إعـــــــلان

**الشمس المهدوية** · 24-08-2008, 05:06 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
فكان في بداية البشرية الاخ يتزوج اخته وهذا الموضوع عقلي ولا يحتاج لدليل

اي عقل في هذا الكلام اخي الكريم
فهل خلق الله الخلق و تورط
و هل هذا يعني ان البشرية جمعاء قامت على خطيئة
بل ان صفوة الخلق ( الانبياء ) قائمة عليها
و هل عجز الله عن الخلق في تلك اللحظة !!!

لا اله الا الله ..

و ان كان كذلك فلم نلوم من يريد الزواج باخته او بالعكس
فهو امر بالفطرة
و هل يشرع الله امرا ثم يرجع فيه ؟؟؟
القانون الالهي ثابت

لا حول و لاقوة الا بالله

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

هذا الموضوع عزيزي هو احد المواضيع الخلافية ضد السيد فضل الله حيث شنعوا عليه انه يقول بزواج الاخوة وغضوا الطرف عن اقوال ربما عشرات من علمائنا ومفسرينا الذين لهم نفس الرأي

ذكرني الاسبوع القادم ان شاءالله لاجمع لك تلك الاقوال

وعلى النقيض من هذا الراي قالوا ان الله انزل حوريتين من الجنة تزوجاها ولد ادم
فينتج عن قولهم انني انا وانت لسنا من ولد ادم وحواء بل من ولد ادم والحورية

الان فهمت لماذا يقولوا في الافلام المصرية:
يابن الگنية.

الاخ الكريم صندوق العمل
هل ان السيد فضل الله يقول ذلك !!؟؟؟
و ان كان كذلك فهل توافقه
انت تقول بانه من المواضيع الخلافية و ما اعرفه بان الامامية لا تقول بذلك الا القليل منهم

،.،

**صندوق العمل** · 24-08-2008, 05:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بـــــراثا

الاخ الكريم صندوق العمل
هل ان السيد فضل الله يقول ذلك !!؟؟؟
و ان كان كذلك فهل توافقه
انت تقول بانه من المواضيع الخلافية و ما اعرفه بان الامامية لا تقول بذلك الا القليل منهم
،.،

اهلا اختي الكريمة براثا
وسعداء برجوعكم

نعم اختي اوافق السيد في ذلك لان المنع منع تشريع ولاغير ذلك.
وهذا رأي كبار علماءنا

ولو شئتي لكتبت في ذلك موضوعاً اطرح فيه اراء علماءنا ولكن لو فعلت ذلك سيرجع الصراع شيعي شيعي في العقائدي ولااظن ان المرحلة التي يمر بها العقائدي من الهجمة والاستنقاص بأئمتنا من (بعض) الجانب السني ملائمة لكتابة هذا النوع من المواضيع الان.

نصيحتي الشخصية ان لاتتهجمي على هذا الرأي دون ان تحيطي علما بذلك وبمن يتبنى هذا الرأي من كبار علمائنا.

تحياتي

**زهر الشوق** · 24-08-2008, 05:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل

اخي الحبيب عبد الله السوري اعلم ان النقاش بينك وبين الاخ الحبيب محمد ولكن الصراحه استوقفتني هذه الجمله فمن تقصد بالضبط انه تزوج اخته في بداية البشريه
ادامكم الله

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً [المائدة:48]

باختصار :

أن التشريع على زمن نبي الله آدم

يختلف عن التشريع على زمن خاتم الأنبياء والرسل وأشرفهم محمد

وتختلف بذلك السنن والشرائع في التوراة شريعة ، وفي الإنجيل شريعة ، وفي الفرقان شريعة والله تعالى أعلم

**ابو محمد العاملي** · 24-08-2008, 07:54 PM

يقول الشاعر:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته***وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

يبدوا أن البعض ممن عميت قلوبهم قبل أن تعمى أبصارهم لا يميزون بين دائرة الحرية التي نمنحها لجميع الاعضاء بدون استثناء بكتابة آراءهم وافكارهم والمناقشة في جميع الاشياء، حتى ولو كانت مترافقة مع قلة أدب وأخلاق..
نبحث عن عذر للكاتب حتى ولو كان يظهر منه تعمد الاساءة، نسمع للجميع ونستمع اليهم ونتحمل أذاهم كما هو ديدن أئمتنا المعصومين عليهم السلام..
هذا ما نمنحه لجميع الاعضاء هنا والذين نتحمل منهم الكثير من الاساءات الشخصية ، هذا من جهة ، وأما من جهة أخرى فإننا لا نتهاون أبدا بما نراه مساسا متعمدا بمقدساتنا..
وهذا ما لا يفهمه بعض اولئك الذين ينطبق عليهم قول الشاعر المذكور..

لذا فقد تم طرد العضو كاتب العبارة التالية في المشاركة رقم 6 و13ولا كرامة لأمثال هؤلاء بيننا:

المشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة

دفاع عن ابن تيمية في اتهامه بالطعن في خلافة علي

وهنا أسرد مثالا اظنه كافي لبيان طريقة شيخ الإسلام في رده على الرافضه – خزاهم الله - كما نقله الشيخ الخراشي:

**الامير الضليل** · 24-08-2008, 08:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً [المائدة:48]

باختصار :

أن التشريع على زمن نبي الله آدم

يختلف عن التشريع على زمن خاتم الأنبياء والرسل وأشرفهم محمد

وتختلف بذلك السنن والشرائع في التوراة شريعة ، وفي الإنجيل شريعة ، وفي الفرقان شريعة والله تعالى أعلم

اختي الغاليه زهر الشوق
السلام عليكم
انا افهم جيدا وجهة نظرك الكريمه ووجه نظر الاخ عبد الله والاخ صندوق ولكن عندي بعض الاشكالات عليها
وحتى لا يقال اننا نشتت الموضوع الى امر اخر غير تبيان ناصبية ابن تيميه
واذا سمح لي الاخ صندوق العمل سافتح موضوعا بهذا الخصوص واسال الله ان تكونوا اول المشاركين فيه بعد ان ياذن الاخ صندوق العمل لانه ربما سيكون هنلك مساس لبعض مراجع التقليد ولا اريد ممن يبغي الفرقه بيننا ان يستغل هذا الوضع فلذا اذا وافق الاخ صندوق العمل سنفتح موضوع بهذا الخصوص وارجوا ان تكوني من المشاركين وجميع الاخوه الاحباب سنه وشيعه
وهنا ادعو جميع الاخوه سنه وشيعه ان فتح الموضوع الالتزام بادب النقاش وعدم سب مرجعيات التقليد او استنقاصهم حفاضا على هيبة الاسلام
حفظكم الله جميعا وادامكم

**الامير الضليل** · 24-08-2008, 08:18 PM

هههههه
احنا شنو ذنبنا عطلتك بهسة دت
احنا اليوم تنتهي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ماذا نفعل اخي صندوق هذه اول اجازه اخذها منذ ثلاث سنوات والمشكله انها اجازه جبريه
ارجو من الله ان يسعد ايامكم مع اهلكم وعوائلكم بحق لا اله الا الله

**صندوق العمل** · 24-08-2008, 08:23 PM

لابأس اخي الامير الضليل ولكن لو تكرمت ان تعرض موضوعك الخميس القادم إن شاءالله وإن لايوجه الموضوع باتجاه السيد فضل الله كي لانثير حساسية فيه

يكفي ان نضع اراء علماءنا كتعريف للشيعة بما في مذهبنا ولايُسمح للسنة بالاشتراك فيه.

**الامير الضليل** · 24-08-2008, 08:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي

يقول الشاعر:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته***وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

يبدوا أن البعض ممن عميت قلوبهم قبل أن تعمى أبصارهم لا يميزون بين دائرة الحرية التي نمنحها لجميع الاعضاء بدون استثناء بكتابة آراءهم وافكارهم والمناقشة في جميع الاشياء، حتى ولو كانت مترافقة مع قلة أدب وأخلاق..
نبحث عن عذر للكاتب حتى ولو كان يظهر منه تعمد الاساءة، نسمع للجميع ونستمع اليهم ونتحمل أذاهم كما هو ديدن أئمتنا المعصومين عليهم السلام..
هذا ما نمنحه لجميع الاعضاء هنا والذين نتحمل منهم الكثير من الاساءات الشخصية ، هذا من جهة ، وأما من جهة أخرى فإننا لا نتهاون أبدا بما نراه مساسا متعمدا بمقدساتنا..
وهذا ما لا يفهمه بعض اولئك الذين ينطبق عليهم قول الشاعر المذكور..

لذا فقد تم طرد العضو كاتب العبارة التالية في المشاركة رقم 6 و13ولا كرامة لأمثال هؤلاء بيننا:

تحية اكبار وتقدير لهاذ القرار المبارك ولو انه جاء متاخرا جدا حتى طمع فينا نواصب اخر الزمان وظنوا انه ليس فيهم خطا وان كلامهم صحيح والا لاشكلت عليهم الاداره ولكن كما يقول الاخ العاملي في تبريره لصبر الاداره على امثال هؤلاء النواصب

ولكن الصراحه مع هذا ساشتاق للزميل رجل من مكه
واسال الله ان يكون بعد هذا الطرد في حال اخر ويعدل عن بغض ال محمد عليهم الصلوات واسال الله ان يهديه الى سواء طريقه
بارك الله بالجميع

**الامير الضليل** · 24-08-2008, 08:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

لابأس اخي الامير الضليل ولكن لو تكرمت ان تعرض موضوعك الخميس القادم إن شاءالله وإن لايوجه الموضوع باتجاه السيد فضل الله كي لانثير حساسية فيه

يكفي ان نضع اراء علماءنا كتعريف للشيعة بما في مذهبنا ولايُسمح للسنة بالاشتراك فيه.

لنعم الراي اخي صندوق
وانا من طرفي ساضع اراء العلماء وروايات اهل البيت عليهم الصلوات المخالفه لهذا الراي فقط وانتم من طرفكم ضعوا ماشئتم مادمنا نطلب الله وسواء سبيله
ولهذا اكرر طلبي للاخوه المشاركين جميعا اذا فتحنا الموضوع ان شاء الله ان يكونوا على مستوى الحوار والتزام اخلاق اهل البيت عليهم الصلوات

**صندوق العمل** · 24-08-2008, 08:36 PM

طرد هذا الناصبي كما كان متوقع

وقلنا ذلك

لكن للاسف انجرف وراءه الاخوة السنة
فخلّفوا البغض والعداء بيننا

ماذا جنيتم يااهل السنة غير الشقاق والتنافر
لم يكن هذا ليحصل لو كنتم من اهل الحكمة

وكل امرء يعرف ماقدمت يداه
والهدم سهل والبناء صعب.

**صندوق العمل** · 24-08-2008, 08:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل

لنعم الراي اخي صندوق
وانا من طرفي ساضع اراء العلماء وروايات اهل البيت عليهم الصلوات المخالفه لهذا الراي فقط وانتم من طرفكم ضعوا ماشئتم مادمنا نطلب الله وسواء سبيله
ولهذا اكرر طلبي للاخوه المشاركين جميعا اذا فتحنا الموضوع ان شاء الله ان يكونوا على مستوى الحوار والتزام اخلاق اهل البيت عليهم الصلوات

موافق
ان شاء الله خير.

**زهر الشوق** · 24-08-2008, 08:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي

يقول الشاعر:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته***وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

يبدوا أن البعض ممن عميت قلوبهم قبل أن تعمى أبصارهم لا يميزون بين دائرة الحرية التي نمنحها لجميع الاعضاء بدون استثناء بكتابة آراءهم وافكارهم والمناقشة في جميع الاشياء، حتى ولو كانت مترافقة مع قلة أدب وأخلاق..
نبحث عن عذر للكاتب حتى ولو كان يظهر منه تعمد الاساءة، نسمع للجميع ونستمع اليهم ونتحمل أذاهم كما هو ديدن أئمتنا المعصومين عليهم السلام..
هذا ما نمنحه لجميع الاعضاء هنا والذين نتحمل منهم الكثير من الاساءات الشخصية ، هذا من جهة ، وأما من جهة أخرى فإننا لا نتهاون أبدا بما نراه مساسا متعمدا بمقدساتنا..
وهذا ما لا يفهمه بعض اولئك الذين ينطبق عليهم قول الشاعر المذكور..

لذا فقد تم طرد العضو كاتب العبارة التالية في المشاركة رقم 6 و13ولا كرامة لأمثال هؤلاء بيننا:

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

شيخنا الفاضل أبو محمد العاملي / بارك الله بكم وجزاكم كل الخير

الآن وبعد كل ما أفتى به الناصبي من مكة وما فيه من دلالة على ناصبيته ... لا مجال لنفي ذلك عنه

**زهر الشوق** · 24-08-2008, 08:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل

اختي الغاليه زهر الشوق
السلام عليكم
انا افهم جيدا وجهة نظرك الكريمه ووجه نظر الاخ عبد الله والاخ صندوق ولكن عندي بعض الاشكالات عليها
وحتى لا يقال اننا نشتت الموضوع الى امر اخر غير تبيان ناصبية ابن تيميه
واذا سمح لي الاخ صندوق العمل سافتح موضوعا بهذا الخصوص واسال الله ان تكونوا اول المشاركين فيه بعد ان ياذن الاخ صندوق العمل لانه ربما سيكون هنلك مساس لبعض مراجع التقليد ولا اريد ممن يبغي الفرقه بيننا ان يستغل هذا الوضع فلذا اذا وافق الاخ صندوق العمل سنفتح موضوع بهذا الخصوص وارجوا ان تكوني من المشاركين وجميع الاخوه الاحباب سنه وشيعه
وهنا ادعو جميع الاخوه سنه وشيعه ان فتح الموضوع الالتزام بادب النقاش وعدم سب مرجعيات التقليد او استنقاصهم حفاضا على هيبة الاسلام
حفظكم الله جميعا وادامكم

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي لكريم / الأمير الضليل

اختلافات في التفاسير نعم موجودة ولكن

تبقى الآية الكريمة هي المدخل لذلك

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً [المائدة:48]

**محمد الوائلي** · 25-08-2008, 01:02 AM

الله يسلم قلبك اخي ابو علي

بالنسبة لزواج اولاد ادم(عليه السلام) من اخواتهم فكما قال الاخ صندوق العمل مسألة خلافية يوجد من يؤيد ويوجد من يخالف وبانتظار الموضوع

لم يرد احد على سؤال صندوق !!!!!!

**شيعة للأبد** · 25-08-2008, 01:06 AM

نبارك لشيعة الكرار صلوات الله عليه
بطرد الناصبي ناصبي من مكة
وعقبال طرد العضوية الأخرى له المسجل بها سيد الحوار
فديروا بالكم

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ابن تيمية لم يكن ناصبيا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين