إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا اتباع البخاري والصحاح ..... مارايكم بهذه الرواية البخارية..؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
    غزوة خيبر المغازي صحيح البخاري
    3913
    حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة

    أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر ‏
    ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا
    فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت و عاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏ عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نصيبا حتى فاضت عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما تكلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنعه فيها إلا صنعته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏موعدك العشية للبيعة فلما صلى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن ‏ ‏علي ‏ ‏وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فعظم حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع ‏ ‏نفاسة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى ‏ ‏علي ‏ ‏قريبا حين راجع الأمر المعروف
    ==================
    ماذا نستنتج من الرواية...؟؟؟؟؟
    ومايقول اتباع البخاري عنها...؟؟؟؟؟
    اولا
    يتضح ان الناس كانوا يقولون عليه السلام عند ذكر الائمة عليهم السلام
    ويقولون عليها السلام عند ذكر فاطمة الزهراء عليها السلام
    فلم تابون ذلك اليوم..؟؟؟؟
    ولم تنكرونه على الشيعة وتعدونه غلوا..؟؟؟؟
    وقد ورد هذا اللفظ مكررا لاسيما في البخاري وغيره

    ========

    ثانيا
    أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر
    ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا
    فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت و عاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها
    ===============
    1-لم سالت فاطمة ع عن حقها بتلك المواطن تحديدا ...؟؟؟
    الم يكن هناك لرسول الله ص املاكا اخرى..؟؟
    الم يترك بابي وامي شيئا اخر..؟؟
    فلم اختصت الزهراء ع هذه المواطن تحديدا...؟؟؟؟
    2-قال ابو بكر ان ارث النبي ص صدقة...... فهل يحق لال محمد ان ياكلوا من الصدقات..؟؟؟
    وهل تحل لهم الزكاة..؟؟؟
    3-ادعى ابو بكر انه لايغير حالها التي كانت عليه في عهد النبي ص..... وقد كانت فدك في عهد النبي ص تحت يد الزهراء ع......فلم غيرها عن حالها..؟؟؟
    4-يدعي البعض ان القوم صالحوا الزهراء ع والرواية هنا تثبت انها ماتت واجدة اي غاضبة على ابي بكر
    وقد قال ص

    فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني

    وهاهي صحاحكم تنطق
    5- لايحل هجر المسلم لاخيه بضعة ليال........فكيف ان الزهراء ع هجرت القوم ستة اشهر...؟؟؟؟
    6- بعد ان عرفنا واثبتنا القطيعة نثبت ان اخر ابنة نبي على الارض دفنت ولم يحضر جنازتها احد منهم وغابوا كما غابوا عن جنازة ابيها ص وانشغلوا بمؤامرة السقيفة!
    وهاهو قبرها اليوم مغيب يحكي حقيقة ظلامتها!

    تعليق


    • #32
      ونستمر مع ماساة القوم مع انجيل البخاري الذي الزموا انفسهم به

      وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته
      ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏ عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم
      ================
      نسال
      1-من انكر على علي عليه السلام كما تدعي عائشةوالبخاري..؟؟؟
      2-يظهر اذا ان بيعة علي ع كانت لاجل انكار الناس كما زعمت عائشة..؟؟؟
      3-هل يحق لاحدان يبيت ليلتين وليس في عنقه بيعة..؟؟؟؟
      اذا كيف ظل علي وفاطمة صلوات الله عليهما بلا بيعة طيلة هذه الفترة..؟؟؟
      ص: 420 ] كتاب الإمامة 1773 - مسألة : [ قال أبو محمد رضي الله عنه ] لا يحل لمسلم أن يبيت ليلتين ليس في عنقه لإمام بيعة لما رويناه من طريق مسلم قال : نا عبيد الله بن معاذ العنبري نا أبي قال : نا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن نافع قال : قال لي عمر " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية } .
      [
      http://www.islamweb.net/ver2/library..._no=17&ID=1822
      4- لما اراد الامام ع ان يبايع ارسل في طلب ابي بكر ولم يذهب اليه فهل ان الخليفة ياتي ام يؤتى..؟؟
      5-الامام ع يثبت حقه ويرى ان ابو بكر استبد بالامر اذا لم تزعمون ان الشيعة يفترون ذلك..؟؟؟
      6-...ان الامام يكره محضر عمر
      فلم ياترى ذلك..؟؟
      واين الحب والود المزعوم..؟؟؟
      7-ان عمر يخشى على ابي بكر ان يدخل لوحده دار الامام ع...لم؟
      ================
      فهل نجد بخاريا واحدا يجرؤ على التفسير..؟؟؟؟
      اين اتباع البخاري..؟؟؟

      تعليق


      • #33
        مداخلة اشرافية
        نرجو من الاخوة المتحاورين التحاور بالتي هي احسن والتركيز على الموضوع بدلا من التعرض للمخالف وتجريحه.

        شكرا لتعاونكم.

        م6

        تعليق


        • #34
          وصلنا الى هنا

          فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏ عمر

          ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك

          فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم

          فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر و كنا نرى لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نصيبا حتى فاضت عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما تكلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنعه فيها إلا صنعته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏موعدك العشية للبيعة فلما صلى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن ‏ ‏علي ‏ ‏وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فعظم حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع ‏ ‏نفاسة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى ‏ ‏علي ‏ ‏قريبا حين راجع الأمر المعروف


          ========
          ثبت من هذا المقطع

          1- ان الامام واجه ابي بكر مباشرة بانه يرى انه الاولى بالامر وان ابي بكر استبد به
          2-ان الامام صرح بهذا الامر في المسجد امام الناس بانه يرى انه الاولى وان ابي بكر استبد به
          3-من خلال الحوار الذي دار يتبين مقدارالجفوة بين الطرفين حيث يلاحظ انه حوارمقتضب غاية في الرسمية بين اثنين لم يلتقيا منذ ستة اشهر!
          4- ان المسلمين اجابوا الامام علي عليه السلام بعد كلامه هذا بقولهم.... اصبت !!




          الله اكبر


          اية رواية هذه...؟؟؟؟

          تعليق


          • #35
            والان....

            الى طامة اخرى

            لعباد البخاري

            وهي سند الرواية ذاتها


            حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة


            ويتضح ان الرواية كلها بكل فصولها واحداثها مترامية الاطراف نقلا عن عائشة !!


            1-فاطمة ع ترسل لابي بكر مطالبة بحقها
            2-رد ابي بكر...فقال...

            وهذا يعني ان النقل جاء من مجلس ابي بكر

            فهل كانت عائشة حاضرة ام انه نقلا عن شخص اخر...؟؟؟
            وطبعا لم تكن حاضرة....فمن هو الشخص الاخر الذي نقل لها..؟؟؟؟

            ثم موقف فاطمة ع من ابي بكر
            ثم تخلف الامام ع عن بيعة ابي بكر
            ثم ارسال الامام ع لابي بكر

            ثم ماقال عمر
            ثم ماقال ابي بكر

            ثم ماقال الامام ع لابي بكر في بيته
            ثم ماقال ابي بكر للامام من رد

            ثم مادار في المسجد

            ========
            وهذه احداث مدتها الزمنية ستة اشهر
            وتدور في عدة اماكن مختلفة
            لم تشهد عائشة ايا منها

            فهلا اتحفنا عباد البخاري بكيفية تصحيحه للرواية ...؟؟؟؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
              اخي حسيني....الا تشم رياح القاعدة وصدّام ولاعقي اقدام البعث المنحط؟؟؟؟
              شنو هذا تهديد لك بالقتل ؟؟؟؟ لو شنو؟؟؟؟

              سلاما

              طالما ليس بها سب ولاشتم

              تعليق


              • #37
                خي حسيني...الا يخافون الدعاء تحت قبة سيدي ابا عبد الله؟؟؟
                ؟

                لاخوف من دعاء فاسقه مثلك كذبت الله ورسوله وعلماء الشيعه وكل شيعى عاقل

                وقالت بالخربطه فى القرآن

                ل
                م لا نباهل ونقصم ظهر الجبارين العلوج الصدّاميين المنحرفين هؤلاء؟
                وليه الإحراج ده بس ؟

                ولما لاتباهلين أنتى أيضا على إننى سببت سيدناعلى والزهراء ؟

                باهلى ياخربطه
                حتى يتعض الباقين مما سيحصل لهذا الكلب الأموي ....الا توافقني الرأي؟
                :

                نعم حتى يتقى الله فى أقواله بعد الذى يحدث

                لكلب وضيع مثلك

                --------------------------
                اللهم اينا كان على ضلال.. واظلم لصاحبه..فالعنه لعنا وبيلا واركسه على ام راسه في نار جهنم وبئس المصير
                أضحكتنى والله

                أتضحكونعلى من ؟ وتفترضون الغباء فى كل الأعضاء هكذا بكل سهوله

                صيغة المباهله التى طلبتها

                من البادئ بالسب والإهانه منا

                وهذا ردا على كذبك لأخونا المهندس

                بأننى أنا من أخطأت أولا

                ولاتنسى بعد المباهله

                تأتى بكلامى أولا الذى سببتك به

                بصراحه كل شئ عندك أنت وخربطه

                لايدعو للثقهفىمباهلتكم وعدم الإستهانه بها

                مولاتي الفاضلة
                المباهلة الحقيقية لها شروطها
                وهو كذلك . بلاش المباهله طالما شروطها لم تتوفر

                هات سبابى الذى سببتك به أولا كما تكذب وتدعى

                بالإنتظار ياأهل الود والإحترام .....................

                هكذا نطرد الفسقة بارادتنا ولاكرامة
                والان لنكمل الموضوع على بركة الله

                هكذا يرتدع الفسقه الجبناء برد سبهم على روؤسهم بمثه دون ظلم أو تعدى أولا

                يكفيك والله أنت والجروب بتاعك أن تعفوا ألسنتكم لكى يحترمكم الآخرون
                التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 12-07-2008, 02:43 PM.

                تعليق


                • #38
                  السلام عليكم

                  شكرا لأخونا المحرر الكريم

                  لعدم حذف المشاركات والإكتفاء بهذا فتضيع الأدله والحقيقه

                  لكى تظل شاهده على أخلاق مدعيى التشيع

                  والتكفيرين وجروب السبابين

                  ونشكر لكم تفهم الدواعى والأسباب وعدم التفرقه بين المذاهب فى حكمكم

                  وهذا يوفر مساحه لايستهان بها من حفظ هذه المشاركات المسيئه

                  فى أجهزتنا لوقتها خوفا من حذفها وإختفاء أدلة إتهامهم وسوء أخلاقهم

                  حتى نرد بها لمن يدعى كذبا ونفاقا كعادتهم فيما سبق

                  أنه لم يبدأ بالسب والشتم أولا ولهذا لقد تعلمنا الدرس سلبقا من كذبهم

                  بحفظ مشاركاتهم لحين الحاجه إليها

                  كامل تقديرى وإحترامى لكم ولكل الأخوه الشيعه المحترمين
                  التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 12-07-2008, 03:18 PM.

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                    والان....
                    الى طامة اخرى
                    لعباد البخاري
                    وهي سند الرواية ذاتها
                    حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة
                    ويتضح ان الرواية كلها بكل فصولها واحداثها مترامية الاطراف نقلا عن عائشة !!
                    1-فاطمة ع ترسل لابي بكر مطالبة بحقها
                    2-رد ابي بكر...فقال...
                    وهذا يعني ان النقل جاء من مجلس ابي بكر
                    فهل كانت عائشة حاضرة ام انه نقلا عن شخص اخر...؟؟؟
                    وطبعا لم تكن حاضرة....فمن هو الشخص الاخر الذي نقل لها..؟؟؟؟
                    ثم موقف فاطمة ع من ابي بكر
                    ثم تخلف الامام ع عن بيعة ابي بكر
                    ثم ارسال الامام ع لابي بكر
                    ثم ماقال عمر
                    ثم ماقال ابي بكر
                    ثم ماقال الامام ع لابي بكر في بيته
                    ثم ماقال ابي بكر للامام من رد
                    ثم مادار في المسجد
                    ========
                    وهذه احداث مدتها الزمنية ستة اشهر
                    وتدور في عدة اماكن مختلفة
                    لم تشهد عائشة ايا منها
                    فهلا اتحفنا عباد البخاري بكيفية تصحيحه للرواية ...؟؟؟؟

                    عجيب


                    يقولون ان من روى له البخاري ....جاز القنطرة


                    فكيف هو حال البخاري


                    ثم يتبرأ منه القوم بجرة قلم

                    تعليق


                    • #40
                      لم هرب القوم وتركوا ابوخاري لوحده ..؟؟؟؟



                      ثم ماتقولوا في رواية الفضائح هذه..؟؟؟

                      تعليق


                      • #41
                        عفواً مداخلة بسيطة

                        عندما قال الأخ حسيني:
                        هذا يترحم على السادات وعهده وليس له علم او دراية ولست ادري ماالذي رمى به الى هنا ؟

                        أجاب أسامة أسامة:
                        كاذب ومنافق لم يصدر منى هذا أبدا

                        يبقى معناه إيه الكلام ده يا أسامة؟
                        لم أتوقع أن يصدر منك هذا
                        أترميه بالكذب والنفاق وقد ترحمت على السادات أمام الملأ؟!

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                          هكذا نطرد الفسقة بارادتنا ولاكرامة
                          والان لنكمل الموضوع على بركة الله

                          مولاي السلطان

                          هذا لعن الشيعة وكذبني حين قلت ذلك

                          وترحم على السادات وكذبني حين قلت ذلك


                          وبلغت به الجراة على ان يكذب مافي نفس الصفحة



                          الخلاصة

                          ارى فيه مقومات سوبر وهابي بامتياز


                          فاستحق الاضافة لقائمة التجاهل

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة السلطان
                            عفواً مداخلة بسيطة
                            عندما قال الأخ حسيني:
                            هذا يترحم على السادات وعهده وليس له علم او دراية ولست ادري ماالذي رمى به الى هنا ؟
                            أجاب أسامة أسامة:
                            كاذب ومنافق لم يصدر منى هذا أبدا
                            يبقى معناه إيه الكلام ده يا أسامة؟
                            لم أتوقع أن يصدر منك هذا
                            أترميه بالكذب والنفاق وقد ترحمت على السادات أمام الملأ؟!
                            االسلام عليكم

                            وأنا أيضا أخى كنت أتوقع أن تطلب منه المشاركه التى

                            قلت فيها هذا والله لاأتذكر أننى ترحمت عليه هنا وهذا لاأقصد به أنه كفر أو حرام

                            أخى سلطان ليس معنى هذا إننى أرفض من يفعل هذا

                            ولكن إعتراضى على الكذب نفسه فى أى شئ كان

                            وكل فرد له سلبياته وإيجابياته .

                            وأنا بإنتظار مشاركتى التى لاأذكرها والتى أترحم عليه

                            فيها وعلى عهده

                            هذا سباب لعات قذاف

                            كلام مرسل لادليل عليه

                            أتحداه أن يأتينا بما يثبت أننى لعنت الشيعه

                            فهذا مستحيل أن أفعله . كيف ألعن الشيعه

                            وأنا حتى لم ألعن محرفى القرآن والتكفيرين

                            وإن فعلت مع هؤلاء يكونردا على لعنى أولا ولاأنسى أن أضيف إن لم يتوبوا

                            أما هم التكفير واللعن عندهم مثل السلام عليكم

                            شكرا لك وعن نفسى لاأنتظر أن يأتى بدليل آمين على مايقول

                            فإنتظر أنت وحدك ومن يريد معرفة هذا الشخص على حقيقته وإفتراءه

                            وسيطول إنتظارك للأدله صدقنى لن تجد إلا هروبا كبيرا وعجزا

                            خاصة فى موضوع لعنى للشيعه هذا . هل هناك دليلا لعدم أهليته للحوار أكثر

                            مما ترى . أين السنه فى مواضيعه . شهرته وسبابه يسبقوه هداه الله

                            ولأجلك أخلى السلطان سنرفعه
                            التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 16-07-2008, 09:25 PM.

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                              غزوة خيبر المغازي صحيح البخاري
                              3913
                              حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة

                              أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر ‏
                              ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا
                              فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت و عاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏ عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نصيبا حتى فاضت عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما تكلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنعه فيها إلا صنعته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏موعدك العشية للبيعة فلما صلى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن ‏ ‏علي ‏ ‏وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فعظم حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع ‏ ‏نفاسة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى ‏ ‏علي ‏ ‏قريبا حين راجع الأمر المعروف
                              ==================
                              ماذا نستنتج من الرواية...؟؟؟؟؟
                              ومايقول اتباع البخاري عنها...؟؟؟؟؟

                              اين اتباع البخاري...؟؟؟؟؟




                              تعليق


                              • #45
                                اين




                                اتباع البخاااااااااااري..





                                ركبوا الاكسبرس وتركوا البخاري

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X