إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يرفض الطعن في أم المؤمنين السيدة عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من يرفض الطعن في أم المؤمنين السيدة عائشة

    اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

    لكل من يتهم الشيعة الامامية برواية الأفك المزعومة ويدعون أن الشيعة يرمون بها السيدة عائشة رغم أنها في الصحاح

    ومن يرفض الطعن في أم المؤمنين السيدة عائشة :

    ماعليه الا أن يقول :
    أنه يكذب تلك الرواية المزعومة وأنها رواية ملفقة و لا أساس لها من الصحة


    كما يرونها الشيعة

    فمن لديه الاستعداد لقول ذلك من الأخوة السنة
    ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 11-08-2008, 01:25 AM.

  • #2
    أنا أتحدى

    تعليق


    • #3
      اخي الحبيب جرد الذا ت لقد تم طرح العديد من المواضيع بشان أم المؤمنين عائشة وقد كان احد هذه المواضيع سببا

      في تجميد أخي وقرة عيني مسلم حق وقد تكلم كثيرا .

      فلا داعي لتشغل بالك اخي الحبيب والمواضيع لا زالت مفتوحة للنقاش.

      تعليق


      • #4
        اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

        رواية الأفك التي روتها السيدة عائشة بنفسها والتي يتهم بها المسلمون الشيعة

        أنهم من يشنعون ويتقولون عليها بالباطل كما في قناة المستغلة للشر

        وما هي الا رواية موجودة بالصحاح وعن السيدة عائشة الراوية لها حصريا

        فمن لديه الشجاعة
        بأن يكذب تلك الرواية المزعومة ويعتبرها رواية ملفقة و لا أساس لها من الصحة
        ؟

        تعليق


        • #5
          رواية الأفك سطرها القرآن الكريم بحروف من نور وردبها كيد الكائدين ودحر أفك الأفاكين وأنتصر بها على أعوان الشياطين

          قال تعالى ( ان الذين جاءوا بالأفك عصبة منكم لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل أمرئ منهم ما أكتسب من الأثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم ) سورة النور الآية 11

          هذه روح القرآن الكريم عند سرد هذه القصة

          والعجيب الغريب أن البعض يناقض هذه الروح وينبري ليتحد مع روح أخرى....
          ويتخذ الآيات دليلا مناقضا لله تعالى الذي برأ أم المؤمنين بفضله وعدله وكرمه عزوجل

          سبحان الله

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة جرد الذات
            رواية الأفك سطرها القرآن الكريم بحروف من نور وردبها كيد الكائدين ودحر أفك الأفاكين وأنتصر بها على أعوان الشياطين

            قال تعالى ( ان الذين جاءوا بالأفك عصبة منكم لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل أمرئ منهم ما أكتسب من الأثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم ) سورة النور الآية 11

            هذه روح القرآن الكريم عند سرد هذه القصة

            والعجيب الغريب أن البعض يناقض هذه الروح وينبري ليتحد مع روح أخرى....
            ويتخذ الآيات دليلا مناقضا لله تعالى الذي برأ أم المؤمنين بفضله وعدله وكرمه عزوجل

            سبحان الله


            ليس ما أقصد آيات الأفك في القرآن الكريم

            بل أقصد رواية عائشة فقط .

            تعليق


            • #7
              عائشة رضي الله عنها وأرضاها أم المؤمنين قال تعالى ( وأزواجه أمهاتهم)

              اذا كان القرآن سطرها فلا كلام بعد كتاب الله عزوجل

              ثم ماهي رواية أم المؤمنين هاتيها وأكشفي عن غيض قلبك

              تعليق


              • #8

                سوف يأتونك اخي الحبيب برواية سنية ويفسروها بعقلية شيعية فتصور يرعاك الله

                تعليق


                • #9
                  واذا كانت الرواية تشوبها التناقضات الكثيرة والمغالطات الأكثر ؟

                  تعليق


                  • #10
                    أي روايه وأي تناقضات ؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      سوف يأتونك اخي الحبيب برواية سنية ويفسروها بعقلية شيعية فتصور يرعاك الله


                      المعذرة اخي عبد الله و لكن اعتقد انك ذكرت هذا الكلام اكثر من مرة و اجابك الاخوة عليه ..
                      هنالك من يفكر بمنطقية بعيدا عن العواطف ..سواء كان سني او شيعي ...
                      اذا كانت الرواية محكمة و متقنة .. وقابلة للتصديق فلن تجد من يعترض عليها ..
                      و لكنها مليئة بالثغرات و الامور البعيدة عن المنطق و من حق الانسان هنا ان يتسائل و يستغرب ..
                      فأن قُلتَ ان لنا موقف معادي من عائشة و سنفسر كل ما تقوله بشكل سلبي ... سنقول انكم تحبون عائشة و تفسرون كل ما يتعلق بها بعاطفية و بشكل بعيد عن المنطق و لمصلحتها ...
                      و هنا سندور في حلقة مفرغة ..
                      لذا ليكن المنطق و العقل و الادلة و الثغرات هي التي تفسر ..





                      بارك الله بكِ عزيزتي زهر الشوق
                      متابعين معكِ للموضوع ..

                      تعليق


                      • #12
                        والله ما علمت على أهلي إلا خيرا

                        أم المؤمنين عائشة تحدثنا

                        مَن حازَ عِلمي في مدى الأزمانِ؟! *** أو كان مِثلـي ! فلْيَسُدَّ مكاني


                        اللهُ ربـَّى بالعنـايةِ أحمـداً *** و محمّـدٌ فـي ظلِّـه ربـّاني


                        فأنا ابنةُ الإسلامِ ، زوجُ المصطفى *** قد أزهرتْ في دوحهِ أغصـاني


                        أنا مَن أتى جبريلُ يحمل صورتي *** فاختارني المختـارُ حيـن رآني


                        أنا زوجُهُ ..و أنا التي كانت لـهُ *** أدنى لهُ من خفقـةِ الوجـدانِ


                        مَن ذا يفاخرُني بقـرب محمّـدٍ *** و محمـّدٌ في قلبـهِ آوانـي ؟!


                        اللهُ ربُّ العرش أنـزلَ حُجّـتي *** وبراءتـي في مُحكَـم القـرآنِ


                        يا من أتـى قبرَ النبـيِّ مُسلِّماً *** البيتُ بيتـي .. والمكانُ مكاني



                        في حجرتي يثوي هُنا بدرُ السّنـا *** في حجـرتي بجـوارهِ قمَـرانِ


                        أنا اِبنةُ الصِّدّيق حِبُِّ المصطفـى *** أنا أوّلٌ .. وهو الحبيبُ الثّـاني


                        ذاك الذي صحِبَ النبيَّ بهجـرةٍ *** عصمـاءَ تحكي قصةَ الإيمـانِ


                        هو ثانيَ الإثنيـنِ في الغارِ ، الذي *** فادى الرّسولَ،فهلْ له من ثاني؟!


                        وهو الذي لم يخشَ لومةَ لائـمٍ *** لا .. لم يلِـنْ في رِدّة العُربـانِ


                        واللهِ ما استبقَ الصِّحابُ بأسْرهمْ *** في نيل أوج ِ المجدِ و الإحسـانِ


                        إلّا بدا الصِّدّيـقُ أوّلَ سابـقٍ *** فحِصانُ "عبدِ الله ِ" خيرُ حصانِ


                        ويلٌ لمنْ قد خـانَ آلَ محمّـدٍ *** إذ نالهـمْ و صِحـابَهُ بلسـانِ


                        لِلطّيّبيـنَ الطّيبـاتُ .. ألا ترى *** إذ صار في قلبِ الرّسولِ مكاني؟!


                        إنـّي " لَأمُّ المؤمنيـنَ" جميعِهـمْ *** هـذا قضـاءُ اللهِ في القـرآنِ






                        113702 -
                        أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال :
                        ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ، ما علمت عليهم من سوء قط .
                        وعن عروة قال : لما أخبرت عائشة بالأمر قالت : يا رسول الله ، أتأذن لي أن أنطلق إلى أهلي ؟ فأذن لها ، وأرسل معها الغلام . وقال رجل من الأنصار : سبحانك ، ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ، سبحانك هذا بهتان عظيم .
                        الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7370




                        111561 -
                        عن عائشة رضي الله عنها ، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا : قالت : ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي ، يسألهما وهو يستشيرهما في فراق أهله ، فأما أسامة : فأشار بالذي يعلم من براءة أهله ، وأما علي فقال : لم يضيق الله عليك ، والنساء سواها كثير ، وسل الجارية تصدقك . فقال : ( هل رأيت من شيء يريبك ) . قالت : ما رأيت أمرا أكثر من أنها جارية حديثة السن ، تنام عن عجين أهلها ، فتأتي الداجن فتأكله ، فقام على المنبر فقال :
                        ( يا معشر المسلمين ، من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي ،
                        والله ما علمت على أهلي إلا خيرا ) .
                        فذكر براءة عائشة .

                        الراوي: عروة بن الزبير و سعيد بن المسيب و علقمة بن وقاص و عبيدالله بن عبدالله - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7369

                        187089 - كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء : إلا آسية امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران ، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
                        الراوي: أبو موسى الأشعري - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3411





                        118330 -
                        أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب عائشة إلى أبي بكر ، فقال له أبو بكر : إنما أنا أخوك ، فقال :
                        أنت أخي في دين الله وكتابه ، وهي لي حلال .
                        الراوي: عروة بن الزبير - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5081





                        117863 -
                        أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل ، قال : فأتيته فقلت :
                        أي الناس أحب إليك ؟
                        قال : ( عائشة ) .

                        قلت : من الرجال ؟
                        قال : ( أبوها ) .

                        قلت : ثم من ؟ قال : ( عمر ) . فعد رجالا ، فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم .
                        الراوي: أبو عثمان النهدي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4358
                        108986 -
                        عن عائشة رضي الله عنها - : أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : هذه زوجتك في الدنيا والآخرة .
                        الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6142





                        187169 -
                        فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
                        الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2446

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة دموع الغربة


                          اذا كانت الرواية محكمة و متقنة .. وقابلة للتصديق فلن تجد من يعترض عليها ..
                          و لكنها مليئة بالثغرات و الامور البعيدة عن المنطق و من حق الانسان هنا ان يتسائل و يستغرب ..
                          أهلا بك اختي دموع الغربة

                          مشكلة بعض الشيعة انهم يفسرون كل تصرفات عائشة على انها نفاق هذه هي ا لعقلية الشيعية

                          تعليق


                          • #14
                            صراحة للان لم افهم شيئا من الزميله المحترمه زهر الشوق .

                            وهذا ما تعودناه منها .


                            تقول مثلا :


                            أنه يكذب تلك الرواية المزعومة وأنها رواية ملفقة و لا أساس لها من الصحة



                            كيف لا ساسا لها من الصحه ؟؟؟؟؟؟

                            صراحة هذه اول مره ارى فيها هذا السؤال .

                            تعليق


                            • #15
                              لا أعرف أخي مثلك هذا التناقض :

                              يقولون رواية صحيحة

                              ثم محكمة

                              ثم متناقضة

                              طيب سؤال بسيط :

                              أعطونا آراء الأئمة بحق عائشة أم المؤمنين هناك 12 أمام معصوم وكلهم غفلوا عن الروايات المكذوبة وشيعة القربن العشرين اكتشفوها ؟؟

                              سؤال لا جواب له .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X