اولاً الأمام علي طلقها يعني اسقطها من شرف الأمومة افهمت
ويبدو انك لاتقرأ ما اكتب
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا أبا الحسن ان هذا الشرف باق لهن مادمن لله على الطاعة، فأيتهن عصت الله بعدى بالخروج عليك فأطلق لها في الازواج واسقطها من تشرف الامهات ومن شرف امومة المؤمنين،
ولكن رسول الله يقول القاتل والمقتول في النار فلا يمكن بان يكون الامام علي والطلحه والزبير في النار والسيده عائشه ايضا
هل لك بان تحل لي هذا الاشكال
يعني تعارض عندك القرآن الكريم مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم!؟؟؟
ما دامك ترى لا يمكن ان تنزيل الحديث الثاني على ما جرى بين الصحابة شنو المشكلة اذا؟
الى ماذا تريد ان تصل؟
الحديث يقول "كان حريصا على قتل"...هل كان عليا رضوان الله تعالى عليه حريصا على قتلهم؟
نحن عندنا ما كان حريصا! بل حزن لمقتل الزبير رضوان الله تعالى عليه!
هل كان لعائشه من الضروره حتى تخالف كلام الله(وقرن في بيوتكن)؟؟؟وتذهب مئات الاميال لمحاربة الامام علي؟وما تفسير ذلك؟او ماهي المبررات؟؟وهل هي أخطأت أم ماذا نسمي تلك المخالفه؟؟؟؟أرجو توضيح ذلك الاشكال!!!!!
يعني تعارض عندك القرآن الكريم مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم!؟؟؟
ما دامك ترى لا يمكن ان تنزيل الحديث الثاني على ما جرى بين الصحابة شنو المشكلة اذا؟
الى ماذا تريد ان تصل؟
الحديث يقول "كان حريصا على قتل"...هل كان عليا رضوان الله تعالى عليه حريصا على قتلهم؟
نحن عندنا ما كان حريصا! بل حزن لمقتل الزبير رضوان الله تعالى عليه!
جميل جداً اذا الامام علي ليس من اهل النار
طيب
ولكن الزبير وجيشه كانوا حريصون على قلت الامام وجيشه هل يعني ذلك بانهم من اهل النار
ما تعودت عليك تتلاعب!
يا اخي الحديث ما ينزل على الفريقين! ثم انت كنت معاهم وابلغوك انهم حريصون على قتل علي رضوان الله عليه؟
سبحان الله! كيف تنسب لهم شنارا بغير دليل!
ما تعودت عليك تتلاعب!
يا اخي الحديث ما ينزل على الفريقين! ثم انت كنت معاهم وابلغوك انهم حريصون على قتل علي رضوان الله عليه؟
سبحان الله! كيف تنسب لهم شنارا بغير دليل!
يأخذوه من من؟ من علي رضوان الله تعالى عليه؟ وهل علي رضوان الله تعالى عليه هو من قتله؟
يا ريت تخرج لي رواية يدعون فيها ان عليا هو قاتل عثمان رضوان الله تعالى عليهم اجمعين!
كلام بدون مصدر او دليل! اشاعات تسمعونها وترددونها!
تعليق