إعـــــــلان

**مدافع عن أهل البيت** · 09-05-2008, 12:49 PM

فتيات مثقفات حاصلات على شهادات جامعية ويقمن بهذا الفعل مع ازواجهن

بل يتعلق بالمفاهيم التي يرسمها الانسان لنفسه

صحيح

فهناك من تملك مفاهيم مغلوطة وتدخل هذا الفعل في خانة الذلة والخضوع للرجل

وهذه المفاهيم موجدوة غالبا في الفتيات ذوات الشهادات الجامعية وموجودة عند فتيات المدن

وهناك من تملك مفاهيم راقية وصحيحة فتدخل هذا الفعل في خانة الامور التي تزيد المحبة والمودة والالفة بينها وبين زوجها

وهذه المفاهيم موجودة غالبا عند فتيات القرى وغير ذوات الشهادات الجامعية

**راهبة الدير** · 09-05-2008, 12:50 PM

دليل انك اخذتي الكاف مساواة وليس تشبيه.

اعتقد انه حتى الطالب الذي لا زال في بداية دراسته للغة العربية يعرف ان الكاف للتشبيه وليست للمساواة
فيبدو اني اصبحت بدليك اقل منه
عادة التشبيه يحتاج الى قرينة
فعندما اقول زيد كالاسد
اي انه هناك صفة تواجدت في زيد مشابه لصفة موجودة في الاسد الا وهي الشجاعة ولا يمكن ان نقول ان زيد كالاسد اي ان زيد مساوي للاسد لأنه من المحال ان يكون زيد مساويا للاسد
فعندما قلت ( النادر كالمعدوم )
ما هي القرينة يا ترى بين النادر والمعدوم ؟

اما المنطق فلااعتقد انك كنتِ موفقة معه ايضا هذه المرة :
المعدوم لاعلاقة له بنفيوقوع الحدثمستقبلا انما هو يصف شكل الحدث حاليا.

اذا كان معدوما ولا وجود له كيف يتواجد يا ترى مستقبلا ؟؟؟
فمثلا رفع اناء الماء هل يمكن ان يقوم بها شخص مبتور اليد وهل يمكن ان يقع هذا الفعل مستقبلا ؟؟؟
ولكن اذا كان صحيح اليد وهو لا يستخدمها في رفع الاناء هناك امل ان يفعل ذلك مستقبلا

**راهبة الدير** · 09-05-2008, 01:08 PM

ولما العجب

صحيح

وهذه المفاهيم موجدوة غالبا في الفتيات ذوات الشهادات الجامعية وموجودة عند فتيات المدن

لا انكر ذلك لأنها تعتقد انها بشهادتها وبثقافتها انها اصبحت مساوية للرجل وند له افعل هذا الامر معك يجب ايضا ان تفعله لي
والا لا اقوم به
اذكر قصة قراءتها في احدى الكتب وهي حقيقة
فتاة حاصلة على شهادة دبلوم عندما يقول لها زوجها: اطبخي نظفي اعتني بالاطفال
تقول له : ان غسل الملابس والصحون وتربية الاطفال ليس من عمل المرأة الحاصلة على الدبلوم واذا اردت ذلك طلقني وتزوج من خادمة تقوم بذلك
بعد ان فقد زوجها صبره
قام بوليمة وعزم اهلها وجميع معارفها وعندما جاء وقت العشاء بسط سفرة الطعام ووضع في وسطها شهادة الدبلوم المؤطره
وقال لهم : ارجو المعذره فهذا عشاء لا يليق بمقامكم تعده وتقدمه لي زوجتي كل ليلة وقد رأيت ان استضيفكم انا ايضا بهذه الطريقة

**شيعة للأبد** · 09-05-2008, 01:21 PM

شيء جميل .. و يقرب بين القلوب

و الرجل يستحب له ذلك ليلة الزواج ..

**صندوق العمل** · 09-05-2008, 01:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير

اعتقد انه حتى الطالب الذي لا زال في بداية دراسته للغة العربية يعرف ان الكاف للتشبيه وليست للمساواة
فيبدو اني اصبحت بدليك اقل منه
عادة التشبيه يحتاج الى قرينة
فعندما اقول زيد كالاسد
اي انه هناك صفة تواجدت في زيد مشابه لصفة موجودة في الاسد الا وهي الشجاعة ولا يمكن ان نقول ان زيد كالاسد اي ان زيد مساوي للاسد لأنه من المحال ان يكون زيد مساويا للاسد
فعندما قلت ( النادر كالمعدوم )
ما هي القرينة يا ترى بين النادر والمعدوم ؟

القلة في الوجود

اذا كان معدوما ولا وجود له كيف يتواجد يا ترى مستقبلا ؟؟؟

فمثلا رفع اناء الماء هل يمكن ان يقوم بها شخص مبتور اليد وهل يمكن ان يقع هذا الفعل مستقبلا ؟؟؟
ولكن اذا كان صحيح اليد وهو لا يستخدمها في رفع الاناء هناك امل ان يفعل ذلك مستقبلا

ليس كذلك

رفع اناء الماء معدوم لعدم وجود من يرفعه الان (ايا كان السبب)
لكن هل معنى ذلك انه لن يُرفع مستقبلا ؟

لاندري ، قد يأتي ابن هذا الرجل فيرفعه او تُحتل بلدته فيرفعه احد جنود الاحتلال.

**صندوق العمل** · 09-05-2008, 01:45 PM

ولما العجب

الحمد لله لست وحدي من وصف هذا الواقع ، رغم ان الاخوات القارئات اغلبهن يشهدن بصحة كلامي لكن ساكتات انتصارا لنون النسوة.

**سيناء الرافدين** · 09-05-2008, 02:42 PM

لست مقتنعة امممممممممم

**صندوق العمل** · 09-05-2008, 02:56 PM

لست مقتنعة امممممممممم

ولما العجب

**غدير الولاء** · 09-05-2008, 05:42 PM

ليس شرطا يعني لأنه قامت بهذا الفعل من باب التدليل اصبح من الضروري ان يقوم ايضا بهذا الفعل
لأنه اذا ما اصبحت المعاملة مبنية على فعل بفعل سوف تنهار العلاقة رويدا رويدا
لتكن هي السباقة والمبتدئه حتى تكسب ثقة زوجها ووده حتى لو لم يقم بذلك مراعاة لمشاعر الرجل التي لا يمكن ان نغيرها بين ليلة وضحاها وبعد فترة من الزمن سوف نجد انه يقدم على هذا الامر من تلقاء نفسه

ربما كما قلتِ ليس شرطاً
ولكن من باب تبادل المشاعر والأحاسيس ليس فقط على المرأة أن تدلل زوجها وهو لايدللها

**راهبة الدير** · 09-05-2008, 08:45 PM

القلة في الوجود

اصلا المعدوم حتى قليله غير موجود
فيكف اصبح النادر مشابه في المعدوم في هذه الصفة

ليس كذلك

رفع اناء الماء معدوم لعدم وجود من يرفعه الان (ايا كان السبب)
لكن هل معنى ذلك انه لن يُرفع مستقبلا ؟

لاندري ، قد يأتي ابن هذا الرجل فيرفعه او تُحتل بلدته فيرفعه احد جنود الاحتلال.

لست اعرف ولكن اظن ان جوابك مزاح

فنحن نتحدث عن ذات الشخص اي هل هناك احتمال ولو 1%
انه سوف يرفع الاناء ؟

الحمد لله لست وحدي من وصف هذا الواقع ، رغم ان الاخوات القارئات اغلبهن يشهدن بصحة كلامي لكن ساكتات انتصارا لنون النسوة.

وهل نحن انكرنا الواقع ؟ وكلامك صحيح .
ملاحظة : نون النسوة لا ينصر كل فعل او فكرخاطئ لا يصب في مصلحتهن وهذا خلاف واو الجماعة

**راهبة الدير** · 09-05-2008, 08:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيناء الرافدين

لست مقتنعة امممممممممم

نريد سبب او عدة اسباب في عدم قناعتك

ربما قد تكون اسباب مقنعة

**راهبة الدير** · 09-05-2008, 08:54 PM

ربما كما قلتِ ليس شرطاً
ولكن من باب تبادل المشاعر والأحاسيس ليس فقط على المرأة أن تدلل زوجها وهو لايدللها

قد يدللها بأساليب اخرى وليس بنفس الفعل الذي تقوم به

**صندوق العمل** · 09-05-2008, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير

اصلا المعدوم حتى قليله غير موجود
فيكف اصبح النادر مشابه في المعدوم في هذه الصفة

الله يرحمك اسحق نيوتن وجماعتة من الرياضيين
لو يسمعچ چان طلع يلطم من گبرة
هذا چان يقشمرنة
يگول لو عندنا مليون برتقالة نقسمها على مالانهائية يكون الناتج يساوي صفر
نگولة ملعون الوالدين وين طارت المليون برتقالة؟
ثاري طلعوا يكذبون علينة واحنا ماندري.

فالقلة المتناهية في الصغر اختي تبدأ من الصفر وبتعبير علمي ادق غايتها الصفر وتُعامل على انها صفر.

لست اعرف ولكن اظن ان جوابك مزاح

فنحن نتحدث عن ذات الشخص اي هل هناك احتمال ولو 1%
انه سوف يرفع الاناء ؟

لا وداعة الاخوّة
اني ماأمزح بموضع السيريوس رغم اني هش بش
احنة شعلينة بهذا المگطومة ايدة ، احنا علينا برفع الاناء
الاناء الان نوصفة انه غير مرفوع فهل سيُرفع مستقبلا؟

شمدرينا
يروح يتعلم السحر ويرفعة
يروح يشد لة ايد اصطناعية مثل فيلم الترمينيتر ويرفعة
يروح يتزوج وحدة ويگوللهة بروح ابوچ ماترفعين هلگلاص مو فضحوني بمنتدى ياحسين
شمدرينا

ملاحظة : نون النسوة لا ينصر كل فعل او فكرخاطئ لا يصب في مصلحتهن وهذا خلاف واو الجماعة

هي موهيچي

قد تظنين ان اسلوبك المباشر هو المحفز لهن بخلع الحذاء
وقد اظن ان مدح العُربية على الحضرية والمثقفة سيدفع الحضرية من باب الغيرة الايجابية ان تقترب من زوجها

الاسلوبين دعوتيين ولكن الفرق اني انطلق من اعداد حقيقية وليست اعداد وهمية غير واقعية.

**صندوق العمل** · 09-05-2008, 10:05 PM

وهذا إهداء للاخت راهبة الدير

- كتاب البيع - السيد الخميني ج 4 ص 212 :
أن الجهالة التي لا يرجع الامر معها غالبا إلى التشاح بحيث يكون النادر كالمعدوم لا تعد غررا كتفاوت المكاييل والموازين ( ففيه ) أن الغرر عنده بمعنى الجهالة

- كتاب الطهارة - السيد الخوئي ج 6 ص 345 :
اتفاقها أو كون النادر كالمعدوم ، ولا يعتبر اتحاد البلد ، ومع عدم الاقارب

**صندوق العمل** · 09-05-2008, 10:15 PM

طيب

خلي نطلع من هلحلقة الى شيء مفيد اكثر

هل يقبلن النساء القيام بهذا العمل ؟

والرجال ، لو حصل موقف معين هل تقوم بهذا الفعل لزوجتك او مايماثله في عدم تقبل المجتمع الذكوري له ؟

عن نفسي
اقول
نعم

وبصراحة الرجال يحتاجون الى ثقة عالية بالنفس للتصريح باعتقادهم لان المجتمع لايرحمهم ، لذلك هو قد يفعله سرا في البيت لكن يخاف ان يعرفون بيه عائلتة او اصدقاءة فيتعرض للسخرية والاستنقاص

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

خلع حذاء الزوج ... مذلة للزوجة أم تدليل منها لزوجها ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين