تويت
معصـــــــــــ العصمة ـــــــــوم
هل المعصوم
1- تحت الجبر
2- مفوض
3- ام بينهما اي بين الجبر والتفويض ؟؟؟
وشكرا
1- تحت الجبر
2- مفوض
3- ام بينهما اي بين الجبر والتفويض ؟؟؟
وشكرا
-
-
القادسية مواضيعك فاشلة بجدارة وامتياز
أو أن الجماعة الذين يعطوك المال لتكتب هنا وتبث أفكارك المسمومة مقصرين بحقك بسبب الغلاء العالمي وهبط الدولار والأوضاع الاقتصادية المتردية
..... استحمل قليلاً أزمة وبتعدي -
القادسية مواضيعك فاشلة بجدارة وامتياز
أو أن الجماعة الذين يعطوك المال لتكتب هنا وتبث أفكارك المسمومة مقصرين بحقك بسبب الغلاء العالمي وهبط الدولار والأوضاع الاقتصادية المتردية
..... استحمل قليلاً أزمة وبتعدي
الاستاذ موالي من الشام اشكرك على المرورتعليق
-
لا شكر على واجبالمشاركة الأصلية بواسطة القادسية
ستجدني في كل مواضيعك إن شاء الله
وعلى قول الجمري ذكره الله بالخير
أين ما تولي فثمت رافضيتعليق
-
هذا مما يسعدنيالمشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
على ان تجيب على السؤال المطروح
هل المعصوم
1- تحت الجبر
2- مفوض
3- ام بينهما اي بين الجبر والتفويض ؟؟؟تعليق
-
الجواب أسهل مما تتوقعالمشاركة الأصلية بواسطة القادسية
هل أفعال الإنسان
1 - تحت الجبر
2 - مفوض
3 - أم بينهما أي بين الجبر والتفويض
هذا الذكي القادسية يريد أن يأتينا بجدل قديم قام بين أهل الكلام من الفرق الإسلامية والفلاسفة والملحدين وغيرهم ويحوله على المعصومين ويجعلنا ندور في نقاشات دوره فيها النسخ واللصق مع تبديل كلمة إنسان بكلمة معصوم.
ودمت بالخير يا قادسية .تعليق
-
هذا سؤال وليس جوابالجواب أسهل مما تتوقع
هل أفعال الإنسان
1 - تحت الجبر
2 - مفوض
3 - أم بينهما أي بين الجبر والتفويض
والجواب عليه هو ان افعال الانسان بين الجبر والتفويض
هل الائمة كذلك ؟؟؟
تقصد اني اتقمص دور الملحدين ؟؟؟ شكراهذا الذكي القادسية يريد أن يأتينا بجدل قديم قام بين أهل الكلام من الفرق الإسلامية والفلاسفة والملحدين وغيرهم ويحوله على المعصومين ويجعلنا ندور في نقاشات دوره فيها النسخ واللصق مع تبديل كلمة إنسان بكلمة معصوم.
ودمت بالخير يا قادسية .
وجهة نظر نحترمهاتعليق
-
أنا لم أنسبك لأي زمرة وأي ملة ... فقط أقول لك إن هذا موضوع مبتذل وسخيف.المشاركة الأصلية بواسطة القادسيةتعليق
-
الادارة سمحت بهالمشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشامتعليق
-
نعم الادارة مشكورة سمحت به لتبين للقراء والمتابعين مدى ضعف قولكم وسخافتكم.المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
أنا أشكر الادارة على ذلك.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.تعليق
-
أصلاً أنتم من أستغليتم غياب الإدارةالادارة سمحت به
تعساً وسحقاً لكم ولعقولكم المريضة يانواصب العصر وخوارج الزمان
هيهااااااااات منا الذلة
سترون من يضحك بالآخير يا أيتها الحاقدة الناصبية المدعوة القادسية
ألا لعنة الله عليكمتعليق
-
اسأل الله العلي العظيم باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يهديك ويصلح قلبك ولسانك انه القادر على ذلكالمشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية
================================================== ====
هل المعصوم
1- تحت الجبر
2- مفوض
3- ام بينهما اي بين الجبر والتفويض ؟؟؟
وشكراتعليق
-
استفهمين ما ساقوله لك يا قادسية؟
لا اظن
لكن بما انك مصرّة على فتح الجدل القديم في علم الكلام <تماما كما موضوع المادة وازلية الازلية> اقول
المعصوم
مفوض بالجبر
مجبر بالتفويض
وبين الجبر والتفويض استقام التسليم
فمع الجابر كان
ومع المفوض اليه لم يزل
والتسليم منه واليه لم يبرحه طرفة عين
تجاوزي الرد ان شئت لان جوابي كافئ للنقاش ومغلق لمصراعه
ان فهمتيه
ونصيحة
سجالات علم الكلام كثيرة وان اردت فتح ابوابها لن تغلق الا وانت ترين الكلام كلام والحرام كلامتعليق
-
ومن قال لك باني اريد مساجلات في علم الكلام ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة صدر الدين
انا فتحت الموضوع وسالت سؤالا بناء على عقيدتكم في افعال العباد وهي ان افعال العبد بين الجبر والتفويض
فهل هذا يشمل المعصومين ام لا يشملهم ؟؟؟
فلا اعلم مالذي اغضبكم مني ؟؟؟تعليق
-
جاوبتك على سؤالك من صلب عقيدتنا
ولم اعتمد سجال علم الكلام انما قطعته عليك
انسي علم الكلام
سالت سؤالا فجاوبناك من صلب عقيدتنا ولم تفهميه فليس ذنبيتعليق
تعليق