إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مباهلة بيني وبين (رجل من مكة)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مباهلة بيني وبين (رجل من مكة)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هنا نقوم بالمباهلة مع (رجل من مكة)

    فإن قبلت فهذا نصّي لها

    انت تقول:
    اني صاحب المعرّف (رجل من مكة) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي إن كنت قد استنقصت او حاولت ان استنقص من الخليفة الرابع علي ابن ابي طالب ، سواء أَمام الناس أو في داخل نفسي او مدحت مستنقصاً له او ينصب العداء له ولو مرة في حياتي وإن لعنة الله عليّ إن كنتُ من الكاذبين.


    وأنا ارد عليك:
    اني صاحب المعرّف (صندوق العمل) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي إن لم يكن صاحب المعرّف (رجل من مكة) قد استنقص او حاول ان يستنقص من الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام سواء أمام الناس أو في داخل نفسه او مدح مستنقصاً
    له او ينصب العداء للإمام علي ولو مرة في حياته وإن لعنة الله عليّ إن كنتُ من الكاذبين.


  • #2
    اخى الكريم انا موافق على المباهلة

    ولكن ليس بهذة الصيغة اخى الطيب اواواواواو


    اريدها مباهلة اقوى ومختصرة

    لا اريد ان كنت او كنت


    اريد ان اقول

    اني صاحب المعرّف (رجل من مكة) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي اننى لست ناصبى وانى احب على رضى الله عنة واتقرب الى الله بحب على رضى الله عنة


    وأنا ارد عليك:
    اني صاحب المعرّف (صندوق العمل) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي إن لم يكن صاحب المعرّف (رجل من مكة) ناصبى ومبغض للخليفة على رضى الله عنة فى داخلة وفى ظاهرة وإن لعنة الله عليّ إن كنتُ من الكاذبين


    انتظر ردك اخى الطيب

    تعليق


    • #3
      ههههههه

      هرررررررروب

      كم اختصرت من الكلمات؟

      54 كلمة مقابل 30 كلمة
      شدعوة مكلف نفسك

      انت بردك الاخير كتبت اكثر من هذه الكلمات

      المباهلة تكون كما حددتها انا بالتفصيلات التي ذكرتها فإن هربت فقد تبين للجميع انك ناصبي (بأحد عناوين التفصيلات على اقل تقدير) ومستنقص لحق الامام

      فهل تستجيب لها أم تبقى تراوغ.

      كلمة للاخوة السنة المعتدلين

      هل تأكدتم الان ان احفاد ابن تيمية نواصب على جدهم يستنقصوا الامام عيانا ثم يحشّوا نصبهم ببعض الكلمات لابعاد تهمة الناصبية عنهم .

      فهروب هذا الناصبي هو إقرار منه إما باستنقاصه هو للامام علي او اقراره ان ابن تيمية هو المستنقص للامام علي فبكلتي الحالتين فقد اثبت على نفسه الناصبية

      اكرر

      تباهل على النص الذي ذكرته او تقر بناصبيتك وهروبك.

      تعليق


      • #4
        اريد ان اقول

        اني صاحب المعرّف (رجل من مكة) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي اننى لست ناصبى وانى احب على رضى الله عنة واتقرب الى الله بحب على رضى الله عنة


        وأنا ارد عليك:
        اني صاحب المعرّف (صندوق العمل) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي إن لم يكن صاحب المعرّف (رجل من مكة) ناصبى ومبغض للخليفة على رضى الله عنة فى داخلة وفى ظاهرة وإن لعنة الله عليّ إن كنتُ من الكاذبين


        لماذا اهرب اخى الطيب
        انت قلت انم سوف تباهلنى على انى ناصبى
        ونحن نعرف من هو الناصبى

        انت واثق من نفسك
        خلاص اقبل الصيغة التى احضرتها اخى الطيب
        وان رفضت هذا حقك

        تعليق


        • #5
          نعم انت ناصبي بأحد هذه العناوين التي ذكرتها

          اما الناصبية بمعناها الكلي فعلمها عند الله ولانباهل بشيء نجهل ولو جزءا منه

          يكفي انك ناصبي بهذه التفصيلات وعليها نباهلك

          والسؤال

          لماذا لاتباهل عليها؟ اذا كنتَ واثق من نفسك لماذا تهرب ياناصبي؟

          اين السنة ليروا الناصبي ويحكموا عليه

          تعليق


          • #6
            اما الناصبية بمعناها الكلي فعلمها عند الله ولانباهل بشيء نجهل ولو جزءا منه

            يكفي انك ناصبي بهذه التفصيلات وعليها نباهلك


            هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
            الحمدلله على ظهور الحق وانكشف المستور
            انت سوف تموت من الخوف
            وصدقنى انا ايضا اخاف عليك والله العظيم
            انظر اخوانى الكرام كيف اخذ يفصل ويرواغ
            ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

            فى مثل مصرى
            الذى لا يشترى يتفرج

            تعليق


            • #7
              انت قتل كلمة واحدة ورجعت فيها قلت
              اباهلك على انك ناصبى
              والان نراك تفصل وتشرق وتغرب
              ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

              تعليق


              • #8
                يبدو ان الصندوق يحاول استعادة مكانته في المنتدى من خلال هذا الموضوع ولكن هيهات لن تتحقق مأربك فالنتيجة كلاكما ناصبيان

                تعليق


                • #9
                  لكي نزيد في فضيحتك:

                  انت تقول:
                  اني صاحب المعرّف (رجل من مكة) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي إن كنت ناصبياً او مبغضاً او مستنقصاً لعلي ابن ابي طالب ولو بأحد هذه العناوين
                  على اقل تقدير كأن اكون قد استنقصت او حاولت ان استنقص من الخليفة الرابع علي ابن ابي طالب ، سواء أَمام الناس أو في داخل نفسي او مدحت مستنقصاً له او ناصباً له العداء ولو مرة في حياتي وإن لعنة الله عليّ إن كنتُ من الكاذبين.


                  وأنا ارد عليك:
                  اني صاحب المعرّف (صندوق العمل) أحول بحول الله وقوته الى حولي وقوتي إن لم يكن صاحب المعرّف (رجل من مكة) ناصبيا او مبغضا او مستنقصاً بالامام علي عليه السلام ولو بأحد هذه العناوين على اقل تقدير كأن يكون قد استنقص او حاول ان يستنقص من الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام سواء أمام الناس أو في داخل نفسه او مدح مستنقصاً
                  للإمام او ناصباً
                  له العداء ولو مرة في حياته وإن لعنة الله عليّ إن كنتُ من الكاذبين.

                  تعليق


                  • #10
                    ياحصان المنون

                    ليس وقتك الان

                    تعليق


                    • #11
                      ليس هناك جديد اخى الطيب

                      لا تحاول انكشف امرك حتى امام اعداءك

                      يبدو ان الصندوق يحاول استعادة مكانته في المنتدى من خلال هذا الموضوع
                      انا قلتها قبل هذا وبطريقة اخرى

                      اخى صندوق العمل انا لا مانع فى المباهلة
                      ولكن المباهلة لا تصح بهذة الطريقة يجب ان تكون مباشرة اخى الطيب
                      ولا يصح ان نجعل فيها حاولت وارى وربما ولعلى وعسى

                      انا اريد منك ان تكون عند كلامك
                      وهو ان تباهلنى فى اننى ناصبى تحديدا
                      لا يصح ان تدخل صيغة المباهلة فى المنتدى
                      هذة قضية شخصية اخى الطيب


                      انت فى وضع صعب جدا
                      اول مرة اعرف انك ناصبى اخى صندوق من قول الاخ
                      هل عرفت كيف ان التهم سهلة جدا والطعن من غير دليل سهل

                      تعليق


                      • #12
                        رجاء يا رجل من مكة ويا صندوق العمل اوقفوا هده المباهلة فقد اتفقتم عليها ثم اختلفتم على صيغتها والنتيجة دخل عضو اخر واتهمكما معا بانكما ناصبيان يبدو ان الاتهام بالنصب هين الى درجة ان من هب ودي يتهم به الناس.
                        على كل حال دعو الامر لله تعالى فهو يعلم ما في الصدور

                        تعليق


                        • #13
                          شكرا اخى الكريم مسلم
                          وانا بدورى سوف اسمع نصيحتك واتركها اخى الكريم
                          لانها لو حدثت سوف اندم لانى لا اريد للاخ صندوق الاذى يعلم الله

                          تعليق


                          • #14
                            شكرا اخى الكريم مسلم
                            وانا بدورى سوف اسمع نصيحتك واتركها اخى الكريم

                            لانها لو حدثت سوف اندم لانى لا اريد للاخ صندوق الاذى يعلم الله


                            ههه انقذك مسلم .. فهربت هروب النواصب ^ ^

                            تعليق


                            • #15
                              ههه انقذك مسلم .. فهربت هروب النواصب ^ ^

                              اهلا بك اخى الطيب
                              نعم هربت خوفا على الاخ صندوق يعلم الله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X