إعـــــــلان

**أسامة أسامة** · 13-06-2008, 03:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

شكراً لك أخي أسامة أقول لك لو رأيت شيعيا يقول اللهم صلي على علي أمير المؤمنين او الحسين او الحسين أو امهم فاطمة الزهراء لما انكرت عليه ذلك :

وذلك للحديث التالي :
( حدثني عبدُ الله بن عيسى سمعَ عبدَ الرحمن بن أبي لَيلى قال: «لَقِيني كعبُ بن عُجرةَ فقال: ألا أُهدِي لكَ هَديةً سمعتُها منَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت: بَلى فأهدها لي، فقال: سألنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسولَ الله كيفَ الصلاةُ عليكم أهلَ البيت، فإن اللهَ قد علمنا كيفَ نسلِّم. قال: قولوا اللّهمَّ صل على محمدٍ وعَلَى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إِبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حَميدٌ مَجيد، اللّهمَّ بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إِبراهيم وعلى آلِ إبراهيمَ إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد». أخرجه البخاري في صحيحه.

فمن هم آل محمد الذين نصلي عليهم أليسوا : علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم جميعا السلام

السلام عليكم

شكرا أخى العزيز عبد الله

نعم هذا صحيح وإستنباط جيد جدا

لكن لماذا حتى الشيعه أنفسهم لايقولون ذلك ؟

خالص تقديرى وشكرى

**زهر الشوق** · 13-06-2008, 05:01 PM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي أسامة هذه هي أقوالك :

1 ـ هو لماذا مع النبى محمد نقول عليه الصلاة والسلام ؟

وعند ذكر نبى آخر نقول عليه السلام فقط

فهل لو صلينا وسلمنا على جميع الأنبياء فيه شئ ؟

لاأعتقد ذلك

2 ـ ولذلك نريد أن نعرف مثل هذه المظاهر التى أعتقد أنها لاتسبب أى إختلاف

3 ـ لكنى أسأل ماذا فى هذا وماهو السلام ؟ أنه سلام منا نحن

فما هو المانع من أن نسلم على الصالحين جميعا

ألسنا عند المرور بالمقابر

نقول السلام عليكم أهل القبور

أنتم السابقون ونحن الاحقون

كم من أشياء نفعلها تقليدا فقط

ولانعلم لماذا نقول كذا ولانقول كذا

4 ـلانعرف سبب عدم قولها

ونتمنى أن نصل لشئ هنا

وتخيلوا أنفسكم حينما تسألون من أولادكم

لماذا نصلى ونسلم على النبى محمد ؟

ونسلم فقط على باقى الأنبياء

وكام لماذا معاهم

نرجوا السبب قبل الإحراج من الأطفال

5 ـ نعم ذكر فى الشرع كيفية الصلاة على الأنبياء

ولكن الأمر يقتضى معرفة ماهية الصلاة ؟ وماهية السلام ؟ المقصودين

لأنه يبدوا أنه ليس سلامنا العادى

بمعنى عندما نقول عليه السلام

نقصد أنه سلام الله وليس سلامنا نحن

6ـ ولكن المقصود هنا

نبى الله الياس عليه السلام

ولاأعرف برده لماذا أقول عليه السلام فقط

ــــــــــــــــ

هذه الجمل التي جعلتني أستغربها منك أهي أسامة

لا أدري ماذا تقصد بجهلك أو عدم معرفتك بالسلام والصلاة وطريقتهما
أنت رجل تعديت الثلاثين وتدعي عدم المعرفة

نعم أخي
السلام والصلاة هما دعاءنا الى الله سبحانه أن يصلي ويسلم على نبيه

فما هو الأمر الذي صعب عليك فهمه ؟

والقرآن الكريم الذي نقرأه أوضح طريقة الصلاة و السلام على رسول الله محمد

أقرأ بعض أقوالك التي لونتها بالأحمر فيها العجب العجاب

هل صلاتنا وتسليمنا على رسول الله يؤدي الى خلاف المسلمين أم تسميها عادة أو تقليدا أو لا داعي للتفريق بين الصلاة على هذا النبي وذاك

هل يعقل أنك لا تفهم قولنا اللهم صل وسلم على محمد ( وآل محمد)

فلو سألتك سؤالا سألني اياه شخصا وكنت بالعاشرة من عمري :

على من يصلي الله ؟

فهل تعرف الاجابة أخي أسامة ؟

عموما كان جوابي مباشرة على الصلاة وكيفيتها
وهي ليست من صنع البشر بل هي أمر الله في كتابه الكريم
لهذا طرحت عليك سؤال استغرابا من كلامك !
هل تريد اختراع صلاة معينة غير التي نعرف

وعليك أن توضح الفكرة فأنت في عنوان الموضوع قلت :
هل هناك مانع من قول السنة : عليه السلام !
مع أن أول كلامك في الموضوع أن أهل السنة يقولون عليه السلام للأنبياء .. فكيف تعنون الموضوع بنفي ذلك !!
ولكن بعد ذلك جاءت أقوالك غريبة وهي ما جمعتها هنا
وكل مشاركة تخرج بتساؤل أغرب يعني تعددت الأفكار من أصل الموضوع فما عاد النقاش في الموضوع حسب العنوان
بل ظهرت أمور لا صلة لها بالعنوان

وعليك أن تفهم تعليقي ولا تغضب

**زهر الشوق** · 13-06-2008, 05:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

كيف حالك يا زهرة الإسلام ا لتحمسة جداً.

لا أوافقك الرأي بما قلتيه وكأن جميع السنة فقط مذهبهم قائم على مخالفة الشيعة ..... لا أظن ذلك.

صحيح يوجد بعض السنة الذي هم مخالفة الشيعة ولكن تلك الفئة لا تخالف الشيعة فقط بل تخالف المسلمين جميعا.

لذلك يا أختاه الغالية أقول لك ولا تنسيها واحفظيها عن اخاك أبو علي (( إن أخطا احد السنة بحق الشيعة أو أهل البيت فلا تعممي ذلك ولا ينعكس ذلك على مسيرتك الدعوية ونشاطك الفكري))

سلام الله عليك نعم الاخت لا تظلمي أهل السنة يا طيبة يا حنونة سلام

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أهلا بك أخي عبد الله الطيب المفروض تكتب أسمك عبد الله الطيب وليس السوري

أعلم أخي بأن هناك سنة لا يختلفون مع الشيعة في هذا

ولكن كانت اجابتي محددة على سؤال الأخ اسامة فقط لأنه سأل عن السنة

ولكن اتضح أن الموضوع لا صلة له بالعنوان

أي لا أقصد ما فهمته لأن هناك من أهل السنة من يقول

عن أهل البيت عليهم السلام ويصلي على رسول الله

وعلى آله

وليس في ردي ظلم ولكن كان مجرد رأي أو وجهة نظر للاجابة على الموضوع

**أسامة أسامة** · 13-06-2008, 11:01 PM

هذه الجمل التي جعلتني أستغربها منك أهي أسامة [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/QUOTE]
أى جمل ؟
التى أخذتيها من مشاركات مختلفه ولأعضاء مختلفين
وردا على أفكار متباينه
الأولى أن تكونى أمينه وتأتى بالمشاركه فقط التى رددتى عليها
وماذنبى أنكى دائما تفهمين كما يحلو لكى
هل فهم أحدا آخر من الأخوه
إننى أصلى وأسلم على أبو بكر وعمر
ركزى يازهر هداكى الله

لا أدري ماذا تقصد بجهلك أو عدم معرفتك بالسلام والصلاة وطريقتهما
أنت رجل تعديت الثلاثين وتدعي عدم المعرفة

سامحك الله تهمتين فى سطرين بالجهل والكذب

أما الجهل فأنت أولى به وإلا كان رأى مارأيتى غيرك
فإقرأى جيدا وإفهمى مانقصد وإن كنتى حقا لستى طفله أجيبى
بإحترام وخاطبينا بإسلوب راشدين
أما الإدعاء فأنتى من تدعى علينا وتقولينا مالم نقله دائما
وللأسف لاأستطيع حوارا مع من لم تحترم آدابه
وأستغرب حقيقتا لإسلوبك السمج هذه المره

**طائر الشمس** · 13-06-2008, 11:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي

الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 56 )

سلام على إل ياسين [ الصافات - 130 ]

10903- حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عمير عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس سلام على إل ياسين قال : نحن آل محمد (ص) .

الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=474164

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 286 )

- وأخرج إبن أبى حاتم والطبراني وإبن مردويه عن إبن عباس ( ر ) في قوله سلام على آل ياسين قال نحن آل محمد آل ياسين .

الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=435&SW=ياسين#SR1

القرطبي- تفسير القرطبي - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 5 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قلت : وذكر الماوردي عن علي ( ر ) قال : سمعت رسول الله (ص) يقول إن الله تعالى أسماني في القرآن سبعة أسماء محمد وأحمد وطه ويس والمزمل والمدثر وعبد الله ، قاله القاضي .

- وحكى أبو عبد الرحمن السلمي عن جعفر الصادق أنه أراد يا سيد ، مخاطبة لنبيه (ص) وعن إبن عباس : يس يا إنسان أراد محمدا (ص) . وقال : هو قسم وهو من أسماء الله سبحانه . وقال الزجاج : قيل معناه يا محمد وقيل يا رجل وقيل يا إنسان

- عن ابن عباس { سلام على إلياسين } قال نحن آل محمد صلى الله عليه وسلم
الراوي: - - خلاصة الدرجة: فيه موسى بن عمير القرشي وهو كذاب‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/177
عن ابن عباس في قوله { سلام على إل ياسين } قال : نحن هم آل محمد
الراوي: مجاهد - خلاصة الدرجة: [فيه] موسى بن عثمان غال في التشيع - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 4/214

عن ابن عباس في قوله { سلام على آل ياسين } قال نحن هم آل محمد
الراوي: الأعمش - خلاصة الدرجة: [فيه] موسى بن عثمان هو من الغالين - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/67
- في قوله تعالى { سلام على إل ياسين } قال : يعني هم آل محمد صلى الله عليه وسلم
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] موسى بن عثمان لا يتابع على حديثه وليس بمحفوظ - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1634

اذاً الاحاديث التي تقول ان يس من اسماء النبي هي احاديث مكذوبة موضوعة
وبالتالي لادليل شرعي على حجية القول عليهم السلام لان القران انما اعطى السلام للمرسلين فقط ولم يعطه لالهم

لكن الدليل الشرعي من القران الكريم هو الترضي على ال محمد فهو اقرب للشرع منه الى غيره فالاصح ان نقول رضي الله عنهم لان الله كرمهم بذلك فتبقى صيغ السلام وكأنها اجتهاد مع النص والله اعلم

**زهر الشوق** · 14-06-2008, 07:53 AM

أى جمل ؟
التى أخذتيها من مشاركات مختلفه ولأعضاء مختلفين
وردا على أفكار متباينه
الأولى أن تكونى أمينه وتأتى بالمشاركه فقط التى رددتى عليها
وماذنبى أنكى دائما تفهمين كما يحلو لكى
هل فهم أحدا آخر من الأخوه
إننى أصلى وأسلم على أبو بكر وعمر
ركزى يازهر هداكى الله

سامحك الله تهمتين فى سطرين بالجهل والكذب

أما الجهل فأنت أولى به وإلا كان رأى مارأيتى غيرك
فإقرأى جيدا وإفهمى مانقصد وإن كنتى حقا لستى طفله أجيبى
بإحترام وخاطبينا بإسلوب راشدين
أما الإدعاء فأنتى من تدعى علينا وتقولينا مالم نقله دائما
وللأسف لاأستطيع حوارا مع من لم تحترم آدابه
وأستغرب حقيقتا لإسلوبك السمج هذه المره[/quote]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أنا لم أتهمك بالجهل ولكني كنت أرد على أسئلتك وأنت تقول لماذا ولا ندري وعلينا أن نفهم ونعلم وغيرها ؟؟
وكل الجمل التي جمعتها هي أسئلتك عموما وخارج عن عنوان الموضوع

عموما شكرا كفيت ووفيت

**أسامة أسامة** · 14-06-2008, 11:45 AM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أنا لم أتهمك بالجهل ولكني كنت أرد على أسئلتك وأنت تقول لماذا ولا ندري وعلينا أن نفهم ونعلم وغيرها ؟؟
وكل الجمل التي جمعتها هي أسئلتك عموما وخارج عن عنوان الموضوع
عموما شكرا كفيت ووفيت

[/quote]
السلام عليكم
أخت زهر
تعلمين جيدا أن هذا ليس أسلوبنا معا من قبل
إتهمتينى من قبل بالتشدق وظننتى بى الظنون وكان قولى لكى دائما
أنتى أرقى من هذا وكنا دوما نحسن الظن بكى ونعتبرها زلات لسان غير مقصوده
وكنا دائما رغم إختلافنا فى الرأى
كان حوارنا محترما فإنظرى أختى ماذا كتبتى هذه المره
ماهذا الإستخفاف والسخريه فى مشاركتك كلها ؟ أولا تقولينا مالم نقله
لاأعلم كيف لم تلاحظى إننى أنفى الصلاة والسلام على أبو بكر
ولاأعرف كيف حولتى النفى إلى إثبات
قلت لايوجد سنى يفعل هذا فلاأعرف كيف تتهميننى بإختراع هذه الصيغه أولا
وحينما رددت عليكى نافيا هذا أفاجئ بمشاركه مافيها لاننتظره ممن هم مثلك وفى رقى حوارك
هل هذا أسلوب الأخت زهر ولماذا تتهميننى بالإدعاء ؟
أأطلعتى على الغيب ؟
لاأعلم ماذا جرى لتغير أسلوبك هذا
فى موضوع لاأرى فيه مايدعو إلى سوء الظن
شكرا لكى على كل حال

**محمد القطيفي** · 14-06-2008, 12:17 PM

الأخوه الكرام
من قال ابي بكر ( ص ) وعمر ( ص )
فهو لايمثل اهل السنه وانما هو من نوع التحدي للشيعه
لأنهم يسبون ابو بكر وعمر هذا للعلم
اما كلمة صلى الله عليه وسلم فهي للرسول محمد رسولنا جميعا نحن وانتم
وكفانا تفرقه

**زهر الشوق** · 14-06-2008, 01:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

نعم هو ماذكرت تحديدا في بداية قولك

قالوها عن أبي بكر وعمر

بكل استخفاف ولا أدري هل يعرفون مقام رسول الله

أو هم له جاهلون

وأستغفر الله لي ولهم

وهذا الحوار في موضوع قديم هنا في المنتدى من قرابة الأربعة أشهر

لهذا نسيت اسمه وطبعا مشاركاتي فيه قد مسحت من قائمة المشاركات الخاصة
لو يستطيع أحد الأخوة مساعدتي في أسم الموضوع أو أسم صاحبه

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

هذا كان ردي على الأخ سيد الحوار تعليق على موضوع آخر هنا في المنتدى وأحد الأعضاء يصلي ويسلم الصلاة والسلام الخاص برسول الله

على عمر وأبو بكر

و كل مايهمني هنا

( ان الله وملائكته يصلون على النبي
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )

ولا تهمني الاساءات الشخصية

**كريم آل البيت** · 14-06-2008, 02:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

السلام عليكم

المهم

أنا معك لاأحد يقولها أبدا

ولكنى أكرر للأسف لانعرف السبب

ولماذا لانقولها

نعم ذكر فى الشرع كيفية الصلاة على الأنبياء

ولكن الأمر يقتضى معرفة

ماهية الصلاة ؟ وماهية السلام ؟ المقصودين

لأنه يبدوا أنه ليس سلامنا العادى

بمعنى عندما نقول عليه السلام

نقصد أنه سلام الله وليس سلامنا نحن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخى العزيز أسامة ،

إن الصلاة المقصودة هى صلاة الله عليهم .. أى أنه سبحانه دائم الصِلة بهم ويؤيدهم ويُزكّيهم .. فدائما وأبدا يصلهم الله برحمته وفضله .

وإليك الدليل من كتاب الله العظيم .. إذ يقول :
( إن الله وملائكته يُصلّون على النبى .. يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما )

التأويل :
إن حرف توكيد .. الله وملائكته دائموا الصِله بالرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم .. فيا أيها الذين آمنوا صِلوه أجعلوا صِلتكم دائمة به .. وسلّموا تسليما .. أى سلّموا إليه الأمر تسليما وسلّموا عليه تحيّة من عند الله .

أما ونأتى إلى باقى الأنبياء والرُسُل .. فيقول سبحانه فى كتابه العزيز :

** سلام على نوح فى العالمين ،
** سلام على ابراهيم ،

** سلام على موسى وهارون ،
** سلام على إل ياسين ،

ورب العِزة يُسلّم على عباده المُصطفين .. فيقول :
( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير اما يشركون )

وكذلك يُسلّم على المُرسلين .. فيقول جل شأنه :
( وسلام على المرسلين ) .

من الآيات الدالة السابقة أخى الكريم .. نقول أن :

أولاً ) رسولنا الأعظم بأمر من الله يُقال له : عليه الصلاة والسلام .
ثانياً ) الأنبياء عدا الرسول الأعظم يُقال لهم : عليهم السلام .
ثالثا ) العِباد الذين أصطفى سبحانه يُقال لهم : عليهم السلام .

وما سبق هو فى كتاب الله العظيم المُبين الذ فيه تبيان كل شىء .. والصلاة والسلام تكون من الله الخبير العليم ، وما أمرنا به فى كتابه نفعله .. فقال : يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما .

وآل محمد هم عباد الله الذين أصطفى .. فعليهم السلام ، ولأن الحق قد ذكر على لسان نبيه ( تشهّد الصلاة ) .. فقال قُل : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .

تحياتنا أخى العزيز ....

وسنلتقى معك مساءا بإذن الله فى الموضوع الخاص فيما بيننا ، والذى وجدتك بمشاركتك الأخيرة فيه قد إتفقت معى على ما قلته لك .

فهنيئا لك إهتمام المولى بك وبمن هم أمثال من :
مَن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .

تحياتنا مرة أخرى وأنتظرنا فى المساء سنأتيك بإذن الله .

**أسامة أسامة** · 14-06-2008, 02:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

هذا كان ردي على الأخ سيد الحوار تعليق على موضوع آخر هنا في المنتدى وأحد الأعضاء يصلي ويسلم الصلاة والسلام الخاص برسول الله

على عمر وأبو بكر

و كل مايهمني هنا

( ان الله وملائكته يصلون على النبي
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )

ولا تهمني الاساءات الشخصية [/CENTER]

السلام عليكم

أتيتى بمشاركه أخرى هذه المره أيضا

صدقتك الآن حينما قلتى أنكى تنسى كثيرا

هذه مشاركتك التى قولتينى فيها مالم أقله

وجعلتينى مخترعا

QUOTE=زهر الشوق][CENTER]اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

ما الذي تقصده بالضبط أخي أسامة ؟

هل تريد اختراع جديد للصلاة والسلام
على غير رسول الله

وأهل بيته بحجة أنه لا فرق ولا ضير من ذلك

[

لاأعرف من أين أتيتى بهذا

وأما عن الإساءات فتعرفين أبدا لاأسئ لأى شخص

أنتى من بدأتى بها والمشاركات موجوده وشاهده وناطقه

والموضوع كله تساؤلات وكما هو واضح من ردود الأخوه

ليس بسيطا كما كنا نعتقد

فالتناقضات واضحه فى آراء الأخوه المشاركين

شكرا لكى ولجميع الأخوه الأفاضل

**أسامة أسامة** · 14-06-2008, 03:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخى العزيز أسامة ،

إن الصلاة المقصودة هى صلاة الله عليهم .. أى أنه سبحانه دائم الصِلة بهم ويؤيدهم ويُزكّيهم .. فدائما وأبدا يصلهم الله برحمته وفضله .

وإليك الدليل من كتاب الله العظيم .. إذ يقول :
( إن الله وملائكته يُصلّون على النبى .. يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما )

التأويل :
إن حرف توكيد .. الله وملائكته دائموا الصِله بالرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم .. فيا أيها الذين آمنوا صِلوه أجعلوا صِلتكم دائمة به .. وسلّموا تسليما .. أى سلّموا إليه الأمر تسليما وسلّموا عليه تحيّة من عند الله .

أما ونأتى إلى باقى الأنبياء والرُسُل .. فيقول سبحانه فى كتابه العزيز :

** سلام على نوح فى العالمين ،
** سلام على ابراهيم ،

** سلام على موسى وهارون ،
** سلام على إل ياسين ،

ورب العِزة يُسلّم على عباده المُصطفين .. فيقول :
( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير اما يشركون )

وكذلك يُسلّم على المُرسلين .. فيقول جل شأنه :
( وسلام على المرسلين ) .

من الآيات الدالة السابقة أخى الكريم .. نقول أن :

أولاً ) رسولنا الأعظم بأمر من الله يُقال له : عليه الصلاة والسلام .
ثانياً ) الأنبياء عدا الرسول الأعظم يُقال لهم : عليهم السلام .
ثالثا ) العِباد الذين أصطفى سبحانه يُقال لهم : عليهم السلام .

وما سبق هو فى كتاب الله العظيم المُبين الذ فيه تبيان كل شىء .. والصلاة والسلام تكون من الله الخبير العليم ، وما أمرنا به فى كتابه نفعله .. فقال : يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما .

وآل محمد هم عباد الله الذين أصطفى .. فعليهم السلام ، ولأن الحق قد ذكر على لسان نبيه ( تشهّد الصلاة ) .. فقال قُل : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .

تحياتنا أخى العزيز ....

وسنلتقى معك مساءا بإذن الله فى الموضوع الخاص فيما بيننا ، والذى وجدتك بمشاركتك الأخيرة فيه قد إتفقت معى على ما قلته لك .

فهنيئا لك إهتمام المولى بك وبمن هم أمثال من :
مَن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .

تحياتنا مرة أخرى وأنتظرنا فى المساء سنأتيك بإذن الله .

السلام عليكم

بارك الله فيك أخى العزيز والمحترم كريم

هذا هو الحوار المطلوب والمأمول

والله مشاركتك هى الأكثر إقناعا وفائده

مع كامل إحترامنا لمشاركات جميع الأخوه

وهذا مايجعلنى متفائل جدا بنتيجة حوارنا

فكتاب الله لايختلف فيه إثنان

جميل ورائع أخى كريم

لكن من هم الذين إصطفاهم الله ؟

وهل توجد أحاديث نتفق عليها تؤكد ماتفضلت بذكره من آيات ؟

خالص حبى وتقديرى

**زهر الشوق** · 14-06-2008, 04:55 PM

[quote=زهر الشوق]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

ما الذي تقصده بالضبط أخي أسامة ؟

هل تريد اختراع جديد للصلاة والسلام
على غير رسول الله

وأهل بيته بحجة أنه لا فرق ولا ضير من ذلك

وقد قال الله عز وجل :

( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين
أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
وهذا أمر الله بالصلاة والسلام معا على رسول الله

ولم يأتي على ذكر أصحاب أو زوجات ليدمجوا معا في الصلاة

أمثلة بسيطة لطريقة الصلاة على محمد وآل محمد في كتب السنة

1- روى أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي إمام الشافعية،

المتوفى سنة (204)هـ في (مسنده) ج2 ص97 ط السعادة بمصر،

قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد: حدثني سعد بن إسحاق، عن عبد

الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي (صلى الله

عليه و آله) إنه كان يقول في الصلاة:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،

وبارك على محمد و آل محمد

كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.

ورواه الإمام الشافعي أيضا في كتابه (ألام) ج1 ص102 ط الأولى

بمصر سنة 1321هـ عن كعب مثله.

2- روى أحمد بن حنبل إمام الحنابلة المتوفى سنة (240) هـ في

مسنده ط مصر سنة (1303) هـ ج4 ص241 قال: حدثنا عبد الله،

حدثني أبي(1)، حدثنا: عبد الرزاق، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن

الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلا

قال للنبي (صلى الله عليه و آله): يا رسول الله قد علمنا السلام عليك

فكيف الصلاة عليك؟ قال: قولوا:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم

بارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

3 ـ وروى أحمد في المسند ج4 ص244 قال: حدثنا عبد الله، حدثني

أبي ثنا محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،

عن كعب قال: لما نزلت ] إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ[ قالوا:

كيف نصلي عليك يا نبي الله؟ قال: قولوا:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد

مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

[/quote

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

هذه المشاركة وضعتها ردا على الأسئلة الغريبة

لأنني عند أول قراءتي للعنوان حسبتك تقصد السلام على آل البيت عليهم السلام

وحينما دخلت للموضوع وقرأته اتضحت بأن ماحسبته صحيح في تساؤلك عن كيفية

السلام على السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليهما

ولكن ما لفت نظري بعدها أن في مشاركاتك المتتالية أسئلة غريبة منها

كيفية الصلاة على النبي ولماذا نقول صل الله عليه وسلم ولماذا نقول للأنبياء الآخرين عليه السلام و وغيرها

الذي جعلني أتعجب من مسلم يسأل هكذا أسئلة

أقلها قد يكون مرت عليه وهو يقرأ القرآن الكريم آية التسليم على رسول الله

( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )!!

وفيها أن الله يصلي على النبي

وعلى الذين آمنوا به أن يتأمروا لذلك بالدعاء وغيره من العبادات والأعمال

ولهذا جاءت مشاركتي وفيها استفهام غريب على أسئلة غريبة

الحقيقة أن الموضوع مشتت بين العنوان والأسئلة

فما عرفت هل تقصد السلام على الزهراء وآل النبي

أم السلام على الأنبياء ولما ذا يختلف عن النبي محمد

أم السلام على أهل القبور

أم السلام على الصالحين

**أسامة أسامة** · 14-06-2008, 05:48 PM

السلام عليكم

شكرا لكى لأنك قرأتى أخيرا الموضوع كما يجب وتفهمتى ماأقصده

وتعلمين أن أى موضوع يثريه أراء الأخوه

فماالمانع من مناقشتها أيضا خاصة وهى لاتخرج عنه

ومع إحترامى لاأرى ماترينه من تشتيت

فجميع مشاركات الأخوه لم تخرج عن الموضوع

وإن كانت أثارت تساؤلات أخرى وهذا جيد جدا ومفيد

ويظهر أن هذه التساؤلات داخلنا جميعا رغم بساطتها

وأما صيغة الصلاة والسلام على رسول الله لم تكن تسائلى

فالجميع يعلم أنها مذكورة فى القرآن وقرأناها بالطبع كثيرا

وقد أوضحت ذلك فى إحدى مشاركاتى

وأخيرا ليس كل مايطرح من أسئله يكون هدفها إيجاد إجابه

أكثر منها مادة للنقاش المفيد وإلتقاء المعلومات والأفكار التى

التى تظهر لنا أشياءا كثيرا ماتغيب عن أذهاننا رغم قربها الشديد منا

وأخيرا أختى لو أردتى توضيح شيئا رجاءا أختى الكريمه أن تسألى

وسنوضح لكى مانقصده شاكرين لكى صبرك وطلبك التوضيح

تقبلى تقديرى وشكرى

:g_hand~1:

**زهر الشوق** · 14-06-2008, 05:59 PM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

الحمد لله أن ما أقرأه واضح لي

وكل ماطرح في الموضوع من أسئلة لم تخطر لي على بال

وكانت أسئلتك هي الغريبة

وملاحظة

لاداعي في كل مشاركة تذكر أنني أنسى

لأنني أكتب مشاركاتي بعد قراءة الموضوع مباشرة وليس بعد أسبوع

فما أنساه هو الأمر الذي مضى عليه وقت وليس الشئ الذي أتحدث عنه حاضرا

و هنا كل شئ موثق ويمكن الرجوع اليه