إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال بسيط يا شيعة و التاريخ يجيبكم!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال بسيط يا شيعة و التاريخ يجيبكم!

    بسم الله والصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه ومن والاه:

    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته:

    طالما تشدق الشيعة وباعوا واشتروا في مسألة الخلافة وأن عليا أحق الناس بها , وأن عنده علم لا يعرفه الانس والجن , ويعلم ما كان وما لم يكن , وأنه مدينة العلم , وانه يفتح له من كل باب ألف باب وهكذا .....
    فماذا أضاف هذا المعصوم , على الخلافة عندما استلمها ؟
    يعني السؤال باختصار : ما هو الشيء الذي أضافه علي كونه معصوما ولم يكن موجودا عند من سبقه من الخلفاء رضي الله عنهم
    فإذا لم يستطع أحد أن يجيب على هذا السؤال البديهي فهل يسقط مذهبكم؟
    وخاصة أن عصور من سبقه كانت أفضل من عصره

    ننتظر جهابذة علماء الشيعة..

  • #2
    عابوك يا أبا حسن والعيب فيهم

    هل لنا أن نقول أن هارون هو سبب عبادة بني إسرائيل للعجل

    فلم نعيب هارون أمتنا والعيب فيهم...

    أنلزمكوموها وأنتم لها كارهون

    ما هو الشيء الذي أضافه علي كونه معصوما ولم يكن موجودا عند من سبقه من الخلفاء رضي الله عنهم
    كونه معصوم وحوله من الصحابة الخطائين يثبته لنا التاريخ...

    التاريخ يتحدث عندما استلم زمام الامور أمير المؤمنين ع بأنه وقعت ثلاثة حروب

    1- حرب الجمل ولأنه معصوم فلم يكن مخطئاً في تلك الحرب بل ثلاثة أساس الخطأ طلحة والزبير وعائشة.

    2- حرب صفين ولأنه معصوم أيضاً لم يكن مخطئاً في تلك الحرب بل الباغي خال أهل السنة معاوية بن سفيان.

    3- حرب الخوارج وكذلك هنا خليفتكم الرابع كان معصوماً ولم يكن مخطئاً بل تلك الشرذمة التي حاربته.

    أهل السنة أبناء من حاربوا الامام علي ع أنتم أبناء طلحة والزبير وعائشة ومعاوية
    لهذا تقفون نفس موقف آبائكم ولو عاد الدهر لحاربتم الامام مع آبائكم.

    ما هو الشيء الذي أضافه علي كونه معصوما ولم يكن موجودا عند من سبقه من الخلفاء رضي الله عنهم
    أين كان ثلاثتكم حينما نادى عمروا بن ود مستهزئاً بالاسلام الم يقل حينها رسول الله ص برز الايمان كله إلى الشرك كله...
    وفتح خيبر ليست عنكم ببعيد
    أنتم مدينون لهذا الرجل حينما إفتدى نبيكم وبات وحوله قتلة قريش ومع ذلك لا ترون له قدرا

    ما الذي يميز خلافة الامام أمير المؤمنين ع عن خلافة بقية الثلاثة...\
    1- خلافة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها ( بصبر أبي الحسن ع) في سقيفة كان يجتمع فيها القوم في الجاهلية
    2- خلافة عمر لم تكن شورى بل نتاج تلك الفلتة التي وقى الله شرها.
    3- خلافة عثمان أيضا لم تكن شورى بل كانت نموذج عجيب وضعها عمر بحيث لو خالف فيها من خالف كان السيف سيحكم فيهم.
    4- خلافة الامام علي ع كانت في مسجد المسلمين وليس في سقيفة الجاهلية وانهال الناس على الامام ليبايعوه...

    هنيئاً لكم بخلفائكم الثلاثة الذين تعظمون خلافتهم
    وهنياً لنا بخليفة رسول الله ص أمير المؤمنين ع الذي تنتقصون خلافته
    التعديل الأخير تم بواسطة عمادعلي; الساعة 05-05-2008, 11:26 PM.

    تعليق


    • #3
      التاريخ يتحدث عندما استلم زمام الامور أمير المؤمنين ع بأنه وقعت ثلاثة حروب

      1- حرب الجمل ولأنه معصوم فلم يكن مخطئاً في تلك الحرب بل ثلاثة أساس الخطأ طلحة والزبير وعائشة.


      2- حرب صفين ولأنه معصوم أيضاً لم يكن مخطئاً في تلك الحرب بل الباغي خال أهل السنة معاوية بن سفيان.

      3- حرب الخوارج وكذلك هنا خليفتكم الرابع كان معصوماً ولم يكن مخطئاً بل تلك الشرذمة التي حاربته.


      التاريخ أيضا يثبت أن أبا بكر الصديق رضوان الله عليه عندما استلم الخلافة وقعت حروب الردة و كادت بعض تمردات العرب أن تقضي على الاسلام خصوصا موقعة اليمامة التي خاضها الصحابة رضوان الله عليهم ضد مسيلمة الكذاب و بالتالي حجة الحروب الثلاثة واهية...

      أين كان ثلاثتكم حينما نادى عمروا بن ود مستهزئاً بالاسلام الم يقل حينها رسول الله ص برز الايمان كله إلى الشرك كله...
      وفتح خيبر ليست عنكم ببعيد

      أنتم مدينون لهذا الرجل حينما إفتدى نبيكم وبات وحوله قتلة قريش ومع ذلك لا ترون له قدرا



      نحن نتحدث عن عهد ما بعد رسول الله صلوات الله و سلامه عليه و لسنا نتحدث عن عهد النبوة.لأن ما قدمه الامام علي من تضحيات في سبيل هذا الدين في عهد النبوة لا ينكره الا مجنون.
      السؤال:ما جديده عندما استلم الخلافة؟خصوصا و أن مدة حكمه كانت ضعف مدة حكم أبا بكر الصديق رضوان الله عليه و لكن عهد أبابكر كان أفضل و التاريخ يحكم على ذلك..
      هنيئاً لكم بخلفائكم الثلاثة الذين تعظمون خلافتهم
      وهنياً لنا بخليفة رسول الله ص أمير المؤمنين ع الذي تنتقصون خلافته


      هنيئا لنا خلافة كل الخلفاء الراشدين الستة:أبا بكر وعمر و عثمان و علي و الحسن بن علي و عمر بن عبد العزيز رضوان الله عليهم أجمعين.

      تعليق


      • #4
        بالتالي حجة الحروب الثلاثة واهية

        إن كنت ظننت أنني أتحجج بالحروب التي واجهها أمير المؤمنين ع فأنت واهم ... لو فتح ابو بكر الارض جميعاً وهو غاصب للخلافة فلا قيمة عندي لهذا الفتح الذي تفتخر به هذا أمر

        أمر آخر ليس هناك باب للمقارنة بين حروب المرتدين وحروب الامام علي ع ... فحرب مسيلمة الكذاب لا تجد من المسلمين من يختلف معك ولكن حروب أمير المؤمنين لازلنا أنا وأنت مختلفين فيها... قادة الحرب ضد الامام علي ع لازلت أنت تقدسهم وهم رؤوس الدين عندك فالام عائشة رمز عندك مقدس والخال معاوية أيضاً رمز مقدس ولا ننسى طلحة والزبير أتقارن هؤلاء المقدسين عندك بمسيلمة الكذاب وتجعل مسيلمة أعظم شأنا من هذه الرموز العظيمة عندك....

        هذه الرموز وقفت حرباً أمام الامام ولو عشت في زمنها لوقفت أنت نفسك معهم في هذه الحرب فلن تترك أمك تحارب وتقف مكتوف اليدين....

        أرجع وأقولها لك ما كان أساسه باطل فلا أعتد به ولو فتح الدنيا كلها فخلافته فلتة وقى الله شرها.

        تعليق


        • #5
          عابوك يا أبا حسن والعيب فيهم

          هل لنا أن نقول أن هارون هو سبب عبادة بني إسرائيل للعجل

          فلم نعيب هارون أمتنا والعيب فيهم...

          أنلزمكوموها وأنتم لها كارهون

          إقتباس:

          ما هو الشيء الذي أضافه علي كونه معصوما ولم يكن موجودا عند من سبقه من الخلفاء رضي الله عنهم


          كونه معصوم وحوله من الصحابة الخطائين يثبته لنا التاريخ...

          التاريخ يتحدث عندما استلم زمام الامور أمير المؤمنين ع بأنه وقعت ثلاثة حروب

          1- حرب الجمل ولأنه معصوم فلم يكن مخطئاً في تلك الحرب بل ثلاثة أساس الخطأ طلحة والزبير وعائشة.

          2- حرب صفين ولأنه معصوم أيضاً لم يكن مخطئاً في تلك الحرب بل الباغي خال أهل السنة معاوية بن سفيان.

          3- حرب الخوارج وكذلك هنا خليفتكم الرابع كان معصوماً ولم يكن مخطئاً بل تلك الشرذمة التي حاربته.

          أهل السنة أبناء من حاربوا الامام علي ع أنتم أبناء طلحة والزبير وعائشة ومعاوية
          لهذا تقفون نفس موقف آبائكم ولو عاد الدهر لحاربتم الامام مع آبائكم.

          إقتباس:

          ما هو الشيء الذي أضافه علي كونه معصوما ولم يكن موجودا عند من سبقه من الخلفاء رضي الله عنهم


          أين كان ثلاثتكم حينما نادى عمروا بن ود مستهزئاً بالاسلام الم يقل حينها رسول الله ص برز الايمان كله إلى الشرك كله...
          وفتح خيبر ليست عنكم ببعيد
          أنتم مدينون لهذا الرجل حينما إفتدى نبيكم وبات وحوله قتلة قريش ومع ذلك لا ترون له قدرا

          ما الذي يميز خلافة الامام أمير المؤمنين ع عن خلافة بقية الثلاثة...\
          1- خلافة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها ( بصبر أبي الحسن ع) في سقيفة كان يجتمع فيها القوم في الجاهلية
          2- خلافة عمر لم تكن شورى بل نتاج تلك الفلتة التي وقى الله شرها.
          3- خلافة عثمان أيضا لم تكن شورى بل كانت نموذج عجيب وضعها عمر بحيث لو خالف فيها من خالف كان السيف سيحكم فيهم.
          4- خلافة الامام علي ع كانت في مسجد المسلمين وليس في سقيفة الجاهلية وانهال الناس على الامام ليبايعوه...

          هنيئاً لكم بخلفائكم الثلاثة الذين تعظمون خلافتهم
          وهنياً لنا بخليفة رسول الله ص أمير المؤمنين ع الذي تنتقصون خلافته



          أحسنت أخي والله العظيم أحسن من هالرد مافي

          نائب عن السنة أعتقد إن موضوعك تم نسفه من أول جولة فلا تحاول الخوض فيه حتي لا تسمع كلام أكبر مما قاله الأخ عماد من الأخوة الموالين فلا تحاول تلف وإدور على سؤالك ...مجرد نصيحة

          تعليق


          • #6
            بسمه تعالى
            اولا
            كفى بعلي بن ابي طالب فخرا وعزا ان الخلافة اتته ولم يأتها هو بمعنى لم تكن خلافته فلتة وشر وتعرف معنى قولي
            ثانيا
            لم يحدث في خلافته سلام الله تعالى عليه ان احدا من حثالة الصحابة يقتل مسلما ويدخل بزوجته في ليلتها وعدتها
            لم يحدث في خلافته تغير لاحكام الله وسنة نبيه من قبيل بدعة صلاة التراويح وتغير الطلاق الثلاث بواحدة واضافة الصلاة خير من النوم في الاذان ومنع المتعتين
            ثالثا
            لم يحصل في خلافته سلام الله تعالى عليه ان ينفى صحابيا قال ماقال عنه الذي لاينطق عن الهوى صلى الله تعالى عليه واله (الصحابي ابو ذر الغفاري ) الى صحراء الربذة
            رابعا
            كان مستغنيا عن سؤال غيره سلام الله تعالى عليه في بيان الاحكام الشرعية على عكس الثلاثة الذين سبقوه
            خامسا
            لم يقم الحد على عائشة التي خرجت عليه في حرب الجمل وخليفتكم الاول تعرف ماذا فعل مع الزهراء سلام الله تعالى عليها
            سادسا
            هذا الحديث هدية مني اليك واللبيب بالاشارة يفهم
            (صحيح مسلم,الجهاد والسير, الحديث 3304
            ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ قالت : (( ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها ,,, وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ليلا ولم ‏ ‏يؤذن ‏ ‏بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها ‏ ‏علي ‏,,,, فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ثم قال ,,, ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يزل يكلم ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏حتى ‏ ‏فاضت ‏ ‏عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ,,, ))
            سابعا
            من خلال احاديث الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله في مدح وثناء الامام علي سلام الله تعالى عليه نحكم على امثالك بانك
            اقرب الى النصب منه الى الجهل
            اذ صدر منك هذا القول (فماذا أضاف هذا المعصوم , على الخلافة عندما استلمها ؟)
            سلاما لك ولخلفائك الثلاثة الكاتمين الحق و ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #7
              طالما تشدق الشيعة وباعوا واشتروا في مسألة الخلافة وأن عليا أحق الناس بها


              طبعاً مايرادلها روحه للقاضي أنك ناصبي وبأمتياز

              لأن السنة ليس لهم قولك ونظرتك للأمام علي عليه السلام

              فلم هذا النفاق .. تجعل من السنة غطاءاً لك لتثير الطائفية

              بينما أنت من أتباع الدين الوهابي الذي ليس له علاقة بالسنة

              بل بالأسلام عامة ،

              وهل تريد في هذه الصفحات أن تعلم من هو علي بن أبي طالب عليه السلام ؟؟؟!!!

              أذهب الى كتب المسلمين سنة كانوا أم شيعة ليخبروك من هو علي بن أبي طالب عليه السلام ؟؟

              ولا تتخذ من الجاهل المتخلف أبن جبرين مصدراً أسلاميا لأنه سيهديك الى دار الخراب ..

              على كل حال أقول لك سطرا واحداً لتعلم من هو علي بن أبي طالب عليه السلام وما هو شأنه :

              روي عن عمر بن الخطاب أنه قال :- ( لولا علي لهلك عمر )

              ومع هذا فأنت تخالف جميع مذاهب السنة

              فرأيهم في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام خلاف رأيك !!!

              ولا أرى أن موضوعك يستحق أكثر من هذه الكلمات وأن أزبدت وأرعدت ،

              والسلام على من أتبع الهدى

              تعليق


              • #8
                إن كنت ظننت أنني أتحجج بالحروب التي واجهها أمير المؤمنين
                ع فأنت واهم ... لو فتح ابو بكر الارض جميعاً وهو غاصب للخلافة فلا قيمة عندي لهذا الفتح الذي تفتخر به هذا أمر

                طبعا هذا ما يقوله كل شيعي،الفتوحات لا تساوي شيئا عنده طالما جاءت من مغتصبي الخلافة!!!!!!!
                الامام علي رضوان الله عليه تسلم الخلافة لكنه أوقف الفتوحات،فما السبب و أي انجازاذا لم تعجبك فتوحات الخلفاء الثلاثة رضوان الله عليهم؟ سواء أحب الشيعة أبوا فالتاريخ سجل أن كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله دخلت اوطانهم القديمة و حررتهم من الوثنية في زمن الخلفاء الثلاثة الأوائل رضوان الله عليهم و لم تـأتهم في زمن علي رضي الله عنه فماهي اهم منجزاته؟
                أمر آخر ليس هناك باب للمقارنة بين حروب المرتدين وحروب الامام علي ع ... فحرب مسيلمة الكذاب لا تجد من المسلمين من يختلف معك ولكن حروب أمير المؤمنين لازلنا أنا وأنت مختلفين فيها... قادة الحرب ضد الامام علي ع لازلت أنت تقدسهم وهم رؤوس الدين عندك فالام عائشة رمز عندك مقدس والخال معاوية أيضاً رمز مقدس ولا ننسى طلحة والزبير أتقارن هؤلاء المقدسين عندك بمسيلمة الكذاب وتجعل مسيلمة أعظم شأنا من هذه الرموز العظيمة عندك....


                لا لسنا مختلفين فنحن قلنا أن الصحابة رضوان الله عليهم الذين خرجوا على الامام علي رضي الله عنه اجتهدوا فأخطأوا و التاريخ بين أنهم اعترفوا بخطئهم فتابوا.ثم بالله عليك كيف تقول أن هذه الحروب أعظم من حرب مسيلمة؟ حسب علمي لم يقلها أحد قبلك فمسيلمة الكذاب كاد يقضي على الاسلام تماما لولا بسالة الصحابة رضوان الله عليهم يوم اليمامة و القارئ للتاريخ يعرف أنها كانت أخطر حركة واجهها الاسلام بعد رسول الله..

                هذه الرموز وقفت حرباً أمام الامام ولو عشت في زمنها لوقفت أنت نفسك معهم في هذه الحرب فلن تترك أمك تحارب وتقف مكتوف اليدين....

                أرجع وأقولها لك ما كان أساسه باطل فلا أعتد به ولو فتح الدنيا كلها فخلافته فلتة وقى الله شرها.


                لو كنت زمنها هناك لوقفت موقف اهل السنة و موقف أهل السنة هو نفسه موقف عبد الله بن عمر رضوان الله عليهما و كذلك موقف سعد بن أبي وقاص رضوان الله عليه و أحسبك تعرفه.
                ثانيا:لسنا في مناقشة ما كان في خلافة الثلاثة الأوائل سواء كنت تراه حقا ام باطلا.
                وكلامك ورطك من حيث لا تدري:الامام علي جائته الخلافة أي رجع الحق لأهله فماذا حقق؟؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
                  أحسنت أخي والله العظيم أحسن من هالرد مافي

                  نائب عن السنة أعتقد إن موضوعك تم نسفه من أول جولة فلا تحاول الخوض فيه حتي لا تسمع كلام أكبر مما قاله الأخ عماد من الأخوة الموالين فلا تحاول تلف وإدور على سؤالك ...مجرد نصيحة
                  ضحكتني حقا،أين كان هذا النسف؟!!!!
                  أكرر سؤالي: الامام المعصوم علي (علي الشيعة) قسيم النار و الذي يفتح له من كل باب ألف باب و الذي هو مدينة العلم و الذي ردت الشمس لأجله.......الخ عندما تسلم الخلافة ما جديده؟
                  قصدي:شخص بهذه الصفات لا يمكنه حتى المحافظة على ما أنجزه أسلافه؟!!!

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد
                    بسمه تعالى
                    اولا
                    كفى بعلي بن ابي طالب فخرا وعزا ان الخلافة اتته ولم يأتها هو بمعنى لم تكن خلافته فلتة وشر وتعرف معنى قولي
                    ثانيا
                    لم يحدث في خلافته سلام الله تعالى عليه ان احدا من حثالة الصحابة يقتل مسلما ويدخل بزوجته في ليلتها وعدتها
                    لم يحدث في خلافته تغير لاحكام الله وسنة نبيه من قبيل بدعة صلاة التراويح وتغير الطلاق الثلاث بواحدة واضافة الصلاة خير من النوم في الاذان ومنع المتعتين
                    ثالثا
                    لم يحصل في خلافته سلام الله تعالى عليه ان ينفى صحابيا قال ماقال عنه الذي لاينطق عن الهوى صلى الله تعالى عليه واله (الصحابي ابو ذر الغفاري ) الى صحراء الربذة
                    رابعا
                    كان مستغنيا عن سؤال غيره سلام الله تعالى عليه في بيان الاحكام الشرعية على عكس الثلاثة الذين سبقوه
                    خامسا
                    لم يقم الحد على عائشة التي خرجت عليه في حرب الجمل وخليفتكم الاول تعرف ماذا فعل مع الزهراء سلام الله تعالى عليها
                    سادسا
                    هذا الحديث هدية مني اليك واللبيب بالاشارة يفهم
                    (صحيح مسلم,الجهاد والسير, الحديث 3304
                    ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ قالت : (( ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها ,,, وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ليلا ولم ‏ ‏يؤذن ‏ ‏بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها ‏ ‏علي ‏,,,, فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ثم قال ,,, ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يزل يكلم ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏حتى ‏ ‏فاضت ‏ ‏عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ,,, ))
                    سابعا
                    من خلال احاديث الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله في مدح وثناء الامام علي سلام الله تعالى عليه نحكم على امثالك بانك
                    اقرب الى النصب منه الى الجهل
                    اذ صدر منك هذا القول (فماذا أضاف هذا المعصوم , على الخلافة عندما استلمها ؟)
                    سلاما لك ولخلفائك الثلاثة الكاتمين الحق و ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    عجبني حماسك، في نفس الوقت نعسني...
                    أكررالسؤال الذي لم أجد له سؤال:ماذا حقق علي المعصوم ؟
                    و بدلا من خطابات رنانة أريد حقائق على الارض...
                    نحن نتحدث عن زمن علي و ليس عن زمن الثلاثة الذين سبقوه..

                    تعليق


                    • #11
                      أكررالسؤال الذي لم أجد له سؤال:ماذا حقق علي المعصوم ؟


                      عزيزي ,

                      يكفي أن الله ( جل شأنه ) قد كشف به زيف الناكثين و القاسطين والمارقين ,

                      وهم أخطر على الاسلام من غيرهم لأنهم من أئمة النفاق ,
                      ( ولا تنسى الحديث )
                      شكرا ,

                      تعليق


                      • #12
                        طبعا هذا ما يقوله كل شيعي،الفتوحات لا تساوي شيئا عنده طالما جاءت من مغتصبي الخلافة!!!!!!!

                        أتدري لماذا ؟! أبي بكر كذلك اللص الذي يسرق ثم يتصدق بماله الحرام على الفقراء يأتي الفقير ( السنة هم الفقير في هذا المثال) ويقول أنظروا لقد قضى على الفقر فنقول له لو أزال كل الفقر الذي في الارض فلا يساوي عمله عندنا شيء فالمال حرام وخلافته فلتة نعوذ بالله منها كما قال عمر ( وقى الله شرها ) نحن لسنا أصحاب مبدأ الغاية تبرر الوسيلة.

                        الصحابة رضوان الله عليهم الذين خرجوا على الامام علي رضي الله عنه اجتهدوا فأخطأوا و التاريخ بين أنهم اعترفوا بخطئهم فتابوا


                        إسمح لي منطق اجتهد فأخطأ فله أجر منطق أعوج ...
                        الخروج على أبي بكر وقتاله جريمة ربما تؤدي للكفر
                        الخروج على عمر وقتاله جريمة ربما تؤدي للكفر
                        الخروج على عثمان وقتاله جريمة ربما تؤدي للكفر
                        الخروج على الامام علي ع إجتهاد خاطئ فيه أجر واحد

                        يالهذا المنطق الاعوج وبما أنكم متسامحون لهذه الدرجة فلماذا لا تتسامحوا مع الشيعة حينما يقولون أن خلافة الثلاثة باطلة وتقولون إجتهاد شيعي ولهم أجر على إجتهادهم؟!!!!!

                        ثم قولك تابوا مضحكة أيتوب المجتهد على خطأه الذي نال منه أجراَ واحداً... ثم التوبة ياحبيبي تأتي مع القدرة وليس بعد الهزيمة في المعركة حيث أصبحوا أسرى الطرف الآخر....

                        لو كنت زمنها هناك لوقفت موقف اهل السنة و موقف أهل السنة هو نفسه موقف عبد الله بن عمر رضوان الله عليهما و كذلك موقف سعد بن أبي وقاص رضوان الله عليه و أحسبك تعرفه.
                        أنت تعرف أن الحق واحد لا ثلاثة فإما يكون الحق مع الامام علي ع وإما يكون الحق مع الصحابة الذين حاربوه وإما يكون الحق مع الصحابة المتفرجين لنتيجة الحرب
                        وبما أنك خطأت الذين حاربوا الامام علي ع
                        بقي الحق إما مع الامام علي ع وإما مع البقية المتفرجين هذا أمر....

                        أمر آخر إذا كان موقف أهل السنة والجماعة هو موقف بن عمر فهل خالفت عائشة وطلحة والزبير ومعاوية السنة والجماعة هل خرجوا عن السنة والجماعة ....
                        ثم ألا يقال لكم خذوا نصف دينكم من عائشة أم من عبد الله بن عمر....
                        وكذلك الامام علي ع هل خرج عن السنة والجماعة لأنه لم يأخذ بموقف ابن عمر...

                        الامام علي جائته الخلافة أي رجع الحق لأهله فماذا حقق؟؟
                        بعد ماذا بعد خراب البصرة كما يقولون ...فلم يكن الامام ع ليصلح فساد وانحراف ربع قرن في ثلاث أو أربع سنوات إلا بفساد نفسه وهيهات منه ذلك وهو القائل: «والله إني لأعرف ماذا يصلحكم، ولكن لا أصلحكم بفساد نفسي».

                        ثم من أعدائه أعدائه أنتم ورموزكم
                        عائشة
                        طلحة
                        الزبير
                        معاوية

                        أثر هؤلاء في الامة لا يستهان به .... تخيل إنقسمت الامة لاربعة أقسام قسم مع عائشة وطلحة والزبير وقسم مع معاوية وقسم مع الامام علي ع وقسم المتفرجين مع من يتغلب.

                        ألم تسمع بهذه المقولة لا رأي لمن لا يطاع
                        هل أطاعت عائشة
                        هل أطاع طلحة
                        هل أطاع الزبير
                        هل أطاع معاوية

                        إذا كان خراب الامة من داخلها فهذا أعظم الخراب.
                        وكل هذا أنتجته السقيفة المشؤمة
                        فبالسقيفة ظهر أبو بكر وبها ظهر عمر وبها ظهر عثمان وبها ظهر طلحة والزبير وبها ظهر معاوية حتى وصلت ليزيد فيقطع رأس إبن بنت نبيكم وأنتم تتفرجون مع من الغلبة بعد وفاة رسولكم بما يقارب الخمسون سنة.

                        خلاصة الامر أهل السنة حينما يقرأون التاريخ فلابد قبل القراءة أن يتغلب الرجال على الحق وليس الحق على الرجال
                        ولهذا حينما يجدون خطأ من هنا أو هناك لجأوا لمقولة أجتهد فأخطأ وله أجر

                        وكذلك قاتل أمير المؤمنين ع إجتهد وأخطأ وله أجر
                        بينما قاتل عثمان عليه لعائن الله رغم أنهم صحابة ( منطق الرجال)
                        لديكم منطق الرجال مع الوقوف ضد آل البيت ع.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

                          عزيزي ,

                          يكفي أن الله ( جل شأنه ) قد كشف به زيف الناكثين و القاسطين والمارقين ,

                          وهم أخطر على الاسلام من غيرهم لأنهم من أئمة النفاق ,
                          ( ولا تنسى الحديث )
                          شكرا ,
                          لا أدري أهروب من الاجابة أم ماذا؟
                          نعيد السؤال الذي يتعمد الشيعة عدم فهمه رغم أنه أوضح من أن يبين:

                          الامام علي عند الشيعة هو امام معصوم يملك من العلم ما لايملكه جن و لا انس، هو باب مدينة العلم،هو أفضل من الانبياء و المرسلين عليهم السلام ماعد نبينا محمد صلوات ربي و سلامه عليه،قال عنه جبريل:لا فتى الا علي و لا سيف الا ذو الفقار و هو قسيم الجنة و النار و يفتح له من كل باب ألف باب و قد ردت الشمس لأجله ....الى غيرها من المناقب التي ينسبها الشيعة لعلي رضوان الله عليه، و قالوا أن هذه الصفات تؤهله ليكون خليفة للمسليمين،أكثر من ذلك قالوا أن امامته منصوص عليها من السماء و رغم كل ذلك عندما تسلم الخلافة و دام حكمه أكثر من أربع سنوات لم يقدر على الا كشف المارقين و الفاسقين

                          فقط

                          لابأس سأعتبرها مزحة منك يا الجابي و سأعطيك فرصة ثانية لتجيب اجابة منطقية عن هذا السؤال:

                          ماذا أضاف الامام علي لدولة الاسلام عندما بويع خليفة على المسلمين؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
                            أحسنت أخي والله العظيم أحسن من هالرد مافي

                            نائب عن السنة أعتقد إن موضوعك تم نسفه من أول جولة فلا تحاول الخوض فيه حتي لا تسمع كلام أكبر مما قاله الأخ عماد من الأخوة الموالين فلا تحاول تلف وإدور على سؤالك ...مجرد نصيحة
                            ضحكتني حقا،أين كان هذا النسف؟!!!!
                            أكرر سؤالي: الامام المعصوم علي (علي الشيعة) قسيم النار و الذي يفتح له من كل باب ألف باب و الذي هو مدينة العلم و الذي ردت الشمس لأجله.......الخ عندما تسلم الخلافة ما جديده؟
                            قصدي:شخص بهذه الصفات لا يمكنه حتى المحافظة على ما أنجزه أسلافه؟!!!

                            [/quote]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ











                            أنا ماقلت نكتة حتى تضحك وإذا كنت تحب الضحك بسبب وبلا سبب فهذا شأنك.

                            وأنا لا أحب الخوض معكم في مثل هذه النقاشات بسبب أنكم لستم أهلا للحوار و لأنكم لا تريدون النقاش من أجل النقاش ولكن بس للعناد ,وما أنكر إني أحب مواضيعكم لأنها تثبت للجميع شيعة وسنة سذاجتكم وغباءكم وكراهيتكم لأل الرسول الأعظم فأتحفونا بمثل هذه المواضيع الغبية وبرهنوا للجميع حقدكم وغبائكم .

                            لا تحرمنا حبيبي من مواضيعك وجعلها الله في ميزان حسناتك .
                            التعديل الأخير تم بواسطة زائر القبور; الساعة 07-05-2008, 08:34 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              أتدري لماذا ؟! أبي بكر كذلك اللص الذي يسرق ثم يتصدق بماله الحرام على الفقراء يأتي الفقير ( السنة هم الفقير في هذا المثال) ويقول أنظروا لقد قضى على الفقر فنقول له لو أزال كل الفقر الذي في الارض فلا يساوي عمله عندنا شيء فالمال حرام وخلافته فلتة نعوذ بالله منها كما قال عمر ( وقى الله شرها ) نحن لسنا أصحاب مبدأ الغاية تبرر الوسيلة.


                              يا حبيبي هذا راي الشيعة و سنتغاضى عنه مؤقتا و نكرر نحن الآن في عهد الامام علي رضوان الله عليه،الخلفاء الثلاثة انتهى وقت حكمهم و ذهبوا الى الرفيق الأعلى،فما الذي أضافه الامام علي الذي تنسبون له من الفضائل ما لا تنسبونها للنبي صلوات الله و سلامه عليه، دع عنك زمن أبا بكر و ناقش معي فترة الامام علي..

                              الخروج على أبي بكر وقتاله جريمة ربما تؤدي للكفر
                              الخروج على عمر وقتاله جريمة ربما تؤدي للكفر

                              الخروج على عثمان وقتاله جريمة ربما تؤدي للكفر


                              تلك هي الاشكالية التي لا يقدر الشيعة على الاجابة عليها و تفسيرها:
                              في زمن الخلفاء الثلاثة الأوائل رضوان الله عليهم لم يخرج أحد و لم يضطر أحد الى خوض معارك لتأديب الخارجين عنه الا في الايام الأخيرة من حياة عثمان الذي آثر الشهادة على ان يسيل قطرة دم في حين الامام علي خرج عنه الكثير ولم يقدر على فعل شيء الا المواجهة و هي التي كان قادرا على تجنبها لو أقام الحد على قتلة عثمان رضوان الله عليه.

                              يالهذا المنطق الاعوج وبما أنكم متسامحون لهذه الدرجة فلماذا لا تتسامحوا مع الشيعة حينما يقولون أن خلافة الثلاثة باطلة وتقولون إجتهاد شيعي ولهم أجر على إجتهادهم؟!!!!!

                              ثم قولك تابوا مضحكة أيتوب المجتهد على خطأه الذي نال منه أجراَ واحداً... ثم التوبة ياحبيبي تأتي مع القدرة وليس بعد الهزيمة في المعركة حيث أصبحوا أسرى الطرف الآخر....


                              حسب علمي الكثير من الخوارج تابوا بعد مناظرة ابن عباس رضوان الله عليه و لم يتوبوا بعد أسرهم لأنهم لم يؤسروا أصلا.كذلك معاوية و اتباعه لم يؤسروا و معاوية معروف انه بكى عندما سمع بمقتل الامام علي رضوان الله عليه و معروف أنه ندم على حربه مع علي،أيضا معروف أن الزبير بن العوام رضوان الله عليه عندا ذكره علي يوم موقعة الجمل بحديث رسول الله قال : الآن تذكرته يا علي ووالله لن اقاتلك و راح يصلي فباغته أحدجنود علي و قتله و هو يصلي فلما بلغ الخبر للامام علي رضوان الله قال: بشروا قاتل ابن صفية بالنار و حتى عائشة ثبت أن الامام علي كان يقول لها رفقة عمار بعد المعركة:يا أماه.
                              ألا يكفيك هذا؟


                              بعد ماذا بعد خراب البصرة كما يقولون ...فلم يكن الامام ع ليصلح فساد وانحراف ربع قرن في ثلاث أو أربع سنوات إلا بفساد نفسه وهيهات منه ذلك وهو القائل: «والله إني لأعرف ماذا يصلحكم، ولكن لا أصلحكم بفساد نفسي».

                              ثم من أعدائه أعدائه أنتم ورموزكم

                              عائشة
                              طلحة
                              الزبير
                              معاوية

                              أثر هؤلاء في الامة لا يستهان به .... تخيل إنقسمت الامة لاربعة أقسام قسم مع عائشة وطلحة والزبير وقسم مع معاوية وقسم مع الامام علي ع وقسم المتفرجين مع من يتغلب.

                              ألم تسمع بهذه المقولة لا رأي لمن لا يطاع
                              هل أطاعت عائشة
                              هل أطاع طلحة
                              هل أطاع الزبير
                              هل أطاع معاوية

                              إذا كان خراب الامة من داخلها فهذا أعظم الخراب.
                              وكل هذا أنتجته السقيفة المشؤمة
                              فبالسقيفة ظهر أبو بكر وبها ظهر عمر وبها ظهر عثمان وبها ظهر طلحة والزبير وبها ظهر معاوية حتى وصلت ليزيد فيقطع رأس إبن بنت نبيكم وأنتم تتفرجون مع من الغلبة بعد وفاة رسولكم بما يقارب الخمسون سنة.

                              خلاصة الامر أهل السنة حينما يقرأون التاريخ فلابد قبل القراءة أن يتغلب الرجال على الحق وليس الحق على الرجال
                              ولهذا حينما يجدون خطأ من هنا أو هناك لجأوا لمقولة أجتهد فأخطأ وله أجر

                              وكذلك قاتل أمير المؤمنين ع إجتهد وأخطأ وله أجر
                              بينما قاتل عثمان عليه لعائن الله رغم أنهم صحابة ( منطق الرجال)
                              لديكم منطق الرجال مع الوقوف ضد آل البيت ع.





                              لا حاجة لي بتذكيرك بالصفات التي ينسبها الشيعة لعلي،يا سبحان الله ترد الشمس لأجله و لا تكون معونة الله له في اصلاح الامة، أنت منطقك مقلوب، و للمرة الالف أذكر :تكلم عن عهد علي،أيضا من قال لك ان قاتل علي مجتهد فأخطأ،اذا كان الشيعة يقولون هذا فذاك شأنهم اما نحن فنعتبره ملعون.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X