إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يرفض الطعن في أم المؤمنين السيدة عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    بسم الله الرحمن الرحيم
    شكرا اختي زهر الشوق للتوضيح وبارك الله بكي

    اخي عبد الله
    شكرا للتوضيح وبارك الله بك
    حسب مااعلم يقام الحد بثبوت البينه الشرعيه على من ادعي عليه الاتيان بالفاحشه وبينته الشهاده الذاتيه كما وصلنا عن روايات لاهل البيت عن امير المؤمنين ابان خلافته او بشهادة شهود الرؤيه العينيه بارك الله فيك

    طيب اذا كان حد الزنا والمفتري بالزنا والعياذ بالله لم ينزل بعد فما هو اسم الحد الذي اقيم على المفترين على عائشه

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل
      بسم الله الرحمن الرحيم
      شكرا اختي زهر الشوق للتوضيح وبارك الله بكي



      طيب اذا كان حد الزنا والمفتري بالزنا والعياذ بالله لم ينزل بعد فما هو اسم الحد الذي اقيم على المفترين على عائشه
      لا شكر على واجب أخي فالشكر لك لتواجدك الكريم

      وتساؤلك هذا في محله عن الحد الذي ذكرته السيدة عائشة وهو ما نقول عنه


      اذ لا يمكن أن يقع قصاص الحد وهو لم ينزل به قرآن بعد ..

      اذا كانت آيات الافك نزلت قبل آيات الحد .. فكيف يطبق الحد على أصحاب الافك !!!

      لهذا نقول عنها رواية ذات أكاذيب وليس لها نصيب من الصحة



      فمن له المقدرة على تصحيح أو تفسير أكاذيب رواية الافك هذه ؟
      التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 18-08-2008, 02:01 AM.

      تعليق


      • #93
        اختي زهر الشوق
        بارك الله بكي
        فلنفرض ان الرسول اجتهد في عقاب المتقولين على عائشه او انه انتظر الى ان نزلت اية الحد ثم اقام الحد على من قال في عائشه .
        ولكن طلبي لكي اذا كنتي تملكيه او لاي احد من الاخوه السنه
        ان ياتيني بروايه واحده على ان الرسول عزر او عاتب علي ابن ابي طالب على تسليمه بان عائشه قد اتت الفاحشه
        او حديث واحد ان عائشه قد عاتبت علي ابن ابي طالب لتسليمه باتيانها الفاحشه .
        لان حسب فهمي المساله ليست صغيره فبحسب الروايه ان بعد نزول ايه الافك والرسول على المنبر كادت ان تقع حربا بين الاوس والخزرج اذن المساله كبيره جدا فهذا دس في شرف الرسول الاكرم افليس من المعقول ان يوجه الرسول كلمة عتاب او لوم لمستشاره الذي كان مسلما بفعلة عائشه بدون علم
        وفقكي الله

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل
          اختي زهر الشوق
          بارك الله بكي
          فلنفرض ان الرسول اجتهد في عقاب المتقولين على عائشه او انه انتظر الى ان نزلت اية الحد ثم اقام الحد على من قال في عائشه .
          ولكن طلبي لكي اذا كنتي تملكيه او لاي احد من الاخوه السنه
          ان ياتيني بروايه واحده على ان الرسول عزر او عاتب علي ابن ابي طالب على تسليمه بان عائشه قد اتت الفاحشه
          او حديث واحد ان عائشه قد عاتبت علي ابن ابي طالب لتسليمه باتيانها الفاحشه .
          لان حسب فهمي المساله ليست صغيره فبحسب الروايه ان بعد نزول ايه الافك والرسول على المنبر كادت ان تقع حربا بين الاوس والخزرج اذن المساله كبيره جدا فهذا دس في شرف الرسول الاكرم افليس من المعقول ان يوجه الرسول كلمة عتاب او لوم لمستشاره الذي كان مسلما بفعلة عائشه بدون علم
          وفقكي الله

          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

          بارك الله بك صدقت يا خي والله في هذا

          قد يكون عند أهل السنة التفسير المناسب لكل التناقضات !!!!

          وخصوصا موقف الامام علي الذي كان في رواية افك عائشة مؤيدا لما نالها وطالب رسول الله بطلاقها

          اذ انه الوحيد من الذين استشارهم وسألهم رسول الله الذي لم يشهد لعائشة بالطيب ولكنه أشار بطلاقها كي لا يتأذى رسول الله منها
          وكما قلت أخي الأمير الضليل هذا شرف رسول الله فكيف تكون هذه نتيجة كل ماجرى أن يقص الحد من شخص واحد والله سبحانه يطالب بأربعة شهداء وان كانوا ثلاثة معهم امرأتان

          ومع أن الجميع مدحوا في السيدة عائشة حتى ضرائرها اللاتي اتهمتهن امها في الافك وحتى الجواري والغلمان والصبيان

          الا انا لا نجد أي رد فعل ولا عتاب من الرسول الى الامام حتى بعد أن ضرب الجارية ضربا مبرحا


          هذا يسمى الحشو الغير مبرر للتدليس أنها أرادت أن يُساء الى شخص الامام الذي تبغضه بغض العمى

          ومع كل هذا نرى أن الذين جاءوا بالافك من منظور عائشة لم يقع الحد على احد سوى على بن ابي سلول لوحده مع انهم عصبة وليس نفرا أو ثلاثة

          وكل هذا بعد أن كاد الاوس والخزرج والمهاجرين والانصار أن يقتتلوا ورفعوا اصواتهم فوق صوت رسول الله
          أي وكأن ما تعب عليه رسول الله كله سيكون في خبر كان في المدينة

          ولكن بالأخير لا عتاب ولا حد الا لفرد واحد اذن اين الذي يخوضون فيه أهل المدينة وهلك من هلك فيه ؟؟؟؟؟؟


          التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 18-08-2008, 12:22 PM.

          تعليق


          • #95
            أكذوبة أفك عائشة

            اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

            ألا يوجد من يفسر لنا أكاذيب رواية الافك للسيدة عائشة ؟

            رواية من أساسها أباطيل وأكاذيب وافتراءات ... فمن له علم بمن دس هذا كله في تاريخ المسلمين ؟

            تعليق


            • #96
              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد


              تقول السيدة عائشة :

              فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام بالناس حتى أصبحوا ; وضج الناس وتكلموا وقالوا :
              احتبستنا عائشة .

              وأتى الناس أبا بكر رضي الله عنه فقالوا :
              ألا ترى إلى ما صنعت عائشة ؟ حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس على غير ماء وليس معهم ماء .
              فضاق بذلك أبو بكر رضي الله عنه فجاءني مغيظا فقال ألا ترين ما صنعت بالناس ؟
              حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس على غير ماء وليس معهم ماء .
              قالت عائشة فعاتبني عتابا شديدا وجعل يطعن بيده في خاصرتي ، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه على فخذي وهو نائم .
              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
              تقول أن رسول الله أقام بالناس
              وبعدها أخذ الناس بالتصايح عن الماء وان عائشة احتبستهم عن الماء
              وبعدها تقول : أتى الناس ابوبكر ( رضي الله عنه ) ولم تقل أبوها !!!!!!

              والناس لا زالوا في صيحتهم حبس رسول الله والناس على غير ماء !!!

              وجاءها أبوها وضاق بها وعاتبها على حبسها رسول الله والناس بلا ماء وليس معهم ماء !!!

              ولا أدري ما علاقة عائشة والماء ؟

              والأغرب :
              أن كل هذا ورسول الله الذي أقام للصلاة وفي آخر الأمر نائم على فخذ عائشة !!!!

              الناس تبحث عن ماء للوضوء ورسول الله نائم وقت الفريضة !!


              كيف تقول في بداية كلامها :
              أنها أخبرت رسول الله أن يقوم بالناس وفي آخر قولها تقول نائم ؟!

              كيف ( فأقام بالناس ) وكيف كان نائم على فخذها ؟!


              تعليق


              • #97
                اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                تقول السيدة عائشة عن شهادة أمير المؤمنين علي عليه سلام الله :


                وأما علي فإنه قال يا رسول الله إن النساء لكثير وإنك لقادر على أن تستخلفوسل الجارية فإنها ستصدقك .
                فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة ليسألها ، قالت فقام إليها علي بن أبي طالب ، فضربها ضرباشديدا ، ويقول اصدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم


                وهذا قولها عن شهادة ( زينب بنت جحش زوج رسول الله ) أي ضرة عائشة والتي كانت تخاف أن تهلك في شهادتها لغيرتها منها !!

                قالت عائشة رضي الله عنها :
                أما زينب فعصمها الله وأما غيرها فهلك مع من هلك .

                ثم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أيمن فقالت حاشى سمعي وبصري أن أكون علمت أو ظننت بها قط إلا خيرا .

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

                بالمختصر :

                أن الامام علي عليه السلام لم يعصمه الله وهو يشهد ولهذ ا هلك مع من هلك في افكها

                أما ضرتها والتي تغار منها بشدة ( زينب بنت جحش ) قد عصمها الله وشهدت لها بالحق !!!

                يا سبحان الله

                والسلام على أمير المؤمنين الذي قال فيه رسول الله :

                ( علي مع الحق والحق مع علي )

                تعليق


                • #98
                  اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                  تقول السيدة عائشة :


                  دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والحاصل ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحى إليه في شأني شيء قالت فتشهد ثم قال يا عائشة فإنه بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بشيء فاستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه


                  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

                  ان كان رسول الله مكث شهر ولم يوحي اليه شئ في شأنها ...

                  لماذا لم يأتيها قبل تلك المدة ( شهرا ) ؟

                  لماذا كان عليه أن يتركها في افكها شهرا كاملا وبعده يأتيها ليعاتبها بما قيل عنها ؟

                  وهو لم يجلس معها قبل ذلك ولم يكلمها الا ( كيف تيكم !! ) ... وكان صامتا لمدة شهر كامل ....

                  المفروض أن سكوته وصمته يعلل بانتظاره الوحي أو أمر من الله في ذلك !!

                  فكيف يأتيها بعد تلك المدة والجفاء ولم ينزل شئ فيها ولم يوحى لرسول الله بعد بشئ عن كل ذلك ؟


                  فما الذي كان ينتظره رسول الله في تلك الايام لمواجهة زوجته ومصارحتها بما يقال عنها ؟

                  هل جاء فقط لكي يحذرها مما سمعه في حقها وينصحها بالاستغفار ان أتت بشئ ؟... مصيبة ... رسول الله وكأنه يميل لما يقال عن زوجته !!

                  وماهي هذه ( كذا وكذا ) ماذا يفهم منها في الرواية ؟

                  هل قال رسول الله ( كذا وكذا ) حرفية أم هي اختصار لرواية عائشة ؟

                  ان كانت اختصار فهذه مصيبة !!!!

                  لأن السيدة عائشة لا تعرف الاختصارات فهي قد جاءت بتاريخ الكنف ونسب ام مسطح وابنها وجاءت بشرح مطول عن البعير والهودج وملحقاتهما !!!

                  وجاءت بكل تفاصيل الرواية الا كلام رسول الله اختصرته ... لماذا ؟

                  واختصرت معه أسم الغزوة !!

                  تعليق


                  • #99
                    رواية الافك للسيدة عائشة





                    أكاذيب






                    أكاذيب







                    أكاذيب

                    تعليق


                    • يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

                      تعليق


                      • ليتك يا أخي امير تهتم اكثر بالمواضيع التي تدعو للتقارب .

                        ملاحظة هامه جدا :

                        لكي لا تغضب صاحبة الموضوع وتقول أنني اتهما بعد الرغبة بالتقارب :

                        فأقول لا اتهم صاحبة ا لموضوع بذلك لكي لا يتقول علي احد بما لم أقل .

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل
                          يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

                          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                          أخي الفاضل الأمير الضليل

                          صاحبة الموضوع تشكرك كثيرا على رفعك الموضوع باستمرار

                          مع العلم أنه لا أمل في الدفاع عن رواية ساقطة خاسرة


                          لهذا لا جواب على أكاذيب رواية الافك التاريخية المزورة


                          فكل كلمة فيها كذب في كذب وكتب التاريخ تكذب كل حرف فيها

                          حسافة على دموع عثمان الخميس وهو يرويها

                          قد خسر الكثير من الدموع لاجل رواية أكذوبة لا صحة فيها

                          وتداعى وهو يجهش بالبكاء لأجل أباطيل وافتراءات

                          أسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبت علينا العقل والدين


                          تعليق


                          • ليتك يا أخي امير تهتم اكثر بالمواضيع التي تدعو للتقارب .
                            اخي الحبيب عبد الله
                            السلام عليكم
                            بالعكس اخي الحبيب عبد الله فانا ارى ان هذا الموضوع من اكثر المواضيع التي تقرب بيننا كشيعه وسنه وذلك حتى يعلم كل من يقول باننا لا ندافع عن شرف النبي باننا له بالمرصاد
                            اخي الحبيب انا اعلم جيدا وعن قناعه انك صاحب عقل كبير فارجوك تأمل جيدا ثم تأمل
                            فنحن هنا لاثبات شيء واحد ان الروايه هذه قد وضعت لثلاث اغراض
                            ضرب عائشه الخوض في عرض الرسول اتهام الامام بما ليس فيه
                            فالدفاع عن هذه الاشياء الثلاثه لكم كسنه ولنا كشيعه اقصر طريق للتقارب
                            والله العالم
                            بارك الله بك وايدكم بنوره وهدانا واياكم الى سواء سبيله

                            تعليق


                            • اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                              تقول السيدة عائشة :


                              " وكان الذي تكلم به مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن أبي وهو الذي يستوشيه وهو الذي تولى كبره هو وحمنة "كما في رويتة هشام بن عروة

                              " وكان الذي تولى كبره عبد الله بن أبي ومسطح وحمنة وحسان , وكان كبر ذلك من قبل عبد الله بن أبي " كما في رواية الطبراني
                              ــــــــــــــــــــ
                              الصحابي الجليل حسان بن ثابت الملقب بشاعر رسول الله .... ما هي علاقته بما قيل ؟
                              فهل يعقل شيخ في مثل عمره ومكانته والذي كل أشعاره محبة ومدحا ونصرة لرسول الله هل ينزل لدرجة المنافقين ويتحدث بما يغضب رسول الله مع العلم أن الروايات تقول بأنه ولد قبل البعثة بستين عام وتوفي في خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وعمره 120 سنة ؟

                              أم أن المسألة فيها سر ؟


                              تعليق


                              • اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                                ولا زلنا في أكذوبة الافك للسيدة عائشة ولا من مجيب


                                الافك أكذوبة أم حقيقة ؟

                                ان كانت رواية صحيحة ... لماذا كل مافيها أكاذيب وافتراءات ؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X