أبو جهل لامجال للهروب معى

أنا باهلت على صيغتك فهل تباهل أيضا على صيغتك الهبلة والغبية

أم أنك إقتنعت أنك صندوق الغباء لإصرارك بعد أن تبين لك خطأك

هيا ننتظر أن تخلع عباءة زوجتك وتثبت أن العباءة لم تترك أثرا

والمطلوب فقط هى صيغتك .. هل هذا صعب ؟!

إشهدوا ياأعضاء المنتدى الأفاضل صندوق الغباء يخشى

من المباهلة على صيغته ..

أليس الأمر مضحكا ؟!

فضحت نفسك ياصندوق

لماذا تخشى ؟ هل أنت ناصبى ؟ !

ياراجل انت شارب حاجة؟

مباهلة ناصبي من مكة على صيغتي ومباهلة ابن تيمية معك على اي صيغة تعجبك فناصبية ابن تيمية تشمل كل معنى الكلمة بما بلغ به علمنا.


فعلى شبح الاسلام ضع الصيغة التي تعجبك
وعلى ناصبي من مكة على صيغتي

هيا انزع العباءة يارجل.

إيه الهبل ده

ويستمر الهروب الفاضح والمخزى

لصندوق الغباء والعته

أرجو أن لاتكون تركت أثرا عليك

لقد فضحتكما سوية

وكيف انكم في قرارة انفسكم تقرّون بناصبية رموزكم كشبح الاسلام ابن تيمية

مفضوحين ياأولادي مفضوحين

اراد ان يخلّص حبيبه فتورط هو وورط معه ابن تيمية

يالعقيدتكم المهزوزة

وبانتظار من يباهل.

ناصبية بن تيمية واضحة ومعلومة ومعروفة لكل من يعرف بن تيمية عليه لعائن الله الى يوم القيامة

لاحول ولا قوة الا بالله
سبحان مقلب القلوب
اخوتي الكرام هل نحن ندخل المنتديات لكسب الصداقات والاخوه ام لنفرق بعضنا بعضا
اعرف جيدا ان الاحتفاظ بالصداقه ليس على حساب الدين والمذهب
ولكن ليس كل شيء يحل بالمباهله فهنا وجد النقاش لتبيان الخطا من الصواب فان كان النقاش لا يوصل لحل وكل لزم رايه فتباهلوا على بركة الله
فارجو من الاخ الحبيب صندوق العمل والاخ الحبيب اسامه ان يفتحوا موضوعا خاصا بينهما حول اراء ابن تيميه ويبين كل رايه حول ناصبيته من عدمها فان لم يوصل النقاش الى حل اكيد عودوا للمباهله من غير القاب لا تليق بتاريخكما في هذا المنتدى المبارك
بارك الله بالجميع

اخي الامير الضليل

لم نطلب من احد المباهلة انما طُلِب منا
طلب رجل من مكة في موضوع اخر المباهلة ففتحت هذا الموضوع استجابة لطلبه
فطلب صاحبه مباهلة بكلمة واحدة فقط فاستجبنا له هو الاخر على بن تيمية.

فتبرأ الاثنان من طلبهما وتركوا المباهلة وبعد كل هذا يتهمونا بالهروب.
ماذا نفعل لاناس يعرفوا ماقدمت ايديهم ويعرفوا ان شيوخهم نواصب.

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

غريب ما يحدث في المنتدى هذه الأيام الاخيرة

انا مندهش جدا من هذا التغير المفاجئ الغير محمود

بعد ان كان الاعضاء اخوة فيما بينهم اصبحو يتنابزون بالالقاب و الكلمات البذيئة

ارجو ان تعود المياه لمجاريها و استغفر الله لي و لكم

تحية طيبة و عطرة الى اخي العزيز الامير الضليل

اللهم صل على محمد و آل محمد

حياك الله اخي الحبيب اسد الله
الحقيقه والله لا اعرف بالضبط ماذا حدث هذه الايام فلو تلاحظ قبل ايام فقط كان الكل هنا اخوه سنه وشيعه والكل يخاطب الاخر بتحيه تحس بها روح الحب والوئام وكأننا وضعنا قدمنا على اول طريق الوحده واذا بها تهب عاصفه هوجاء تطيح بكل الذي كان ربما حسدنا
لكن والله ادعو من كل قلبي ان تعود روح المنتدى كما كانت اخوه على طريق الحق
والله الهادي
بارك الله بك اخي وحفظكم بحفظه

اخي أمير الضليل لا تتوهم

لا تزال أواصر الأخوة موجودة والمحبة موجودة ولكن المندلسين بين السنة والشيعة هم الذي يخربون

وهم من يثيرون الفتن وللأسف هناك آذان صاغية تحب الفتن وتسمعها وإدارة ا لمنتدى تتحمل جزء كبير في سبب ذلك

فانظر إلى قسم الشكوى تعرف أن الإدارة لم تتنازل لترد على شكواي بخصوص شخص يسب ويكفر السنة ويهينهم

سلام الله عليك

لكن والله ادعو من كل قلبي ان تعود روح المنتدى كما كانت اخوه على طريق الحق

لااظن
لان حتى عبدالله السوري اصبح يراه محبا للامام
فهمتُ كلام عبدالله في اول الامر انه يقر باستنقاصه فإذا به يغير رايه.

سامحك الله يا صندوق العمل

الإمام علي وحذاؤه على رأسي ولم أغير شيء

فقط عندما تراجع رجل مكة عن كلامه أواعتبره تاب قلت يجب علينا القبول بظاهره

وحسبي الله ونعم الوكيل؟

إن قبلت باستنقاص الإمام علي كرم الله وجهه فلا علي إن مت يهوديا او نصرانيا

ما ذا يبقى من الإسلام إذا رضينا باستنقاص سيدنا علي يا سبحان الله؟

أخي صندوق العمل أراك متوترا لكي لا تظلمنا اكثر أذهب وصلي ركعتين عسى الله ان يهدأ من روعك سلام الله عليك.

انا لااريد منك اقوال اخي عبدالله
اريد افعال

السلام عليكم

بارك الله فيكم أخوى الحبيبين الأمير الضليل وأسد الله

السبب فى كل هذا إصرار صندوق إن من ليس معه هو ضده

وهذا لايمكن تصوره .. ولسنا هنا للنفاق إخوانى

وطلبى واضح منطقى جدا .. وهو ترك علم السرائر لله

ولنا فقط الظاهر .. أما إرهاب كل من يقول رأيه فيما يعتقده أنه الحق

فلايسير معنا هذا ولامع أى مسلم شريف له رأى حر

وكما ترون طالبته بالدليل عشرات المرات ولاإجابة سوى إتهامات فقط

وهو باهل ياأخوة عن حبه للإمام وأنه يتقرب بحبهم إلى الله

بل بما هو أكثر وهو حبه له أكثر من السيدة عائشة

فماذا نقول له بعد هذا ؟ كاذب أو منافق أو كذا

علم هذا عند الله وهو وحده القادر على حسابه

ولو تصورنا ذهاب أى أحد بهذا الإتهام إلى محكمة دنيوية ما . فبالله عليكم

هل يكون مذنب ؟ بالطبع لايوجد دليل ولو وجد فهو لصالحة وتصريحه بحبه للإمام وآل البيت ..

فلنترك هذا للمحكمة الإهية ..

وصيغة صندوق بعد أن أوضحت له أنها مهلكة وأظنكم قرأتم السبب

وأظن أيضا أنه يصعب لأحد الأخوة الشيعه المباهلة عليها لما أوردته من أسباب

وهو نفسه تهرب من المباهلة بصيغته التى تسرعت أنا وباهلته عليها وغفر الله لنا جميعا مالانعلم وذهب إلى موضوع آخر وجده طوق النجاة .. وأنا أقول له باهل بصيغتك أنت وإترك بن تيميه وحينما أكمل قراءاتى عنه ومعرفته جيدا وقتها أباهلك فيما تريد وبكل مصداقية فهو لن يكون أفضل من البخارى ومسلم الذين تشككت فى بعض أحاديثهما فإننى لاأخشى إلا الله هو حولى وقوتى ..

وأقسم بالله رأيى هذا ليس له أى علاقة بمذهبى ولو كان شيعيا لوقفت معه نفس الموقف وصندوق يعرف هذا جيدا لقد دافعت عنه هنا كما تعلمون وفى منتديات أخرى .. وليس هذا دفاعا عن هذا أو ذاك ,, والله الذى لاإله إلا هو أنه دفاع عن الحق فقط ولاغيره ولعنة الله على لو كنت من الكاذبين .. وسوف أدافع عن وجوب البينه قبل أى إتهام حتى لو كان نصرانيا .. فمن يدافع عن الحق يكتسب رضا الله الله أولا وإحترام الآخرين ثانيا .. فهو الرابح فى النهايه فإن كان هناك من يمن على الآخر فهو صاحب الحق على المدافع عن الحق

وأما عن التحايا أخى الأمير ربما فعلا تم الحسد من زنديق المنتديات كريماكوش .. لأنه دائملا كان لايعجبه العبارات الطيبة التى كانت تسبق أى حوار بيننا لعنة الله على مدعى النبوة وزالوحى إن لم يتب

وكما ترون ولله الحمد صبرت كثيرا كعادتى على تجاوزات صندوق

حتى سقط سقطته الغير لائقه وقال أنت وحذائى وهنا قامت الحجه عليه

ومن هنا بدأ ماترونه .. وسأبقى دائما محافظا على خلق الإسلام

ولن أبدأ أبدا بالسخريه أو السب لأى شخص إلا ردا لظلمة بمثل كلماته

لاإفراط ولاتفريط


. فهو يعتقد أن الإعتدال يلزمنا بأى قول

يخالف السنة وأشخاص السنة .. هذا يسمى تطبيلا وليس إعتدالا

وصدقونى لو رأيت شيعيا يطبل لسنى دون سبب فإنه يسقط من عينى

وكما تروا صندوق لم يعجبه رأى أخى الحبيب عبد الله أيضا

وقوله لنا الظاهر فقط ..

هل فى هذا مايغضب أحدا ؟

هل يدعى أحدا علم الغيب ياأخوة غير الزنديق المعروف ؟

أرجو أن نأخذ الآخرين بأقوالهم وأفعالهم وليس بالهوى وضرب الودع

تقديرى الكبير لكما ولكل الأخوة
هدانا الله وهداكم إلى مايحب ويرضى

لم تقدم سوى كلام مرسل دون دليل

فإن أردت مجاملة ونفاقا على حساب الحق

فإبحث عن غيرنا فرضا الله أولى ولو غضبت الدني ومافيها

وإن أردت أفعالا لم تتصورها ولم تحلم بها

أثبت بالدليل أنه ناصبى ويبغض الإمام

وقتها سيكفيكفكم السنة وسيعرف الجميع إن سيدنا على

عند السنة ليس بأقل من سيدنا أبو بكر وعمر وعائشة

رضى الله عنهم جميعا