تويت
انظروا اخواني كيف يجادلون ويحاججون دفاعا عن اي شخص ما دام ليس في خط الامام علي.
خرجوا لقتال الامام علي ولكن لا يكرهون الامام علي
عائشة خرجت على امام زمانها ولكنها مجتهدة
معاوية قاتل الامام علي وقتل من المسلمين الالاف ولكنه يبقى مؤمنا
طلحة والزبير جيشا الجيوش مع امنا عائشة وقتلوا ونهبوا وخربوا ودمروا من الاسلام ما دمروا ولكن ........معذورين لانهم مجتهدين
ابو سفيان لا يدخر وسعا في قتال الاسلام وحتى بعد ان اسلم كان النبي ص يعطيه من عطاء المؤلفة قلوبهم لكنه رغم هذا "شيخ الارض"
وفي المقابل
ابو طالب ناصر الاسلام والمسلمين وضحى بكل ماله وحياته واولاده وكل شئ حتى نصر الاسلام ....لكنه يبقى كافرا
الامام علي ينال من الرسول ص كل هذا المقدار من التكريم والاحاديث حتى غبطه (او حسده) عليها بعض الصحابة كعمر ابن الخطاب كما في معركة الخندق وقول الرسول ص ((لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسول كرار غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه)) يقول عمر فبتنا وكل منا يرجوا ان يكون ذاك الرجل فاصبح الصباح فدعى بعلي......... الذي يقول له الرسول ص في ضربه لعمر ابن ود لضربة علي تعدل عبادة الثقلين.............وووووووو............. احتاج للاف الصفحات لاذكر مكانة هذا الرجل ثم نراه هو وغيره ممن كان يغبطه (او يحسده) على مكانته وحتى الطليق معاوية في مكانة واحدة
بنص رواية عائشة في البخاري ان الامام علي ع بايع ابا بكر بعد 6 اشهر وبعد وفاة الزهراء ولكن نسمع ان الامام علي كان يرى ابو بكر احق بالخلافة منه
الزهراء تدفن سرا ليلا ولكن رغم ذلك فهي ماتت راضية عن كل المسلمين
قاتلي عثمان كفرة ولكن قاتلي علي ابن ابي طالب وعمار ابن ياسر مجتهدين
و
و
و
و
و
والله يااخواني انا لم ارد ان انبش في الاحقاد وفي التاريخ ولكن ما ذكرته اعلاه وما تحاولونه لتبرئة البعض يجعلني والله .......... اتقزز........ اضحك على نفسي ان صدقت هذا كله لانه سيعني ببساطة ان لا عقل لي.............. سيعني ان الابيض والاسود سواء لا فرق بينهما............... القاتل والمقتول في مكان واحد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صدقوني اخواني السنة انني كنت من اشد الداعين للتوحد معكم ونبذ الخلافات والاستماع لمحاضراتكم لكن عندما رايت ان مذهبكم في قسم منه يقتضي الغاء عقلي اثرت ان احتفظ بعقلي وان ابتعد فاذا بي ارى ما يغذونكم به من ترهات (في بعضه طبعا ) يدعوا لان اشعر بالحزن عليكم لا ان اشمت بكم.
لن اكمل لان من يرى ان بغي احد على احد مسموح هنا وغير مسموح به هناك ومن يسمع قول النبي لعائشة انها ليست خير نسائه بل خديجة ع افضل..........هكذا شخص ادعوه ان يذهب ويدرس شيئا بسيطا عن لماذا وضع الله العقل في رؤؤسنا وما هي وظيفته وكيف نستخدمه الاستخدام الامثل.
اقول هذا مع احتفاظي باحترامي لكم جميعا.
خرجوا لقتال الامام علي ولكن لا يكرهون الامام علي
عائشة خرجت على امام زمانها ولكنها مجتهدة
معاوية قاتل الامام علي وقتل من المسلمين الالاف ولكنه يبقى مؤمنا
طلحة والزبير جيشا الجيوش مع امنا عائشة وقتلوا ونهبوا وخربوا ودمروا من الاسلام ما دمروا ولكن ........معذورين لانهم مجتهدين
ابو سفيان لا يدخر وسعا في قتال الاسلام وحتى بعد ان اسلم كان النبي ص يعطيه من عطاء المؤلفة قلوبهم لكنه رغم هذا "شيخ الارض"
وفي المقابل
ابو طالب ناصر الاسلام والمسلمين وضحى بكل ماله وحياته واولاده وكل شئ حتى نصر الاسلام ....لكنه يبقى كافرا
الامام علي ينال من الرسول ص كل هذا المقدار من التكريم والاحاديث حتى غبطه (او حسده) عليها بعض الصحابة كعمر ابن الخطاب كما في معركة الخندق وقول الرسول ص ((لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسول كرار غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه)) يقول عمر فبتنا وكل منا يرجوا ان يكون ذاك الرجل فاصبح الصباح فدعى بعلي......... الذي يقول له الرسول ص في ضربه لعمر ابن ود لضربة علي تعدل عبادة الثقلين.............وووووووو............. احتاج للاف الصفحات لاذكر مكانة هذا الرجل ثم نراه هو وغيره ممن كان يغبطه (او يحسده) على مكانته وحتى الطليق معاوية في مكانة واحدة
بنص رواية عائشة في البخاري ان الامام علي ع بايع ابا بكر بعد 6 اشهر وبعد وفاة الزهراء ولكن نسمع ان الامام علي كان يرى ابو بكر احق بالخلافة منه
الزهراء تدفن سرا ليلا ولكن رغم ذلك فهي ماتت راضية عن كل المسلمين
قاتلي عثمان كفرة ولكن قاتلي علي ابن ابي طالب وعمار ابن ياسر مجتهدين
و
و
و
و
و
والله يااخواني انا لم ارد ان انبش في الاحقاد وفي التاريخ ولكن ما ذكرته اعلاه وما تحاولونه لتبرئة البعض يجعلني والله .......... اتقزز........ اضحك على نفسي ان صدقت هذا كله لانه سيعني ببساطة ان لا عقل لي.............. سيعني ان الابيض والاسود سواء لا فرق بينهما............... القاتل والمقتول في مكان واحد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صدقوني اخواني السنة انني كنت من اشد الداعين للتوحد معكم ونبذ الخلافات والاستماع لمحاضراتكم لكن عندما رايت ان مذهبكم في قسم منه يقتضي الغاء عقلي اثرت ان احتفظ بعقلي وان ابتعد فاذا بي ارى ما يغذونكم به من ترهات (في بعضه طبعا ) يدعوا لان اشعر بالحزن عليكم لا ان اشمت بكم.
لن اكمل لان من يرى ان بغي احد على احد مسموح هنا وغير مسموح به هناك ومن يسمع قول النبي لعائشة انها ليست خير نسائه بل خديجة ع افضل..........هكذا شخص ادعوه ان يذهب ويدرس شيئا بسيطا عن لماذا وضع الله العقل في رؤؤسنا وما هي وظيفته وكيف نستخدمه الاستخدام الامثل.
اقول هذا مع احتفاظي باحترامي لكم جميعا.
تعليق