تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
طبعا انا لا اشك فى ذلك
واذا كنت سلفى تتبع السلف
فاقول لك:
من الاولى بالإتباع الرسول
ام السلف ؟
ستقول ان السلف يتبعون الرسول
فارد عليك قائلا الرسول قال :
(تركت فيكم كتاب الله وعترتى ما إن تمسكتم بهما لن تظلوا بعدى ابدا )
هل تستطيع ان تقول انا لا اريد ان اتبع القرآن واتمسك به ؟
طبعا لن تقول
وكذلك هل تستطيع ان تقول اننى لن اتمسك بالعترة ؟
نعم تستطيع ان تقول انا لا اريد ان اتمسك بالعترة
وهذا ما حدث لكم
اذا اين اتباعكم الرسول ؟
اليس حديث الثقلين امر من الرسول باتباعهما ؟
واذا كنت سلفى تتبع السلف
فاقول لك:
من الاولى بالإتباع الرسول
ام السلف ؟ستقول ان السلف يتبعون الرسول
فارد عليك قائلا الرسول
قال : (تركت فيكم كتاب الله وعترتى ما إن تمسكتم بهما لن تظلوا بعدى ابدا )
هل تستطيع ان تقول انا لا اريد ان اتبع القرآن واتمسك به ؟
طبعا لن تقول
وكذلك هل تستطيع ان تقول اننى لن اتمسك بالعترة ؟
نعم تستطيع ان تقول انا لا اريد ان اتمسك بالعترة
وهذا ما حدث لكم
اذا اين اتباعكم الرسول
؟اليس حديث الثقلين امر من الرسول باتباعهما ؟
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
انت اجبت قائلا:
الكلام فقط عن الموالاة اي الحب والنصرة والاتباع اي السير على نفس النهج الذي سار عليه .
الرسول يقول لك ان علي مولاك مثلى
ماذا تفهم من ذلك؟
ممكن تفهمنى
ماعلاقة السير على نفس النهج الذي سار عليه .( طبعا تقصد الرسول )
بولاية الإمام علي
؟
الكلام فقط عن الموالاة اي الحب والنصرة والاتباع اي السير على نفس النهج الذي سار عليه .
الرسول يقول لك ان علي مولاك مثلى
ماذا تفهم من ذلك؟
ممكن تفهمنى
ماعلاقة السير على نفس النهج الذي سار عليه .( طبعا تقصد الرسول
)بولاية الإمام علي
؟
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
وهل الوحى ينزل فقط على الانبياء والرسل ؟
وهل يجب ان ينزل الوحى حتى يستطيع الله تعالى ان يوصل مايريد الى عباده ؟
النملة يوحى اليها الهاما وتكوينا
النحلة يوحى اليها الهاما وتكوينا
ام موسى اوحى اليها بخصوص موسى
الصحابة يوحى اليهم الهاما فبعضهم محدثون كعمر بن الخطاب
وعندم حديث عن عمر انه لوكان بعد الرسول نبى لكان عمر
وحادثة يا سارية الجبل معروفة
عندما خاطب عمر احد الصحابة ونبهه الى ان هناك غارة عليه من ناحية الجبل
فكيف اسمعه وسمع منه ؟
وحديث عندكم يقول لوكان فى امتى محدثون فمنهم عمر
فليس على الله مستحيل
وانت تعلم ان الرسول هو خاتم الانبياء والرسل والرسالات
فلا تشريع بعده ولا وحى بعده ولكن الهاما بحيث الرجل يسمى محدث بفتح الدال .
نحن موضوعنا عن ولاية الرسول وولاية على
من كنت مولاه فعلى مولاه
من كان يتولانى فليتولى عليا
انا مولاكم بما للكلمة من معنى وما تحمل من معانى
فعلى مولاكم مثلى
اليس من من كنت مولاه فعلى مولاه تعنى المثلية ؟
يقول تعالى :
" ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله "
الاتباع ترجمة المحبة وهو الاساس
فعندما يقول الرسول انا مولاكم هذا يعنى الاتباع وهو دليلكم على الحب
صحيح انا احب الرسل وهذا شىء قلبى ولكن الاستجابة لامر الرسول وطاعته دليل على حبى له
وطاعتى واتباعى نصرة له اذن نصل الى نتيجة محتمة وواقعا لابد منه :
المحبة والنصرة ليس هى الولاية لانه ممكن اتلفظ بها بلسانى ولكن لا اطبقها واقعا
بل الولاية هى الطاعة والاتباع الناتجة عن المحبة والنصرة ودليل عليها .
انا اواليك اى اتبعك واطيعك ومن يتبع ويطيع فهو يحب ويريد ان ينصر من يحب .
لقوله تعال :
" ومن يتولى الله ورسوله والذين آمنوا "
يتول اى يتخذه وليا ويرضى به وليا له فيحبه وينصره بالطاعة والاتباع
" ان كنتم تحبون الله فاتبعونى "
نحن نحب الله
اذن اتبعونى
فان تولوا اى لم يتبعوا وانصرفوا وابتعدوا ولم يعملوا اى انهم ليسوا بمحبين بل اعداءا .
وهل يجب ان ينزل الوحى حتى يستطيع الله تعالى ان يوصل مايريد الى عباده ؟
النملة يوحى اليها الهاما وتكوينا
النحلة يوحى اليها الهاما وتكوينا
ام موسى اوحى اليها بخصوص موسى
الصحابة يوحى اليهم الهاما فبعضهم محدثون كعمر بن الخطاب
وعندم حديث عن عمر انه لوكان بعد الرسول نبى لكان عمر
وحادثة يا سارية الجبل معروفة
عندما خاطب عمر احد الصحابة ونبهه الى ان هناك غارة عليه من ناحية الجبل
فكيف اسمعه وسمع منه ؟
وحديث عندكم يقول لوكان فى امتى محدثون فمنهم عمر
فليس على الله مستحيل
وانت تعلم ان الرسول
هو خاتم الانبياء والرسل والرسالات فلا تشريع بعده ولا وحى بعده ولكن الهاما بحيث الرجل يسمى محدث بفتح الدال .
نحن موضوعنا عن ولاية الرسول
وولاية على من كنت مولاه فعلى مولاه
من كان يتولانى فليتولى عليا
انا مولاكم بما للكلمة من معنى وما تحمل من معانى
فعلى مولاكم مثلى
اليس من من كنت مولاه فعلى مولاه تعنى المثلية ؟
يقول تعالى :
" ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله "
الاتباع ترجمة المحبة وهو الاساس
فعندما يقول الرسول
انا مولاكم هذا يعنى الاتباع وهو دليلكم على الحب صحيح انا احب الرسل
وهذا شىء قلبى ولكن الاستجابة لامر الرسول وطاعته دليل على حبى لهوطاعتى واتباعى نصرة له اذن نصل الى نتيجة محتمة وواقعا لابد منه :
المحبة والنصرة ليس هى الولاية لانه ممكن اتلفظ بها بلسانى ولكن لا اطبقها واقعا
بل الولاية هى الطاعة والاتباع الناتجة عن المحبة والنصرة ودليل عليها .
انا اواليك اى اتبعك واطيعك ومن يتبع ويطيع فهو يحب ويريد ان ينصر من يحب .
لقوله تعال :
" ومن يتولى الله ورسوله والذين آمنوا "
يتول اى يتخذه وليا ويرضى به وليا له فيحبه وينصره بالطاعة والاتباع
" ان كنتم تحبون الله فاتبعونى "
نحن نحب الله
اذن اتبعونى
فان تولوا اى لم يتبعوا وانصرفوا وابتعدوا ولم يعملوا اى انهم ليسوا بمحبين بل اعداءا .
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
ومع ذلك الاولى بالإتباع هو وليكم ومولاكم علي بن ابى طالب
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
اذكر نقاط الاتفاق جميعها؟
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
اين قلت ذلك ؟
ماقلته هوالتالى :
اولا :
بيعة الإمام ليست دليلا على ان انهم اولى منه .
ماقلته هوالتالى :
اولا :
بيعة الإمام ليست دليلا على ان انهم اولى منه .
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
وانا عندى انهم (العترة)عدل القرآن وامرنا ان تمسك بهم وبولايتهم .
المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
" قل كل يعمل على شاكلته "
تعليق