للرفع والفضح
X
-
http://www.a7rar.com/vb/showthread.php?t=21739
http://sp2.ksasun.com/~a7rar/vb/showthread.php?t=21596
اقسم بالله ان العضو المدعو كريم اهل البيت هو نفس العضو المدعو نصر الشاذلي المطرود من ياحسين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=59614
وهو نفسه العضو رسالة من الله المطرود ايضا من ياحسين وهو نفسه في الاقتباس الجوزي العلاه بمعرّف نصر الشاذلي اعلاه ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين.
هيا يامنافق انكر وقل:
اني المدعو كريم اهل البيت اقسم بالله اني لست المدعو رسالة من الله ولاالمدعو نصر الشاذلي وإن لعنة الله عليّ إن كنت من الكاذبين.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
اقسم بالله ان العضو المدعو كريم اهل البيت هو نفس العضو المدعو نصر الشاذلي المطرود من ياحسين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=59614
وهو نفسه العضو رسالة من الله المطرود ايضا من ياحسين وهو نفسه في الاقتباس الجوزي العلاه بمعرّف نصر الشاذلي اعلاه ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين.
هيا يامنافق انكر وقل:
اني المدعو كريم اهل البيت اقسم بالله اني لست المدعو رسالة من الله ولاالمدعو نصر الشاذلي وإن لعنة الله عليّ إن كنت من الكاذبين.
ألم ترى باُم عينيك أننى قد أقسمت من قبل !!!
يا صندوق العمى ؟!
وماذا بعد ... أتعلم ؟؟
لك ولنا أن ننتظِر لنرى فى أنفُسنا من الذى لعنه الله ويجعله من عبدة الطاغوت .. فهم أولياؤه ؟؟ ومن مِنّا تنزل عليه من ربه رحماته وبركاته ،
فأنتظِر إنا مُنتظرون ......
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اقسم بالله ان العضو المدعو كريم اهل البيت هو نفس العضو المدعو نصر الشاذلي المطرود من ياحسين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=59614
وهو نفسه العضو رسالة من الله المطرود ايضا من ياحسين وهو نفسه في الاقتباس الجوزي العلاه بمعرّف نصر الشاذلي اعلاه ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين.
هيا يامنافق انكر وقل:
اني المدعو كريم اهل البيت اقسم بالله اني لست المدعو رسالة من الله ولاالمدعو نصر الشاذلي وإن لعنة الله عليّ إن كنت من الكاذبين.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملاقسم بالله ان العضو المدعو كريم اهل البيت هو نفس العضو المدعو نصر الشاذلي المطرود من ياحسين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=59614
وهو نفسه العضو رسالة من الله المطرود ايضا من ياحسين وهو نفسه في الاقتباس الجوزي العلاه بمعرّف نصر الشاذلي اعلاه ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين.
هيا يامنافق انكر وقل:
اني المدعو كريم اهل البيت اقسم بالله اني لست المدعو رسالة من الله ولاالمدعو نصر الشاذلي وإن لعنة الله عليّ إن كنت من الكاذبين.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلىّ العظيم ....
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتاللهم صلى وسلم وبارك على محمد وآل محمد إلى يوم الدين ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
سمعنا عجباً مِمّن لم يستوعبوا ويفقهوا ما يقوله المعصومين عليهم وآلهم الصلاة والسلام .. حيث قالوا :
( عليكم بظواهِر القُرآن ) .
ومن هذا العجب أن ( المُتمسّكون ) بهذه المقولة .. لم يستوعبوها كما قالها أئمة الهُدى والرشاد .
وعليه نسأل من يتمسّك بهذه المقولة ( الحقّة ) ... فنسألهم :
كيف نفهم هذه المقولة ، وماذا قصد الأئمّة بـ .... ( ظواهر ) القرآن ؟!
ننتظر ، وتحياتنا ........
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ صاحب الموضوع / كريم آل البيت
سبب مشاركتي في هذا الموضوع هو أنك نسبت إلى أئمتنا المعصومين صلوات الله عليهم هذا القول المذكور في الاقتباس :
( عليكم بظواهِر القُرآن )
فأين مصدر هذا الكلام ؟؟؟
كذلك أتمنى أن تراجع ما ذكره خريت فن الحديث العلامة الفقيه المحدث الشيخ الحر العاملي رضوان الله عليه في موسوعته القيمة (( وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة )) ج27 ص 176 تحت عنوان :
13 ـ باب عدم جواز استنباط الاحكام النظرية من ظواهر
القرآن ، الا بعد معرفة تفسيرها من الائمة
( عليهم السلام ).
على هذا الرابط في موقع رافد :
http://rafed.net/books/hadith/wasael-27/v09.html#13التعديل الأخير تم بواسطة على الشيعى; الساعة 26-07-2008, 06:44 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة على الشيعىبسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ صاحب الموضوع / كريم آل البيت
سبب مشاركتي في هذا الموضوع هو أنك نسبت إلى أئمتنا المعصومين صلوات الله عليهم هذا القول المذكور في الاقتباس :
( عليكم بظواهِر القُرآن )
فأين مصدر هذا الكلام ؟؟؟
والمُشكِلة لا تكمُن هُنا أخى المحترم ؟!
المُشكِلة هى : وماذا فهِموا من المقصود بـ ( ظواهِر القُرآن ) ؟؟
ومن أجل هذا ( فقط ) فتحنا هذا الموضوع ،
وأقرأ أخى الفاضل ردّ مُحترم من أخ مُحترم بمُسمّى ( صدى الفِكر ) .. فقد جاد وأجاد حين بين مِن ضمن ما بين ما هو المقصود بـ ( ظةاهِر القُرآن ) ؟!
هوّ ما يظهر مِنه .. غير ظاهِر .. فينجلى ويظهر ... فيؤخذ به بعدما صار مِن ( ظواهِر ) القُرآن ،
ولكن كما تفضّلت أنت يكون ذلك فيمن أورثهم الله كتابه وكانوا من الشاهدين ... عليهم وآلهم الصلاة والسلام ،
تحياتنا .......
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ظواهر القرآن هي الايات التي بين ايدينا الان لأن الصحابة كانت لهم عدة مصاحف بها الايات القرآنية و و بعض التفاسير أو التأويلات النبوية -لا غير-و هده الأخيرة هي التي كانت تختلف فيما بينهم لدا كانت مصاحفهم تختلف ..و في العرضة الأخيرة أو العرضتين الأخيرتين لجبريل في عام و فاة النبيعرضه عليه اي القرآن مجردا تماما من التأويلات اي القرىن الحالي-و قيل ايضا حسب ترتيب السور الحالية -و ان كان النبي
قبل نهاهم عن كتابة اي شيء غير القرآن دون التفاسير و هي ما نقول عنها ظواهر القرآن
هدا يشبه حديث عمر رضي اللله عنه لا يقولن أخدكم قد أخدت القرآن كله بل فقط ما ظهر و لكن دهب منه الكثير ..يقصد هنا التفاسير النبوية أو الأحاديث .و قوله فقط ما ظهر هو القرآن الدي بين أيدينا الان خاليا أو مجرد من التفاسير النبوية أو الأحاديث
ادن قول عمر و الأئمة ان صح القول عنهم لا أرى فيه شيء الا الحق
اريد ان انبه اني ارى في تسلط الشيعة على السنة و المناداة بكلمة "اهل البيت "و كدا تسلط القرآنيين عل الجميع و تسلط كريم آل البيت على المنتدى فيه رسالة مفادها أن ماهية أهل البيت هي الأحاديت النبوية المفسرة للقرآن و التي هي مبعترة في كتب الأحاديث
و قد تبت في الحديث تركت فيكم 2 لا تظلوا بعدهما ان تمسكتم بهما في رواية قال كتاب الله و أهل بيتي
وفي رواية أخرى كتاب الله و سنتي
ادن أهل البيت هي الأحاديث النبوية المفسرة للقرآن اي المنسوخات -فلا و جود للنسخ أو ماهية النسخ كما أخطأ في مفهومها دلك السنة و الشيعة معا-
لدا اهل البيت قد يكون علي و فاطمة و زوجات النبي -ص- خاصة عائشة و بعض الصحابة اي الدين كانوا ملازمين بكثرة و استمرار للنبي -ص- لأنهم كانوا يسمعون منه التأويل او تفاسير الايات القرآنيةالتعديل الأخير تم بواسطة عمرو بن عبيد; الساعة 26-07-2008, 10:13 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
13 ـ باب عدم جواز استنباط الاحكام النظرية من ظواهر
القرآن ، الا بعد معرفة تفسيرها من الائمة
( عليهم السلام ).
المشكلة هنا
الا بعد معرفة تفسيرها من الائمة
و انتم تقرون بعدم و جود أحاديث صحيحة فكيف نوفق بين الأمرين ??السؤال موجه للأخوة الشيعة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتمصدره هو يكون مع .. كتاب الله والعقل والمنطق السليم ،
والمُشكِلة لا تكمُن هُنا أخى المحترم ؟!
المُشكِلة هى : وماذا فهِموا من المقصود بـ ( ظواهِر القُرآن ) ؟؟
ومن أجل هذا ( فقط ) فتحنا هذا الموضوع ،
وأقرأ أخى الفاضل ردّ مُحترم من أخ مُحترم بمُسمّى ( صدى الفِكر ) .. فقد جاد وأجاد حين بين مِن ضمن ما بين ما هو المقصود بـ ( ظةاهِر القُرآن ) ؟!
هوّ ما يظهر مِنه .. غير ظاهِر .. فينجلى ويظهر ... فيؤخذ به بعدما صار مِن ( ظواهِر ) القُرآن ،
ولكن كما تفضّلت أنت يكون ذلك فيمن أورثهم الله كتابه وكانوا من الشاهدين ... عليهم وآلهم الصلاة والسلام ،
تحياتنا .......
نعم (( يكون ذلك فيمن أورثهم الله كتابه وكانوا من الشاهدين ))
لكن أين مصدر هذا القول المنسوب إلى أهل العصمة عليهم السلام ؟!
وإليك بعض ما جاء في كتاب الله :
{بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } (44) سورة النحل
{وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (64) سورة النحل
والرسول الأعظم صلى الله عليه وآله قال عن الثقلين العظيمين ـ الكتاب والعترة ـ " لن يفترقا " , فما معنى ذلك ؟
الأخ عمرو بن عبيد
من الذي أقر بعدم و جود أحاديث صحيحة ؟!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة على الشيعىالأخ كريم آل البيت
نعم (( يكون ذلك فيمن أورثهم الله كتابه وكانوا من الشاهدين ))
لكن أين مصدر هذا القول المنسوب إلى أهل العصمة عليهم السلام ؟!
وإليك بعض ما جاء في كتاب الله :
{بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } (44) سورة النحل
{وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (64) سورة النحل
والرسول الأعظم صلى الله عليه وآله قال عن الثقلين العظيمين ـ الكتاب والعترة ـ
" لن يفترقا " ,
فما معنى ذلك ؟
أى مُتجدّد وحتى قيام الساعة ،
معناه أنهم عليهم وآلهم الصلاة والسلام هُم الذين ( يُظهِر الله على أيديهم ..... ( ظواهِر القُرآن ) ،
تحياتنا ........
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتسمعنا عجباً مِمّن لم يستوعبوا ويفقهوا ما يقوله المعصومين عليهم وآلهم الصلاة والسلام .. حيث قالوا :
( عليكم بظواهِر القُرآن ) .
أين قالوا؟؟؟
منعا لتشكيك المشككين نرجو من الشيخ كريم اقتباس قولهم هم (اي الأئمة) وليس قوله هو مع وضع المصادر..
الاقتباس يكون على الشكل التالي:
ورد في كتاب (كذا) جزء .... صفحة ..... عن فلان عن فلان عن الامام (الفلاني) انه قال:
xxxxxxxxx xxxxxx xxxxxxxx
xxxxxxxxx xxxxxx xxxxxxxx
xxxxxxxxx xxxxxx xxxxxxxx
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق