إعـــــــلان

**أحمد الثائر** · 11-06-2008, 01:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ

الله المستعان يقول يزعمون يعني يقولون نحن شيعة اهل البيت وهم يغدرون بهم

المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ

واليك هذه الرواية

عن ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهم

قالت لا اهل الكوفة شيعة علي

ياأهل الكوفة سواة لكم مالكم خذلتم حسينأ وقتلتموه

الى اخر الرواية واليك المصدر وراجعها

تظلم الزهراء لرضي بن نبي القزويني ص261

راجع كتبكم

وشكرأ

لقد اجبناك انهم كانوا يريدون حكم الامام علي عليه السلام العادل لان حكم يزيد ظالم

فهم خلطوا ولاية ابي بكر وعمر بولاية اهل البيت
فضلوا عن سبيل الله
فهم كانوا بتريين
وما زلت لم تنقض قولنا وساحضر المزيد من الروايات فيما بعد حول ذلك

اما قولك عن رواياتنا فقد سبق وقلنا لك احضر الرواية بكاملها مع مصدرها و سندها كاملا كي نجيب
اما المحاججة بجهل و من دون سند او بتر للروايات كعادتكم معشر الوهابية فلا نريدها

الروايات تحضرها كاملة مع سندها الكامل هل فهمت يا جاهل

**من_التاريخ** · 11-06-2008, 01:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد الثائر

[right]
لقد اجبناك انهم كانوا يريدون حكم الامام علي عليه السلام العادل لان حكم يزيد ظالم

فهم خلطوا ولاية ابي بكر وعمر بولاية اهل البيت
فضلوا عن سبيل الله
فهم كانوا بتريين
وما زلت لم تنقض قولنا وساحضر المزيد من الروايات فيما بعد حول ذلك

اما قولك عن رواياتنا فقد سبق وقلنا لك احضر الرواية بكاملها مع مصدرها و سندها كاملا كي نجيب
اما المحاججة بجهل و من دون سند او بتر للروايات كعادتكم معشر الوهابية فلا نريدها

الروايات تحضرها كاملة مع سندها الكامل هل فهمت يا جاهل

اشكرك على رميي باجاهل فهذا هو مستوى الرجل الذي امامي ويحورني

ومن قال لك ان عندكم اسانيد لكي تصحح الرواية او تضعفها

وهل قالوا لك اني شيعي لكي اصصح لك الرواية

ويقول اعطني السند

انا اسألك هل بعمرك سمعت احد المعممين يروي روية من كتبكم ويقول ضعيفة او صحيحه او ضعفها فلان او صححها فلان

تريد الرواية كامله

ولكن كتبت لك المصادر ولا ارد ان اتعب نفسي من نقلها من الكتاب

وكتفيت في المصادر

**كربلائية حسينية** · 11-06-2008, 01:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ

الله المستعان يقول يزعمون يعني يقولون نحن شيعة اهل البيت وهم يغدرون بهم

واليك هذه الرواية

عن ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهم

قالت لا اهل الكوفة شيعة علي

ياأهل الكوفة سواة لكم مالكم خذلتم حسينأ وقتلتموه

الى اخر الرواية واليك المصدر وراجعها

تظلم الزهراء لرضي بن نبي القزويني ص261

راجع كتبكم

وشكرأ

بسمه تعالى

أيها الكذاب الأثيم .. هي لم تقل شيعة علي أيها الكذاب بل قالت أهل الكوفة فقط و شتان بين اللفظين ..

هنا النص كاملا :

خطبت ام كلثوم من وراه كلتها رافعة صوتها بالبكاء فقالت: يااهل الكوفة سواة لكم ما لكم خذلتم حسينا وقتلتموه وانتهبتم امواله وورثتموه ، وسبيتم نساءه ونكبتموه فتبا لكم وسحقا. ويلكم أتدرون اي دواه دهتكم، واي وزر على ظهوركم حملتم واي دماء سفكتموها ، واي كريمة اصبتموها ، واي صبية سلبتموها ، واي اموال انتهبتموها، قتلتم خير رجالات بعد النبي ونزعت الرحمة من قلوبكم الا ان حزب الله هم الغالبون وحزب الشيطان هم الخاسرون ثم قالت: قتلتم اخي ظلما فويل لامكم ستجزون نارا حرها يتوقدسفكمتم دماء حرم الله سفكهاوحرمها القران ثم محـمد
فضج الناس بالبكاء والنحيب ونشرت النساء شعورهن ووضعن التراب على رؤوسهن وخمشن وجوههن وبكى الرجال فلم ير باكية اكثر من ذلك اليوم.
المصدر : http://www.al-shia.com/html/ara/book...a07.htm#link95

لعن الله الكذابين من الولين و الآخرين و المصفقين لهم ...

**من_التاريخ** · 11-06-2008, 01:39 AM

على رسلك مابالك اصبري

اول شيء انا لو كنت كذاب ماوضعت المصدر وقلت راجع المصدر

والثاني انا وضعت بين كلامي في شيعت علي وبين اهل الكوفة فراق فلماذا هذا الافتراء

جزاكي الله خير

الله المستعان

**كربلائية حسينية** · 11-06-2008, 01:43 AM

بسمه تعالى

لا ترقع لنفسك... و لا تدس كلمة شيعة بين كلامك لتوهم القارئ بها ...
لاحظوا دمجه لكلمة شيعة علي داخل الرواية ..

المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ

عن ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهم

قالت لا اهل الكوفة شيعة علي

ياأهل الكوفة سواة لكم مالكم خذلتم حسينأ وقتلتموه

الى اخر الرواية واليك المصدر وراجعها

تظلم الزهراء لرضي بن نبي القزويني ص261

راجع كتبكم

وشكرأ

**من_التاريخ** · 11-06-2008, 01:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

أيها الكذاب الأثيم .. هي لم تقل شيعة علي أيها الكذاب بل قالت أهل الكوفة فقط و شتان بين اللفظين ..

هنا النص كاملا :

خطبت ام كلثوم من وراه كلتها رافعة صوتها بالبكاء فقالت: يااهل الكوفة سواة لكم ما لكم خذلتم حسينا وقتلتموه وانتهبتم امواله وورثتموه ، وسبيتم نساءه ونكبتموه فتبا لكم وسحقا. ويلكم أتدرون اي دواه دهتكم، واي وزر على ظهوركم حملتم واي دماء سفكتموها ، واي كريمة اصبتموها ، واي صبية سلبتموها ، واي اموال انتهبتموها، قتلتم خير رجالات بعد النبي ونزعت الرحمة من قلوبكم الا ان حزب الله هم الغالبون وحزب الشيطان هم الخاسرون ثم قالت: قتلتم اخي ظلما فويل لامكم ستجزون نارا حرها يتوقدسفكمتم دماء حرم الله سفكهاوحرمها القران ثم محـمد
فضج الناس بالبكاء والنحيب ونشرت النساء شعورهن ووضعن التراب على رؤوسهن وخمشن وجوههن وبكى الرجال فلم ير باكية اكثر من ذلك اليوم.
المصدر : http://www.al-shia.com/html/ara/book...a07.htm#link95

جزاكي الله خير فانكي حملتي عني عبان

اقرأ الرواية من اختك الشيعية لكي تقتنع ان اهل الكوفة هم شيعت علي

**من_التاريخ** · 11-06-2008, 01:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

يعني إعترفت إذا لا تفتري مرة أخرى ... و تدس كلمة شيعة بين كلامك لتوهم القارئ بها ...

مازلتي تريدين ان تفترين على

**كربلائية حسينية** · 11-06-2008, 01:47 AM

بسمه تعالى

أثبت أن أهل الكوفة هم الشيعة ... الذين سبقوك فشلوا فلنرى ما عندك ..

أثبتها و من بعدها تفلسف ..

**من_التاريخ** · 11-06-2008, 01:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

أثبت أن أهل الكوفة هم الشيعة ... الذين سبقوك فشلوا فلنرى ما عندك ..

أثبتها و من بعدها تفلسف ..

انا سوف استدرج سؤالي على قدر فهمج

ممكن تقولي لي

لماذا علي بن ابي طالب

نقل الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وسلم

وابوبكر

وعمر

وعثمان

من عهد النبي الى عثمان وهي في المدينة لماذا نقلها علي الى الكوفة

من مدينة رسول الله الى

الكوفة لماذا هو الذي نقلها ؟؟؟؟؟؟

**أحمد الثائر** · 11-06-2008, 01:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ

اشكرك على رميي باجاهل فهذا هو مستوى الرجل الذي امامي ويحورني

ومن قال لك ان عندكم اسانيد لكي تصحح الرواية او تضعفها

وهل قالوا لك اني شيعي لكي اصصح لك الرواية

ويقول اعطني السند

انا اسألك هل بعمرك سمعت احد المعممين يروي روية من كتبكم ويقول ضعيفة او صحيحه او ضعفها فلان او صححها فلان

تريد الرواية كامله

ولكن كتبت لك المصادر ولا ارد ان اتعب نفسي من نقلها من الكتاب

وكتفيت في المصادر

اما قولك باني هل سمعت احد المعممين اقول لك ان العلماء الشيعة الفوا كتب كثيرة في علم
الرجال ودراية الحديث فان كنت لا تعرف فهو جهلك وليس خطانا

ثن انا لم اقل الك انك شيعي ولكن اقول عندما تريد ان تحتج على قوم يجب ان تحتج وفق مباديئهم الحديثية و
الرجالية
وهذا ما يفعله الشيعة معكم وما انتم عجزتم عنه
ثم اننا لا نملك كتاب صحيح ككتاب البخاري عندكم
لذلك يجب ذكر الرواية مع مصدرها وسندها و الا لا داعي لك للاحتجاج

**asado allah** · 11-06-2008, 01:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ

و

عبدالله بن سبأ

قول اميين

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

طالما قلت ابن سبأ يا اخي و أرجو ألا تكررها

فانت لا تعرف التشيع و لا تعرف على ما ينبني.

هداك الله للحق

الحمد لله على نعمة الهداية و الولاية

حياكم الله

**كربلائية حسينية** · 11-06-2008, 01:57 AM

بسمه تعالى

أبو فهم .. يكفي فضيحتك هنا و أنك قلت أن عمر لم يحرم زواج المتعة ...

هل زواج المتعة حلال أم معاوية زاني؟ ( 1 2)

فلا تنفخ بنفسك أكثر من الازم ... يا غير محترم ..

و لا أحاور مهرجين سألتك سؤال واضح هات دليل أن الكوفة تعني شيعة .. دليل .. دليل .. دليل ...

**أحمد الثائر** · 11-06-2008, 01:58 AM

هل اهل الكوفة هم شيعة علي
نجيب على هذه الشبهة بالتالي
في الواقع هذه الشبهة روّج اليها البعض ممّن في قلبه مرض ، طعناً منه بالمذهب الشيعي ، من أن الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، والواقع خلاف ذلك ، فإن الذين قتلوا الإمام الحسين ( عليه السلام ) هم شيعة آل أبي سفيان ، بدليل خطاب الإمام الحسين ( عليه السلام ) إليهم يوم عاشوراء :
(( ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون يوم المعاد ، فكونوا احراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى احسابكم ، إن كنتم عرباً كما تزعمون )) أعيان الشيعة للسيد الأمين 1 / 609 .

شيعة ابي سفيان وليس شيعة علي

ثم لم نجد أحداً من علماء الرجال أدرج اسماء هؤلاء الذين قتلوا الإمام الحسين ( عليه السلام ) ـ كأمثال عمر بن سعد ، وشبث بن ربعي ، وحصين بن نمير ، و … ـ ضمن قوائم رجال الشيعة ، بل النصوص تدل على أنهم من جمهور المسلمين .
وكونهم محكومين بأنّهم كانوا تحت إمرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لا يدل على أنهم شيعته ( عليه السلام ) ، كما أنّه ليس كلّ من صلّى خلف الإمام علي ( عليه السلام ) أو قاتل في جيشه ، هو شيعي بالضرورة ، لأنّ الإمام علي ( عليه السلام ) يعتبر الخليفة الرابع للمسلمين ، فالكلّ يقبله بهذا الإعتبار ، لا باعتبار أنّه معصوم ، وأنّه الخليفة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مباشرة .
وكونهم محكومين بأنّهم كانوا ممّن ارسلوا إلى الإمام الحسين ( عليه السلام ) برسائل تدعوه للمجيء إلى الكوفة ، لا يدل على أنهم شيعة الحسين ( عليه السلام ) ، لأنهم كانوا يتعاملون معه ( عليه السلام ) باعتباره صحابي ، وسبط الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، وله اهليّة الخلافة والقيادة ، لا باعتبار أنّه ( عليه السلام ) إمام من الائمة الأثني عشر ، وأن امامته الهية, وأنّه معصوم ، وأنّه هو أحقّ بالخلافة من غيره .
مضافاً إلى هذا ، مواقفهم من الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، ومن معه يوم عاشوراء ، تدل على أنهم ليسوا بشيعة له ، من قبيل منعهم الماء عليه ، فيخاطبهم برير الهمداني بقوله :
(( … وهذا ماء الفرات ، تقع فيه خنازير السواد وكلابه ، قد حيل بينه وبين ابن رسول الله )).
فقالوا :
(( يا برير قد اكثرت الكلام فاكفف ، والله ليعطش الحسين كما عطش من كان قبله)) يقصد: عثمان بن عفّان .
فهل هذا جواب شيعي ؟!!
ثم أن الشيعة في الكوفة يمثّلون سبع سكّانها ، وهم (15) الف شخص ، كما نقل لنا التاريخ ، وكثير منهم زجّوا في السجون ، وقسم منهم أعدموا ، وقسم منهم سفّروا إلى الموصل وخراسان ، وقسم منهم شرّدوا ، وقسم منهم حيل بينهم وبين الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، مثل بني غاضرة ، وقسم منهم استطاعوا أن يصلوا إليه ( عليه السلام ) ويقاتلوا معه .
إذن , شيعة الكوفة لم تقتل الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وإنّما أهل الكوفة ـ من غير الشيعة ـ قتلوه ( عليه السلام ) بمختلف قومياتهم ومذاهبهم .
صحيح أن أكثر الشيعة كانوا في الكوفة ، لكن هذا لا يعني ان اكثر اهل الكوفة الكوفة من الشيعة .
والدليل على أن الشيعة كانوا أقليّة في الكوفة ، هو عدّة قضايا :
منها : ماذكرته جميع التواريخ ، من أن علياً ( عليه السلام ) لما تولّى الخلافة ، أراد أن يغيّر التراويح ، فضجّ الناس بوجهه في المسجد ، وقالوا : وا سنّة عمراه .
ومنها : في الفقه الإسلامي إذا قيل : هذا رأي كوفي ، فهو رأي حنفي ، لا رأي جعفري .
وللمزيد من الفائدة ، نذكر لكم نص كلام السيد الأمين في كتابه أعيان الشيعة 1 / 585 :
(( حاش لله أن يكون الذين قتلوه هم شيعته ، بل الذين قتلوه بعضهم أهل طمع لا يرجع إلى دين ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا رؤساءهم الذين قادهم حب الدنيا إلى قتاله ، ولم يكن فيهم من شيعته ومحبيه أحد ، أما شيعته المخلصون فكانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بكل ما في جهدهم ، إلى آخر ساعة من حياتهم ، وكثير منهم لم يتمكن من نصرته ، أو لم يكن عالماً بأن الأمر سينتهي إلى ما انتهى إليه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذي ضربه ابن زياد على الكوفة ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شيعته ومحبيه قاتله فذلك لم يكن ، وهل يعتقد أحد إن شيعته الخلص كانت لهم كثرة مفرطة ؟ كلا ، فما زال أتباع الحق في كل زمان أقل قليل ، ويعلم ذلك بالعيان ، وبقوله تعالى : (( وقليل من عبادي الشكور )) .
ويمكن أن يقال : أن الشيعة من أهل الكوفة على قسمين :
1ـ شيعة بالمعنى الأخص ، يعني يعتقدون بالتولي والتبري ، وهؤلاء لم يكونوا في جيش عمر بن سعد ، الذي حارب الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، بل إما استشهدوا معه ( عليه السلام ) ، أو كانوا في السجون ، أو وصلوا إلى كربلاء بعد شهادته ( عليه السلام ) .
2ـ شيعة بالمعنى الأعم ، يعني يحبون أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ويعتقدون بالتولي دون التبري ، ولا يرون أن الإمامة منصب إلهي وبالنص ، وهؤلاء كان منهم من بايع الإمام الحسين ( عليه السلام ) في أول الأمر ، ثم صار إلى جيش عمر بن سعد .
وكل ما ورد من روايات ونصوص تاريخية فيها توبيخ لأهل الكوفة ، فإنما تحمل على الشيعة بالمعنى الأعم ، أي الذين كانوا يتشيّعون بلا رفض ، وبلا اعتقاد بالإمامة الإلهية ، وما إلى ذلك من أصول التشيع .

**من_التاريخ** · 11-06-2008, 01:59 AM

لماذا تغيرون وجهت الموضوع انتم تقولون ان اهل الكوفة لم يكون شيعة طيب لماذا علي رضي الله عنه حول الخلافة الى الكوفة لا انهم هم اول من شيع علي رضي الله عنه

الله المستعان

اقرؤ كتبكم ياقوم

**كربلائية حسينية** · 11-06-2008, 02:03 AM

بسمه تعالى

و سنعيد ما قلناه عشرات المرات هنا و في منتديات أخرى للقارئ المحترم فقط و ليس لصاحب الموضوع المهرج ..
3 - الآن لنتكلم بالأرقام .. الشيعة في الكوفة يمثلون سبع سكّانها وهم (15) الف شخص كما نقل التاريخ وحدود (12)

الف زجوا في السجون وقسم منهم اعدموا وقسم منهم سفروا الى الموصل وخراسان وقسم منهم شردوا وقسم منهم

حيل بينهم وبين الحسين (ع) مثل بني غاضرة وقسم منهم استطاعوا ان يصلوا الى الحسين (ع) .

اذن شيعة الكوفة لم تقتل الحسين (ع) وانما أهل الكوفة (من غير الشيعة ) قتلوا الحسين (ع) بمختلف قومياتهم

ومذاهبهم .

صحيح ان اكثر الشيعة في الكوفة لكن لا اكثر الكوفة شيعية والدليل على ان الشيعة كانوا اقلية في الكوفة هو عدة

قضايا منها ماذكرته جميع التواريخ من ان علياً لما تولى الخلافة اراد ان يغير التراويح فضج الناس بوجهه في المسجد

وقالو:وا سنة عمراه .

ومنه:في الفقه الاسلامي اذا قيل هذا رأي كوفي فهو رأي حنفي لا رأي جعفري .
و هنا من مشاركة الأستاذ المهندس أبو علي :
أما عن مسألة الكوفة والعراق، ولو انه خارج الموضوع لكن لا بأس برابط يبين حال اهل الكوفة كما يقرره شيخهم بن تيمية:
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...waseb/pa8.html

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من قتل الامام الحسين عليه السلام

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين