تويت
هب ان الذي سالك هو احد طلاب المرحلة المتوسطة الشيعة وقال لك بما ان اعمال الانسان بين الجبر والتفويض فهل اعمال ائمتنا كذلك فماذا ستقول له ؟؟؟
-
-
ساقول له ما اسلفته لك لكنه سيفهمهتعليق
-
طيب هل بقية البشر هم كما قلت ؟؟؟تعليق
-
وهل بقية البشر معصومون؟
انت تسالين عن البشر ام عن المعصومين خاصة؟
ضعت وتاهت بوصلتك؟
اضحكتني والله يا قادسيةتعليق
-
يعني بقية البشر هم فقط الذين بين الجبر والتفويض اما الائمة فليسوا كذلك ؟؟؟ صح؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة صدر الدين
تعليق
-
عرفت عقلك سابقا مما اسلفته لي في الثلاث اسئلة وفي السؤال الابسط ايضا
فانى لك ان تفهمي كلامي يا صغيرة
موضوعك انتهى مذ اجبتك لكن فهمك قاصر للاسف
كم عمرك يا صغيرة؟تعليق
-
بالنسبة لقلة الادب فجوابه سلاماالمشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي
بالنسبة للموضوع فسفسطتك لا اظن انها كافية لانهائه
انتم ..ونحن
نقول ان العباد بين الجبر والتفويض
فهل المعصوم كذلك ولا يوجد الا ثلاث خيارات يا زميل لا ثالث لهما فماذا تختار ؟؟؟تعليق
-
اخي القادسية
وهل الزميلة مختار شيعي فاهمة للكلام الذي قالته فبالتنالي انت تريد منها ان تشرح مانسخته ولم تفهمه
فكيف اذن تطلب منها ان تشرح مالم يستطيع عقلها ان يفهمه
فالمقلدين مقلدين وان لبسوا عمامةتعليق
-
متابع للحوار:وفقك الله اخي الكريم القادسية.تعليق
-
صغيرتي القادسية
اسلفت لك انك عاجزة عن فهم ما كتبت واقرارك بذلك اعتبرته فضيلة لديك
الا انك مصرة على نسف جميع فضائلك ولو حتى المتخيلة او المنتحلة
اجبتك سابقا وهو الجواب الذي لو فهمتيه لما طرحت سؤالك الاخير
فان كان لديك كبر يمنعك من ان تقولي اشرح مقالتك فهذه مشكلتك
يبدو انك ترددين الكلام دونما دراية
هل تعرفين ما معنى السفسطة؟
جوابي كان جد واضح ولا داعي لان تحضري معك صديقاتك في دور الحضانة
ولن تفلحي انت ولاهم ولا غيرهم في هذا الموضوع حصرا <في غيره قد تكونين اعلم مني> اما هذا المقال فلا اظن
نصيحة
لا تطلبي مني شرح جوابي
كمال
هل تسمى الانثى بالمختار يا عربي؟ <نعم ان كنت بنغالي>التعديل الأخير تم بواسطة المختار الشيعي; الساعة 08-05-2008, 05:36 AM.تعليق
-
أخي المختار بارك الله بك ووفقك الله للخير دائماً
كمال الأحمق إن كنا نخاطب القادسية بالمؤنث فلا تلومنا يا أحمق الحمقى لأنه القادسية مؤنث
كمال الذكي يخاطب الأخ المختار بالمؤنث والإسم مذكر فأي جهل هذا
حقاً وماعشت أراك الدهر عجبا
والحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقىتعليق
-
أختي الصغيرة القادسية :
في حال العجز يمكنك الاستعانة بصديق ، لكن عسى أن يكون على قدر من العلم في المرة القادمة فالمختار اسم علم مذكر ، فكيف يخاطبه (كمال) سبويه زمانه بخطاب المؤنث.
إلا إذا كان على قاعدة عنزة ولو طارت ، بسبب الحنق والغيظ الشديد ، الظاهر من فلتات ردودكم .
يـــــــــــ علي ـــــــــــاالتعديل الأخير تم بواسطة موالي من الشام; الساعة 08-05-2008, 06:55 AM.تعليق
-
الحليم والفطن هو من يتنبه الى القصد والمغزى خلف الكلام اما البليد فلا نقول عنه اكثر من انه بليد
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
موضوع معصوم العصمة - مشاركة 28 -كمال971 - تفسير موالي من الشام :
الحليم والفطن هو من ينتبه الى القصد والمغزى خلف الكلام تماماً كما فهم المختار وموالي قصدكم من طرح هذا الموضوع التافه ، أما البليد الذي لم يفهم جواب المختار واستكبر وعاند وأصر ولم يعترف بجهله وغبائه فلا نقول عنه أكثر من انه بليد .ويشاركه في صفته من آزره وعاضده جهلاً وعصيبة.
يــ علي ــا
تعليق
-
الحليم والفطن هو من ينتبه الى القصد والمغزى خلف الكلام تماماً كما فهم المختار وموالي قصدكم من طرح هذا الموضوع التافه ، أما البليد الذي لم يفهم جواب المختار واستكبر وعاند وأصر ولم يعترف بجهله وغبائه فلا نقول عنه أكثر من انه بليد .ويشاركه في صفته من آزره وعاضده جهلاً وعصيبة.
وهذا نهاية كل موضوع تافهتعليق
تعليق