إعـــــــلان

**asado allah** · 16-07-2008, 02:41 AM

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

حسب معرفتي فان الصحابي هو كل من رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و آمن به و صدقه و مات على

ذلك و هو مؤمن به و كانت سيرته عطرة الى حين مماته.

تحياتي لك

**تامر المهندس** · 16-07-2008, 02:50 AM

أجابة صحيحة

المشاركة الأصلية بواسطة asado allah

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

حسب معرفتي فان الصحابي هو كل من رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و آمن به و صدقه و مات على

ذلك و هو مؤمن به و كانت سيرته عطرة الى حين مماته.

تحياتي لك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا كثيرا وبارك فيك اخى فى الله

زادك الله هدى على هدى

فى انتظار أجابة باقى الأخوة الشيعة

**desertfox1** · 16-07-2008, 04:08 AM

كل الشيعه والسنه يتفقون مع تعريف الاخ اسد الله

**السلطان** · 16-07-2008, 09:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

كل الشيعه والسنه يتفقون مع تعريف الاخ اسد الله

عذراً أخي الحبيب
أنا لم أتفق مع كلام الأخ الفاضل أسد الله حتى الآن

التعريف الذي ذكر لا يشمل كل الصحابة
فلفظة صحابة عامة يدخل تحتها المؤمن وغير المؤمن
فنحن نرى في تراث أهل البيت عليهم السلام إطلاق لفظ الصحبة على بعض أعدائهم كما في الخطبة الفدكية
وأعداؤهم بلا شك ليسوا ممن (( ..آمن به و صدقه و مات على ذلك و هو مؤمن به و كانت سيرته عطرة الى حين مماته ))

يبقى مجرد رأي والله أعلم

**desertfox1** · 16-07-2008, 09:47 AM

اهلا اخي العزيز سلطان اعلم هذا جيدا
فالسنه انفسهم يقولون شيئ ويطبقون شئ فهم يقولون ان الصحابي هو من امن بالله وحسن اسلامه وراى الرسول ومات على هذا
ومع هذا يحددون ان عدد الصحابه 120 الف
كانهم عرفو ما في صدور هؤلاء ال 120 الف
لذلك نقول الصحابي الحقيقي هو هذا تعريفه او الصحابي المنتجب
ولذلك تجد الشيعه لا يحددون عددا معين للصحابه
موفق

**رجل رشيد** · 16-07-2008, 02:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

اهلا اخي العزيز سلطان اعلم هذا جيدا
فالسنه انفسهم يقولون شيئ ويطبقون شئ فهم يقولون ان الصحابي هو من امن بالله وحسن اسلامه وراى الرسول ومات على هذا
ومع هذا يحددون ان عدد الصحابه 120 الف
كانهم عرفو ما في صدور هؤلاء ال 120 الف
لذلك نقول الصحابي الحقيقي هو هذا تعريفه او الصحابي المنتجب
ولذلك تجد الشيعه لا يحددون عددا معين للصحابه
موفق

والشيعة يقولون شيئا ويطبقون شيئا,

فهم يقولون ان الصحابي هو من امن بالله وحسن اسلامه وراى الرسول ومات على هذا "كما قال أسد الله"
ومع هذا يحددون ان عدد الصحابه لا ألف ولا ألفين بل لا يتجاوز عددهم عدد أصابع اليد
كانهم عرفوا ما في صدور ال 120 الف الكفار
ويبقوا الصحابة المنتجبون ثلاثة أو خمسة أو سبعة "فحتى هذا العدد الصغير لم يضبطوه"
ولذلك تجد الشيعه لا يحددون عددا معينا للصحابه ,

مشاركتك كما هي نسخناها لم نغير فيها إلا ما وجب تغييره مع تصحيح بعض الأخطاء اللغوية

**desertfox1** · 16-07-2008, 05:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رجل رشيد

والشيعة يقولون شيئا ويطبقون شيئا,

فهم يقولون ان الصحابي هو من امن بالله وحسن اسلامه وراى الرسول ومات على هذا "كما قال أسد الله"
ومع هذا يحددون ان عدد الصحابه لا ألف ولا ألفين بل لا يتجاوز عددهم عدد أصابع اليد
كانهم عرفوا ما في صدور ال 120 الف الكفار
ويبقوا الصحابة المنتجبون ثلاثة أو خمسة أو سبعة "فحتى هذا العدد الصغير لم يضبطوه"
ولذلك تجد الشيعه لا يحددون عددا معينا للصحابه ,

مشاركتك كما هي نسخناها لم نغير فيها إلا ما وجب تغييره مع تصحيح بعض الأخطاء اللغوية

ليست مشكلتي اذا كنت لا تفهم كم مره قال لك الاخوه ان الصحابه المنتجبين لدى الشيعه ليسو محددي العدد لاننا لا نعرف من امن
اما قولك ان عددهم 3 او 5 او 7
فهؤلاء من كانو مع الامام علي في عدم مبايعته لابو بكر في المدينه فقط
ولا يعني هذا ان الباقين ليسو صحابه منتجبين لان الاخرين تاكدو ان الامر خرج من السيطره وان الامر اصبح امرا واقعا بسبب السقيفه
لذلك بايعوا مع من بايع
وارجو ان تكون هذه اخر مره نكرر فيها الشرح لحضرتك

**رجل رشيد** · 16-07-2008, 05:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

ليست مشكلتي اذا كنت لا تفهم كم مره قال لك الاخوه ان الصحابه المنتجبين لدى الشيعه ليسو محددي العدد لاننا لا نعرف من امن
اما قولك ان عددهم 3 او 5 او 7
فهؤلاء من كانو مع الامام علي في عدم مبايعته لابو بكر في المدينه فقط
ولا يعني هذا ان الباقين ليسو صحابه منتجبين لان الاخرين تاكدو ان الامر خرج من السيطره وان الامر اصبح امرا واقعا بسبب السقيفه
لذلك بايعوا مع من بايع
وارجو ان تكون هذه اخر مره نكرر فيها الشرح لحضرتك

أي سقيفة يا عم ؟
وأي مبايعة وأي مدينة ؟
وأي أمر هذا اللذي خرج من السيطرة ؟
اقرأ يا أخي,
هذه بلغة عربية فصحى، إلا لو كنا لا نفهم لغة العرب

ذكر الكليني في فروع الكافي (عن أبي جعفر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي) فروع الكافي للكليني، كتاب الروضة، ص115.

وتقولون لنا الشيعة لا يكفرون كل الناس

وهل تركوا أحدا لم يكفروه ؟

**desertfox1** · 16-07-2008, 05:54 PM

اكبر دليل على ان ما اقوله صحيح
لو صح الحديث الذي اتيت ب هو عدم ذكره عمار بن ياسر ولم يذكر مالك الاشتر ولم يذكر عشرات من الصحابه ممن كانو قادة جيش الامام ومن اكبر مناصريه
ثم
اتترك اقوال مراجعنا واقوال علماءنا حول الصحابه لتفسر الحديث حسب هواك لكي تقنع نفسك بان الشيعه يكفرون الصحابه
مصيبه والله

**تامر المهندس** · 16-07-2008, 06:27 PM

يا أخوانى ربنا يهدينى ويهديكم

لا داعى للذهاب بعيداً عن الموضوع واساسه

من لدية اجابة فاليتفضل بها وفقط وفقط

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

كده عندنا تعريفان عندكم يا شيعة
الأول :

فان الصحابي هو كل من رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و آمن به و صدقه و مات على

ذلك و هو مؤمن به و كانت سيرته عطرة الى حين مماته

والثانى :

التعريف الذي ذكر لا يشمل كل الصحابة
فلفظة صحابة عامة يدخل تحتها المؤمن وغير المؤمن
فنحن نرى في تراث أهل البيت عليهم السلام إطلاق لفظ الصحبة على بعض أعدائهم كما في الخطبة الفدكية
وأعداؤهم بلا شك ليسوا ممن (( ..آمن به و صدقه و مات على ذلك و هو مؤمن به و كانت سيرته عطرة الى حين مماته ))

يبقى مجرد رأي والله أعلم

نريد أن نتفق بدون أن نشتت المشاركات

أى رأى صواب عندكم أخوانى الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟

**desertfox1** · 16-07-2008, 06:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس

يا أخوانى ربنا يهدينى ويهديكم

لا داعى للذهاب بعيداً عن الموضوع واساسه

من لدية اجابة فاليتفضل بها وفقط وفقط

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

كده عندنا تعريفان عندكم يا شيعة
الأول :

والثانى :

نريد أن نتفق بدون أن نشتت المشاركات

أى رأى صواب عندكم أخوانى الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟

التعريف الاول هو يطلق على الصحابه المنتجبين
وهؤلاء لا احد يعرفهم بالتحديد و لا يعرف عددهم
الثاني هو التعريف الذي ياخذ بالصحابه ظاهريا
يعني مثلا اذا قلنا ان فلان صحابيا لانه اسلم سنة كذا وراى الرسول
عند اذ نحن ناخذ بالتعريف الثاني
اما عندما نتكلم عن صحابه منتجبين وهم يكونون مؤمنين قولا وفعلا
لذا فليس هناك اختلاف لنقول اي التعريفين اصح
تستطيع ان تقول ان التعريف الاول للمنتجب والثاني للصحابه بصوره عامه (اي الحكم على الظاهر فقط )
تحياتي

**رجل رشيد** · 16-07-2008, 06:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

اكبر دليل على ان ما اقوله صحيح
لو صح الحديث الذي اتيت ب هو عدم ذكره عمار بن ياسر ولم يذكر مالك الاشتر ولم يذكر عشرات من الصحابه ممن كانو قادة جيش الامام ومن اكبر مناصريه
ثم
اتترك اقوال مراجعنا واقوال علماءنا حول الصحابه لتفسر الحديث حسب هواك لكي تقنع نفسك بان الشيعه يكفرون الصحابه
مصيبه والله

كأني بك تسأل عن عمار كيف لم يرد اسمه في الحديث ؟ !
طيب
الكشي صاحب معرفة أخبار الرجال ( رجال كشي ) قال : ( قال أبوجعفر عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة نفر، سلمان وأبوذر والمقداد.
قال : قلت : فعمار ؟
قال : قد كان حاص حيصة ثم رجع، ثم قال : إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد، وأما سلمان فإنه عرض في قلبه عارض.. وأما أبوذر فأمره أمير المؤمنين بالسكوت ولم يكن تأخذه في الله لومة لائم فأبى أن يتكلم ,

أعلمت لمَ لم يذكر عمار في الحديث,

بل حتى سلمان اللذي ذكر قد دخل قلبه الشك، سلمان اللذي قال فيه رسول الله سلمان منا آل البيت,
فمن بقي ؟

**desertfox1** · 16-07-2008, 06:47 PM

اقرا ردي فانا لم اتكلم عن عمار فقط فقد قلت لك ان مناصري الامام علي وقادته كانو بالعشرات وهنا اتكلم عن من كانو معه وحتى الزبير بن العوام يقال انه كان مع الامام علي ضد الانقلاب
الزبير بن العوام الذين كان احد من نكثر بيعتهم للامام عند تولي الخلافه
ثم اتحاول ان تضحك على نفسك ام ماذا فلا يوجد مرجع شيعي واحد فسر الحديث بالارتداد عن الاسلام
نصيحه لا تحاول ان تقنع نفسك استنادا على اوهام

**رجل رشيد** · 16-07-2008, 07:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

افلا يوجد مرجع شيعي واحد فسر الحديث بالارتداد عن الاسلام
نصيحه لا تحاول ان تقنع نفسك استنادا على اوهام

طيب ارسوا على بر,
هل نؤاخذكم على أحاديثكم ؟
أم نؤاخذكم على قول مراجعكم ؟

لو كان كلام علمائك تعتبره حجة عليك أخبرنا لكي نستدل به,

والله أنى استدللنا عليكم نجدكم تهربون إلى جانب آخر,
إن أتيناكم بحديث قلتم انظر قول العلماء,
وإن جئناكم بقول العلماء قلتم، بل نأخذ بكلام الأئمة من أحاديثهم,

وإن جئناكم بالقرآن قلتم ليس تأويله هكذا,

ارسوا على بر دوختونا معكم

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون ..الزخرف بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:43 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 يوم أمس, 06:43 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 19 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 101 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 242 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 11:52 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ماذا تعنى كلمة صحابى أو صحابة لكم أخوانى الشيعة

ماذا تعنى كلمة صحابى أو صحابة لكم أخوانى الشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين