إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من قتل الامام الحسين عليه السلام

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسمه تعالى

    بينما نجد أن كتبهم تشهد بأن تصرح ان من قتل الحسين راويهم العزيز عمر بن سعد بن ابي وقاص لنتابع :

    نقل :


    إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 336 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - ...... وقتل عمر بن سعد بن أبي وقاص وهو كان أمير الجيش الذين قتلوا الحسين .

    المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 403 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    5390 - ...... قال الذهبي : ولم يخرجوه وما به شئ وقد خرج النسائي لعمر اه‍ ومراده أنه من رواية عمر بن سعد بن أبي وقاص وقد خرج له النسائي لكن انكسر عليه قوم قائلين كيف يظن بقاتل الحسين أنه ثقة .

    إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 167 )

    - عمر بن سعد بن أبي وقاصبن أهيب بن عبد مناف بن زهرة وأمه مارية بنت قيس بن معدي كرب بن أبي الكيسم بن السمط بن أمرئ القيس من كندة فولد عمر بن سعد حفصا وحفصة وأمهما أم حفص واسمها مريم بنت عامر بن أبي وقاص وعبد الله الاكبر وأمه أم ولد تدعى سلمى وعبد الرحمن الاصغر وأم عمرو وأمهما أم يحيى بنت عبد الله بن معدي كرب بن قيس بن معدي كرب من كندة وحمزة وعبد الرحمن ومحمدا ومغيرة لا عقب له وحمزة الاصغر وأمهم أم ولد ومحمدا الاصغر والمغيرة وعبد الله لامهات أولاد وعبد الله الاصغر وأمه من كندة وأم يحيى وأم سلمة وأم كلثوم وحميدة وحفصة الصغرى وأم عمرو الصغرى وأم عبد الله لامهات أولاد فكان عمر بن سعد بالكوفة قد إستعمله عبيد الله بن زياد على الري وهمذان وقطع معه بعثا فلما قدم الحسين بن علي العراق أمر عبيد الله بن زياد عمر بن سعد أن يسير إليه وبعث معه أربعة آلاف من جنده وقال له إن هو خرج إلي ووضع يده في يدي وإلا فقاتله فأبى عمر عليه فقال إن لم تفعل عزلتك عن عملك وهدمت دارك فأطاع بالخروج إلى الحسين فقاتله حتى قتل الحسين فلما غلب المختار بن أبي عبيد على الكوفة قتل عمر بن سعد وابنه حفصا .

    إبن حجر - تقريب التهذيب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 717 )
    4903 - عمر بن سعد بن أبي وقاص المدني نزيل الكوفة صدوق ولكن مقته الناس لكونه كان أميرا على الجيش الذين قتلوا الحسين بن علي من الثانية قتله المختار سنة خمس وستين أو بعدها ووهم من ذكره في الصحابة فقد جزم بن معين بأنه ولد يوم مات عمر بن الخطاب س.

    إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 318 )
    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - ( 4183 ) - عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني نزيل الكوفة عن ابيه وعنه الزهري ، مقته الناس لكونه اميرا على الجيش الذى قتلوا الحسين بن علي (ر) قتله المختار سنة خمس وستين أو بعدها .
    جار الله الزمخشري - الفايق في غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 190 )
    م
    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
    ،
    - جعجع : إبن زياد كتب إلى عمر بن سعد بن أبي وقاص : أن جعجع بالحسين . جعجع أي أنزله بجعجاع ، وهو المكان الخشن الغليظ وهذا تمثيل لإلجائه إلى خطب شاق وإرهاقه . وقيل : المراد إزعاجه لأن الجعجاع مناخ سوء لا يقر فيه صاحبه ، ومنه : جعجع الرجل : إذا قعد على غير طمأنينة .

    الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 198 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    6116 - عمر بن سعد [ س ] بن أبي وقاص الزهري . هو في نفسه غير متهم ، لكنه باشر قتال الحسين وفعل الافاعيل .

    - روى شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن العيزار إبن حريث ، عن عمر بن سعد ، فقام إليه رجل فقال : أما تخاف الله ؟ تروى عن عمر إبن سعد ، فبكى وقال : لا أعود .

    - وقال العجلى : روى عنه الناس ، تابعي ثقة .

    - وقال أحمد إبن زهير : سألت إبن معين أعمر بن سعد ثقة ؟ فقال : كيف يكون من قتل الحسين ثقة . قال خليفة : قتله المختار سنة خمس وستين .


    إحمد بن حنبل - العلل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 133 )

    - ( 11 ) حدثني أبي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا سعيد بن قماذين عن عثمان بن أبي سليمان قال لما بعث المختار برأس عمر بن سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ألقي بين يدي علي بن الحسين فخر ساجدا .


    العجلي - معرفة الثقات - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 166 )

    - ( 1343 ) عمر بن سعد بن أبي وقاص مدني ثقة كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين قلت كان أمير الجيش ولم يباشر قتله .


    الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 111 )

    592 - عمر بن سعد بن ابى وقاص الزهري كوفى روى عن ابيه سمعت ابى يقول ذلك ، قال أبو محمد روى عنه العيزار بن حريث وابو اسحاق الهمداني وابو بكر بن حفص ويزيد بن ابى حبيب والمطلب بن عبد الله بن حنطب ومحمد بن عبد الرحمن بن ابى لبيبة ، نا عبد الرحمن انا
    أبو بكر بن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن عمر بن سعد أثقة هو ؟ فقال كيف يكون من قتل الحسين بن علي (ر) ثقة .


    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 41 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - عمر بن سعد بن أبي وقاص كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين وقال في موضع آخر عمر بن سعد بن مالك تابعه ثقة وهو الذي قتل الحسين.


    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 41 )

    - أخبرنا أبو البركات أيضا أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار قالا أنا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال عمر بن سعد بن أبي وقاص كوفي تابعي وهو الذي قتل الحسين.


    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 43 )

    - أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبي بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو حفص عمر بن سعد بن أبي وقاص واسم أبي وقاص مالك وأمه مارية بنت قيس بن معدي كرب بن الحارث بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن كندة سمع أباه روى عنه العيزار بن حريث يقال كان قاتل الحسين بن علي بن أبي طالب .


    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 54 )

    - أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر أنا أبو الحسن أنا أبو علي نا محمد بن سعد أنا مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي حدثني عبد الرحمن بن حميد الرواسي قال مر عمر بن سعد بن أبي وقاص بمجلس بني نهد حين قتل الحسين فسلم عليهم فلم يردوا (ع) قال مالك فحدثني أبو عيينة البارقي عن عبد الرحمن بن حميد في هذا الحديث قال فلما جاز قال :

    أتيت الذي لم يأت قبلي إبن حرة * فنفسي ما أحرت وقومي أذلت


    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 55 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
    - قال محمد بن سعد كان عمر بالكوفة قد استعمله عبيدالله بن زياد على الري وهمذان وقطع معه بعثا فلما قدم الحسين بن علي العراق أمر عبيدالله بن زياد عمر بن سعد أن يسير إليه وبعث معه أربعة آلاف من جنده وقال له إن هو خرج إلي ووضع يده في يدي وإلا فقاتله فأبى عمر عليه فقال إن لم تفعل عزلتك عن عملك وهدمت دارك فأطاع بالخروج إلى الحسين فقاتله حتى قتل الحسين فلما غلب المختار على الكوفة قتل عمر بن سعد وابنه حفصا.


    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 55 )

    - أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمد بن الحسين نا إبن أبي خيثمة قال سألت يحيى بن معين عن عمر بن سعد بن أبي وقاص فقال كوفي قلت ثقة قال كيف يكون من قتل الحسين ثقة .


    إبن عساكر - ترجمة الإمام الحسين ( ع ) - رقم الصفحة : ( 302 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - وبلغ يزيد خروجه فكتب إلى عبيدالله بن زياد وهو عامله على العراق ، يأمره بمحاربته وحمله إليه ان ظفر به ، فوجه اللعين عبيدالله بن زياد الجيش إليه مع عمر بن سعد بن أبي وقاص . وعدل الحسين إلى كربلاء فلقيه عمر بن سعد هناك ، فاقتتلوا فقتل الحسين رضوان الله عليه ورحمته وبركاته ، ولعنة الله على قاتله . وكان قتله في اليوم العاشر من المحرم يوم عاشوراء من سنة إحدى وستين.


    الذهبي - من له رواية في الكتب الستة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 61 )

    - ( 4058 ) عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه وعنه ابنه إبراهيم وقتادة والزهري ولم يلحقاه حط عليه بن معين لقتاله الحسين وقد قتله المختار 66 س.


    إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 396 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    747 - س ( النسائي ) عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو حفص المدني سكن الكوفة . روى عن أبيه وأبي سعيد الخدري . وعنه ابنه إبراهيم وإبن ابنه أبو بكر بن حفص إبن عمر وأبو إسحاق السبيعي والعيزار بن حريث ويزيد بن أبي مريم وقتادة والزهري ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم . قال العجلى كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو تابعي ثقة وهو الذي قتل الحسين .

    - وذكر إبن أبي خيثمة بسند له ان إبن زياد بعث عمر بن سعد على جيش لقتال الحسين وبعث شمر بن ذي الجوشن وقال له اذهب معه فان قتله وإلا فاقتله وأنت على الناس .

    - وقال إبن أبي خيثمة عن إبن معين كيف يكون من قتل الحسين ثقة.

    - قال عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول ثنا اسماعيل ثنا العيزار عن عمر بن سعد فقال له موسى رجل من بني ضبيعة يا أبا سعيد هذا قاتل الحسين فسكت فقال له عن قاتل الحسين تحدثنا فسكت .

    - وروى إبن خراش عن عمرو بن علي نحو ذلك وقال فقال له رجل أما تخاف الله تروي عن عمر بن سعد فبكى وقال لا أعود .

    - وقال الحميدي ثنا سفيان عن سالم قال قال عمر بن سعد للحسين ان قوما من السفهاء يزعمون اني أقتلك فقال حسين ليسوا سفهاء ثم قال والله إنك لا تأكل بر العراق بعدي إلا قليلا .

    - وقال إبن سعد كان عبيد الله بن زياد استعمل عمر بن سعد على الري وهمدان فلما قدم الحسين العراق أمره إبن زياد أن يسير إليه وندب معه أربعة آلاف من جنده فأبى عمر ذلك فقال له ان لم تفعل عزلتك عن عملك وهدمت دارك فأطاعه وخرج إلى الحسين فقاتله حتى قتل الحسين فلما غلب المختار على الكوفة قتل عمر بن سعد وابنه حفصا.


    خي الدين الزركلي - الأعلام - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 47 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - ( 000 - 66 ه‍ = 000 - 686 م ) عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني : أمير ، من القادة الشجعان . سيره عبيد الله بن زياد على أربعة آلاف لقتال الديلم ، وكتب له عهده على الري . ثم لما علم إبن زياد بمسير الحسين بن علي (ر) من مكة متجها إلى الكوفة ، كتب إلى صاحب الترجمة أن يعود بمن معه ، فعاد ، فولاه قتال الحسين ، فاستعفاه ، فهدده ، فأطاع . وتوجه إلى لقاء الحسين ، فكانت الفاجعة بمقتله . وعاش عمر إلى أن خرج المختار الثقفي يتتبع قتلة الحسين ، فبعث إليه من قتله بالكوفة.


    القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 56 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - ...... فبلغ الخبر إلى النعمان بن بشير ، وكان هو والي الكوفة من طرف يزيد ، فقال في خطبة : احذروا مخالفة يزيد بن معاوية ، من أصبح منكم مخالفا لقولي لاضربن عنقه . ثم إن عبد الله الحضرمي استضعف رأي النعمان ، أرسل إلى يزيد كتابا يذكر فيه بيعة الناس لمسلم وضعف رأي النعمان ، فأرسل يزيد عمر بن سعد بن أبي وقاص إلى إبن زياد ، وكان في البصرة ، مع كتاب يأمره على الرحيل إلى الكوفة ، ولا يدع من بني علي إلا قتله .


    القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 64 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - ....... ثم إبن زياد نادى في عسكره : من يأتيني برأس الحسين فله الجائزة العظمى وأعطيه ولاية الري سبع سنين . فقام إليه عمر بن سعد بن أبي وقاص وقال : أنا . فقال : امض إليه وامنعه عن شرب الماء وآتيني برأسه . فدخل على عمر أولاد المهاجرين والانصار وقالوا : يا إبن سعد تخرج إلى حرب الحسين (ض) وأبوك سادس الاسلام ؟ ! فقال : لست أفعل ذلك .

    المباركفوري - تحفة الأحوذي - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 208 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
    - قوله : وقد روى يحيى بن أيوب هو الغافقي عن عمر بن سعد بن أبي وقاص المدني نزيل الكوفة صدوق لكن مقته الناس لكونه كان أميرا على الجيش الذين قتلوا الحسين بن علي من الثانية قتله المختار سنة خمس وستين أو بعدها ووهم من ذكره من الصحابة فقد جزم إبن معين بأنه ولد يوم مات عمر بن الخطاب كذا في التقريب عن النبي (ص) وهذا المرسل .
    المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 21 ) - رقم الصفحة : ( 360 )
    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    الهامش :
    - وقال الذهبي في الميزان : هو في نفسه غير متهم لكنه باشر قتال الحسين وفعل الافاعيل . وقال إبن حجر في التقريب : صدوق .

    تعليق


    • مع كل هذه الادلة وبعد ان افلستي تقولي نجعل القرأ يحكم

      افلس يامفلس

      وهذا الحكيم يقر بان ابن زياد الشيعي واهل الكوفة الشيعة هم من قتل الحسين ونكبو بيعتة له

      وهذا دليل على ان اهل الكوفة من شيعة الحسين حيث انهم بايعوه ونكبوه وعتراف مشايخكم

      واعرف ان العناد لا يفيد
      فاحق لا بد ان يظهر والحمدلله رب العالمين


      التعديل الأخير تم بواسطة من_التاريخ; الساعة 14-06-2008, 03:35 AM.

      تعليق


      • بسمه تعالى

        و أين الحجة التي أفلستنا بها أيها الكذاب ... كل كلامك رد عليك و ألمك يحتاج لتخدير عام ربما ترتاح منه ..
        الصورة اللي فرحان بيها أوي لا تقول الشيعة بل اهل الكوفة ....

        اللهم لا شماتة

        أوقعك بورطة لا مثيل لها اللقيط عثمان الخسيس ...

        و لازلت أتحداك أن تضع الرابط و النص كاملا ...
        التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 14-06-2008, 03:42 AM.

        تعليق


        • يقول الرجل حب الدنيا جعل اهل الكوفةيبيعون اديانهم لابن زياد وينكثون بيعة الحسين


          لماذا العناد الرجل يقول ان اهل الكوفة بيعو الحسين وغدرو فيه ومن بايع الحسين غير الشيعة الذين غدرو به

          الحمدلله الذي اظهر الحق وابطل الباطل

          تعليق


          • قالوا أهل الكوفة

            ولم يقولوا شيعة الكوفة

            وهناك فرق كبير
            هيهااااااااااااات أن تفهم
            وعليك الإثبات أن أهل الكوفة شيعة وإلا أنت كاذب ومفتري
            يامن التاريخ الأموي

            تعليق


            • بسمه تعالى

              أهل الكوفة ...

              أهل الكوفة ...

              أهل الكوفة ...

              و ليس ..

              الشيعة

              الشيعة

              الشيعة

              الكوفة لا تعني شيعة و في الصفحات السابقة

              محينا كل أثر لشبهه الكوفة = شيعة فيها ..

              أبو باطل .... إبتسم فالحياة حلوة ..

              تعليق


              • اهل الكوفةيبيعون اديانهم لابن زياد وينكثون بيعة الحسين

                ياعزيزي لا يوجد احد غير الشيعة الذين بايعوا الحسين من هو الذين بايعوا الحسين اهل الكوفة من اهل الكوفة هم الشيعة عرفت الان ياعزيزي

                تعليق


                • بسمه تعالى

                  و لازلت انتظرك تضع نص المطهري المزعوم كاملا برقم الصفحة ...
                  مو خوش واحد هذا الخميس صح ..يورطكم و يهرب..

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                    بسمه تعالى

                    أهل الكوفة ...

                    أهل الكوفة ...

                    أهل الكوفة ...

                    و ليس ..

                    الشيعة

                    الشيعة

                    الشيعة

                    الكوفة لا تعني شيعة و في الصفحات السابقة

                    محينا كل أثر لشبهه الكوفة = شيعة فيها ..

                    أبو باطل .... إبتسم فالحياة حلوة ..
                    *********

                    لا تنسى ان في رصيدك انذارين سابقين،
                    وبعد الثالث ستكون خارج المنتدى.


                    م6
                    التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 14-06-2008, 09:36 PM.

                    تعليق


                    • الأخت الفاضلة كربلائية حسينية أحسنتم
                      أعانج الله على عقلية مصدية
                      لازلنا نطالبك

                      قالوا أهل الكوفة

                      ولم يقولوا شيعة الكوفة


                      وهناك فرق كبير
                      هيهااااااااااااات أن تفهم
                      وعليك الإثبات أن أهل الكوفة شيعة وإلا أنت كاذب ومفتري
                      يامن التاريخ الأموي

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                        بسمه تعالى

                        و لازلت انتظرك تضع نص المطهري المزعوم كاملا برقم الصفحة ...
                        مو خوش واحد هذا الخميس صح ..يورطكم و يهرب..
                        الموضوع انتها خلاص اثبتنا ان اهل الكوفة هم الشيعة من كتبكم لماذا نعيد ونكرر خلاص يبا

                        اهل الكوفة هم الشيعة الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه وغدرو فيه

                        وهذا هو حالكم مع الامام الحسين رضي الله عنه
                        انتهاء

                        تعليق


                        • بسمه تعالى

                          شكرا جزيلا لك أخي الكريم شيعة لأبد ...
                          و أنا لا أحاوره هذا ليس أهلا للحوار بل أدمغ باطله بالحق
                          وما هوإلا مهرج لهذا نستخدم معه أسلوب الحدة .. أولا كذاب ثانيا مدلس ثالثا جاهل رابعا : متورط ( ورطه عثمان الخسيس )

                          ألا تراه يتلوى من الألم حتى وصل به القول : غصبا عليكم أهل الكوفة شيعة ..

                          أين دليلك ..؟؟

                          يقول : قال عثمان الخميس ...

                          اللهم لا تبلينا بما إبتليته و ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين الفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام ..
                          التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 14-06-2008, 04:18 AM.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة من_التاريخ
                            الموضوع انتها خلاص اثبتنا ان اهل الكوفة هم الشيعة من كتبكم لماذا نعيد ونكرر خلاص يبا

                            اهل الكوفة هم الشيعة الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه وغدرو فيه

                            وهذا هو حالكم مع الامام الحسين رضي الله عنه
                            انتهاء

                            عقلية ،،، عنز وإن طارت

                            المشكلة بأن هذه العقليات إزدادت بالمنتدى بالآونة الأخيرة !

                            تعليق


                            • وأفلس الأموي
                              وطبل فرحاً بالإنتصار

                              وهزم وهو يجر أذيال الخيبة والمذلة
                              لأنه الحق يعلوو ولا يعلي عليه
                              الحق أبلج والباطل لجلج
                              والحق أولى بالإتباع
                              منصورين ياشيعة حيدر مازلتم تنصرون وتدافعون عن مولانا ريحانة رسول الله سيد شباب الجنة سلام الله عليه
                              اللهم صلّ على محمد وآل محمد
                              ولابد للحق أن يجلي
                              فموتوا بغيظكم من قتل الإما م الحسين سلام الله عليه هم سنة يزيد ومعاوية وكانوا يعتنقون المذهب السني
                              والحمد لله
                              اللهم صلّ على محمد وآل محمد
                              وآخر دعوانا الحمد لله رب العالمين

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
                                عقلية ،،، عنز وإن طارت



                                المشكلة بأن هذه العقليات إزدادت بالمنتدى بالآونة الأخيرة !
                                هل هي عنصرية ام ماذا لو قرأت الموضوع لما قلت هذا الكلام لن اصحابك ليس لديهم ردود واصبحو يهرجون في الموضوع ماالمشكلة او ماهو الخطا الذي انا عملته عندما اثبت ان اهل الكوفة هم الشيعة الذين قتلوا الحسين يا اخوان الموضوع منتهي خلاص يعني بلها تهريج

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X