بارك الله فيك اخي نائب السنة وجزاك الخير كله.

الغاية من الموضوع واضحة منذ النظرة الاولى على اول مشاركة فيه.

لكن يبدو ان بعض الزملاء يضعون نظارات طبية لبصرهم بينما هم احوج لنظارات خاصة ببصيرتهم لتزيل عنهم الغباشة.

اللهم صل على محمد وآل محمد



السلام عليكم


فاليشهد المنتدى على هؤلاء
فإنهم يحاججون الله فيمن اصطفى ونصب

فعلي فرض الله هواه من القرآن الكريم
وعلي فضائله كثيرة في القرآن
وعلي دولته لم يسبق لها نظير
وكل الصفات التي توجد به
والتي يذكرها السنة أيضاً
إلا أنكم تنكرونها وتقولون ما الفرق بينه وبين الأصحاب

كفاية أنكم ما تعرفون ليش الإمام علي عليه السلام " ولد في بطن الكعبة "
كفاية أنكم ما تعرفون أن الامام علي عليه السلام وأهل الكسا باتوا جياع ثلاثة ايام دون طعام فنزلت فيه آيات
النبي يقول حب علي جنة ...
الإمام علي عليه السلام وصي الرسول ص وسلوته
ولا أحد ينكر ذلك..
فكيف تضعونه مع الأصحاب ؟

الإمام علي "ع" ليس كما تعتقدون وتفهومن بتفكريكم القاصر
الذي لم يصلكم من خلال المعصومين..
بل وصلكم من خلال المزورين والغاصبين للولاية
فكيف لهم أن يبنوا أمتهم على حب علي بارك الله بك أخي وسدد خطاك
أجبني ..
هل يمكن للغاصب للخلافة أن يعلم أمته " أنتم " على حب علي وإظهار كل فضائله..


سأضع لك كرامة للإمام علي سلام الله عليه
الإمام علي كان يتمشى مع يهوديا
فلما وصلا إلى وادٍ فيه ماء
أخذ اليهودي قطعة من القماش ووضعها على الماء
ومشى بها إلى نهاية الضفة
وقال لعلي : يا علي إن كنت صادقا أنت ونبيك برسالتكما فإرنا قدرة الله فيك
أشار المولى إلى الماء فتجمد وعبر بسلام
وعندما وصل سئله اليهودي من أنت ؟؟
فقال له قل لي ماذا قلت عندما عبرت فوق الماء بإعجاز
قال ذكرت الإسم الأعظم الذي عند الجليل تعالى فعبرت ببركته
وأنت يا علي ماذا فعلت لتعبر ؟
قال أنا الإسم الأعظم يا هذا ...

صلوات

وفي هذا الموضوع أيضاً هرووووووووووب من قبلهم

وكلما جاوبنا وأتينا بجواب لا نرى إلا التهكم والرجوع إلى السؤال والقول بأنه لا يوجد جواااب..!؟

عجبي لكم

علي هو الخليفةالأول بعد رسول الله بإعتراف خلفاء السنة الثلاث ....
شهادة ابو بكر الصديق:
روى الإمام البحراني في غاية المرام /الباب 53/عن الترمذي ,وهو من اعاظم علماء السنة,قال:قال ابو بكر"أقيلوني فإن علياًأحق مني بهذا الأمر"
وفي رواية اخرى له: كان الصديق يقول ثلاث مرات"أقيلوني أقيلوني ,فإني لست بخير منكم وعلي فيكم" (2) راجع ابن قتيبة في الإمامة والسياسة : 1/31 ,وشرح النهج لأبي الحديد:1/58 وج 4 166 و 169 , وكنز العمال : 3/132 و135 و 141.
ثم قال:وإنما ذلك لعلمه بحال علي كرم الله وجهه ,ومرتبته في الخلافة الحقـَّة الحقيقية الأصلية تخلفاً وتحققاً,وتعقلاً وتعلقاً....
انتهى ماعن الترمذي
.........
اعتراف عمر ان علي ع هو الولي واخو النبي ص:
أخرج الحافظ العلامة جمال الدين الموصلي الحنفي المشهور بإبن حسنويه(680 هجري) بسنده عن انس ابن مالك:قال:لما كان يوم المؤاخاة وآخى النبي ص بين المهاجرين والأنصار ,وعلي ع واقف يراه ويعلم مكانه لم يؤاخ بينه وبين أحد,فإنصرف علي ع باكي العين.
قال ص: يابلال ,اذهب فأتني به. فمضى بلال وأتى علياً وقد دخل منزله فرأته فاطمة ع فقالت:مايبكيك لاابكى الله عينيك؟
قال ع: يافاطمة ,آخى النبي ص بين المهاجرين والأنصار وأنا واقف يراني ويعلم مكاني لم يؤاخ بيني وبين أحد.
قالت: لا يحزنك.لعلك إنما أخرك لنفسه.
فطرق بلال الباب وقال: ياعلي ,أجب رسول الله ص.
فأتى علي الى النبي ص .فقال النبي ص :مايبكيك ياأمير المؤمنين؟
فقال علي ع: آخيت بين المهاجرين والأنصار وأنا واقف تعرف مكاني لم تؤاخ بيني وبين أحد.
فقال ص:" ياعلي ,إنما أخرتك لنفسي كما أمرني ربي, قم ياابا الحسن,فأخذه بيده ورقى المنبر وقال: اللهم هذا مني وأنا منه,ألا انه بمنزلة هارون من موسى,أيها الناس ,ألست اولى بكم من أنفسكم؟
قالوا:بلى.
قال ص: من كنت مولاه فعلي مولاه ,ومن كنت وليه فعلي وليه,اللهم اني قد بلغت ما أمرتني به".ثم نزل.
وقد سرّض علي ع فجعل الناس يبايعونه وعمر بن الخطاب يقول: بخٍ بخٍ لك يابن أبي طالب,أصبحت مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة إمرأة من يعاديك طالق طلقة"(1)إحقاق الحق 6:468 نقلا عن ابن حسنويه في در بحر المناقب:43,ارجح المطالب:425,الرياض النضرة 3:126.
عمر وعثمان بن عفان يعترفان بأن الله خلق الملائكة من نور وجه علي ع:
روى العلامة الخطيب الخوارزمي بسنده عن عثمان بن عفان قال: سمعت عمر بن الخطاب قال: سمعت ابا بكر بن أبي قحافة قال: سمعت رسول الله ص يقول :أن الله تعالى خلق من نور وحه علي ع بن أبي طالب ملائكة يسبحون الله , ويقدسون الله ,ويكتبون ثواب ذلك لمحبيه ومحبي ولده. (1) مقتل الحسين ع: 97, المناقب للخوارزمي :329 فصل (19) ح348 ولكنه اسقط من الحديث جملة "يسبحون ويقدسون..."
عثمان يعترف :خلق النبي ص وعلي ع من نور واحد:
أخرج العلامة سيد علي بن شهاب الدين الهمداني بإسناده عن عثمان بن عفان, قال: قال رسول الله ص : خلقت انا وعلي من نور واحد قبل ان يخلق الله آدم بأربعة آلاف عام (1) فلما خلق الله آدم ركب فيه ذلك النور في صلبه , فلم يزل شيئا ً واحداً حتى افترقنا في صلب عبد المطلب , ففي النبوة وفي علي الوصيـَّة" (2)
(1)ورد في أحاديث عن غير عثمان ان العدد هو اربعة عشر الف عام , ولعل هذا هو الصحيح , ولكن اسقطت كلمة عشر في هذا الحديث حيث الإستنساخ والطبع.
(2)ينابيع المودة :265.
من يرجع التاريخ يلاحظ بأن عمر بن الخطاب هو اول من انكر أخوة النبي ص وعلي ع,وذلك عندما اراد القوم أخذ البيعة زوراً وقهراً من علي ع . راجع الإمامة والسياسة :19-22.(المعرَّب).

وما حصل للعراقيين سنة وشيعة هو اكبر دليل توضيحي لما حصل ايام ولاية علي بن ابي طالب...
سنتكم جاؤوا الى العراق وتعاون معهم بعض المتخاذلين الجواسيس من السنة وبعض السنة المتعصبين الوهابية فقتلوا واغتصبوا واباحوا الحرمات حتى بين السنة انفسهم....
مو بس للشيعة...وهذا ادى الى عدم استقرار العراق طوال تلك الفترة....اليوم اتحد الشيعة مع الشرفاء من السنة وقاموا بقتل ومطاردة السنة المتشددين والعرب المستوردين .....ولو كان هنالك شرفاء بحق زمن علي بن ابي طالب ومؤمنين حقاً لكان اصبحوا مثلنا وساندوا علياً....لكن كانوا إما خوارج او معاويين ومن ثم اصبحوا يزيديين....الى ان استشهد سيدي ومولاي الحسين بأبي هو وامي فإنتصر بدمه على سيوف المعاندين السنة وباتت "اشهد ان لا اله إلا الله وان محمداً رسول الله" تملأ الآفاق....وإلا لكن شعاركم"لاخبر جاء ولا وحي نزل" كما امامكم يزيد شارب الخمر ملاعب القرود...

ويكفي قول ان الإمامة ستؤول الى ذرية ابراهيم عليه افضل الصلاة والسلام من ذرية اسماعيل عليه افضل الصلاة والسلام التي هي سلالة محمد وعلي عليهما افضل الصلاة والسلام....فمنين اجه عمر لو ابو بكر وعثمان؟. اذا الله سبحانه وتعالى كتب الآية التي تتحدث عن نسل ابراهيم ع....منين لزكتوهم لخلفائكم وهم ليسوا من نسله؟ لو هيه غصب؟

ثم ان الخلفاء الذين اختارهم الله طاهرون من رجس ونجس الجاهلية...اشو خلفائكم جانوا يعبدون الأصنام الى ان تكطعت حبائل رقابهم من السجود لها....لكن محمد وعلي والهما وابائهم اجمعين الى اسماعيل وابراهيم على نبينا واله وعليهم افضل الصلاة والسلام اجمعين....لم يسجدوا لصنم قط...وهم موحدون .....
راجعوا تواريخ ائمتكم وكيف ان الله برسوله وال البيت قد خلصهم من دوام سجودهم للأصنام....
وكيف انه منع عمر من الخمر بتنزيل آيه بسبب ضربه لأحد المسلمين آنذاك....وكيف ان الله لام من يؤأد بناته وخليفتكم عمر وأد بنتاً له قبل الإسلام....الخ الخ الخ ....راجعوا تواريخكم يااخوان...تره الحق ماينزعل منه....

الزميلة خادمة الأئمة اذا لم تقر~ي موضوعي فلابأس بتذكيرك...

يرفع للحسيني و كربلائية و غدير الولاء و غيرهم..

وما هى ( أوجه ) الأفضلية التى عنها تتحدّث ؟!

أذكرها لنا هذه الأفضلية ،

يكفي أبا بكر أنه قضى على أكبر حركة ردة في التاريخ الاسلامي...
و يكفي عمر أنه حول دولة رسول الله الى امبراطورية..
و يكفي عثمان أنه جمع القرآن في المصحف الذي تقرأه اليوم.فضلا عن فتوحاته..

يعني ياختصار النزر القليل من انجازاتهم كافية للاجابة عن سؤالك...

فما أضاف الامام علي ؟

عن أى ردّة تتحدّث يا مسكين ؟!

ءإن منعوه أخذ الزكاة لأنه ليس وليّا لرسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ... فسمّاها رِدّة ؟؟

نعم لتكُن رِدّة عن الباطل وأخذ من لا يملك لِما لا يستحِق !!

خدعوكم فقالوا أنها كانت ..... رِدّة .. فنِعم هى من رِدّة ،

أم تناسوا قول عُمر له : أتحارب قوما يقولون لا إله إلا الله .. لقد قال الرسول غير ذلك ؟!

فقال له : ءأقول لك قال الله تقول لى قال الرسول !!

أهو أعلم من الرسول الأكرم ـ ص بِما قاله الله ؟؟

قل لنا يا مسكين :
أمات أبا بكر حافِظا شيئا من القرآن !!



حوّل دولة الإسلام إلى دوله عُمر الضارب بالعصا !!

عن أيّة إمبراطورية تتحدث يا مسكين وقد قال عُمرك نفسه : كل الناس أفقه منك يا عُمر !! وهو القائل أيضاً مُقرّ بالحق فقال : لولا علىّ لهلك عُمر !!



لا حول ولا قوّة إلا بالله العلى العظيم .....

أحقاً هذا ؟! وهل جمعه بأحرفه السبعة .. ههههه !!!!!

إنا لله وإنا إليه راجعون .....



ما أضاف ......... ؟!!

لا أستطيع أن أحصى لك والله ،

ولكن ردّ عن أصحابك يا مسكين ما ألبستوه لهم بغير عِلم ولا هُدى ولا كتاب مُنير .. رُد عنهم ما قُلناه فيهم وبعدها نقول لك ( مِمّا ) أضافه سيدكم علىّ ابن أبى طالب عليه السلام .. ويكفيه أنه لولا شجاعته فى الفراش ما ظهر الإسلام أصلاً .

وأجعل أكابركم يقولون لكم ... ما هو تأويل هذه الآية :

يقول العزيز الحكيم :

اللهم صلى وسلم وبارك على محمد وآل محمد .......

أين ذهب الناااااااااائب ؟!!

يُرفع لمن يتحدّى وتأخذه العِزّة بالإثم !!!!

ننتظرك أيها النائب عنهم ؟؟؟

غالبية الأنبياء (ع) لم يحكموا وقتلوا , هل نبطل نبوتهم ؟.

والأئمة إذا لم تكن أممهم مهياة لقبولهم كيف يحكموا , وهذا حال غالبية الأنبياء (ع) , والأئمة (ع) .

وهناك فرق بين الخلافة السياسية والخلافة الإلهية , هؤلاء دخلوا القصر الرئاسي إنما وظيفة الإمام علي (ع) هي الخلافة الإلهية سواء الأمة قبلت أو لم تقبل كما كان ذلك في غالبية الأنبياء (ع) .

الى النائب عن اهل السنة -اولا انت لست سني ولا نائب عنهم فأخواننا السنة رغم تحيزهم الواضح للخلفاء الثلاثة الا انهم يكنون احترام لعلي ع واهل بيته ويذكرون فضائلهم وكتبهم وصحاحهم طافحة بذلك واما انت لست الا كحاطب الليل لا تعي ما تقول وهل هناك من يتجرأ على علي ع لم يفعلها الا اللصقاء فجوابي لك 1-ما طرحته يشبه الطفل حينما تخرج بطنه يعود يلعب بعذرته لانه جاهل 2-سل امك عن ابيك واثبت طهارة مولدك لان امير المؤمنين لا يبغضه الا كافر ومنافق ولا يكن له العداء الا ابن زنا ...