إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

!~¤§¦ أيٌ منهما يتقدم على الأخر ¦§¤~! ( مميز)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • !~¤§¦ أيٌ منهما يتقدم على الأخر ¦§¤~! ( مميز)

    بسم الله الرحمن الرحيم




    في الخطبة والزواج أيهما يتقدم على الأخر الأخلاق على الدين أم الدين على الأخلاق أم أن الاثنان مترادفان ولا يمكن فصلهما عن بعض.
    بمعنى أخر اذا تقدم شاب لفتاة أحدهما متدين ولكنه فظ وغليظ وأخر أخلاقه رفيعة ولكنه غير متدين فعلى أي منهما يقع الاختيار، على صاحب الأخلاق أم صاحب الدين؟؟!! ولماذا ؟؟!!
    14
    !~¤§¦ الدين يتقدم على الأخلاق ¦§¤~!
    14.29%
    2
    !~¤§¦ الأخلاق تتقدم على الدين ¦§¤~!
    7.14%
    1
    !~¤§¦ الاثنان مترادفان ولا يمكن فصلهما ¦§¤~!
    78.57%
    11
    التعديل الأخير تم بواسطة سيناء الرافدين; الساعة 14-06-2008, 04:34 PM.

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد ..


    ورد في الحديث الشريف : « من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه » ..


    وعليه ، فلا بد من النظر إلى كل من الدين والأخلاق ، ليتم تحديد قبول المتقدِّم للخطبة ( الزوج ) من عدمه .. ولا يمكن فصلهما بالنظر إلى الدين وحده أو الأخلاق وحدها ..

    شكراً لطرح الموضوع


    تحياتي

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين
      اللهم صل على محمد وآل محمد ..
      ورد في الحديث الشريف : « من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه » ..
      وعليه ، فلا بد من النظر إلى كل من الدين والأخلاق ، ليتم تحديد قبول المتقدِّم للخطبة ( الزوج ) من عدمه .. ولا يمكن فصلهما بالنظر إلى الدين وحده أو الأخلاق وحدها ..
      شكراً لطرح الموضوع
      تحياتي
      أخ ابن النهرين أنت ترى أن الدين والأخلاق لا ينفصلان، ولكن برأيك ما هو نسبة الشباب المؤهلين للزواج المتديين والخلوقيين في نفس الوقت؟؟!!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
        بمعنى أخر اذا تقدم شاب لفتاة أحدهما متدين ولكنه فظ وغليظ
        هذا الشخص لا يمكن أن نسميه متدين كامل , لأن الأخلاق شعبة من شعب التدين وهي جزء لا يتجزأ عنه (( الدين المعاملة ))
        برأيي أن الشخص الذي يتمتع بأخلاق حسنة ولكنه قليل التدين هو أفضل من الشخص الذي يوصف بالتدين ولكنه سيء الخلق , لأن الدين يمكن اكتسابه إذا شاء الله أن يهدي هذا الإنسان , وهناك الكثيرات ممن تزوجن برجال لا يصلون حتى ولكنهم تحولوا بعد الزواج إلى اشخاص يمكلون درجة معينة من الالتزام بأوامر الله
        أما الشخص الموصوف بالتدين ولكنه سيء الخلق فإنه من الصعب جداً جعله شخص حسن الأخلاق والمعاملة , لأن الطبع يغلب التطبع ومن شب على شيء شاب عليه
        ثم إنه إذا كان الدين لم يستطع أن يصطقل شخصيته ويهذبها بالأخلاق فهل تستطيع الزوجة فعل ذلك ؟
        موضوع واقعي , شكراً أختي بيعة الغدير
        التعديل الأخير تم بواسطة حلم اللقاء; الساعة 07-06-2008, 05:42 PM.

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          موضوع جميل وواقعي شكرا لطرحه


          ورد في الحديث الشريف : « من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه » ..

          ما تفضل به اخينا ابن النهرين صحيح وهذه للكفائه وهنا تأتي الكفائه في الدين والمسلم كفؤا اخيه المسلم وعدم تكافؤ هنا يحدث مشاكل عديده وهنا المتدين السي الخلق هذا لانه اسمه متدين والا كيف يكون متدينا والرسول (ص) والائمه الاطهار (ع) اسوته الحسنه ممكن بأرشاد هذا الشخص في الطريق الصحيح وتبيين دينه له يكون حسن الخلق وبأعتقادي التزامه بدينه سيحثه علي تحسين خلقه

          الحسن الخلق من غير دين هذا حسن خلقه من غير مبدأ فمثلا السي الخلق تقول له وتذكره بسيره النبي (ص) ومعاملته و.... ممكن ان يهتدي لكن اذا من ليس لديه دين ينحرف بأي لغه تحاوره واي التزام يكون له وهل الزواج يقتصر علي حسن الخلق ؟
          ما تفضل به
          حلم اللقاء منطقي لكن هل من المستحيل التفكر بلمتدين من غير خلق ان ما فهمه من الدين خاطي وبأرشاده تتحسن اخلاقه ويهتدي؟
          ما ضمان التزوج بمن ليس لديه دين ان يهديه الله الي الطريق الصحيح ولا يتبع ما نراه الان من يبقي علي دين ابويه؟طبعا الهدايه من الله ونعم باالله لكن كفرض ؟؟
          مثالك علي من لا يصلي وبزواجه صلي هذا لانه لديه دين و لديه التزام لكن منحرف ممكن انحرافه لاسباب وبزواجه واستقراره وتفهيمه رجع الي طريقه الصحيح

          موضوع مميز والنقاش فيه مفيد ان شاء الله




          تعليق


          • #6
            أخ ابن النهرين أنت ترى أن الدين والأخلاق لا ينفصلان، ولكن برأيك ما هو نسبة الشباب المؤهلين للزواج المتديين والخلوقيين في نفس الوقت
            نعم .. لا أنكر أن النسبة قليلة للغاية ..

            ولكن على أهل الزوجة أن يوافقوا بين كل من الدين والأخلاق ، ويزنوا بينهما ، للحصول على أفضل نتيجة .. لا ندعي أن جميع الشباب ملائكة ، ولكن هناك مراتب ومراحل ..

            تعليق


            • #7
              الدين و الخلق متلازمان

              ليس هناك شخص متدين و غير متخلق و ليس هناك شخص متخلق و غير متدين

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                المشاركة الأصلية بواسطة حلم اللقاء
                هذا الشخص لا يمكن أن نسميه متدين كامل , لأن الأخلاق شعبة من شعب التدين وهي جزء لا يتجزأ عنه (( الدين المعاملة ))
                برأيي أن الشخص الذي يتمتع بأخلاق حسنة ولكنه قليل التدين هو أفضل من الشخص الذي يوصف بالتدين ولكنه سيء الخلق , لأن الدين يمكن اكتسابه إذا شاء الله أن يهدي هذا الإنسان , وهناك الكثيرات ممن تزوجن برجال لا يصلون حتى ولكنهم تحولوا بعد الزواج إلى اشخاص يمكلون درجة معينة من الالتزام بأوامر الله
                أما الشخص الموصوف بالتدين ولكنه سيء الخلق فإنه من الصعب جداً جعله شخص حسن الأخلاق والمعاملة , لأن الطبع يغلب التطبع ومن شب على شيء شاب عليه
                ثم إنه إذا كان الدين لم يستطع أن يصطقل شخصيته ويهذبها بالأخلاق فهل تستطيع الزوجة فعل ذلك ؟
                موضوع واقعي , شكراً أختي بيعة الغدير
                نوعاً ما أنا أتفق معكِ فيما ذكرتيه ولكني تذكرت سعد بن معاذ الذي شيعته الملائكة ومع ذلك قال الرسول الأعظم أنه يتعرض لضغطة لسوء خلقه مع أهله، في حين أن النبي الأعظم أكرم ابنة حاتم الطائي لكرمه رغم أنه ليس بمسلم.
                أي أن الأخلاق لا ترتبط دوماً بالدين فلكم راينا نماذج لمتدينين وهم واقعاً سيئي خلقن بالمقابل أناس غير ملتزمين ولكنهم يتمتعون بأخلاق عالية (نظرياً ترتبط وعملياً لا ترتبط)، والحياة الزوجية تعتمد بالدرجة الأولى على المعاملة بين الزوجين وليس على علاقة الزوج بربه.

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi
                  ورد في الحديث الشريف : « من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه » ..
                  أخ abomoodi أنت ترى بأن الدين والأخلاق لا ينفصلان ان كان كذلك فلماذا الرسول الأعظم فصل بينهما وقال من ترضون دينه وخلقه، كان يكفي أن يذكر الدين دون أن يذكر الخلق، أي يكفي أن يقول زوجوا بناتكم للصالح العابد المتهجد الذي لا يترك فريضة الا ويؤديها وفي وقتها، لماذا ذكر بأبي هو وأمي الدين والأخلاق ولم يكتفي بذكر الدين؟؟!!

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين

                    نعم .. لا أنكر أن النسبة قليلة للغاية ..
                    ولكن على أهل الزوجة أن يوافقوا بين كل من الدين والأخلاق ، ويزنوا بينهما ، للحصول على أفضل نتيجة .. لا ندعي أن جميع الشباب ملائكة ، ولكن هناك مراتب ومراحل ..

                    هل معنى هذا أنك تؤيد تزويج الفتاة من شاب أخلاقه عالية ولكن يوجد لديه تهاون في أداء صلاة الصبح مثلاً (أي نصف متدين)؟!!

                    تعليق


                    • #11
                      الرسول ص لم يفرق بين الدين والخلق بل جمع بينهما الدين والخلق
                      لان في ناس عندهم دين وما عندهم خلق والعكس صحيح
                      وان افترقا خرج من حديث الرسول ص

                      واعطيكي مثال في الغرب عندهم الاخلاق وما عندهم دين والعرب والدول الاسلاميه عندهم الدين وما عندهم الاخلاق

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
                        الدين و الخلق متلازمان
                        ليس هناك شخص متدين و غير متخلق و ليس هناك شخص متخلق و غير متدين
                        هذا ما نعتقده ولكننا بالمقابل نرى أناساً محافظين على صلواتهم ويصدقون الحديث ولكن قد نرى غلظة في تعاملهم بحيث يصعب التكيف والتعايش معهم.

                        تعليق


                        • #13
                          هل معنى هذا أنك تؤيد تزويج الفتاة من شاب أخلاقه عالية ولكن يوجد لديه تهاون في أداء صلاة الصبح مثلاً (أي نصف متدين)؟!!
                          جواب هذا ذكرتُه من أول مشاركة

                          الدين والأخلاق متلازمان ، لا يمكن فصلهما أبداً ..

                          والدرجات التي ذكرتُها تختلف من مجتمع إلى آخر ..

                          فهناك مجتمع يعتبر المتهاون في أداء صلاة الصبح غير متدين أصلاً ، والبعض يعتبره ( نصف متدين ) كما تفضلتم ..

                          ولكن لا بد من الموافقة ( كما ذكرت ) بين كل من الأخلاق والتدين ..

                          فالإنسان الخلوق ، غير المتدين ، لا أؤيد تزويجه من الفتاة المتدينة الخلوقة بكل تأكيد ..

                          والإنسان المتدين ، غير الخلوق ، لا أؤيد تزويجه من الفتاة المتدينة الخلوقة بكل تأكيد أيضاً ..

                          ولكن ، بالنهاية .. سيتزوج الجميع

                          فالنساء لسن جميعهن يتمتعن بصفتي التدين والأخلاق .. أو التدين الكامل والأخلاق الكاملة ..

                          فهناك عدة عوامل تؤثر في المسألة ..

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            أخ abomoodi أنت ترى بأن الدين والأخلاق لا ينفصلان ان كان كذلك فلماذا الرسول الأعظم فصل بينهما وقال من ترضون دينه وخلقه، كان يكفي أن يذكر الدين دون أن يذكر الخلق، أي يكفي أن يقول زوجوا بناتكم للصالح العابد المتهجد الذي لا يترك فريضة الا ويؤديها وفي وقتها، لماذا ذكر بأبي هو وأمي الدين والأخلاق ولم يكتفي بذكر الدين؟؟!!
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اختي لست بمتخصص في اللغه لكن في قوله بأبي وامي من ترضون دينه وخلقه هنا الواو واو العطف اي دينه مفعول به اول وخلقه مفعول به ثاني والواو واو العطف بمعني انهما معا ومتلازمان و لم يفصل بينهما وبمراجعه بسيطه لقواعد اللغه تتضح الصوره ان شاء الله

                            وقلت انها للكفائه والمسلم كفؤا اخيه المسلم ويأتي لمعالجه ظاهره الطائفيه وكما كان سابقا يجدون فلان قبيله اعلي مقاما من القبيله الفلانيه ولا يجوز التزاوج بينهم و..... ايضا قوله تعالي
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

                            صدق الله العلي العظيم

                            تأتي لمعالجه هذه الظاهره والله اعلم



                            شكرا لمتابعتك اختي

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi
                              اختي لست بمتخصص في اللغه لكن في قوله بأبي وامي من ترضون دينه وخلقه هنا الواو واو العطف اي دينه مفعول به اول وخلقه مفعول به ثاني والواو واو العطف بمعني انهما معا ومتلازمان و لم يفصل بينهما وبمراجعه بسيطه لقواعد اللغه تتضح الصوره ان شاء الله
                              الحال من بعضه بمعنى اخر لست متخصصة باللغة
                              ولكن حسب فهمي القاصر من الحديث أن ليس كل متدين ذو خلق وليس كل ذو خلق متدين لهذا ذكر الرسول الأعظم الأخلاق والدين معاً ولم يكتفي من ذكر الدين فحسب.
                              عموماً أنا طرحت سؤالاً بقسم الفقه ذو ارتباط بهذا الموضوع
                              كيف يمكن تقيم الشاب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X