إعـــــــلان

**مكتشف** · 27-08-2008, 04:45 PM

يرفع بالصلاة على محمد وآله

لأهل السنة:

على ضوء الحديث الشريف:
هل قاتل الخليفة عمر أقل شقاءً ؟
هل قاتل الخليفة عثمان أقل شقاءً ؟

بمعنى آخر:
ممكن توضح فهمك للحديث وماذا استفدت منه

**husaini4ever** · 30-08-2008, 04:00 PM

ومابال الرسول

قد اهمل من تزعمون انهم احب صحبه اليه

بل واحب الخلق الى الله

**اكرم ابو حيدر** · 30-08-2008, 04:10 PM

يا أبا تراب ! ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين ؟ قلنا : بلى يا رسول الله ! قال : أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك على هذه ( يعني قرن علي ) حتى تبتل هذه من الدم _ يعني لحيته ] . ( صحيح ) .
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=12229

احسنتم مولانا مكتشف ادام الله توفيقكم

وانا اقرأ الموضوع خيل الي هذا السؤال

لم يكون قاتل علي من اشقى رجلين

ولا يكون قاتل عمر اشقى منه ؟؟؟؟

ومنزلة عمر لدى اهل السنه والجماعه معروفه

متابع معكم مولانا مكتشف

**Malik13** · 31-08-2008, 09:22 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

أشكر الإداره على تثبيت الموضوع لأهميته...

كيف يكون قاتل أمير المؤمنين عليه السلام أشقى الناس مع أنه مسلم...

و لماذا لم يقل رسول الله صلى الله عليه و آله أن قاتل عمر أشقى الناس حيث أنه كما يقال مجوسي...

فكيف يكون المسلم القاتل أشد شقاءا من المجوسي القاتل ؟؟

**مكتشف** · 05-09-2008, 06:02 PM

شكراً للمشرف على ما أولاه

ومرحباً بالأخوة المتفاعلين أعلاه

وهذه الوردة

لكم مهداه

والسلام

**الشيعي الأصيل** · 07-09-2008, 11:41 PM

أشقى الناس يا إخوان هو من يقتل خير الناس

قال رسول الله ص علي خير البشر

اللهم صل على محمد و آل محمد

رمضان كريم لجميع الإخوة

**Malik13** · 08-09-2008, 09:56 AM

السلام عليكم و رحمة الله..

كنت أتمنى تفاعل أكبر من الإخوه من أهل السنه...لم أتوقع صمتا مطبقا هكذا

**كربلائية حسينية** · 11-09-2008, 04:28 AM

بسمه تعالى
بوركتم أخونا الفاضل مكتشف على هذا الاكتشاف الذكي ...
صدعوا رؤوسنا بقاتل عمر فما بال رسول الله تجاهله و لم يذكره .. كما اهتم بتصنيف قاتل الفاروق علي بأشقى الأشقياء ؟ + !

**سراج الربيعي** · 12-09-2008, 01:13 PM

على محبة أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام

نقول

شبيه ُ محمد ٍ في كلّ شئٍ = وساقي الحوض َ في ذاك المقام ِ
ورافع ُ راية ً في الحمد ِ جهراً = وبالاً في القتال على اللئام
وقاتلُ عمرَهُم ْ في الهام ِ قدّا ً = فأرداه ُ صريعاً للرغام ِ
ومن للباب في يوم عصيب ٍ = إذا طلب المؤيد ُ بالغمام ِ
تدرّعه الوصيّ لباس حرب ٍ = وقد كان َ العذاب ُ من الهمام
فصيّرهُ الوصيّ ُ طريق جيش ٍ = ليدخل َ فاتحا ً في الإلتحام ِ
وصيّ محمد ٍ في الفتح يمضيِ = بنحر الكفر و القوم البغام
وسل ُ أحدا ً وعبدَ الدار ِ عنه ُ = فقد وقع العذاب ُ على الطغام ِ
ولا تنس َ الخوارج َ يوم فرّوا = من الموت ِ المحتمِّ والزؤام ِ
فباغتهم ْ عليُّ باقتدار ٍ = ليفني جيشهم جيش اللهام ِ
فأردى جمعَهم ْ إلا قليلا = يعدُّ بعشرة ٍ عند الختام ِ
=============

شكرا لكم شيعة موالين حفظكم الله ورعاكم ونصركم دائما وأخزى أعداءكم

**مكتشف** · 15-09-2008, 05:15 PM

شرف لي توقيعكم

بارك الله فيكم

**حب الرسول** · 15-09-2008, 08:29 PM

مابال الرسول اولى قاتل الامام اهتمامه...كيف لا يولي قاتل اخيه وابن عمه وزوج ابنته الوحيده الزهراء عليها السلام اهتمامه اما بالنسبه للائمه فلم يكونوا في عهد الرسول وقد تحدث عن قاتل الحسين عليه السلام ...

**مكتشف** · 19-09-2008, 05:52 PM

نعزي المؤمنين بذكرى استشهاد أمير المؤمنين
على يد أشقى الآخرين عليه لعنات رب العالمين

السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته

**husaini4ever** · 20-09-2008, 06:17 AM

السلام عليك ياامير المؤمنين

لعن الله اشقى الاخرين

كما لعن اشقى الاولين

عظم الله لنا ولكم الاجر

**محمد الوازن** · 21-09-2008, 04:16 PM

"لا عصمة الا لنبي"
و ليس لغير الأنبياء من الانس معصوم

**شاكر11** · 23-09-2008, 10:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مكتشف

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة مكتشف

ما بال الرسول قد أولى قاتل الإمام إهتمامه !
حيث وصمه بـ "أشقى الآخرين"
فلم يعدل به أحد في الآخرين غير عاقر ناقة صالح في الأولين
على ماذا يدل هذا يا محترمين
أليس ناقة صالح آية من رب العالمين كذلك المولى علي آية وهذا مبين

... << يتبع

أين قاتلي الخلفاء السابقين ( عمر وعثمان) من الشقاء !
أنسيهم الرسول !

هل كان قاتل عمر أقل شقاءً ؟
هل كان قاتل عثمان أقل شقاءً ؟

أما كان الرسول يرى في الأشقياء أولئك ؟!
فلا أقل من أن يعدلوا (ابن ملجم) في الشقاء.. أليس كذلك ؟

باعتبار أنهم فتحوا على الأمة أول أبواب الفتنة
وما قاتل الإمام علي إلا في خضم هذا السياق..صح

... << يتبع

[ أشقى الأولين عاقر الناقة ، وأشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي . وأشار حيث يطعن ] . ( صحيح ) _
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=8269

[ يا أبا تراب ! ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين ؟ قلنا : بلى يا رسول الله ! قال : أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك على هذه ( يعني قرن علي ) حتى تبتل هذه من الدم _ يعني لحيته ] . ( صحيح ) .
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=12229

والسلام

ملاحظه ..علي رضي الله عنه كان فى ذالك العصر هو خير الناس وافضلهم رضي الله عنه بعد موت الخلفاء

فهنا تحدث عن ناس وهم ثموم وهم بمثابة شرار الخلق فى عصرهم فكان اشقى هؤلاء من قتل الناقه لانه زاد عليهم فى شرارهم بقتل الناقه

وفى عصر الفتن تحدث الرسول عن شرار الناس فى زمن ياتى بعده وهم الخوارج فاخر الرسول بان اشقى هؤلاء الخوارج الذين سماهم شرار لناس فى عصرهم هو من يقتل علي رضي الله عنه وهو بقتله على زاد على على افعالم بقتل علي رضي الله عنه

وقد شبه الرسول شرار الناس الخوارج بقوم ثمود فى روايه

وما فى زمن ابو بكر او عمر وعثمان لم يكونو موجودين هؤلاء الذين قال عنهم الرسول شرار الناس ولذلك اخيبر انهم يقتلون علي رضي الله عنه حيث انهم كانو فى ولاية على رضي الله عنه ثم خرجو عليه

وقد امر الرسول بقتالهم فى روايات عديده وبين انهم اشر الخلق

وما ذكرته يا زميل لا يعنى انه هنالك ليس من هو من اشقى الناس ففرعون هوكذالك

فقياسك فاسد عزيزى

ثم كونه تثبة فضيله لشخص لا يلزم منه ان تنقص من غيره

فمثلا علي عندم افضل من جميع المعصومين بعد الرسول الحسنين الخ

فهل هذا يجعلك تطعن فى من هم على افضل منهم

وايضا وجود فضيله لشخص لا يجعلك ايضا تفضله على الاخر ناهيك عن الانتقاص منه

اذ ان ابو بكر عندنا قال الرسول له قول لم يقله لغيره..(لو كنت متخذا خليل...الخ

فكون ما ذكرت فضيله لعلى من كون الرسول قال طوبى لمن قتلوه فان كان المقتول هو افضل الخلق فى ذالك العصر وهو على فى خلافته رضى الله عنه حيث مات الخلفاء الثلاث

فلا شك ان الخوارج كما قال الرسول شرارا الناس ولا شك ان من قتل خير الناس فى ذالك الوقت هو اشقاهم

والسلام

ملاحظه لا استطيع تعديل الاخطاء بسبب ان اشارة الموس لا تكون فى الموقع الصحيح

فهل هذه الاشكاليه عندكم ايضا فى المنتدى