزوجته
مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في بيتها
روت الكثير من الاحاديث النبوية التي كان ينطق بها الذي لاينطق عن الهوى فلوكانت بهذا السوء لم يكن هذا مكانها
وصفها الله بانها ام المؤمنين جميعا ومن لم يؤمن بها اما له فقد خرج من دائرة ايمان الى غيره
لايوجد معصوم في في هذه الدنيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يذكرها الذي يوحى اليه بسوء بل كانت احب نسائه اليه
سوف يحاجج الله سبحانه وتعالى عن امهات المؤمنين وزوجات رسوله يوم يقوم الناس لرب العالمين
صاحب البيت النبوي صلى الله عليه وسلم هو الذي سوف يحاجج عنها ويذكرك بآيات الله تعالى التي قرأتها وسوف يذكرك بهذه الاية إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا" (الأحزاب: 57)، التي جاءت بها الاخت عاشقةصاحب الزمان جزيت خيرا

اما انت فحجتك بأنها خرجت على امام زمانها وهذه لاتنفعك امام خير البشر لانك سمعت الناس الاوائل يقولون هذا فقلته
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يثبت عنه انه سب امه ام المؤمنين وان قلت انها ليست اما له فقد اخرجته من دائرة الايمان لانها اما لكل المؤمنين ومن قال انها ليست اما له فقداخرج نفسه من هذه الدائرة +

تذكر انك بهذا المعتقد تكون آذيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته وسوف يكون خصما لكل من آذاه في نسائه وشوه سمعته وعرضه صلى الله عليه وسلم
يجب ان يكون هذا معتقدك ولا يكفي ان تذكره بلسانك فقط فالله سبحانه وتعالى يقول (فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدو في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلمو تسليما)
فاعرض نفسك على هذه الاية حتى تتيقن انك مؤمن ام لا
وترك الحكم لنفسك
اسأل الله ان يهدي ضال المسلمين

[صومالي]

وقبل ان ترد
لاتنس ان تعد الجواب لتقابل به خصمك يوم القيامة ومن هو
انه رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي آذيته في عرضه
والحكم هو من قال (وازواجه امهاتهم )
فأعد من الان لهذا السؤال جوابا