إعـــــــلان

**أسامة أسامة** · 18-08-2008, 12:21 AM

شفت أخى عبد الله ورجل من مكة

هذا الصنف جبان مثل السوسته تماما إن تركتها من تحت حذائك

أصابت وجهك . بمجرد أن قلت لن أرد عليه ورفعت الحذاء

أساء أكثر . فعذرا لكما ولكل المحترمين

والله لن أترك هذا الصعلوك المنافق دون رد وسأستعين بأخلاقه للرد عليه

فقد خبرت أمثال هؤلاء جيدا فلاينفع معهم إلا إسلوبهم

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

يا صعلوك .....

[B

أيوه ياأبو صعاليك السكك

]لقد رميتنا بآية مِن كتاب الله العظيم .. فقلنا لك لا بئس نتقبلّها .. ولكن ؟؟[/B]

هيّا كُن من الرجال وأثبتها فينا وبيننا وبينك كتاب الله العظيم !!
[FONT=Tahoma][/FONT

]

نعم وبكل سرور وقلتها لك كثيرا أنك تأول وتضع آيات الله وتهزأ بكتاب الله

عن جهل بين وفاضح .. وإلا فقل يامدعى . أين دليلك إننا منافقون ؟

أين دليلك أننا نواصب ؟

أين دليلك إننا كافرون ؟

هيا إئتنا بما تعدنا به منذ شهور وأظنك ستعجز مدى الدهر

على إثبات ماتقوله وماتفتريه ..

فما لكم أنتم به أيها الفاسقين ؟!

[B

]

أضحكتنى ياإمعه

سبحان الله لاتخلو والله مشاركه لهذا السفيه إلا فيها غمز ولمز وتكفير وتفسيق

وبعد ذلك يقول أنه لايردح .. وهل خلق الردح والعويل والنواح والصياح إلا

لأمثالك أصحاب الزار وعرف الديك وإدينى وأنا أديك

كُن على قدّك وبجانب الحائَِط أدخُل فسلّم على هذا وحيي ذاك وزغرد وطبّل ثم أخرج يا سفيه !!!

فما لك بكتاب الله ودينه وعقيدته [/B]

[B

]

سنرى ياأبو السفاهه والعتاهه من سيخرج ذليلا مهانا بإذنه تعالى أمام الشيعه

قبل السنه وأدعو لك بالصمود أيها الجاهل مدعى العلم .. لكن إحذر من الهروب بعد أن أصبحت من الجروب وهم عندى بلا كرامة . فلو كنت رجلا حقا وقادرا على محاورتى أثبت إننا منافقون من كتاب الله الذى تدعي العلم به وليس من كتاب عفركوش بن كريماكوش . وإلا فأنت مدين لنا بالإعتذار
وبعدها سأحاورك وألجمك وأخرجك من المنتدى بإذنه تعالى وقدرته لأنه سيكون نصيرى وقوتى ضد مسيلمة الجديد . وأعدك أنه لن يشترك من إخوتى السنه فى موضوعنا أحد آخر فأنت أهون من ذلك بكثير . والموضوع
سيكون شاملا وأول مره أقولها ولكن لتعلم أنك أهون شيعى هنا فى المحاوره
أقسم بالله إننى سأتشيع ياكريم لوأقنعتنى بما فى عقلك الخرف
ولعنة الله على إن لم أفعل ذلك . وكيف لاأفعله ؟
فهيا ياكريماكوش . أثبت إنك رجلا أولا ثم حاور الرجال
!

!! [/B]

إذهب إلى عُبيد الله فهو عازمك على أكلة سوريّة

[B

]

مت بغيظك أيها الشيطان ولعلمك الذى هو خارج عقلك بالطبع

ليس هو فقط بل ولله الحمد إخوانى الأحبه من الشيعه أكثر من السنة

وهذا من فضل الله ونعمائع على المسلمين

فحينما تسلم لرب العالمين . وتترك الهرتقه وشغل المجانين

ستجد موائد الرحمن أقصد موائد السنة قبل الشيعة ترحب بك

خيّبكم الله ....[/B]

[B

]

خيبك عقلك ياجاهل

يامدعى العلم والقرآن .. ألاتخجل بذكر الله وراء قبيح قولك

لا تحشُر نفسك بين من يُريدون وجه الله .. فأقصى ما تعرفونه هيَ أبلة ظاظا

إفتح موضوعا وقل مافى عقلك المجزوب وسترى وقتها من يريد

وجه الله ومن يريد طريق الشيطان ياكريماكوش

يا حبيب النواصِب ؟؟؟ [/B]

يارب لايهرب كالعادة كمتشبها للرجال

ويثبت ويثبت أنهم نواصب أولا

لكن من أين لك العلم ياكريماكوش أفندى

ولاأقولا لك سلاما بل جلا جلا

**صندوق العمل** · 18-08-2008, 12:25 AM

اولا:

انت اقررتَ بحبك واخوتك ومدحك لرجل من مكة ، ورجل من مكة في عرف العقلاء وعند كل شيعة المنتدى هو ناصبي
فإن أبعدتُ عن الناصبي (رجل من مكة) ومحبه (حضرتك) ماكنت قد تقولتُ عليك ، فمالك اصبحت تزعم ان حجيتي قد اصابها هاجس؟

ثانيا:

ابطلتُ اقوالك والموضوع ، فكنت تتبجح بالايمان فاثبت لك ان الايمان لايكفي وحده ولابد من الالة العسكرية بشواهد حقيقية عندما فر المسلمون في عهد ابو بكر وعمر عاصين امر الله عزوجل بالنهي عن الفرار ، فيكون كل الموضوع قد سقط بإثبات ان المسلمين عصوا الله ورسوله بالفرار ولكن مع هذا نصرهم الله في مواطن اخرى فلاملازمة بين تحقيق الانتصار وبين الايمان وإن كان الايمان يدخل كعامل رئيسي جنبا بجنب مع الالة العسكرية لكن لايتحقق النصر وحده بالايمان.

ولو شئتُ لقلت ان الالة العسكرية هي المتفوقة على الايمان عندما لاتحد كل منهما حدود ، بمعنى لو جاء 10 اشخاص فمهما بلغ ايمانهم فلن يستطيعوا التغلب على 10 الاف من عدوهم (بدون معجزة) وهذا ماحصل في أُحد وفي الطف.

اذن كل بناء الموضوع هو باطل فالمسلمون انهزموا في احد وانهزموا اما مسيلمة وانهزموا اما الفرس في غزوات فلايأتي ويخدع البسطاء هذا الناصبي بعناوين منمقة حاكها اناس متخصصون في التسويق الاعلامي ان المسلمين بمجرد مخالفتهم قول الرسول خسروا فكيف لوكانوا سرقوا الامامة؟ فيريد ان يصل انه لو كان سرقوا الامامة فماكانت لتتحقق الفتوحات.

وهذا قياس باطل ، لان المسلمين مثلما انهزموا في احد انهزموا في عهد الخليفتين فأين ضوابط القياس؟

المسلمون خالفوا الله والرسول في حياته وخالفوا الله ورسوله بعد وفاته عندما فرّوا فالمخالفة قد ثبتت على المسلمين فلايأتي الينا اليوم شخص ويقول لايمكن ان يخالف المسلمين الرسول بعد وفاته ، اذ ثبت ان المسلمين خالفوه في عهد ابي بكر وعمر فلماذا لايخالفوه عند السقيفة؟ الا اذا قلتم ان ايمان المسلمين تزلزل في عهد ابي بكر وعمر فخالفوه ، وهذا غير جائز عندكم لانهم اعزوا الاسلام ولم يذلوه حسب ادعاءاتكم.

اما بالنسبة لعلاقتي معك فلاخير في علاقة لاتنصر حقا او تزهق باطلا ، فبمجرد وقوفك مع ناصبي في عُرف كل العقلاء ومحاولتك بتخليصه من المباهلة تكفي لان اضرب علاقتي معك بعرض الجدار ، فعلاقتي بالامام علي خير لي من علاقتي معك. فكم وقفنا لاتمنناً مع الاخوة السنة ودافعنا عنهم كشخوص وكإحترام معتقدات وإن كنا نخالفكم بها لكن ذلك كان من باب الحفاظ على الخيمة الاسلامية التي تجمعنا لكن عندما يأتي ناصبي مستنقص بالامام علي ولانرى منكم وقوفا ضده بالعكس اخذت انت موقف المدافع عنه والاخرين سكتوا عنه من قبيل كلب يعوي معنا خير من اسد يزأر علينا عندها نراجع حساباتنا معكم جميعا دون استثناء ونترك جانبا شعار الوحدة عندما يكون هناك ماهو اهم منها وهو الدفاع عن آل البيت فلافرق بين الشيطان المتكلم والشيطان الاخرس ان سكت عن الحق.

اقول

لقد اخسركم رجل من مكة اشد الخسارة يااهل السنة في المنتدى ، فقد تبين للجميع ان شعارات الوحدة التي تنطلقون منها هي شعارات ذات معايير مزدوجة ، فمن باب تستخدموها لاستجلاب الاحترام لرموزكم ومن باب عندما يأتي قذر يطعن برموزنا تغضوا النظر كونه يستجلب مدحا في مقدساتكم.

الان لو فتح اي عضو شيعي موضوع وسب وشتم مقدساتكم وإن كنا لانوافقه شخصيا ولن نحذوا حذوه الا ان موقف السنة الذي تلمسناه مؤخرا لن يحرك اصبعا من اصابعنا للرد عليه. وهذه الخسارة انت احد المساهمين الكبار بها من فريق اهل السنة في منتدى ياحسين.

رجل من مكة سيجمد عاجلا او اجلا لكنه خلّف وراءه احقاد وضغينة بين الجانبين وهذا ماكنت قد نوهت عليه فدعوتك انت والاخ السوري لتكونوا في موقع المسؤولية فكان من الاخ السوري ان يقر بهرب الناصبي ويؤجل التعليق وذلك اقل من المتوقع ومع هذا نقبله منه اما انت فقد احرقت المراكب.

هناك مثل يقول، الزجاجة التي تنكسر لن تعود وهو مثل صائب واؤمن به.

ملاحظة للسنة والشيعة:
ستتغير نظرتي في العقائدي وسأكون اكثر فعالا في الحوار المذهبي بجانب الاخوة الشيعة وقد اعود الى سابق عهدي قبل اكثر من سنة ونصف مع اختلاف وهو اني اقلد السيد فضل الله وسابقى ادافع عنه وضد اي فكرة شيعية مغالية فلايظن الشيعة المتشددين اني اتصيد موقف لجني مكاسب شخصية. صندوق العمل ضد الافكار الشيعية المغالية كان وسيبقى ، واُضيفَ الى ذلك ضد الافكار السنية التي تضاد مذهبنا من الان فصاعدا.

**أسامة أسامة** · 18-08-2008, 12:46 AM

[

QUOTE=كريم آل البيت]مكر وخُبث ودهاء الشياطين ؟؟؟

[B

لايمكنك ياخبيث أن تكذب على كل الأعضاء طول الوقت

وإلا فى هذا إعتراف منك بذكائى الحاد وغبائك الحاد أيضا

لأن الخبيث والمنافق لايستمر فى خداعه كثيرا مثلك

فقد بدأت مدعيا للأخلاق والمثل العليا وسريعا ظهر طبعك الخبيث ونفاقك

للشيعه قبل السنة

]ولكن على من ينطلي !!![/B]

[B

]

معك حق إنكشفت سريعا جدا وبأن سفهك وخرفك

أين ومتى حدث هذا يا سفيه ؟؟

[/B]

[FONT=Tahoma][/FONT

]

سأتى بالرابط الذى ضحكنا فيه أنا وأخى ساجد ضحك يكفينا

لأعوام كثيرة وبجد وفرت لنا كام كيلو لب وسودانى

والله إنت مسخره ياكريماكوش

أليس مسلم وموحد سُنّي ؟؟ وغيره كثير .. فلِماذا لا نُعامِله نفس المُعاملة لأمثالكم اللاعبين ؟؟؟
[FONT=Tahoma][/FONT

]

ههههههههههههه

لاتعجل على رزقك فهو جديد هنا ومخدوع فيك الآن كما خدعنا نحن أيضا

وكما ترى أخى رجل من مكة كان يظنك محترما أيضا وليس مشعوذا

وبذمتك مش مكسوف على دمك !! لم تجد إلا سنى جديد لتذكره

صدقت أخى عبد الله .. يبدو أنه لن يستطيع أن يجد الثلاثة

[FONT=Tahoma]ونحمد الله لقد أكدت أنت نفسك أنك على ما يبدو تاجِر قُماش مِن بتوع العتبة والميادين والأزِقّة ؟! [/FONT

]

الميه تكذب الغطاس ..

ياريتك حصلتهم ياكريماكوش . على الأقل فيهم مثقفين ومتعلمين وحاصلين على درجات علمية عليا

لم تراها أنت إلا معلقه فى التليفزيون .. وتغير الوضع الآن وأصبحوا لايؤمنون بزار ولاكوتشينة

إذاً وما لكم وكتاب الله والدين ؟!

إذهب إلى عُبيد الله فهو عازمك على أكلة سورية .. وإبقى خذ له معاك قِطعة مِن الباتستا [/FONT

]

تصور تبقى عسل عليك ياواد ياكريماكوش

وحته ساتان كمان وتبقى قميص نوم من نار

رجاءا كريماكوش لاتذكر أسيادك على لسانك القذر البذئ

أما الردح فلن نرُد عليه ... فقط هيَ أقوال وردود موجِعة لأمثالكم الطبّاخين ؟!

أبدا ولايهمك بل ترد على رأسك وقفاك الذى تراه فى المرآه بعين كريماكوش

أهو لصق لآيات الكتاب وهذا هوَ !!!!

أتعرف مَن هم هؤلاء يا صعلوك ؟؟
[

FONT=Tahoma]

طبعا ياجاهل يامعتوه وهل يخفى من معه إلا على المجاذيب أمثالك

من هُم الذين (( معه )) ؟!

ألا لعنة الله على المنافقين .....

[/QUOTE]

مليون مره على المنافقين والنواصب أمثالك إن لم يتوبوا

**Oscar** · 18-08-2008, 02:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

والفتوحات كانت بفضل البناء العقائدي والعسكري الذي خلفه للرسول واستولى عليه الخلفاء

فخير ياطير؟

حسب علمي أن الشيعة تقول أن الصحابة إرتدوا بعد وفاة الرسول إلا نفر يسير ؟؟؟ فهل هذا النفر اليسير هو من قام بالفتوحات الاسلامية ؟؟

وهل هذا البناء العقائدي الذي خلفة الرسول يتواطاً مع مغتصب الخلافة ويخالف أمر الله ، ومن ثم يفدي بنفسه وماله في الجهاد في سبيل الله ونشر الاسلام .. أرى أن هناك تناقض لايقبله العقل السوي ؟؟

**أسامة أسامة** · 18-08-2008, 02:52 AM

[QUOT

E=صندوق العمل]اولا:

انت اقررتَ بحبك واخوتك ومدحك لرجل من مكة ، ورجل من مكة في عرف العقلاء وعند كل شيعة المنتدى هو ناصبي
فإن أبعدتُ عن الناصبي (رجل من مكة) ومحبه (حضرتك) ماكنت قد تقولتُ عليك ، فمالك اصبحت تزعم ان حجيتي قد اصابها هاجس؟

السلام عليكم
إسمح لى أخى رجل من مكة بالرد على صندوق فهو أهلا بكل إحترام

وأراه إختار الخيار الأول من الخيارين فالأول يبدو مستحيلا

ليس أنت العاقل الوحيد هنا لتقرر هذا

ولو أتيت بسنى واحد أو شيعى واحد معه دليل على أن أخى الحبيب برده

( طالما سنيا حقيقيا يحب آل البيت وأيضاخلوقا وصبورا لدرجة تخنق )

ناصبيا ويبغض سيدنا على وقتها سأعتذر عن دفاعى عن ماظننته حقا وليس على رجل من مكة

ثانيا:

ابطلتُ اقوالك والموضوع ، فكنت تتبجح بالايمان فاثبت لك ان الايمان لايكفي وحده ولابد من الالة العسكرية بشواهد حقيقية عندما فر المسلمون في عهد ابو بكر وعمر عاصين امر الله عزوجل بالنهي عن الفرار ، فيكون كل الموضوع قد سقط بإثبات ان المسلمين عصوا الله ورسوله بالفرار ولكن مع هذا نصرهم الله في مواطن اخرى فلاملازمة بين تحقيق الانتصار وبين الايمان وإن كان الايمان يدخل كعامل رئيسي جنبا بجنب مع الالة العسكرية لكن لايتحقق النصر وحده بالايمان.

لاحول ولاقوة إلا بالله .. تتبجح !! نعديها كسابقاتها لعيون صندوق الذى نعرفه

مالك ياصندوق ؟ كأنك لم تقرأ ! مازلت تتقول على أننى قلت أن قوة الإيمان فقط هى الحاسمة

هل يمكنك أن تأتى بكلامى هذا ؟؟ فإن لم تستطع ولن تستطع فرجاءا إحذف يتبجح من المضبطه ياصندوق الأخلاق !

ومن الذىأثبت ياصندوق ؟ هى ليست فى حاجه لإثبات .. إقرأ أولا رجاءا ثم رد ردا لائقا بك

وإن لم يكن عندك وقت الآن يكون أفضل . لأن المود بتاعك مش تمام

ولو شئتُ لقلت ان الالة العسكرية هي المتفوقة على الايمان عندما لاتحد كل منهما حدود ، بمعنى لو جاء 10 اشخاص فمهما بلغ ايمانهم فلن يستطيعوا التغلب على 10 الاف من عدوهم (بدون معجزة) وهذا ماحصل في أُحد وفي الطف

.

هذا ماقلناه تماما فشكرا لتأكيده

اذن كل بناء الموضوع هو باطل فالمسلمون انهزموا في احد وانهزموا اما مسيلمة وانهزموا اما الفرس في غزوات فلايأتي ويخدع البسطاء هذا الناصبي بعناوين منمقة حاكها اناس متخصصون في التسويق الاعلامي ان المسلمين بمجرد مخالفتهم قول الرسول خسروا فكيف لوكانوا سرقوا الامامة؟ فيريد ان يصل انه لو كان سرقوا الامامة فماكانت لتتحقق الفتوحات.

وهذا قياس باطل ، لان المسلمين مثلما انهزموا في احد انهزموا في عهد الخليفتين فأين ضوابط القياس؟

هذا ماتراه أو ماتحب أن تراه .. تنظر إلى الجزء الفارغ من الكأس

وتترك كل الفتوحات والإنتصارات المعجزة بكل المقاييس والذى شهد بإعجازها مؤرخى الغرب

وليسوا السنة .. إنما نرى لو أنهم سرقوا الإمامة حقا .. فكيف ينصرهم الله ؟

بل وكيف يسمح الله بهذا أصلا ؟ وهى لها مالها من الدين فى مذهب الشيعة

والإنكسارات وضحناها من قبل . فلم تأتى بجديد

المسلمون خالفوا الله والرسول في حياته وخالفوا الله ورسوله بعد وفاته عندما فرّوا فالمخالفة قد ثبتت على المسلمين فلايأتي الينا اليوم شخص ويقول لايمكن ان يخالف المسلمين الرسول بعد وفاته

ماهذا ؟ أتساوى بين مخالفة الرسول فى أحد بمخالفته فى أصل من أصول الدين وهو الإمامة

كيف هذا ؟ كلنا الآن نخالف رسول الله فى أشياء كثيرة جدا وتتفاوت من مسلم لآخر

هل يمكننا لو كنا مكانهم أن نفعل مثلهم وننكث ببيعتنا وبوصية رسول الله التى هى أمر من الله

هناك فرق حتى فى مخالفات المرور فتج واحده غرامتها 50 جنيها وتجد أخرى 200 وهكذا

،

اذ ثبت ان المسلمين خالفوه في عهد ابي بكر وعمر فلماذا لايخالفوه عند السقيفة؟

هناك فرق بين هذه والأخرى كما أسلفنا

الا اذا قلتم ان ايمان المسلمين تزلزل في عهد ابي بكر وعمر فخالفوه ، وهذا غير جائز عندكم لانهم اعزوا الاسلام ولم يذلوه حسب ادعاءاتكم.

ياسلام !! ومن قال لك هذا ؟

إذا كانوا قد فروا وهم مع رسول الله

أنستكثر حدوثها مع سيدنا أبو بكر وعمر رضى الله عنهما ؟!

اما بالنسبة لعلاقتي معك فلاخير في علاقة لاتنصر حقا او تزهق باطلا

،

أولا علاقتنا معا ليست لمصلحة لأحدنا لكى يمن أحدنا على الآخر بها
وهى نتيجة مباشرة لمواقف شريفة مع الحق لكلينا ..
وأوافقك فى أنه لاخير فى علاقة مشروطة بأن تكون معى وإلا فإنك ضدى
حقيقتا أنا مندهش من كلامك هذا . والله كأننى لم أعرفك من قبل

فبمجرد وقوفك مع ناصبي في عُرف كل العقلاء

أكرر أثبت أنت ومن يتهمونه بالناصبية ياصندوق الحجة وإلا فلاحجة لك علينا

ومحاولتك بتخليصه من المباهلة تكفي لان اضرب علاقتي معك بعرض الجدار

أقسم بالله ماقلت إلا الحق وسأقوله دوما مع أى سنى أو شيعى ولايهمنى إلا إرضاء الله فقط
وإن ضربت بعلاقتى معك عرض الحائط فسأضرب بها عرض الأربعة حوائط
إلا إذا أبقيت على الإحترام بيننا فلن تجد منا إلا ماتعلمه عنا ..
والذى كما ترى أنت وغيرك أراعى الله فيك حتى الآن رغم مافى أسلوبك من تجنى ودون أى دليل

،

فعلاقتي بالامام علي خير لي من علاقتي معك.

وعلاقتى مع الله خير لى من سيدنا على ومن الدنيا ومافيها

فكم وقفنا لاتمنناً مع الاخوة السنة ودافعنا عنهم كشخوص وكإحترام معتقدات

أعرف أنك لاتمن وليس تمننا أيضا أنت بالذات أكثر شخص دافعنا عنه هنا
وفى منتديات أخرى وأنت غائب لم نقبل عليك كلاما غير لائق ولست جديدا هنا
فيجب أن نعترف سويا أن الوقوف مع الحق دوما هو رصيدنا وإكتسبنا به إحترام الآخرين
والثواب من الله ولم يربح الحق شيئا فالحق غنى عن العالمين

وإن كنا نخالفكم بها لكن ذلك كان من باب الحفاظ على الخيمة الاسلامية التي تجمعن

لست وحدك من سعيت لهذا وإنظر إلى مواضيع كثيرة لسنة وشيعة تدعواإلى الوحدة
وهل يحتاج السنة إلى الوحدة أكثر من الشيعة ؟
نحن الأكثرية ياصندوق .. فالوحدة خيرا لنا جميعا
وليست للسنة فقط

ا لكن عندما يأتي ناصبي مستنقص بالامام علي ولانرى منكم وقوفا ضده بالعكس اخذت انت موقف المدافع عنه والاخرين سكتوا عنه من قبيل كلب يعوي معنا خير من اسد يزأر علينا

نكررولاإجابة ممن لقبناه بحجة المنتدى أين دليلك

عندها نراجع حساباتنا معكم جميعا دون استثناء ونترك جانبا شعار الوحدة عندما يكون هناك ماهو اهم منها وهو الدفاع عن آل البيت فلافرق بين الشيطان المتكلم والشيطان الاخرس ان سكت عن الحق.

راجع كيفما شئت .. لكن لاتنسى أثناء المذاكرة والمراجعة أن تبحث عن دليل ناصبية رجل من مكة
وعندها سترى من يدافع عن سيدنا على بحق وبصدق ولكن ليس بالظن . وإن بعض الظن إثم
تعلم عنى إننى لاأأخذ بالظنون .. فليس شيئا هينا أن نظلم ونفترى علىالآخرين ونطرد منرحمة الله
ونأخذ الحابل بالنابل

اقول

لقد اخسركم رجل من مكة اشد الخسارة يااهل السنة في المنتدى ، فقد تبين للجميع ان شعارات الوحدة التي تنطلقون منها هي شعارات ذات معايير مزدوجة

بالعكس ياصندوق أرى أنك انت الخاسر الوحيد والدليل أين الشيعة هنا
إنهم يخافون من ظلم الآخرين .. وأعتقد أنهم مثلى ومثل السنة ينتظرون
من حجة المنتدى الدليل على ناصبية أخونا المحترم رجل من مكة

،

فمن باب تستخدموها لاستجلاب الاحترام لرموزكم ومن باب عندما يأتي قذر يطعن برموزنا تغضوا النظر كونه يستجلب مدحا في مقدساتكم.

خلاص وكأنك أحضرت الدليل وصدقت نفسك أنه ناصبى
أكرر هات دليلك ياحجة المنتدى

الان لو فتح اي عضو شيعي موضوع وسب وشتم مقدساتكم وإن كنا لانوافقه شخصيا ولن نحذوا حذوه الا ان موقف السنة الذي تلمسناه مؤخرا لن يحرك اصبعا من اصابعنا للرد عليه. وهذه الخسارة انت احد المساهمين الكبار بها من فريق اهل السنة في منتدى ياحسين.

وهل فعلتها ياصندوق من قبل ودافعت على أبو بكر وعمر وعائشة ؟
لاننكر رأيناك كثيرا تدافع عن شخوصنا كما فعلنا معك تماما وربما أكثر
ولو تحب تشوف راجع ياصندوق .. فلا داعى للمبالغات فكما فعلت فعل الكثيرين
من إخواننا المحترمين والمنصفين والحمد لله هم كثر الآن ولاننكر فضلك فى هذا
فدفاعنا عن الحق وليس عن أشخاص . فلو أردنا أن نمن فلنمن على الله إن إستطعنا ! وأستغفر الله

رجل من مكة سيجمد عاجلا او اجلا لكنه خلّف وراءه احقاد وضغينة بين الجانبين وهذا ماكنت قد نوهت عليه فدعوتك انت والاخ السوري لتكونوا في موقع المسؤولية فكان من الاخ السوري ان يقر بهرب الناصبي ويؤجل التعليق وذلك اقل من المتوقع ومع هذا نقبله منه اما انت فقد احرقت المراكب.

هل بسبب إدعائك عليه ؟ لاأعتقد الإدارة أذكى من هذا
أنك حتى الآن لم تتفهم ..
أوضح لك أكثر أيها المبرمج العنيد ضد الحق هذة المرة وبالمنطق بس صحصح لى كده
أنت حينما دافعت عن من سبتنى شرفى هل كنت تدافع عن الحق أم عن أسامة ؟
وأنا حينما وصفت من قال وسبك بأمك بأقذر الألفاظ بأنه وضيع وأكثر وتعرف ماحدث بعد ذلك ل كنت أدافع عن صندوق ؟
رغم إننى كنت السنى الوحيد الذى يحتفظ معه بعلاقه جيدة .. ولكن تصور حتى هو تفهم ماقلته ويقينى ياصندوق الآن
إننى أكثر إحتراما عندك ربما عنادك لايشعر بهذا ولكنها الحقيقة ه
عن نفسى لاأعرف أشخاصا وأفضلهم على الحق مع إحترامى للجميع
ولاأعتقد أن أخى عبد الله يقرك على ماتقوله بل وأجزم أن الكثيرين الذين يؤمنون
بالحجة والدليل قبل إلقاء التهم جزافا وإعتباطا يوافقونك على هذا
وأى أحقاد ياصندوق ..ماذا حدث لكل هذا
الرجل أعلنها وقال أنه يتقرب إلى الله بحب آل البيت .. ومد يده لك بكل حب
وتحمل وصبر على كل الإهانات .. وتقول أنت أحقاد
والله من يمتلأ قلبه بالأحقاد فليس ذنبنا هذا .. فليذهب إلى طبيب أحقاد

{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }الحشر10

ه

ناك مثل يقول، الزجاجة التي تنكسر لن تعود وهو مثل صائب واؤمن به

.

مع إننى لاأؤمن به ولكن كما ترى وتحب وتريد
فلسنا عاشقين أو أحدنا سيموت لو تركه الآخر
ولكن فقط أقول لك الأخلاق لاتتجزأ . وأظن أن معدنك نبيل
ربما المدام زعلتك شويه أو مدير التخطيط والتكنولوجيا خصم منك كام ريال يابخيل
وستعود كما كنت لأننى أعتقد أنك ممثل فاشل ولايمكن أن تكون أتقنت التمثيل كل هذا الوقت
فكر بهدوء وضع نفسك مكانى أوكيه
وإذا سألتك رأيك وقلت لك أن مثلا فلان من السنة أو الشيعة ناصبى
هل ستشارك ياصندوق قبل أن أأتيك بالدليل ؟
وهل ستجاملنى على حساب الحق والعدل ؟ لالن تفعل ذلك
وإن فعلت والله سينقص هذا من قدرك عندى وعند الآخرين
والأهم ستسأل يوم الورود العظيم على كلمة الحق التى جاملت فيها أو سكت عنها
ولن ينفعك أسامة ولاغيره

ملاحظة للسنة والشيعة:

ستتغير نظرتي في العقائدي وسأكون اكثر فعالا في الحوار المذهبي بجانب الاخوة الشيعة وقد اعود الى سابق عهدي قبل اكثر من سنة ونصف مع اختلاف وهو اني اقلد السيد فضل الله وسابقى ادافع عنه وضد اي فكرة شيعية مغالية فلايظن الشيعة المتشددين اني اتصيد موقف لجني مكاسب شخصية. صندوق العمل ضد الافكار الشيعية المغالية كان وسيبقى ، واُضيفَ الى ذلك ضد الافكار السنية التي تضاد مذهبنا من الان فصاعدا.

[/QUOTE]

تعليق على الملاحظة

أهلا بك فى كل وقت وحين وفوق روؤسنا جميعا مادمت صندوق
الذى تحاور بالحجة والمنطق .. لكن رجاءا إقرأ مشاركات محاوريك جيدا
قبل الرد .. أعرف أن وقتك ضيق .ولكن هذا أفضل لكى لانكرر ماقلناه كثيرا د

**كريم آل البيت** · 18-08-2008, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Oscar

حسب علمي أن الشيعة تقول أن الصحابة إرتدوا بعد وفاة الرسول إلا نفر يسير ؟؟؟ فهل هذا النفر اليسير هو من قام بالفتوحات الاسلامية ؟؟

وهل هذا البناء العقائدي الذي خلفة الرسول يتواطاً مع مغتصب الخلافة ويخالف أمر الله ، ومن ثم يفدي بنفسه وماله في الجهاد في سبيل الله ونشر الاسلام .. أرى أن هناك تناقض لايقبله العقل السوي ؟؟

إلى المُحترم أوسكار ،

ألا تُجيب فتقول للقاريء والمتابِع .. فنسأل :

ءإن كان الله جزاهم بما فعلوا حقّهم ... فأخزاهم وأضعفهم .... و.... و....

فهل الذي كان سيُضار ويُسحق .. أهم أنفُسهم أم الإسلام برمّته ؟!!

فقط أجب القاريء والمتابع .. فقل حقا ،

إنا لله وإنا إليه راجعون ...

ألا تعلمون أن الله جل شأنه قد خلق ( كُل ) شيء ..... بقدر ؟؟ وكُل شيء قدّره تقديرا !!!

متى سيفهم القوم ويعقِلون ؟! أنه الأجل المُسمّى ....

**Oscar** · 19-08-2008, 12:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

إلى المُحترم أوسكار ،

ألا تُجيب فتقول للقاريء والمتابِع .. فنسأل :

ءإن كان الله جزاهم بما فعلوا حقّهم ... فأخزاهم وأضعفهم .... و.... و....

فهل الذي كان سيُضار ويُسحق .. أهم أنفُسهم أم الإسلام برمّته ؟!!

فقط أجب القاريء والمتابع .. فقل حقا ،

إنا لله وإنا إليه راجعون ...

ألا تعلمون أن الله جل شأنه قد خلق ( كُل ) شيء ..... بقدر ؟؟ وكُل شيء قدّره تقديرا !!!

متى سيفهم القوم ويعقِلون ؟! أنه الأجل المُسمّى ....

أعدك أن أقول الحق ..

وحسب فهمي لسؤالك بأنك تقول لو أن الله أخزى وأضعف مغتصبي الخلافة ومن تواطأ معهم لضعف الاسلام برمته .. وهذه بنظرك حكمة إلاهية ..

أقول .. وجهة نظرك معقولة .. ويتقبلها العاقل بكل سهوله ..

ولكن قف هنا ..

بما أن الله أعزّ الصحابة رغم معصيتهم لحكمة يراها سبحانه وتعالى وهي بقاء وحدة المسلمين .. (وهذا لا إشكال لدي فيه)

يأتي هنا السؤال ؟؟ ماهو الداعي والسبب الرئيسي في خروج هؤلاء المنافقين المرتدين أصحاب الاهواء للجهاد في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم تاركين ملذات الدنيا ( نسائهم وأموالهم وأبنائهم) يطلبون الموت في سبيل الله مقابل أقوى قوتين هم الروم والفرس ؟؟ حتى نصرهم الله وتوسعت الرقعة الاسلامية على أيديهم وهو مانشاهده اليوم ..

رجااااء .. أريد اجابة يقبلها العقل السوي ..